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德国投资环境分析之(自然环境与社会文化环境 mark )

2017-09-28 17页 doc 43KB 135阅读

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德国投资环境分析之(自然环境与社会文化环境 mark )德国投资环境分析之(自然环境与社会文化环境 mark ) 德国自然环境: 一、地理位置: 德意志联邦共和国位于欧洲中部,它周围有九个邻国:北邻丹麦,西部与荷兰、 比利时,卢森堡 和法国为邻,南边是瑞士和奥地利,东部与捷克共和国和波 兰接壤。从1990年10月3日德国重新统口以来,这个中心地理位置尤为突出。与 以往任何时候相比,德意志联邦共和国作为东西方之间以及斯堪的纳维亚和地 中海地区转车台的作用更加明显。作为欧洲共同体和北大西洋公约组织的一员, 德国构成了通向中欧及东欧各国的桥梁。 德意志朕邦共和国的面积为35700平...
德国投资环境分析之(自然环境与社会文化环境 mark )
德国投资环境分析之(自然环境与社会文化环境 mark ) 德国自然环境: 一、地理位置: 德意志联邦共和国位于欧洲中部,它周围有九个邻国:北邻丹麦,西部与荷兰、 比利时,卢森堡 和法国为邻,南边是瑞士和奥地利,东部与捷克共和国和波 兰接壤。从1990年10月3日德国重新统口以来,这个中心地理位置尤为突出。与 以往任何时候相比,德意志联邦共和国作为东西方之间以及斯堪的纳维亚和地 中海地区转车台的作用更加明显。作为欧洲共同体和北大西洋公约组织的一员, 德国构成了通向中欧及东欧各国的桥梁。 德意志朕邦共和国的面积为35700平方公里。南北之间的直线最远相距876公里, 东西之间最远为640公里。 最外的边境点北部是济耳特岛上的理斯特,东部是萨克森州的泰斯卡,南部是巴伐利亚州的奥伯斯特道关。西部是北莱茵,威斯特法伦州的塞尔夫康特。德意志联邦共和国的边境线全长为3767公里。 其地理位置十分优越,因地处欧洲中心,便成为东、西欧之间和斯堪的纳维亚与地中海地区之间的水陆路空中交通枢纽,被称为“欧洲的走廊”。 二、德国气候: 德国在气候方面位于大西洋和东部大陆性气候之间的凉爽的西风带。温度大起大落的时候很少。降雨分布在一年四季。冬季平均温度在1.5。C(低地)和-6。C(山区)之间。七月份低地平均气温为18。C,南方有屏障的山谷为20。C左右。属于例外的是气候温和湿润的上莱茵河谷、经常可以感到从阿尔卑斯山吹来的燥热风的上巴伐利亚以及气候为夏季凉爽,冬季多雪的哈尔茨山区。 德国主要是海洋性气候,夏季不太热,冬季多数不冷。东部和东南部随地势的升高,气候差异加大,大陆性气候冬冷夏热的特征逐渐显著。一般认为4月是德国气候变化无常的月份,暴雨、洪水、飓风、大雪交替而至,因此在这个月出门的德国人一般都带伞。 三、德国资源禀赋: 1 德国是一个自然资源贫乏的国家,在原料供应和能源方面,它在很大程度上依赖进口,德国所需天然能源的2/3为进口所得。 德国虽然自然资源贫乏,但其褐煤、硬煤和钾盐的贮藏量还是较为丰富的。褐煤产量在其国内的能源工业中居首位。莱茵兰、南勃兰登堡和萨克森的褐煤贮量最大。萨克森——安哈特和东部下萨克森的煤田也很重要,其中有开采价值的褐煤贮量为560亿吨。