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2019-2020年高考语文模拟试卷（二） 含解析(II) 　 一、解答（共1小题，满分9分） 1．阅读下面的文字，完成下列各题。 两千多年前司马迁著《史记》，对孔子钦慕之情切切。又似有丝丝缕缕弦外之音，好像司马氏不仅找到了精神家园，还体悟到了更高境界的史家情怀。 然而将至圣先师名为史家，古今鲜有人为。虽然孔子称得上是一位了不起的史学家，尽管他没做过一天的史官。班固《汉书•艺文志》说：“古之王者世有史官……左史记言，右史记事，事为《春秋》，言为《尚书》。”依班固言推论，《春秋》当为鲁国右史所为。而孔子年轻时做过职司、委吏，后任中都宰，三年骤迁大司寇摄相事，唯不见做史官的记录。 言史家孔子，也实不虚妄。读万卷书，孔子自不待说，孔子于周史应是详熟，行万里路孔子也是不输，少时“入太庙，每事问”，壮而适周问礼，又周游列国十四载，孔子该是家事国事天下事事事周详。其外，孔子于人物察考洞明，当是有资格论人议事了。孔子的历史观与著述态度在今看来也十分可取，对待历史持科学严谨的态度胜过今人。此大可辅言孔子为史家了。 但是，以《春秋》名孔子为史家似乎也有点勉强。首先，孔子著《春秋》一事实有争议。《春秋》是鲁国史书，历来被理当认为由鲁国史官所为；可历代史家、学者又以为是孔子所修。《左传•成公十四年》载“君子曰：《春秋》……非圣人谁能修之”。“圣人”就定指孔子吗？所以，这里不足为明证。倒是孟子言之凿凿：“世道衰微，邪说暴行有作……孔子惧，作《春秋》。”算是敲定此事。孟子齐人，距孔子百多年，近圣人之居，史料当丰，传闻即真，况孟轲崇信求义，可信度应是很高。再有《史记•十二诸侯年表序》道：“是以孔子明王道，干七十余君莫能用，故西观周氏，论史记旧闻，兴于鲁而次春秋。”大抵也能杜左右之口。当然也有折中的说法。两边都讨好，各方不得罪：《春秋》原为鲁国史官所写，后经孔子修订成书。虽万分稳妥，可如此一来孔子有嫌假他人之功。 还有一个问题，《春秋》一万六千字，在今不抵一篇硕士论文的篇制，可却微言大义，辞微旨博，一字褒贬，影响深远。于是历代解“经”传“经”之作不乏。单说用古文写就的《春秋左氏传》，其史料补充丰赡，记事因果清明，写人性格丰满，使《春秋》史纲泱泱为一部有历史律动的不朽巨作，堪称伟大。然而左丘明因《左传》称史家，而孔子有《春秋》却不称史家，这很值得深思。 所以，言孔子为史家实不足取。孔子只是“好古”。自称“吾述而不作”，只阐述前人学说而不去创作；“祖述尧舜，宪章文武”，旨在缔造理想，“大同”“小康”。孔子又不只是好古，世衰道微，礼崩乐坏，孔子批判，毫不隐晦。虽“干七十余君莫能用”以致“累累如丧家之犬”，仍卓然独立，岁寒松柏。代王立法，惩恶劝善。如此说来，称孔子为史家还真的格局太小。夫子“木铎”，不若称“春秋”孔子。 （摘编自郭小琲《＜春秋＞有大义》） （1）下列关于原文内容的表述，不正确的一项是　　 A．《春秋》是一部历史专著，依据孔子的生平和班固的意见，可以认为它是鲁国专门负责“记事”的右史所作，与孔子无关。 B．左丘明认为《春秋》出于“圣人”的编纂和撰写，却言辞含混约略，未能言明具体的编撰者，以致为后世留下一桩谜案。 C．《史记》非常明确地主张《春秋》为孔子所编撰，但更具有说服力的证据来自孟子，他清楚地介绍了孔子撰述《春秋》的意图。 D．有的学者认为《春秋》并非成于一人之手，鲁国史官有著述之功，至圣先师有修订之劳，这种观点未被本文作者完全接受。 （2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是　　 A．史家要有扎实的学术功底，熟悉前人留下的历史著述，还要能够关心国家乃至天下大事，同时有一定的人生阅历。 B．如果能清楚地考察人物的事迹和品质，却缺乏科学的历史观和严谨的著述态度，也还是难以成为一位优秀的史家。 C．孔子一生中任职虽然甚多，却唯独缺少做过史官的记录，所以本文作者认为“言孔子为史家实不足取”。 D．出于史家独特的体悟，司马迁认为孔子观史、论史，也极具史家情怀，这在《史记》的相关记述中隐约流露了出来。 （3）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是　　 A．与反映历史律动的不朽巨作《左传》相比，《春秋》是一部微言大义的史纲，在史料、记事与写人方面较为简略。 B．作者从“好古”与“不只好古”、“丧家之犬”与“岁寒松柏”等角度描述孔子，意在表现出其形象的复杂性和多面性。 C．孔子一面借“好古”缔造着自己的社会理想，一面“知其不可而为之”，以直言不讳的批判精神面对社会现实。 D．孔子在春秋乱世遍干诸侯，教化民众，宛如木铎，这是他被称为“‘春秋’孔子”而非“《春秋》孔子”的原因。 　 二、古代诗文阅读 2．文言文阅读 徐谊，字子宜，一字宏父，平阳人。乾道八年进士，累官太常丞。孝宗临御久，事皆上决，执政惟奉旨而行，群下多恐惧顾望。谊谏曰：“若是则人主日圣，人臣日愚，陛下谁与共功名乎？”及论乐制，谊对曰：“宫乱则荒，其君骄；商乱则陂，其官坏。”上遽改容曰：“卿可谓不以官自惰矣。” 知徽州，陛辞，属光宗初受禅，谊奏：“三代圣王，有至诚而无权术，至诚不息，则可以达天德矣。”至郡，歙县有妻杀夫系狱，以五岁女为证，谊疑曰：“妇人能一掌致人死乎？”缓之未覆也。会郡究实税于庭，死者父母及弟在焉，乃言：“我子欠租久系，饥而大叫，役者批之，堕水死矣。”然后冤者得释，吏皆坐罪，阖郡以为神。 孝宗疾浸棘上久稽定省谊入谏退告宰相曰上慰纳从容然目瞪不瞬意思恍惚真疾也宜祷祠郊庙进皇子嘉王参决丞相留正不克用。 孝宗崩，上不能丧。谊与少保吴琚议，请太皇太后临朝，扶嘉王代祭。及将禫，正忧惧，仆于殿庭而去。 谊以书谯赵汝愚曰：“自古人臣为忠则忠，为奸则奸，忠奸杂而能济者，未之有也。”汝愚问策安出，谊曰：“此大事，非宪圣太后命不可。而知阁门事韩侂胄，宪圣之戚也，同里蔡必胜与侂胄同在阁门，可因必胜招之。”侂胄至，汝愚以内禅议遣侂胄请于宪圣，侂胄因内侍达汝愚意，宪圣许之。 宁宗即位， 侂胄恃功，以赏薄浸觖①望。谊告汝愚曰：“异时必为国患，宜饱其欲而远之。”不听。 汝愚雅器谊，除授建明多咨访，谊随事裨助，不避形迹，怨者始众。尝劝汝愚早退，汝愚亦自请。侂胄疑将排己，首谒谊，退束装，冀谊还谒，留之通殷勤，谊不往。 初，金攻庐、楚不下，留兵缀濠州以待和，时时钞掠，淮人大惊。谊昼夜拊循，益严备御。朝廷惧生事，移知隆兴府以卒，后谥忠文。 （《宋史•列传一五六》） 【注释】觖：不满意。 （1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是　　 A．孝宗疾∕浸棘上久∕稽定省∕谊入谏∕退告宰相曰∕上慰纳从容∕然目瞪不瞬∕意思恍惚∕真疾也∕宜祷祠郊庙∕进皇子嘉王参决∕ B．孝宗疾浸棘∕上久∕稽定省∕谊入谏∕退告宰相曰∕上慰纳从容∕然目瞪不瞬∕意思恍惚∕真疾也∕宜祷祠郊庙∕进皇子嘉王参决∕ C．孝宗疾浸棘∕上久∕稽定省∕谊入谏退告∕宰相曰∕上慰纳从容∕然目瞪不瞬∕意思恍惚∕真疾也∕宜祷祠郊庙∕进皇子嘉王参决∕ D．孝宗疾浸棘∕上久稽定省∕谊入谏∕退告宰相曰∕上慰纳从容∕然目瞪不瞬∕意思恍惚∕真疾也∕宜祷祠郊庙∕进皇子嘉王参决∕ （2）下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的是　　 A．