我只想知道你的心是在海边还是在山那边

我只想知道你的心是在海边还是在山那边 在遥远蔚蓝的地中海，有一群思考人生、思考社会的伟大的人。我说他们伟大，不是因为他们是哲学家，而是因为他们在自己短暂的人生中所常常记挂心中、为之喜忧的，不是自己的得失，不是如何追逐名利，而是疯狂地思索全人类全社会的问题。智者乐山，仁者乐海，他们的心如海。 有人说过，地理环境能够影响人的塑造。在广阔的海洋边上，那里居住着的人们眼界开阔，心也宽广。他们不纷纷扰扰、忧心忡忡地度过每一天，他们不把生活中的琐事记在心里，锁在眉间。 在大山那边，居住着的是朴实又勤俭的人们。大山里蓊蓊郁郁，生机勃勃，潺潺溪流弯弯绕绕地绕着山走。可是山里的平地不多，于是先人们选择在有水又有平地的谷地居住。后来，山里的智者又想出了梯田，山被开发得一层一层的，可以种植粮食的土地终于增多了～可是，山里的田地增多，难～山里的娃娃增多，太容易～没办法，山里的人们世世代代、祖祖辈辈都在为一分田地思考着，计算着。 宽广的海洋成就了宽广的心灵，曲曲折折的山路也走出了山里人曲曲折折的心。乡里总有明争暗斗，大争小斗的话题永远是侵占。哪家盖房子侵占了别家的小院，哪家的狗跑来吃别家的鸡鸭，哪家在乡会里少出了一些钱„„仿佛山里的人们天生命运不好，时时刻刻必须为生活烦乱，又哪里有空思考大而空的人类哲学呢, 我在学校住过两种宿舍，一种叫做21楼——地狱般的21楼。另外的就是秦园宿舍楼。在21楼住的时候，房间很暗很小，很脏很旧。房间里满满地挤着4架生锈了的双架床，一米宽的空道还挤着两张双人课桌和六把椅子。宿舍里住着五个人，我们所有的行李都堆放在空余的床上，因为我们根本没有放东西的柜子，任何柜子都没有。另外，我们还要把五个人的书整整齐齐地堆放在两张课桌上。整齐，不是因为我们多么干净，而是如果不整齐，高高的书堆就会坍倒下来。当然，我们也没有卫生间，没有洗手池，没有阳台。我们动用智慧，一条塑料长绳就从我们宿舍里穿过了。洗了衣服，宿舍里就滴滴答答地下起了雨，满地都是水。来回走两次，就都成了黑色的水。有谁需要出入，就必须像穿越火线一般抱头、俯身、侧腰。在这21楼住，就好比在田地不多的山里，每个人在搬进宿舍一开始已经抢占了自己的一小块地盘，坚守着。日后，还在想法设法地开发空间。我们把挂钩挂到了墙壁上，那里我们就可以放置干的衣物了。在冬季里我们还很有创造性地把酸奶放在塑料袋里挂在窗外，很好地利用了窗外的空间和窗外的温度，瞬间我们集体感受到了一种当年祖先们创造了梯田的欢愉～在这样的日子里，我们经常思考的不是功课，更不是梦想，而是如何把自己的位置守好，把小日子过好，并且开动脑筋为舍友们开发出一点点可用空间。我们甚至异想天开地打算在地板上挖个洞，做个地下储物室。这些苦中之乐给我们带来了一些笑声，可是，在这样的日子里，我们的心像房子一样，狭小、局促、烦乱。心灵常常因为别人小小的“侵略”而烦躁，比如她们的拖鞋跑到了你的床下，比如她们的书没有放回自己的地方，比如自己的衣服已经没有抢到可以晾的地方„„每个人都小心翼翼尽量不去侵占他人，每个人的眼睛也都注视着别人放在自己位置的东西，仿佛眼中钉一般，希望它的主人早些“醒悟”把它拿掉。这些就是狭窄黑暗的21楼给我们的“智商”锻炼和心灵“塑造”。 后来，我换了新的宿舍，舒适、宽敞、明亮，那简直好比天上～我有了自己的桌子、柜子，还有阳台、洗手池、卫生间～这些东西仿佛本不该有却突然有了，这些东西仿佛从必需品变身为奢侈品。 在我们家那边，早些年的房价多是四五千一平米，这些年已经到了三万一平米。大家都知道它很贵，给我们的压力很大，可是大家已经逐渐接受了，心甘情愿做房奴，努力还贷款。可是，如果有一天房价突然间降到了两万六一平米，人们便会纷纷讨论“最近的房价很便宜”。人们为什么会觉得很便宜,因为，他们已经忘记了当年四五千一平米的日子。而我怎么能够因为拥有桌子和柜子而觉得幸福降临,因为我适应了21楼的狭小黑暗，我忘记了从前正常的 日子。 远离了那些磕磕绊绊的纠缠，我逐渐才找到自己，回到一个学生该有的样子。为人清爽干净，思想清净高远。我的才能不是和身边的同学朋友斤斤计较和生气，而是要和他们——我志同道合的师友一起学习工作。我们要一起沉浸书海，注心我们将要从事的教育事业，分享自己的想法，发现研究大小问题，讨论、辩论、调查、整理、分析、共享„„这些才是正常的大学生应做的。 读书、弹琴、礼佛„„这些是多么高洁神圣的事。古人在做这些事情之前，需要洒扫庭除、焚香沐浴。这些洗礼不可能是简单的清洗器具，这样的劳动带来的也不会是疲惫，它可以神奇地洗去我们心灵的尘埃和脑海的杂念。看窗明几净，嗅檀香萦绕，让身心都开始享受。在凡尘俗世中，保有灵魂的高雅。 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔,心远地自偏。 你的心在山里还是在海边,