以往,褐煤的大量开采曾对环境造成了严重危害。现在随着能源供应的多样化,褐煤的开采已大幅度降低。统一后的1994年,仅新联邦州的褐煤开采就减少了60,。 北莱茵——威斯特法伦的硬煤和萨尔煤田是德国最重要的硬煤矿,有开采价值的硬煤贮量估计为240亿吨。在德国的老联邦州,硬煤在原始能源消耗中所占的比重已从1950年的73,降至1994年的18,,但这一比重的降低并不意味着开采量的减少。1973-1994年间,老联邦州的硬煤开采量增长了55,。目前,德国仍是世界上最大的耗煤国之一,1994年,德国消耗了相当于48350万吨煤的天然能资源。由于有丰富的煤资源,煤是德国唯一不依赖进口的能源。 此外,德国还有丰富的钾盐资源,它们主要分布在哈茨山和图林根一带。 德国除煤和钾盐外,仅有少量的石油、天然气和铁矿,其中铁矿石贮量为13亿吨,石油贮量为9000万吨。德国国内石油主要分布在北德低地、上莱茵平原和阿尔卑斯山前沿地带。人们曾希望德国北海海域能有石油贮藏,但至今也没有得到证实。目前,德国几乎所有的原油都必须从国外进口。德国在发现了埃姆斯兰和北海新气田之后,它的天然气贮量估计可达3500亿立方米,可满足其国内1/4的需求。而铁矿则主要依赖进口。 在德国的东南部还有少量的铀矿,但从1980年底开始,德国已不再开采铀,用于核电站运转的浓缩铀主要靠从国外进口或通过德国矿业联合会在外国矿业参股所获的收入来加以保证。1994年,德国核能源占其电力生产的大约33,,核能已成为德国重要的电力来源。 除此之外,德国有着丰富的森林资源和水力资源,其森林覆盖面积占全国总面积的1/3。德国有着众多的河流和湖泊,它们在提供丰富的水力资源的同时,已成为德国经济发展的重要交通干线。德国的几大经济中心都位于大河沿岸,这与其便利的水路交通不无关系。 2 四、德国人口分布: 德国现有人口8 200万,其中730余万是外国人(约占总人口的9%):土耳其人、南斯拉夫人、意大利人、希腊人、波兰人和波斯尼亚人等。 其中650万外国人)。它的人口密度为每平方公里德国拥有居民8000万人( 224人,是欧洲人口最稠密的国家之一,仅次于比利时与荷兰。 德国的人口分布很不平衡。德国统一以后人口迅速增加的柏林大区现有居民340万人,本世纪末下世纪初预计将达到800万人。在城市犬牙交错,没有明确界线的莱茵河和鲁尔河畔工业区,人口超过400万一大约每平方公里5500人。 其他的人口密集地区是法兰克福、威斯巴登和美因兹等大城市所在的莱茵一美因地区,曼海姆和路德维希港所在的莱茵一内卡河流域的工业地区,以斯图加特为中心的经济区以及不来梅、德累斯领、汉堡、科隆、莱比锡、慕尼黑和纽伦堡,菲尔特等城市的附属区。 此外,也有人口十分稀少的地区,例如北德低地的草原和沼泽地区、艾弗尔、巴伐利亚林区、上法耳茨、勃兰登堡边境地区以及梅克伦堡一前波莫端的大部分。 德国西部比东部的五个新联邦州人口密度大得多。在东部,仅为居民总数五分之一(1600万人)的人口生活在大约30,的土地面积上。人口在30万以上的20个城市中有4个在德国东部。 德意志联邦共和国几乎三分之一的人口居住在85个大城市(10万居民以上)里。这相当于2600万人。相反,大多数人住在农村和小城市里:700多万人在2000人以下的居民点居住。4600万人生活在人口为2000至10万的小城镇里。 