孝宗，南宋皇帝赵眘的庙号。庙号是古代君主、诸侯、大臣、后妃等有一定地位的人死后的评判性称号。 B．宫、商、角、徵、羽，古人认为这五声分别代表君、臣、民、事、物，五声不乱，国家的政治就会清明。 C．定省，即昏定晨省，本指晚间为父母安定床衽，早晨起来省问父母安否；后泛指探望问候父母或亲长。 D．陛辞，临行前向皇帝告别。陛，特指皇帝宫殿的台阶；陛下，指宫殿的台阶下，后用于对帝王的尊称。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是　　 A．徐谊不忘职责敢于劝谏。孝宗独揽朝纲，他谏之以理；谈论乐制、出官辞行，谏孝宗、光宗 以戒骄修德。 B．徐谊为民伸冤备受爱戴。徽州任上，细心断案，平反冤狱，真凶得惩，全郡人都给予了他很高的评价。 C．徐谊一心为政敢冒大不韪。孝宗驾崩，光宗生病，他果断主张在神祠郊庙祈祷进迎嘉王参与决断大事并代父主丧。 D．徐谊立场坚定不畏强权。见韩侂胄居功自恃，他告诫赵汝愚远之；韩侂胄欲拉拢他，徐谊无所畏惧并不回访。 （4）把文中划线的句子翻译成现代汉语。 ①谊以书谯赵汝愚曰：“自古人臣为忠则忠，为奸则奸，忠奸杂而能济者，未之有也。” ②侂胄恃功，以赏薄浸觖望。谊告汝愚曰：“异时必为国患，宜饱其欲而远之。” 3．阅读下面一首明诗，然后回答问题。 保定途中偶成 郭登① 白璧何从摘旧瑕，才开罗网向天涯。 寒窗儿女灯前泪，客路风霜梦里家。 岂有鸩人羊叔子②，可怜忧国贾长沙。 独醒空和骚人咏，满耳斜阳噪晚鸦。 【注】①郭登：明朝靖边大将。曾以破瓦剌功，封定襄伯。英宗复辟，因事谪戍甘肃。卒赠侯，谥忠武。②羊叔子：名祜，西晋名臣。与吴将陆抗隔江对垒。陆抗生病，羊祜派人送药，众人怀疑有毒，独有陆抗说“岂有鸩人羊叔子”，服之不疑。 （1）本诗颔联极为精妙，请赏析其主要表现手法。 （2）有人说郭登此诗充满怨愤之情，其因何而怨？请结合全诗简要分析。 4．名篇名句默写 补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1）我国信息产业虽然起步晚，但发展很快，颇有《白雪歌送武判官归京》中那句“　　，　　”之势。 （2）苏轼在《赤壁赋》中有对英雄人物形象的精彩描写，如写曹操 “　　，　　”。 （3）韩愈《师说》中“　　，　　”的观点，与《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”是相近的。 　 三、小说文本阅读 5．阅读下面的文字，完成小题。 鉴赏家 汪曾祺 全县第一个大画家是季陶民，第一个鉴赏家是叶三。 叶三是个卖果子的，他专给大宅门送果子，到了什么节令送什么果子都是一定的。他的果子不用挑，个个都是好的。他的果子都是原装，四乡八镇，哪个园子里，什么人家，有一棵出名的好果树，他都知道，而且和园主打了多年交道，熟得像亲家一样了……立春前后，卖青萝卜，“棒打萝卜”，摔在地下就裂开了。杏子、桃子下来时，卖鸡蛋大的香白杏，白得一团雪，只嘴儿以下有一根红线的“一线红”蜜桃。再下来是樱桃，红的像珊瑚，白的像玛瑙。端午前后，枇杷。夏天卖瓜。七八月卖河鲜：鲜菱、鸡头、莲蓬、花下藕。卖马牙枣、卖葡萄。重阳近了，卖梨：河间府的鸭梨、莱阳的半斤酥，还有一种叫做“黄金坠儿”的香气扑人、个儿不大的甜梨。菊花开过了，卖金橘，卖蒂部起脐子的福州蜜橘。入冬以后，卖栗子、卖山药、卖百合、卖碧绿生鲜的檀香橄榄。他还卖佛手、香橼。人家买去，配架装盘，书斋清供，闻香观赏。 不少深居简出的人，是看到叶三送来的果子，才想起现在是什么节令了的。 叶三五十岁整生日，老大老二都提出，爹不要走宅门卖果子了，他们养得起他。 叶三有点生气了： “嫌我给你们丢人？我给这些人家送惯了果子。就为了季四太爷一个人，我也得卖果子。” 季四太爷即季陶民。他大排行是老四，城里人都称之为四太爷。 叶三真是为了季陶民一个人卖果子的。他给别人家送果子是为了挣钱，他给季陶民送果子是为了爱他的画。 季陶民有一个脾气，画一张画要喝二斤花雕，吃斤半水果。 叶三搜罗到最好的水果，总是首先给季陶民送去。 季陶民每天一起来就走进他的小书房﹣﹣画室。叶三不须通报，一来就是半天。季陶民画的时候，他站在旁边很入神地看，专心致志，连大气都不出。有时看到精彩处，就情不自禁地深深吸一口气，甚至小声地惊呼起来。凡是叶三吸气、惊呼的地方，也正是季陶民的得意之笔。季陶民从不当众作画，他画画有时是把书房门锁起来的。对叶三可例外，他很愿意有这样一个人在旁边看着，他认为叶三真懂，不是假充内行，也不是阿谀谄媚。 季陶民最讨厌听人谈画。他很少到亲戚家应酬，实在不得不去的，他也是到一到，喝半盏茶就道别，因为席间必有一些假名士高谈阔论，但是他对叶三另眼相看。 叶三只是从心里喜欢画，他从不瞎评论。季陶民画完了画，钉在壁上，自己负手远看。有时会问叶三：“好不好？” 叶三大都能一句话说出好在何处。 季陶民画了一幅紫藤，问叶三。 叶三说：“紫藤里有风。” “唔！你怎么知道？” “花是乱的。” “对极了！” 季陶民提笔题了两句词：“深院悄无人，风拂紫藤花乱。” 季陶民最爱画荷花。有一天，叶三送了一大把莲蓬来，季陶民一高兴，画了一幅墨荷，好些莲蓬。画完了， 问叶三：“如何？” 叶三说：“四太爷，你这画不对。” “不对？” “‘红花莲子白花藕’．你画的是白荷花，莲蓬却这样大，莲子饱，墨色也深，这是红荷花的莲子。” “是吗？我头一回听见！” 季陶民于是展开一张八尺生宣，画了一张红莲花，题了一首诗： 红花莲子白花藕， 果贩叶三是我师。 惭愧画家少见识， 为君破例著胭脂。 季陶民送了叶三很多画，都是题了上款的。有时季陶民给叶三画了画，说：“这张不题上款吧，你可以拿去卖钱，﹣﹣有上款不好卖。”叶三说：“题不题上款都行。不过您的画我一张也不卖！” 十多年过去了。季陶民死了。叶三已经不卖果子，但是他四季八节，还四处寻觅鲜果，到季陶民坟上供一供。 季陶民死后，他的画价大增。大家知道叶三手里有很多季陶民的画，都是精品。很多人想买叶三的藏画。叶三说： “不卖。” 有一天有一个外地人来拜望叶三，因为是远道来的，叶三只得把画拿出来。客人非常虔诚，要了清水洗了手，焚了一炷香，还先对画轴拜了三拜，然后才展开。他一边看，一边不停地赞叹：“喔！喔！真好！真是神品！” 客人要买这些画，要多少钱都行。 叶三说：“不卖。” 客人只好怅然而去。 叶三死了。他的儿子遵照父亲的遗嘱，把季陶民的画和父亲一起装进棺材里，埋了。 （1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是　　 A．小说塑造的叶三，为人勤快、诚实守信、阅历丰富，对绘画艺术有热情。如果不卖果子，而当一个画家，也一定会很出色。 B．“紫藤有风”“花是乱的”一段，汪曾祺借助白描语言的神力，让一个果贩与一个鉴赏家的形象精致地叠合在一起，可谓神来之笔。 C．从情节和结构来看，很难在作品中找到一般小说那种清晰的线索、强烈的冲突、波澜起伏的情节，甚至很难概括出一个故事梗概，颇有“散文”的特征。 D．小说语言独具特色：准确、干净、不失华丽，大量使用短句，使语言凝练又明快活泼，形成汪曾祺独到的文风。 E．季陶民“画一张画要喝二斤花雕，吃斤半水果”，这看似闲笔，实则表现出季陶民旷达超脱且率性的脾气。 （2）小说题目是“鉴赏家”，但用了很大篇幅写叶三卖果子。作者这样安排有什么用意？请结合全文，谈谈你的看法。 （3）小说是通过哪些情节塑造叶三的“鉴赏家”形象的？结合文本作概括。 （4）小说结尾写儿子遵照叶三的遗嘱，把画装进棺材，有人认为叶三的做法值得称赞，有人认为他的做法欠妥，请联系文本与现实，谈谈你的看法。 　 四、实用类文本阅读 6．阅读下面的文字，完成（1）﹣（4）题。 站在时代琴弦上的放歌者 “铁马秋风、战地黄花，楼船夜雪，边关冷月，这是一个战士的风花雪月。唱红岩，唱蓝天，你一生都在唱，你的心一直和人民相连。是一滴水，你要把自己溶入大海；是一树梅，你要让自己开在悬崖。一个兵，一条路，一颗心，一面旗。”他，就是被评为2015年度十大感动中国人物之一的著名文学家、词作家、剧作家阎肃。 1930年5月，阎肃生于河北保定。1950年，20岁的阎肃来到西南青年文工团，并于1953年加入中国共产党和中国人民解放军，正式成为一名文艺兵。从艺65年，他创作了1000多件作品，而且每个时代都有经典问世，是我国文艺界的一棵常青树。从一部荡气回肠的《江姐》开始，一发而不可收地创作《红灯照》《忆娘》等一部又一部的红色剧作；从一首传唱至今的《我爱祖国的蓝天》，到《军营男子汉》《长城长》《敢问路在何方》《雾里看花》等脍炙人口的歌曲，这些都成为留驻几代人心底的集体记忆。 “作为一名文艺工作者，应该经常反思自己的作品是不是走在时代前面，是不是符合先进文化的前进方向”，这是他65年艺术生涯的真诚告白。“要让好歌成为时代前进的号角。”铁肩担道义，传播正能量，他扛起了一个艺术家的使命和责任。 1962年，国家刚刚经历3年困难时期，许多人困惑：新中国该往哪里去？共产党、社会主义好不好？阎肃受小说《红岩》启发，决定创作《江姐》，为我们的党提一提气，为人民鼓一鼓劲。伏案l8天，阎肃完成《江姐》初稿。拿回团里讨论，许多人感动得落泪。他又怀揣，和编导人员几下四川，与江姐原型江竹筠烈士的20多名亲属和战友座谈，并多次采访小说《红岩》的作者，终于创作出经典之作《江姐》．《江姐》掀起了全国上下火热的“红梅旋风”。从1964年9月起，它在不到一年的时间里连演257场。几乎全国的剧团都在排《江姐》，仅在上海，就有6个剧团在同一时段同城演出。到今天，5次复排1000多场，创造了中国歌剧史上的奇迹。而它歌颂的“雪压不弯、风吹不倒，信念不变、矢志不移”的“红梅精神”，影响和教育了一代又一代人。 改革开放初期，人们感觉军装掉价了、军人贬值了，他用《军营男子汉》的响亮歌声告诉人们，天下最棒的男人是军人；长期和平环境下，人们的国防意识渐渐淡化，他创作的一首《长城长》，唤醒了多少赤子情怀；社会上有一阵子恶搞红歌、歪曲主旋律，他站出来坚决抵制，并在歌坛发起“大唱红歌、抵制恶搞”的倡议，还连续3年担任中国红歌会评委；面对海峡两岸的融冰之旅，他用《故乡是北京》《前门情思大碗茶》等京腔京韵的歌曲，呼唤着多少海外游子思念祖国母亲的心。 从革命年代走来，编过样板戏的阁肃对流行文化却毫不排斥，还可以说是个“时尚老头”。很多跟阎老接触过的人都知道，他爱听周杰伦的《菊花台》《青花瓷》《千里之外》，他还喜欢李宇春并自称“老玉米”，他创作的《雾里看花》《北京的桥》也充满了时尚元素。“《江南style》、《小苹果》……阎老对一切新事物都充满了好奇，不仅跟随潮流，还去探究背后流行的原因。”空政文工团创作室的舒楠介绍，2008年，自己创作电视剧《十万人家》的主题曲时遇到瓶颈，阎肃建议他将歌写成“周杰伦式说唱音乐”，结果效果非常神奇，“阎老太超前了”。 “阎老是最能把握时代脉搏的一个作家。回顾他的作品，不论是立意，还是创作手法，都是紧跟着时代又具有引领效果的。”著名作曲家温中甲如此评价。 不仅如此，阎肃还始终以培育新人为己任，关怀爱护、积极推介年轻人，并用自己的人格魅力感染和教育青年演职人员。 “当我看到好的作品，就会有一种冲动，想把它推出去，让人们都知道它，都欣赏它。《常回家看看》就是这样被我推上春晚舞台的。”阎肃说，“那年，歌手陈红拿着这首歌找到我，当时我一看就觉得是首好歌，就推荐给总导演陈雨露。歌曲一经推出，反响强烈，感动了很多人。这样的事，几乎在我策划的每届春晚都会发生。” “阎老常对我们年轻人说‘不要看你演了多少，而要看你留下了多少；不要看你留下了多少，而要看别人记住了多少。”’空政文工团演员、第五代江姐扮演者的王莉说，“阎老对我们小辈的关心体现在点点滴滴，他抽烟，但是从来没有在我眼前抽过一根烟，这是对声乐演员的保护”。 “当年我演唱的《变脸》也是阎老创作的歌词，他不厌其烦地改动歌词，使这首歌达到最好的艺术效果。这首歌后来获得了很多荣誉，也被全国很多的变脸演员所使用。后来，他跟我说：‘我们不要他们的版权费，这首歌是公益性的歌曲。’他那种博大胸怀也深深感染了我。”空政文工团副团长的歌唱家陈小涛回忆道。 作为一名德高望重的艺术家，阎肃平易近人，非常谦逊，从不耍大牌，也不摆老艺术家架子。担任众多比赛和评奖活动的评委时，他是出了名的“只认作品不认人”，并且还告诫其他评委不要搞小圈子。耄耋之年，担任纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年文艺晚会的首席策划和首席顾问时，每次开策划会他都是第一个来，每次排练节目他总是最后一个走，13次节目审查他次次都是提前到场。 如今，一代艺术大师忠魂陨落。2016年2月12日凌晨三时，他平静地离开了尘世。“文坛泰斗满腹经纶巨笔生花花鲜秀中华，时代楷模一腔赤诚大德流芳芳馨沁人间。”34字的挽联诠释了他一生一片丹心、一腔热血、一身正气，一辈子为信仰而歌、为时代放歌、为强军高歌的炽热情怀。 （摘编自《光明晚报》） 【相关链接】 ①除了创作出许多脍炙人口的作品外，阎肃在幕后也做出了很多贡献，他参与策划了《祖国颂》《回归颂》《长征颂》《复兴之路》等100多场影响深远的重大文艺活动，还先后为20多届中央电视台春节联欢晚会、青歌赛出谋划策，被公认为“智多星”、“点子王”。 （凤凰网《您走了，歌还在》） ②阎宇说，父亲没教过什么大道理，但一直在示范着一件事，那就是与人为善，尊重身边的每一个人。出门不管遇到什么人，阎肃总是主动先向对方微笑上前大声打招呼。 （南宁新闻网《著名词作家阎肃逝世》） （1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是　　 A．在每一个历史时期，阎老都有代表性的作品问世，可谓我国文艺界的一棵常青树，他的所有作品都深受大家喜爱。 B．阎肃创作了许多至今传唱不衰的军旅歌曲，如《我爱祖国的蓝天》《军营男子汉》《长城长》《前门情思大碗茶》。 C．阎肃认为，艺术家应具有强烈的使命感和责任感，作品要走在时代前面，符合先进文化的前进方向。 D．阎肃虽然是从革命年代走过来的，但是对一切新事物都充满了好奇，对流行文化毫不排斥，有时还会在自己的作品中积极吸纳一些时尚元素。 E．阎肃把更多的时间投入到了工作中，对子女照顾和教育的时间较少，但他相信身教重于言教，儿子阎宇从他身上学到了要与人为善，尊重每一个人。 （2）文章开头引用感动中国人物栏目组给阎肃的颁奖词有何作用？ （3）从艺65年，阎肃在艺术领域做出了哪些贡献？请简要概括。 （4）阎肃是一位德艺双馨的艺术家，极富人格魅力。这种人格魅力体现在哪些方面？