德国社会环境: 1、社会结构 ? 上层:联邦德国最富有的独立经营各,如大企业主、大商人、银行家等。他 3 们所占的比例虽小,只有o(5,,但在经济界和政界起着举足轻重的作用。 ? 最下层:约占2(2,,他们是社会边缘层被称为社会的弱者,受到社会和政府的特别关注和同情,如抚养子女的单身母亲、多子女家庭、养老舍低微的老人、吸毒者、长期失业者、身残智弱者、刑满释放人员等。其中大多数人靠微薄的社会救济金度日。 ? 中层:中层又可分上、中、下三层。 • 上中层主要是高级公务员,如教授、高级公职人员、自由职业者、律师、会计师、医生、中小企业主等。 • 中中层主要是普通职员、中级公务员。 • 中层(下)是下级公职人员、店员、熟练技工等。 ? 下层:下层可分两层。他们主要是普通工人、下级职员、未受过的辅助工等。 2、教育与培训 • 德国政府高度重视全民教育的发展,其特点是教育主权下放至各个联邦州。 联邦政府只负责制定教育总指导方针,对各州教育委员会进行协调。为大力发展教育,联邦政府各州政府及企业界每年投入的经费合计占国民生产总值的4(3%。 • 青少年教育、职业教育、专业技能培训、成人教育及老龄教育等应有尽有。 • 在德国,教师为人们所崇尚的职业,就连中小学教师都必须接受高等教育并通过资格考试,才能受聘。 3、环保意识 绝大多数德国人都能自觉地为减少垃圾、保护环境而行事。德国公司也以保护环境为荣。正因为如此,德国在环保技术上和环保产品出口上是世界领先的:每年环保专利技术登记,德国公司居世界第一位;世界环保产品市场德国占据20,,美国占16,,日本占13,。 4 由于德国对环保重视,从长远看,有利于现代化的高技术生产部门的发展。与此同时,特别是从近期观点来看,环保开支过大,对国家和企业的财务和国际竞争力造成较重的负担,对吸引外国资本前来投资带来了不利影响。 4、宗教信仰 德国绝大多数人信仰基督教。德国教堂几乎遍布每个角落,然而教徒中老人居多,年轻人则很少去教堂做礼拜,而喜爱出远门度假旅游。 5、民族性格 德国人给人的印象是勤劳勇敢,有事业心和进取心,有较强的组织性和纪律性。他们对待生活严肃,对待工作认真,对待事业踏实。他们有高度的责任感和自觉性,热情好客,表里一致。德意志民族是一个有较高文化素质和道德修养的民族。 6、风俗习惯 德国一年中的主要节日 • 1月1日 元旦 • 1月6日 三圣节 • 2月 狂欢节 • 3月,4月 圣灰礼仪节 • 3月,4月 耶稣受难节 / 复活节 • 5月1日 劳动节 • 母亲节 (第二个星期日) • 5月,6月 耶稣升天节 / 圣灵降临节/ 圣体节 • 8月15日 圣母升天节 • 10月 收获感恩节 (第一个星期天) • 10 月3日 国庆节 • 11月1日 万圣节 • 仟悔与析祷日(死者纪念日前一个星期三) • 死者纪念日 (教会年的最后一个星期日) • 12月24日 圣诞夜 5 • 12月25,26日圣诞节 • 12月31日 除夕 • 在德国,忌讳“13”。 • 德国人祝贺生日的习惯也是同于中国人,但是德国的风俗是生日不能提前祝贺。 • 在原联邦德国,年龄、职业、婚姻状况、宗教信仰、政治面目甚至个人收入,除关系极亲密的人以外,别人是绝不得提出这类问题的,尤其对女性。 • 另外,别人买到一样东西,即使喜欢,也不要问价格。 • 德国人另一奇特爱好就是汽车。德国人不单单对汽车情有独钟,更可贵的是他们在汽车领域里锲而不舍地追求完美,制造汽车时,不仅要有漂亮的外型,还要有高超的质量(包括安全性能和环保)和令人满意的售后服务(仅奔驰公司设在世界各地的维修网点就多达4 700多家),正因为如此,德国人才创立了世界上一系列品牌车,如奔驰、宝马和大众等。 7、企业文化: 企业文化是亚文化,一个国家的企业文化必然与该国的传统社会文化密切相关。 (一)德国的企业文化受欧洲文化价值观影响很深。从而形成了德国企业冷静、理智和近乎保守的认真、刻板、规则的文化传统。德国企业文化明显区别于美国的以自由、个性、追求多样性、勇于冒险为特征的企业文化,也区别于日本企业强调团队精神在市场中取胜的企业文化。 (二)德国企业文化强调以人为本,注重提高员工素质,开发人力资源。 德国企业文化十分强调以人为本,提高员工素质,这主要体现在注重员工教育,大力开发人力资源上。 德国企业普遍十分重视员工的培训。德国企业在管理人才选拔与培养方面也颇具特色。,选拔人才并不注重其社会地位的高低,而是注重本人的实际能力。 在尊重人格、强调民主的价值观指导下,德国企业普遍重视职工参与企业决策。 (三)德国企业文化强调加强员工的责任感,注重创造和谐、合作的文化氛围。 德国企业文化体现出企业员工具有很强的责任感。企业对员工强调的主要是工作责任,尤其是每一个人对所处的工作岗位或生产环节的责任。 德国企业十分注重人际关系,努力创造和谐、合作的文化氛围。例如,1994年受世界石油危机影响,大众公司在德国本土的公司经济面临困难,需要解雇2万多名员工。然而,公司的员工在参与企业决策时 6 却表示:宁愿减少自己收入的20,,把每周工作5天改为4天,也不要让那些人失业。同类的事情,当大众公司在巴西的分公司也试图这样做时,却被巴西员工拒绝了。 (四)德国企业普遍具有精益求精的意识和注重诚信为本,追求产品质量完美、提供一流服务已成为企业员工的自觉行动。 (五)德国企业文化注重实效,融入管理,树立良好企业形象。德国企业非常注重实际,他们以精湛的技术、务实的态度和忠诚的敬业精神进行经营。除此之外,德国企业还特别重视有效的形象宣传,那些在德国乃至世界各地树起的“奔驰”、“大众”、“西门子”等具有国际竞争力和时代气息的德国跨国集团的品牌标识,已经成为企业实力的象征。 8、德国人的风俗习惯 德国风俗,了解并知道德国人的生活习惯对于去德国学习、工作或者访问的人来说,是一件十分重要的事情。如果事先一无所知,到时免不了会闹出笑话,或者给自己带来不便。所谓 入乡随俗 ,就是这个道理。但怎么才能 随 得好呢,这就要事先有所了解。 *守纪律 讲整洁* 德国人非常注重规则和纪律,干什么都十分认真。凡是有明文的,德国人都会自觉遵守;凡是明确禁止的,德国人绝不会去碰它。在一些人的眼中,许多情况下,德国人近乎呆板,缺乏灵活性,甚至有点儿不通人情。但细细想来,这种"不灵活"甚为有益。没有纪律,何来秩序,没有规矩,何有认真, 德国人很讲究清洁和整齐,不仅注意保持自己生活的小环境的清洁和整齐,而且也十分重视大环境的清洁和整齐。在德国,无论是公园、街道,还是影剧院或者其它公共场合,到处都收拾得干干净净,整整齐齐。德国人也很重视服装穿戴。工作时就穿工作服,下班回到家里虽可以穿得随便些,但只要有客来访或外出活动,就一定会穿戴得整洁。