请结合全文简要分析。 　 五、语言文字运用 7．下列各句中，加点的成语使用正确的一项是 （　　） A．面对盘根错节的贪腐案件，调查组办案人员抱持坚定信念，纵使拔出萝卜带出泥，也绝不投鼠忌器，看了佛面看僧面． B．著名词作家阎肃为了创作歌剧《江姐》，曾经亲自到重庆渣滓洞恶劣艰苦的监狱里体验生活，来真实感受当年共产党员英勇不屈、剖腹藏珠的革命精神． C．实施“精准扶贫”，就是要创新扶贫机制，瞄准扶贫对象，着力改善贫困地区百姓箪食瓢饮的生活状况． D．为弘扬传统文化，丰富师生课余生活，元旦期间，学校团委举办首届校园书画展，师生舞文弄墨，共度美好时光． 8．下列各句中，没有语病的一项是（　　） A．经过30多年的快速发展，人们的诉求实现了从生存到生态、从温饱到环保，“会呼吸的痛”让人们渴望干净的空气和水． B．“中国诗词大会”是央视首档以诗词为主题的大型全民互动益智节目，其赛制、内容和表现形式都富有新意，力求打造一席特色鲜明的文化盛宴． C．利辛女子“犬口救子”诈捐一事引起了社会热议，不少专家和网友谴责这种行为是在透支社会的善意．《慈善法（草案）》规定将依法查处社会上存在的这种诈捐现象． D．奥斯卡金像奖的正式名称是“电影艺术与科学学院奖”，该奖项设立于1927年．由美国电影艺术与科学学院颁发，旨在为了鼓励优秀电影的创作与发展，半个多世纪来一直享有盛誉． 9．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（　　） “河图洛书”是华夏民族文化的源头。《易•系辞上》记载：“河出图，洛出书，圣人则之。”伏羲氏根据这种特殊文化前兆，画成了《八卦图》。 A．传说伏羲氏时，有龙马从黄河出现，背负“河图”，有神龟从洛水出现，背负“洛书”．这个圣人就是人类文化始祖﹣﹣伏羲氏． B．“河图”“洛书”是两幅神秘图案．传说伏羲氏时，有龙马从黄河出现，背负“河图”，有神龟从洛水出现，背负“洛书”． C．这个圣人就是人类文化始祖﹣﹣伏羲氏．传说伏羲氏时，有龙马、神龟出现，背负“河图”“洛书”，它们是两幅神秘图案． D．这个圣人就是人类文化始祖﹣﹣伏羲氏．传说伏羲氏时，有龙马从黄河出现，背负“河图”，有神龟从洛水出现，背负“洛书”． 10．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每空不超过15字。 中国古代除唐宋时期官员俸禄较为丰厚，其他朝代大部分都属于低俸制。针对“薄俸”的弊病，　　，如东汉政论家崔寔说“重其禄以防其贪欲”，明代思想家顾炎武说“禄重则吏多勉励而为廉”。清初，　　：　　，即国家给予的俸禄；一是介于合法与非法之间的“灰色收入”。 11．阅读下面的图表，完成后面的题目。 某社团针对网络实名制问题在部分大学生网友中展开了问卷调查，得到如下数据。 表一 你认为网络实名制对于保障网络安全重要吗？ 非常重要 81.6% 一般 2.8% 不清楚、无所谓 15.6% 表二 你的网络注册名是实名吗？ 是 2.1% 不是 76． 5% 未作答 21.4% （1）简要概括以上两个表格的内容。（不使用数字作答，不超过35字） （2）针对“网络实名注册”的利弊，谈谈你的看法。 12．阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 上海市嘉定中光高级中学高二学生于和朋友开了一家微店，专做韩国日用化妆品。由于经营有方，每月能赚到的纯利润一般在五六千元，有时甚至超过万元。为了创业赚钱，他屡屡旷课。其行为引起师生的争议：有的认为，高中阶段正是一个人学习的重要阶段，应该劝其关闭微店，专心学习；有的认为，既然不学习也能赚到钱，可以让其退学，专心开微店；有的认为，可以为其量身定制一张课表，由该学生来选择自己希望获得的知识，以完成高中的学业。 对以上的说法，你怎么看？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。 　 2016年河北省衡水市冀州中学高考语文模拟试卷（二） 参考答案与试题解析 　 一、解答题（共1小题，满分9分） 1．阅读下面的文字，完成下列各题。 两千多年前司马迁著《史记》，对孔子钦慕之情切切。又似有丝丝缕缕弦外之音，好像司马氏不仅找到了精神家园，还体悟到了更高境界的史家情怀。 然而将至圣先师名为史家，古今鲜有人为。虽然孔子称得上是一位了不起的史学家，尽管他没做过一天的史官。班固《汉书•艺文志》说：“古之王者世有史官……左史记言，右史记事，事为《春秋》，言为《尚书》。”依班固言推论，《春秋》当为鲁国右史所为。而孔子年轻时做过职司、委吏，后任中都宰，三年骤迁大司寇摄相事，唯不见做史官的记录。 言史家孔子，也实不虚妄。读万卷书，孔子自不待说，孔子于周史应是详熟，行万里路孔子也是不输，少时“入太庙，每事问”，壮而适周问礼，又周游列国十四载，孔子该是家事国事天下事事事周详。其外，孔子于人物察考洞明，当是有资格论人议事了。孔子的历史观与著述态度在今看来也十分可取，对待历史持科学严谨的态度胜过今人。此大可辅言孔子为史家了。 但是，以《春秋》名孔子为史家似乎也有点勉强。首先，孔子著《春秋》一事实有争议。《春秋》是鲁国史书，历来被理当认为由鲁国史官所为；可历代史家、学者又以为是孔子所修。《左传•成公十四年》载“君子曰：《春秋》……非圣人谁能修之”。“圣人”就定指孔子吗？所以，这里不足为明证。倒是孟子言之凿凿：“世道衰微，邪说暴行有作……孔子惧，作《春秋》。”算是敲定此事。孟子齐人，距孔子百多年，近圣人之居，史料当丰，传闻即真，况孟轲崇信求义，可信度应是很高。再有《史记•十二诸侯年表序》道：“是以孔子明王道，干七十余君莫能用，故西观周氏，论史记旧闻，兴于鲁而次春秋。”大抵也能杜左右之口。当然也有折中的说法。两边都讨好，各方不得罪：《春秋》原为鲁国史官所写，后经孔子修订成书。虽万分稳妥，可如此一来孔子有嫌假他人之功。 还有一个问题，《春秋》一万六千字，在今不抵一篇硕士论文的篇制，可却微言大义，辞微旨博，一字褒贬，影响深远。于是历代解“经”传“经”之作不乏。单说用古文写就的《春秋左氏传》，其史料补充丰赡，记事因果清明，写人性格丰满，使《春秋》史纲泱泱为一部有历史律动的不朽巨作，堪称伟大。然而左丘明因《左传》称史家，而孔子有《春秋》却不称史家，这很值得深思。 所以，言孔子为史家实不足取。孔子只是“好古”。自称“吾述而不作”，只阐述前人学说而不去创作；“祖述尧舜，宪章文武”，旨在缔造理想，“大同”“小康”。孔子又不只是好古，世衰道微，礼崩乐坏，孔子批判，毫不隐晦。虽“干七十余君莫能用”以致“累累如丧家之犬”，仍卓然独立，岁寒松柏。代王立法，惩恶劝善。如此说来，称孔子为史家还真的格局太小。夫子“木铎”，不若称“春秋”孔子。 （摘编自郭小琲《＜春秋＞有大义》） （1）下列关于原文内容的表述，不正确的一项是　B　 A．《春秋》是一部历史专著，依据孔子的生平和班固的意见，可以认为它是鲁国专门负责“记事”的右史所作，与孔子无关。 B．左丘明认为《春秋》出于“圣人”的编纂和撰写，却言辞含混约略，未能言明具体的编撰者，以致为后世留下一桩谜案。 C．《史记》非常明确地主张《春秋》为孔子所编撰，但更具有说服力的证据来自孟子，他清楚地介绍了孔子撰述《春秋》的意图。 D．有的学者认为《春秋》并非成于一人之手，鲁国史官有著述之功，至圣先师有修订之劳，这种观点未被本文作者完全接受。 （2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是　C　 A．史家要有扎实的学术功底，熟悉前人留下的历史著述，还要能够关心国家乃至天下大事，同时有一定的人生阅历。 B．如果能清楚地考察人物的事迹和品质，却缺乏科学的历史观和严谨的著述态度，也还是难以成为一位优秀的史家。 C．孔子一生中任职虽然甚多，却唯独缺少做过史官的记录，所以本文作者认为“言孔子为史家实不足取”。 D．出于史家独特的体悟，司马迁认为孔子观史、论史，也极具史家情怀，这在《史记》的相关记述中隐约流露了出来。 （3）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是　B　 A．与反映历史律动的不朽巨作《左传》相比，《春秋》是一部微言大义的史纲，在史料、记事与写人方面较为简略。 B．作者从“好古”与“不只好古”、“丧家之犬”与“岁寒松柏”等角度描述孔子，意在表现出其形象的复杂性和多面性。 C．孔子一面借“好古”缔造着自己的社会理想，一面“知其不可而为之”，以直言不讳的批判精神面对社会现实。 D．孔子在春秋乱世遍干诸侯，教化民众，宛如木铎，这是他被称为“‘春秋’孔子”而非“《春秋》孔子”的原因。 【考点】论述类文本阅读． 【分析】该题属于论述类文章阅读，主要考查考生阅读中的信息筛选整合能力．在阅读中主要体现在对文章内容的检索、归纳概括方面．解答该类试题，首先要认真阅读文本，整体把握，弄懂该文本中陈述的观点及作者的情感态度：该文段主要论述了“自然世界”“社会世界”“人文世界”三个不同概念及其之间的区别和联系．其次，要熟悉论述类客观题的解题流程：①审题划重点，②通读标段号，③定位划重点，④看题细比对．对比关照是要注意五看：一看对象，二看数量，三看时态，四看肯否，五看因果．说到底，解答此类题目，关键是根据选项找范围，根据范围画重点，根据重点再比较． 【解答】（1）B 根据原文第四段“《春秋》是鲁国史书，历来被认为由鲁国史官所为；可历代史家、学者又以为是孔子所修．《左传•成公十四年》载‘君子曰：《春秋》…非圣人谁能修之’”可知，《左传》作者相传左丘明，此处引用左丘明的“非圣人谁能修之”用来佐证“历代史家、学者又以为是孔子所修”，所以此处的“圣人”指“孔子”．选项中的“含混约略”错误． （2）C “所以，言孔子为史家实不足取．”出现在选文的最后一段第一句，推出因应在倒数第二段，但是选项中的因“孔子一生中任职虽然甚多，却唯独缺少做过史官的记录”出现在第二段，所以错误，属于暗换原因． （3）B “意在表现出其形象的复杂性和多面性”错误，根据最后一段中的“代王立法，惩恶劝善．如此说来，称孔子为史家还真的格局太小”可知，从“好古”与“不只好古”、“丧家之犬”与“岁寒松柏”等角度描述孔子，是为了赞颂孔子． 答案： （1）B （2）C （3）B 　 二、古代诗文阅读 2．文言文阅读 徐谊，字子宜，一字宏父，平阳人。乾道八年进士，累官太常丞。孝宗临御久，事皆上决，执政惟奉旨而行，群下多恐惧顾望。谊谏曰：“若是则人主日圣，人臣日愚，陛下谁与共功名乎？”及论乐制，谊对曰：“宫乱则荒，其君骄；商乱则陂，其官坏。”上遽改容曰：“卿可谓不以官自惰矣。” 知徽州，陛辞，属光宗初受禅，谊奏：“三代圣王，有至诚而无权术，至诚不息，则可以达天德矣。”至郡，歙县有妻杀夫系狱，以五岁女为证，谊疑曰：“妇人能一掌致人死乎？”缓之未覆也。会郡究实税于庭，死者父母及弟在焉，乃言：“我子欠租久系，饥而大叫，役者批之，堕水死矣。”然后冤者得释，吏皆坐罪，阖郡以为神。 孝宗疾浸棘上久稽定省谊入谏退告宰相曰上慰纳从容然目瞪不瞬意思恍惚真疾也宜祷祠郊庙进皇子嘉王参决丞相留正不克用。 孝宗崩，上不能丧。谊与少保吴琚议，请太皇太后临朝，扶嘉王代祭。及将禫，正忧惧，仆于殿庭而去。 谊以书谯赵汝愚曰：“自古人臣为忠则忠，为奸则奸，忠奸杂而能济者，未之有也。”汝愚问策安出，谊曰：“此大事，非宪圣太后命不可。而知阁门事韩侂胄，宪圣之戚也，同里蔡必胜与侂胄同在阁门，可因必胜招之。”侂胄至，汝愚以内禅议遣侂胄请于宪圣，侂胄因内侍达汝愚意，宪圣许之。 宁宗即位， 侂胄恃功，以赏薄浸觖①望。谊告汝愚曰：“异时必为国患，宜饱其欲而远之。”不听。 汝愚雅器谊，除授建明多咨访，谊随事裨助，不避形迹，怨者始众。尝劝汝愚早退，汝愚亦自请。侂胄疑将排己，首谒谊，退束装，冀谊还谒，留之通殷勤，谊不往。 初，金攻庐、楚不下，留兵缀濠州以待和，时时钞掠，淮人大惊。谊昼夜拊循，益严备御。朝廷惧生事，移知隆兴府以卒，后谥忠文。 （《宋史•列传一五六》） 【注释】觖：不满意。 （1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是　D　 A．孝宗疾∕浸棘上久∕稽定省∕谊入谏∕退告宰相曰∕上慰纳从容∕然目瞪不瞬∕意思恍惚∕真疾也∕宜祷祠郊庙∕进皇子嘉王参决∕ B．孝宗疾浸棘∕上久∕稽定省∕谊入谏∕退告宰相曰∕上慰纳从容∕然目瞪不瞬∕意思恍惚∕真疾也∕宜祷祠郊庙∕进皇子嘉王参决∕ C．孝宗疾浸棘∕上久∕稽定省∕谊入谏退告∕宰相曰∕上慰纳从容∕然目瞪不瞬∕意思恍惚∕真疾也∕宜祷祠郊庙∕进皇子嘉王参决∕ D．孝宗疾浸棘∕上久稽定省∕谊入谏∕退告宰相曰∕上慰纳从容∕然目瞪不瞬∕意思恍惚∕真疾也∕宜祷祠郊庙∕进皇子嘉王参决∕ （2）下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的是　A　 A．孝宗，南宋皇帝赵眘的庙号。庙号是古代君主、诸侯、大臣、后妃等有一定地位的人死后的评判性称号。 B．宫、商、角、徵、羽，古人认为这五声分别代表君、臣、民、事、物，五声不乱，国家的政治就会清明。 C．定省，即昏定晨省，本指晚间为父母安定床衽，早晨起来省问父母安否；后泛指探望问候父母或亲长。 D．陛辞，临行前向皇帝告别。陛，特指皇帝宫殿的台阶；陛下，指宫殿的台阶下，后用于对帝王的尊称。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是　C　 A．徐谊不忘职责敢于劝谏。孝宗独揽朝纲，他谏之以理；谈论乐制、出官辞行，谏孝宗、光宗 以戒骄修德。 B．徐谊为民伸冤备受爱戴。徽州任上，细心断案，平反冤狱，真凶得惩，全郡人都给予了他很高的评价。 C．徐谊一心为政敢冒大不韪。孝宗驾崩，光宗生病，他果断主张在神祠郊庙祈祷进迎嘉王参与决断大事并代父主丧。 D．徐谊立场坚定不畏强权。见韩侂胄居功自恃，他告诫赵汝愚远之；韩侂胄欲拉拢他，徐谊无所畏惧并不回访。 （4）把文中划线的句子翻译成现代汉语。 ①谊以书谯赵汝愚曰：“自古人臣为忠则忠，为奸则奸，忠奸杂而能济者，未之有也。” ②侂胄恃功，以赏薄浸觖望。谊告汝愚曰：“异时必为国患，宜饱其欲而远之。” 【考点】文言文阅读． 【分析】（1）本题考查断句，注意句意，抓好常见的文言虚词这些断句标志和主谓结构． （2）本题考查考生对文化常识的了解． （3）本题考查考生对浅易文言文的理解和筛选文中的信息的能力，注意将题干与原文进行对比． （4）本题考查文言文翻译能力．翻译的基本方法：直译为主，意译为辅．具体方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词．