看戏、听歌剧时,女士要穿长裙,男士要穿礼服,至少要穿深色的服装。参加社会活动或正式宴会更是如此。 *守时间 喜清静* 7 德国人非常守时,约定好的时间,无特殊情况,绝不轻易变动。德国人应邀到别人家做客或者是外出拜访朋友,都会按点到达,不会让主人浪费时间干等或者不得不提前招待客人。否则的话,就是不礼貌,如有特殊原因无法准时赴约时,都会向朋友表示歉意,并请求原谅。 德国人多喜欢清静的生活,除特殊场合外,不大喜欢喧闹。比方说,许多人虽在城里上班,但却把家安在乡村或者城市附近的小镇,图的就是一个清静。就是那些住在城里的人,也十分注意住宅周围的无噪音。例如,晚上8时至第二天早晨8时不可以演奏乐器、大声喧哗。如果晚上要搞聚会活动,事先要向邻居讲明情况,请求他们谅解,并尽可能安排在周末,尽可能不大声喧闹。否则,受干扰的邻居会十分恼怒,可能会当面提出抗议,个别人甚至会请警察出面干预。 *待人诚恳 注重礼仪* 通常来讲,同德国人打交道没有太多的麻烦。多数情况下,他们都比较干脆。凡是他们能办的,他们都会马上告诉你"可以办"。凡是他们办不到的,他们也会明确告诉你"不行",很少摆架子,或者给人以模棱两可的答复。当然,人际关系和努力的程度对办事也绝非没有影响。 和西方许多国家相似,德国人比较注意礼仪。两人相遇时,不管认识不认识,也不管在路上,或者办公室、宾馆、电梯等地方,都相互打招呼,问声"您好"。餐馆吃饭时,也要向已就坐的顾客点头问候,真的是"斯文对斯文,礼多人不怪"。朋友见面以握手为礼,告别时亦如此。十分要好的、长时间未见的朋友相见或长期分开时可以相互拥抱。正式场合,仍有男子对女子行吻手礼,但多做个吻手的样子,不必非要吻到手背上。在交往过程中,大多数人往往用"您"以及姓氏之前冠以"先生"或"女士"(也作"夫人"讲)作为尊称。只有亲朋好友和年轻人之间互相用"你"以及名字称呼。对女性,不管其婚否或长幼,都可以称"某女士",但对已婚妇女应以其夫姓称之。 送礼在德国也很受重视。应邀去别人家做客时,一般都带礼物。大部分人带束鲜花,也有一些男性客人带瓶葡萄酒,个别人带一本有意义的书(或者是自己写的书)或者画册之类等。在欢迎客人(如车站、机场等场所)、探望病人时,也多送鲜花。在祝贺他人生日、节日或者婚嫁等时,可寄送贺卡,如送贺礼,则以实用和有意义为原则,而不是以价格高低论轻重。所送之礼物都要事先用礼品纸包好。许多人常在收到礼后会马上打开观看,并向送礼人表示感谢。 8 在德国和其它西方国家,女士在许多场合下都受到优先照顾,如进门、进电梯、上车等,都是女士优先。男士要帮女士开轿车门、挂衣服、让座位等。女士对此只说声"谢谢",而不必感到不好意思,或者认为对方不怀好意。在同人交谈时,德国人很注意尊重对方。不询问人家的私事(如不问女性的年龄,不问对方的收入等),也不拿在场的人开玩笑。就餐谈话时,不隔着餐桌与坐得较远的人交谈,怕影响别人的情绪。 德国的择偶方式 今天,德国的男女青年有各种机会进行接触,他们或经亲友、同学、同事介绍,或在舞会、旅行等文娱活动中相识,然后经过一番交往的恋爱过程,最终决定结为夫妇。他们享有充分的恋爱自由,这一点同西方现代国家没有什么不同。 不过在择偶方面,德国有一些有趣的风俗。 1(橡树月老 在德国的杜道森林布里德格罗姆有一棵远近 闻名的老橡树,人们称它"橡树月老"。关于这棵 老橡树有一段美丽的传说。