“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词．“补”，就是增补，补充省略的成分．“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇．“调”调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式．“变”，就是变通，在忠于原文的基础上，活译有关文字． 【解答】（1）此句译为：孝宗的病越来越重，光宗长期拖延不去问安，徐谊入朝进谏，退下来告诉宰相说：皇上待人接物从容不迫，但目光直视不眨眼，神思恍惚，是真的有病．应当在神祠郊庙祈祷进迎皇子嘉王参与决策大事．“上”是“久稽定省”的主语，在前面停顿，排除A．“上久稽定省”译为“光宗长期拖延不去问安”，意思完整，为一分句，“久”后不用停顿，所以排除BC，故选D． （2）A “古代君主、诸侯、大臣、后妃等有一定地位的人死后的评判性称号”是指谥号． （3）C “主张在神祠郊庙祈祷进迎嘉王参与决断大事”是在孝宗病重时．原文“孝宗疾，浸棘上久，稽定省，谊入谏∕退告宰相曰：上慰纳从容，然目瞪不瞬，意思恍惚，真疾也，宜祷祠郊庙∕进皇子嘉王参决．” （4）①谯，责备；济，成功；未之有也，宾语前置．译为：徐谊写信责备赵汝愚说：“自古以来做人臣子的，忠就是忠，奸就是奸，忠奸相杂却能办成大事的，还未曾有过这样的事．” ②以，因为；望，欲望；饱，满足．译为：韩侂胄仗恃有功，因赏赐太少从不满变成怨恨．徐谊告诉赵汝愚说：“（韩侂胄）以后必成为国家的祸害，应当满足他的欲望而疏远他．” 答案： （1）D （2）A （3）C （4）①徐谊写信责备赵汝愚说：“自古以来做人臣子的，忠就是忠，奸就是奸，忠奸相杂却能办成大事的，还未曾有过这样的事．” ②韩侂胄仗恃有功，因赏赐太少从不满变成怨恨．徐谊告诉赵汝愚说：“（韩侂胄）以后必成为国家的祸害，应当满足他的欲望而疏远他．” 【参考译文】 徐谊，字子宜，又字宏父，温州人．乾道八年执政大多是奉旨行事，百官下属多半畏惧观望．徐谊进谏说：“像这样就是君主一天比一天圣明，臣下一天一天愚蠢，陛下和谁共同创造功业声名呢？等到谈论乐理，徐谊回答说：“宫调混乱就意味着荒淫，说明君主骄横；商调混乱就意味着倾险，说明臣僚败坏．”皇上立刻改换神情说：“你可以说是不因官职怠惰自己的人了．” 徐谊被委任为徽州知府，他向皇帝辞行，恰好光宗刚刚继位，徐谊上奏说：“三代圣王有至诚而无权术，至诚不息，则可以达天德矣．”到郡上任，歙县上报有个人的妻子因杀夫被关在狱里，有年仅五岁的女儿作证．徐谊怀疑说：“妇女能一巴掌把人打死吗？”徐谊因此把案件搁置此案未审查批复．适逢郡里在郡衙庭院究核实物税，死者的父母和弟弟都在，（父母）于是说：“我儿子因欠租被绑时间很久，饿的大叫，衙役打他的脸，掉在水里淹死了．”这之后蒙冤的人得到释放，相关官吏都判了罪．全郡的人都认为他神明． 孝宗的病越来越重，光宗长期拖延不去问安，徐谊入朝进谏，退下来告诉宰相说：皇上待人接物从容不迫，但目光直视不眨眼，神思恍惚，是真的有病．应当在神祠郊庙祈祷进迎皇子嘉王参与决策大事．丞相留用不能采纳徐谊建议． 太上皇帝孝宗去世，光宗重病在身不能主持丧礼，祭奠祝祷的事，有关部门不敢代理，百官都没有换穿丧服．徐谊和少保吴琚商议请太皇太后临朝，扶立嘉王代姓祭礼．等到将要举行禫礼，留正忧虑恐惧，仆倒在宫廷而离开．徐谊写信责备赵汝愚说：“自古以来做人臣子的，忠就是忠，奸就是奸，忠奸相杂却能办成大事的，还未曾有过这样的事．”赵汝愚问有什么办法，徐谊说：“这是大事，非得到太皇太后的命令不可．而知阁门事韩侂胄是宪圣太后的亲戚，同乡蔡必胜和韩侂胄都在阁门任职，可以靠蔡必胜招致他．”韩侂胄来到，赵汝愚把內禅的建议派韩侂胄向宪圣请求，韩侂胄经由宦官传达了赵汝愚的意见，宪圣答应了他． 宁宗即位，韩侂胄仗恃有功，因赏赐太少从不满变成怨恨．徐谊告诉赵汝愚说：“（韩侂胄）以后必成为国家的祸害，应当满足他的欲望而疏远他．”赵汝愚没接受他的意见． 赵汝愚向来器重，授任官职提出建议时常常咨询他的意见，徐谊随时协助，（赵）不避讳显露形迹，怨恨的人开始增多．曾经劝赵汝愚早日抽身退步，赵汝愚自己也向皇上提出请求．韩侂胄怀疑自己将受排挤，首先去拜见徐谊，回来之后整装等待，希望回访，好留下他表达深情厚谊，徐谊没有前往． 起初，金人没有攻下庐州、楚州，留住兵马在濠州等待议和，常常出来抢劫，淮州人大为惊恐．徐谊白天黑夜安抚他们，更加紧张备战准备抗击金人．朝廷害怕滋事，调任他为隆兴府知府而死，后谥号忠文． 　 3．阅读下面一首明诗，然后回答问题。 保定途中偶成 郭登① 白璧何从摘旧瑕，才开罗网向天涯。 寒窗儿女灯前泪，客路风霜梦里家。 岂有鸩人羊叔子②，可怜忧国贾长沙。 独醒空和骚人咏，满耳斜阳噪晚鸦。 【注】①郭登：明朝靖边大将。曾以破瓦剌功，封定襄伯。英宗复辟，因事谪戍甘肃。卒赠侯，谥忠武。②羊叔子：名祜，西晋名臣。与吴将陆抗隔江对垒。陆抗生病，羊祜派人送药，众人怀疑有毒，独有陆抗说“岂有鸩人羊叔子”，服之不疑。 （1）本诗颔联极为精妙，请赏析其主要表现手法。 （2）有人说郭登此诗充满怨愤之情，其因何而怨？请结合全诗简要分析。 【考点】古诗词阅读；思乡怀人诗． 【分析】（1）本题考查赏析诗歌表现手法的能力； （2）本题考查理解分析诗歌内容和情感的能力； 【解答】解析： （1）首先明确颔联是第二联，然后结合表现手法进行分析．本联中“寒窗儿女灯前泪”和“梦里家”都是虚的，“客路风霜”是亲身亲历，是实的，据此进行分析解答，解答时，首先明确手法，然后结合诗句具体说明如何使用了这种手法，最后分析使用此种手法的表达效果； （2）解答本题，首先要通读全诗，结合注释理解全诗的内容和情感，然后逐联进行分析．首联诗人以白璧自喻，写自己没有过错却被远谪天涯；颔联写了客路风霜、儿女念己、梦中思乡，来表达远离家人、境遇孤苦的怨恨；颈联用典，以羊叔子、贾谊白比，表明白己像古人一样忠心为国，却因莫须有的罪名而横遭迫害；尾联借悲凉可怕的环境，写自己对现实的不满和未来的担心．答题的时候，先概括情感，再解释诗句内容具体分析； 答案： （1）主要运用虚实结合的手法．“客路风霜”是实写，“梦里家”和“寒窗儿女灯前泪”是想象，是虚写．虚实结合，激发了读者的想象，开拓了诗歌意境，借儿女们正在为自己的不幸贬官远行而流泪哭泣的想象之景，更加深了诗人内心的悲楚和怨愤之情． （2）①为自己无辜获罪贬官远戍而怨．首联诗人以白璧自喻，写自己没有过错却被远谪天涯．②为远离家人、境遇孤苦而怨．颔联借客路风霜、儿女念己、梦中思乡来表达这种情感．③为自己对国家一片忠诚却遭误解而怨．颈联用典，以羊叔子、贾谊白比，表明白己像古人一样忠心为国，却因莫须有的罪名而横遭迫害．④为社会黑暗，前途未卜而怨．尾联借悲凉可怕的环境，写自己对现实的不满和未来的担心．（每点2分，答出三点即得满分．） 译文： 我本来是无瑕之玉，何从找出毛病来呢？刚刚审查无罪而获释放便去遥远的边疆任职．在寒窗前、青灯下的儿女们一定正在为我的不幸贬官远行而流泪哭泣，我在风霜中客居，只有在梦里才能回到家乡．怎么会有羊叔子被人误解，可怜贾谊爱国却遭到权贵的排斥而谪居长沙．独自醒来之后咏叹屈原的诗句，满耳中都是斜阳中乌鸦的聒噪声． 赏析： 诗歌开篇，诗人怀着无比沉痛悲愤的心情，以白玉自比，说明自己因获罪而贬官远戍：我本来是无瑕之玉，何从找出毛病来呢？刚刚审查无罪而获释放便去遥远的边疆任职．诗人以“白璧”自喻说明自己洁白无瑕．“摘旧瑕”是点明祸从天降，乃是莫须有的罪行而贬谪．“何从”二字透露出诗人的怨愤之情．“罗网”比喻朝廷中的邪恶势力．无辜地被投入罗网已是怨愤之极，逃出“罗网”而又要走向“天涯”，可谓是怨上加怨，怨恨至极．在恶风满天、冰霜遍地的贬戍途中，他想到了什么呢？他一思家人，二忆古贤．他想到了在寒窗前、青灯下的儿女们正在为自己的不幸贬官远行而流泪哭泣；他想到了羊叔子被人误解和贾谊遭到权贵的排斥而谪居长沙；他还想到了忧国忧民的屈原竟葬身泪罗鱼腹．诗人连用三个典故，借典述怀明志．羊叔子即晋朝的羊祜．羊祜同忠于吴的陆抗相对峙，然而陆抗对他的为人极为赞赏．有一次陆抗生病，羊祜派人馈赠药物给他，有人劝陆抗不要吃，怕药中有毒．陆抗说：“羊祜岂鸩人（以毒药害人）者!”贾谊曾是汉文帝的博士，后官至大中大夫．他因主张改革政制，遭到权贵的排斥，贬为长沙王太傅，后人称之为贾长沙．诗人以羊祜与贾谊自况，表明自己对朝廷已是一片忠心，不料竟遭贬官，表达了自己满腔的怨愤之情．末联“独醒”典出《楚辞•渔父》中有“众人皆醉我独醒”之句．诗人和“骚人”屈原之“咏”，表明他与屈原在思想上产生了共鸣．诗人在用典之后，以“满耳斜阳噪晚鸦”的环境描写渲染气氛：在夕阳西下的保定途中，两耳听到的是乌鸦不断的鼓噪声!乌鸦的叫声是不祥之音，悲凉可怕的环境更增添了诗人心中无限的怨情． 虚实相生是此诗主要特色．通常说，近景实，远景虚．诗人写“客路风霜”是实写，而“梦里家”的“寒窗儿女灯前泪”是想象之中的描写，应是虚景．诗人引典明志是虚写，而“满耳斜阳噪晚鸦”则是实写，虚实相生，相映生辉，皆成妙境．它给读者留下了广阔的想象余地、加深且加浓了诗人所表达的怨愤之情的份量，具有深厚的艺术魅力． 　 4．名篇名句默写 补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1）我国信息产业虽然起步晚，但发展很快，颇有《白雪歌送武判官归京》中那句“　忽如一夜春风来　，　千树万树梨花开　”之势。 （2）苏轼在《赤壁赋》中有对英雄人物形象的精彩描写，如写曹操 “　酾酒临江　，　横槊赋诗　”。 （3）韩愈《师说》中“　（是故）弟子不必不如师　，　师不必贤于弟子　”的观点，与《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”是相近的。 【考点】名篇名句默写；字形． 【分析】在复习课本“名句名篇”背诵时，要兼顾非“背诵篇目”或“背诵段落”中的“名句”的背诵．记忆“名句”，首先应该注意教材中出现过的“名句”，除古代诗词散文外，现当代作品中、知识短文中、注释中的引语，凡具有一定“知名度”的，应作一番系统梳理． 【解答】（1）忽如一夜春风来 千树万树梨花开（重点字：梨） （2）酾酒临江 横槊赋诗（重点字：酾、槊） （3）（是故）弟子不必不如师 师不必贤于弟子（重点字：贤） 　 三、小说文本阅读 5．阅读下面的文字，完成小题。 鉴赏家 汪曾祺 全县第一个大画家是季陶民，第一个鉴赏家是叶三。 叶三是个卖果子的，他专给大宅门送果子，到了什么节令送什么果子都是一定的。他的果子不用挑，个个都是好的。他的果子都是原装，四乡八镇，哪个园子里，什么人家，有一棵出名的好果树，他都知道，而且和园主打了多年交道，熟得像亲家一样了……立春前后，卖青萝卜，“棒打萝卜”，摔在地下就裂开了。杏子、桃子下来时，卖鸡蛋大的香白杏，白得一团雪，只嘴儿以下有一根红线的“一线红”蜜桃。再下来是樱桃，红的像珊瑚，白的像玛瑙。端午前后，枇杷。夏天卖瓜。七八月卖河鲜：鲜菱、鸡头、莲蓬、花下藕。卖马牙枣、卖葡萄。重阳近了，卖梨：河间府的鸭梨、莱阳的半斤酥，还有一种叫做“黄金坠儿”的香气扑人、个儿不大的甜梨。菊花开过了，卖金橘，卖蒂部起脐子的福州蜜橘。入冬以后，卖栗子、卖山药、卖百合、卖碧绿生鲜的檀香橄榄。他还卖佛手、香橼。人家买去，配架装盘，书斋清供，闻香观赏。 不少深居简出的人，是看到叶三送来的果子，才想起现在是什么节令了的。 叶三五十岁整生日，老大老二都提出，爹不要走宅门卖果子了，他们养得起他。 叶三有点生气了： “嫌我给你们丢人？我给这些人家送惯了果子。就为了季四太爷一个人，我也得卖果子。” 季四太爷即季陶民。他大排行是老四，城里人都称之为四太爷。 叶三真是为了季陶民一个人卖果子的。他给别人家送果子是为了挣钱，他给季陶民送果子是为了爱他的画。 季陶民有一个脾气，画一张画要喝二斤花雕，吃斤半水果。 叶三搜罗到最好的水果，总是首先给季陶民送去。 季陶民每天一起来就走进他的小书房﹣﹣画室。叶三不须通报，一来就是半天。季陶民画的时候，他站在旁边很入神地看，专心致志，连大气都不出。有时看到精彩处，就情不自禁地深深吸一口气，甚至小声地惊呼起来。凡是叶三吸气、惊呼的地方，也正是季陶民的得意之笔。季陶民从不当众作画，他画画有时是把书房门锁起来的。对叶三可例外，他很愿意有这样一个人在旁边看着，他认为叶三真懂，不是假充内行，也不是阿谀谄媚。 季陶民最讨厌听人谈画。他很少到亲戚家应酬，实在不得不去的，他也是到一到，喝半盏茶就道别，因为席间必有一些假名士高谈阔论，但是他对叶三另眼相看。 叶三只是从心里喜欢画，他从不瞎评论。季陶民画完了画，钉在壁上，自己负手远看。有时会问叶三：“好不好？” 叶三大都能一句话说出好在何处。 季陶民画了一幅紫藤，问叶三。 叶三说：“紫藤里有风。” “唔！你怎么知道？” “花是乱的。” “对极了！” 季陶民提笔题了两句词：“深院悄无人，风拂紫藤花乱。” 季陶民最爱画荷花。有一天，叶三送了一大把莲蓬来，季陶民一高兴，画了一幅墨荷，好些莲蓬。画完了， 问叶三：“如何？” 叶三说：“四太爷，你这画不对。” “不对？” “‘红花莲子白花藕’．你画的是白荷花，莲蓬却这样大，莲子饱，墨色也深，这是红荷花的莲子。” “是吗？我头一回听见！” 季陶民于是展开一张八尺生宣，画了一张红莲花，题了一首诗： 红花莲子白花藕， 果贩叶三是我师。 惭愧画家少见识， 为君破例著胭脂。 季陶民送了叶三很多画，都是题了上款的。有时季陶民给叶三画了画，说：“这张不题上款吧，你可以拿去卖钱，﹣﹣有上款不好卖。”叶三说：“题不题上款都行。不过您的画我一张也不卖！” 十多年过去了。季陶民死了。叶三已经不卖果子，但是他四季八节，还四处寻觅鲜果，到季陶民坟上供一供。 季陶民死后，他的画价大增。大家知道叶三手里有很多季陶民的画，都是精品。很多人想买叶三的藏画。叶三说： “不卖。” 有一天有一个外地人来拜望叶三，因为是远道来的，叶三只得把画拿出来。客人非常虔诚，要了清水洗了手，焚了一炷香，还先对画轴拜了三拜，然后才展开。他一边看，一边不停地赞叹：“喔！喔！真好！真是神品！” 客人要买这些画，要多少钱都行。 叶三说：“不卖。” 客人只好怅然而去。 叶三死了。他的儿子遵照父亲的遗嘱，把季陶民的画和父亲一起装进棺材里，埋了。 （1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是　BC　 A．小说塑造的叶三，为人勤快、诚实守信、阅历丰富，对绘画艺术有热情。如果不卖果子，而当一个画家，也一定会很出色。 B．