相传六百多年前,一 位王子在与敌人遭遇中遇险,被一位美丽的姑娘 救起,王子与姑娘一见倾心,结成良缘。为报答 姑娘的救命之恩,王子在森林中种下了这棵橡 树。后人羡慕王子的奇遇,纷纷到此观赏,并希 望巧识意中人。还真有一些男女通过橡树传递情 波,并在树下举行了婚礼。久而久之,老橡树充 当起了"月老"的角色。每天都有收信地址为 "D-2420杜道森林布里德格罗姆的橡树"的情书 被邮递员投进老橡树的树洞中。这些信是公开 的,人人都可以拆阅,守候在"月老"身旁的青年男女通过阅读来信,寻找自己的意中人。如找到情投意合者,便可通信联系,约期相会。据说通过橡树月老已使五千多对青年男女玉成佳偶。现在老橡树的越传越远,以致其他国家的年轻人为寻找配偶也把情书投寄给这位橡树月老,这种情书每年有八百封之多。 9 2(棋艺定终身 在柏林西南有个小镇叫希乔贝克,这里的入几百年来 都非常热衷于国际象棋活动,并且到了痴迷的程度,连 值勤民警的帽徽都被成棋盘图案,教堂的塔尖上也 安装了一个棋盘来表示风向。人们一早起来,就可以看 到用棋盘夹着公文去上班的地方官员。这里的人从小学 习下象棋,学校里设有"棋课",以辅导孩子们从小学习 下棋。正是由于这一棋俗的缘故,姑娘们在选择配偶时, 小伙子棋艺的高低成为一个主要条件,一个小伙子在向 姑娘求婚之前必须先同姑娘的父亲对奔一盘。如果小伙子赢了,会受到姑娘全家的热情款待,至于婚事也就十拿九稳了;如果小伙子输了,那么对不起,婚事只有等到棋艺长进以后再说了。 3(白桦树寄深情 在德国波恩,小伙子向心爱的姑娘表达爱慕之情,是通过赠送白掸树这一富有诗意的形式来实现的。每逢春暖花开的季节,小伙子要砍伐一株嫩叶满枝的小白桦树在4月30日或5月1日这天半夜放置在姑娘家的阳台或庭院中,借翠绿的小树来表达自己深深的爱意。每到这一季节,波恩的大街小巷、家家的庭院和阳台都可以看到绿油油的小白柳树。有些漂亮姑娘家的庭院中会同时放着好几棵白桦树。遇此情况,姑娘自会喜不自禁,而送白桦树的小伙子们则只能耐心等待姑娘的回音,不能操之过急。一旦得到姑娘首肯的回音,小伙子就可再赠送给姑娘一枚宝石戒指,姑娘以亲吻表示谢意并接受这枚求爱戒指。过一段时间,当双方深信彼此间情投意合时,便互赠银戒指,表示订婚。到结婚时再互赠金戒指,表示双方的爱情像金子般纯洁。 4(电影择偶 在德国,婚姻管理部门通过各种方式帮助年轻人解决婚姻问题,其中有一种方法是以拍电影广告的形式帮助一些"待字闺中"的姑娘解决婚姻大事。姑娘们可以在影片中充分展现自己各方面的才能,尤其是烹调、缝纫、清洁房间等家政方面的特长。一位十分平常的姑娘 10 通过摄影师和导演技巧高超的处理,展现在人们面前的往往是一位非常可爱、非常完美的姑娘。这些影片被拿到由孤男寡女组成的"寂寞的心协会"去放映,单身男子可从影片中选择自己可心的配偶。美丽的电影往往能给人们留下美好的第一印象,但许多人在与真人相见后,会觉得并不像电影中的人物那么理想。 德国人出生的风俗习惯 德国人口的年出生率始终是世界最低的,战后人口的增长主要靠外来移民。在这样一个低出生率的国家,一个家庭的添丁进口真可算是一件大喜事。 其实早在妇女怀孕之时,她便会受到来自各方面的保护,有许多风俗习惯都是为了保护孕妇的身体健康及胎儿的茁壮成长。在德国符滕堡地区的农村,孕妇是倍受敬重的贵客,她可以进入别人家的果园摘果品尝,可到邻家就席用餐。那里的人认为孕妇的光临象征着新生和丰收。此外,还有这样一些习俗:孕妇晚上不可出门,怕黑夜里的巫婆鬼怪伤及胎儿;孕妇不能看丑陋的东西,怕婴儿日后长得难看;孕妇不能走十字门、不能从晾衣绳下穿行,否则会造成难产、伤害胎儿。这些风俗虽不乏封建迷信的色彩,但从中也可看出人们对孕妇的关心。 在以基督教为主的德国,新生儿出生前,父母已为他找好了教父和教母;孩子一出生,家人便和教堂约定时间,由牧师或神甫为孩子施洗。 (一)教父和教母 在德国,新生儿的父母早在孩子出生前便会在亲友中为孩子物色教父教母。由于教父教母与孩子的一生都有着密切的关系,因此婴儿的父母在选择时是很审慎的。孩子的父母在为孩子选择教父教母时不一定要选一对夫妇,但他们要由正直可靠、行为端正、受人尊敬的、名声较好的人担任。当然首先要取得他们本人的同意。一般被邀请做孩子教父教母的人会认为这是对自己的信任,是一种荣誉,而乐意承担这份责任。 认教父教母的原意是为了在宗教信仰方面帮助孩子。如今,教父教母的责任已不仅仅局限在宗教方面,他们可使孩子在一出生后就有多位长辈关心他的成长,在他有困难时给予照顾,万一在孩子未成年时父母双双早逝,那么教父教母还要担负起抚养他成人的义务。 (二)新生儿洗礼 洗礼是基督教接受入教时举行的一个重要仪式。基督教认为:人生而有罪,须经过洗礼除去污垢,变得纯洁,方能被接受为基督教的人,日后才有资格进入天堂。受洗的人不一 11 定是婴儿,耶酥本人就是在成年后接受"施洗者约翰"为他施洗的。但在基督教国家中,绝大多数的人都是在婴儿时由家长抱到教堂受洗的。 婴儿正式起名与洗礼同时进行,所以洗礼也叫"命名礼"。婴儿父母在教堂定好日期后,即发请帖邀请亲友参加,一般只请至亲近友,人数不会太多。 施洗礼时,婴儿由教母抱着站在教堂内圣坛前的"圣水盆"旁,孩子的父母等人围拢过来,由牧师或神甫宣读《圣经》中的有关章节,口诵规定的礼文,并接过孩子,用手蘸圣水滴在孩子头上,口称:"我奉圣父、圣子、圣灵之名给你施洗。"然后,再说几句愿孩子长大后要博爱人类、侍奉上帝之类的话,洗礼遂告完毕。 洗礼之后自然是要庆祝一番,婴儿的父母要举行一次午宴或茶会,邀请施礼的牧师或神甫、孩子的教父教母及亲朋好友参加。被邀请者要给孩子带一些礼物,如玩具、衣服、儿童画册等等。教父教母的礼物照例要贵重些。在巴伐利亚地区,在洗礼日那天,教父不仅自己要胸佩迷迭香,还要把迷迭香放在婴儿的摇篮里。据这说这种香气浓郁的药草能祛病降妖,教父以此来表达自己的一份爱心。同时,他还会在教子尿布或枕头下塞点儿钱,作为孩子日后操办婚事的本金。有的教父送孩子书和笔,希望孩子聪明勤奋。如今,时髦的礼物是送男孩一个小巧玲珑的银制啤酒杯,送女孩子一条项链或一只银制咖啡杯,上面刻着孩子的姓名和洗礼日期。 在巴伐利亚农村,孩子的洗礼聚餐有个习惯,那就是餐后餐桌上要有剩余的面包,饭后要给宾客包装点儿吃的东西带走。给男客带点儿香肠、烈酒,给女客带点儿糕点、糖果,对教父则更是要厚礼相赠,以此来表示生活富裕、绰绰有余。 在德国,洗礼用的蜡烛是要精心收藏的,它对孩子的一生具有特殊意义。据说点燃洗礼烛可逢凶化吉、祛除百病。在德国的一些农村,至今仍虔诚地遵循着这一古老的习俗。 在德国妇女生孩子可获得一年的休假,可本人休,也可以夫妻双方各休假六个月,共同担负起养育孩子的责任。 德国风俗习惯:德国人的临终慰藉和葬礼安排 在德国莱茵河地区,至今仍遵循着一个自中世纪流传下来的古老习俗:喝临终酒。人在临终之时,必须喝一口陈年老酒。据说这种酒是圣酒,可唤醒死者亡灵,驱散围绕在病床前的招魂魔鬼,使临终者得到安宁。 人在临终前,家人会将洗礼烛、圣餐烛、圣光烛点燃,并同时点燃一支红色大蜡烛,把它们放在死者身旁,一是用烛光为亡灵祝福;二是为亡灵照亮通向天堂之路。 在德国的民间传说中,镜子被视为魔鬼的工具,是死神隐蔽的场所,妖魔利用镜子的反照能力,扰得人不得安宁。因此,人在临终前要将镜子用布蒙住,以使亡灵能安详地解脱尘世罪孽,升入西方极乐世界。 在德国南部山区,人在3临终时,家人要打开窗户,揭开 12 楼顶砖瓦。这样做的目的是为了给死者敞开一条通向另一个世界的通道,因为他们相信人在脱离凡尘之后,将到另一个世界生活。人们通过这些临终慰藉,使亡者能安详地离去。 德国的葬礼风俗 在西方信奉基督教的国家,葬礼一般都在教堂举行。家里如有人去世,先要与教堂商定举丧日期,并要用适当的方式通知亲友。此外,尸体要用清水洗净,他们认为水有着无限的神力。它能净化人的躯体、净化人的心灵和灵魂,并能祛邪镇妖。人降临尘世要洗礼,离开尘世也要洗尸,洗刷尘世间的一切罪孽。 在教堂举行葬礼的这一天,亲朋好友手持鲜花或花圈陆续来到教堂。首先由牧师或神甫主持追思礼拜,参加葬礼者按事先的安排唱圣诗赞诗、奏哀乐、祷告、宣读由丧家提供的死者生平。 教堂葬礼只是整个葬礼的前半部分,后半部分是在墓地举行,只有死者的家属、近亲和亲密的朋友参加,-般好友在参加完教堂葬礼后即可离去,不必去墓地。 在德国,葬礼多以土葬为主,亲朋目送灵柩安葬在事先指定好的墓穴中安葬。人们围绕在墓穴周围,为死者祷告,愿他安息、灵魂升入天堂。 应邀参加亲友家的葬礼,惟一可送的礼物就是鲜花。可送成束的鲜花,也可送用鲜花做成的花圈(德国人不用纸花做花圈)。在鲜花的饰带上要写上死者、吊唁者的名字及"安息吧"、"永别了"之类的题词。 在德国(以至整个西方国家)出席葬礼最需要注意的一点是尽可能穿黑色的衣服,男子要系黑色无花图案的领带,如果没有黑衣服就穿颜色暗淡、深沉的衣服,切忌鲜丽的服装。同时,在葬礼上要保持肃穆、安静,切不可大声谈笑,否则就被视为对丧家的不尊重,也显得自己缺乏教养。整个葬礼自始至终都沉浸在一种庄严肃穆的气氛中,没有捶胸顿足、嚎陶痛哭的场面。除了小声的抽泣声,多数人都在沉思默祷,默默地为死者送行。 与人们肃穆的神情和暗淡的服装相反,德目的墓地是万紫千红、鲜花盛开的。墓地四周是郁郁葱葱的树木,主要是四季常青的苍松翠柏。在和暖的季节,百花齐放,鲜花既代表了人们对死者的追思,也是对生者的慰藉。每当想起死者,人们会到墓地去扫墓、献花,静静地呆上一会儿,以寄托自己的哀思。 葬礼举行后,丧家还有一个丧期。虽然近些年对这方面的要求已不那么严格,但作为一名新寡的妇女在丈夫刚死之后就打扮得花枝招展,频繁应酬,难免不招来非议。一般要求新寡的妇女所穿衣服要以素雅的颜色为主,除小型聚会外不要参加舞会、宴会及场面热闹的大型应酬,亲友也要注意不要邀请她参加喜庆的聚会,以一段宁静的生活度过丧期。对增值偶的男子要求不如寡妇严格,但也要求他在一定时期内穿着要规矩些,避免花天酒地的交际。 13 14
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