“紫藤有风”“花是乱的”一段，汪曾祺借助白描语言的神力，让一个果贩与一个鉴赏家的形象精致地叠合在一起，可谓神来之笔。 C．从情节和结构来看，很难在作品中找到一般小说那种清晰的线索、强烈的冲突、波澜起伏的情节，甚至很难概括出一个故事梗概，颇有“散文”的特征。 D．小说语言独具特色：准确、干净、不失华丽，大量使用短句，使语言凝练又明快活泼，形成汪曾祺独到的文风。 E．季陶民“画一张画要喝二斤花雕，吃斤半水果”，这看似闲笔，实则表现出季陶民旷达超脱且率性的脾气。 （2）小说题目是“鉴赏家”，但用了很大篇幅写叶三卖果子。作者这样安排有什么用意？请结合全文，谈谈你的看法。 （3）小说是通过哪些情节塑造叶三的“鉴赏家”形象的？结合文本作概括。 （4）小说结尾写儿子遵照叶三的遗嘱，把画装进棺材，有人认为叶三的做法值得称赞，有人认为他的做法欠妥，请联系文本与现实，谈谈你的看法。 【考点】小说阅读． 【分析】（1）本题考查文章思想内容的分析概括； （2）本题考查描写对人物形象、情节发展的作用； （3）本题考查人物形象的塑造； （4）本题考查联系现实的开放性探究性观点表达； 【解答】试题解析： （1）A．错误；“当一个画家也一定会很出色”推断错误，会评价不一定会画画； B．正确； C．正确； D．错误；“不失华丽”评价错误； E．不完全正确；表现画家率性脾气，但旷达超脱有点夸大其词；另外，本句是细节描写，并非闲笔，正因他爱吃水果，才会与果贩子叶三成为至交； （2）作者描写叶三卖果子，所选的果子“个个都是好的”，“鸡蛋大的香白杏”、“白得一团雪，只嘴儿以下有一根红线的‘一线红’蜜桃”、“樱桃红的像珊瑚，白的像玛瑙”等，可看出他对果品的“鉴赏”，并不仅仅限于“好吃”，还要“好看”，能在生活中发现这些美，可见他富有生活情趣；而他对果子的鉴赏能力也正是他能对季陶民的画作出精确评价的基础；此外，正因为他卖果子，才会与季陶民相交，成为知己；而他对季陶民的画只欣赏纯粹的美，不涉及功利心，才让季陶民倾心相交，也是他在卖果子生活中养成的美好品质的反应； （3）“凡是叶三吸气、惊呼的地方，也正是季陶民的得意之笔”，可见他是真懂作画的精妙；叶三看出“紫藤里有风”“花是乱的”；“红花莲子白花藕”，指出季陶民画中的错误；季陶民去世后，他的画出名且值钱，叶三始终不卖，将画带进棺材；这些都可看出叶三鉴赏家的形象； （4）此题是开放式探究性表达，认为值得称赞或欠妥都可以，但要有足够的理由，如说值得称赞的，强调他爱画不为名利，只为纯粹的美与和季陶民知己之情；认为做法欠妥的，可以从文化流传等方面着手； 答案示例： （1）选B给3分，选C给2分；选E给1分； （2）①体现叶三有一种脱俗的生活情趣（用本真的眼睛和心灵去体验生活、感悟生活中的美，有生活见闻积累和高超的审美能力）； ②叶三赏画的见识和鉴赏力，正是在卖果子生活中逐渐获得和养成的，为下文品评季陶民之画，能一语中的做铺垫（为他是个懂艺术的鉴赏家做出铺垫）； ③新鲜的果子是他和季陶民交往的纽带，借此也可传达出他对季陶民的知己之情； ④他作为“鉴赏家”的对美纯粹深沉、不涉功利的爱的品质，正是卖果子生活中乐观的、热情的、智慧的、诚实的人生态度的反映；（每点2分，答出三点给满分．） （3） ①叶三看画时，惊呼吸气的地方正是画家的得意之笔； ②叶三能看出季陶民紫藤画里有风； ③叶三能指出荷花画中的错误； ④叶三与画共存亡；（每点2分，答出三点给满分．） （4）答案要点一：他的做法值得称赞．这是他重友谊、重知己的表现，是全文的升华．是他们懂得对方，珍惜对方的表现．正如俞伯牙摔琴谢知音，这里的精神是和先人一脉相承的，体现的是中国文化的传统精神．； 答案要点二：他的做法欠妥．这是叶三自私的做法，会让季陶民作品永远不见天日，不再有被欣赏、认可的机会．这不过是中国传统文化的痼疾之一，相传唐太宗李世民就是这样，将《兰亭序》带进坟墓，却让作品永远不见天日． （其他观点，言之成理即可．）（提出观点1分．联系文本分析3分，举出恰当拓展事例2分，联系拓展事例的分析2分．） 　 四、实用类文本阅读 6．阅读下面的文字，完成（1）﹣（4）题。 站在时代琴弦上的放歌者 “铁马秋风、战地黄花，楼船夜雪，边关冷月，这是一个战士的风花雪月。唱红岩，唱蓝天，你一生都在唱，你的心一直和人民相连。是一滴水，你要把自己溶入大海；是一树梅，你要让自己开在悬崖。一个兵，一条路，一颗心，一面旗。”他，就是被评为2015年度十大感动中国人物之一的著名文学家、词作家、剧作家阎肃。 1930年5月，阎肃生于河北保定。1950年，20岁的阎肃来到西南青年文工团，并于1953年加入中国共产党和中国人民解放军，正式成为一名文艺兵。从艺65年，他创作了1000多件作品，而且每个时代都有经典问世，是我国文艺界的一棵常青树。从一部荡气回肠的《江姐》开始，一发而不可收地创作《红灯照》《忆娘》等一部又一部的红色剧作；从一首传唱至今的《我爱祖国的蓝天》，到《军营男子汉》《长城长》《敢问路在何方》《雾里看花》等脍炙人口的歌曲，这些都成为留驻几代人心底的集体记忆。 “作为一名文艺工作者，应该经常反思自己的作品是不是走在时代前面，是不是符合先进文化的前进方向”，这是他65年艺术生涯的真诚告白。“要让好歌成为时代前进的号角。”铁肩担道义，传播正能量，他扛起了一个艺术家的使命和责任。 1962年，国家刚刚经历3年困难时期，许多人困惑：新中国该往哪里去？共产党、社会主义好不好？阎肃受小说《红岩》启发，决定创作《江姐》，为我们的党提一提气，为人民鼓一鼓劲。伏案l8天，阎肃完成《江姐》初稿。拿回团里讨论，许多人感动得落泪。他又怀揣剧本，和编导人员几下四川，与江姐原型江竹筠烈士的20多名亲属和战友座谈，并多次采访小说《红岩》的作者，终于创作出经典之作《江姐》．《江姐》掀起了全国上下火热的“红梅旋风”。从1964年9月起，它在不到一年的时间里连演257场。几乎全国的剧团都在排《江姐》，仅在上海，就有6个剧团在同一时段同城演出。到今天，5次复排1000多场，创造了中国歌剧史上的奇迹。而它歌颂的“雪压不弯、风吹不倒，信念不变、矢志不移”的“红梅精神”，影响和教育了一代又一代人。 改革开放初期，人们感觉军装掉价了、军人贬值了，他用《军营男子汉》的响亮歌声告诉人们，天下最棒的男人是军人；长期和平环境下，人们的国防意识渐渐淡化，他创作的一首《长城长》，唤醒了多少赤子情怀；社会上有一阵子恶搞红歌、歪曲主旋律，他站出来坚决抵制，并在歌坛发起“大唱红歌、抵制恶搞”的倡议，还连续3年担任中国红歌会评委；面对海峡两岸的融冰之旅，他用《故乡是北京》《前门情思大碗茶》等京腔京韵的歌曲，呼唤着多少海外游子思念祖国母亲的心。 从革命年代走来，编过样板戏的阁肃对流行文化却毫不排斥，还可以说是个“时尚老头”。很多跟阎老接触过的人都知道，他爱听周杰伦的《菊花台》《青花瓷》《千里之外》，他还喜欢李宇春并自称“老玉米”，他创作的《雾里看花》《北京的桥》也充满了时尚元素。“《江南style》、《小苹果》……阎老对一切新事物都充满了好奇，不仅跟随潮流，还去探究背后流行的原因。”空政文工团创作室的舒楠介绍，2008年，自己创作电视剧《十万人家》的主题曲时遇到瓶颈，阎肃建议他将歌写成“周杰伦式说唱音乐”，结果效果非常神奇，“阎老太超前了”。 “阎老是最能把握时代脉搏的一个作家。回顾他的作品，不论是立意，还是创作手法，都是紧跟着时代又具有引领效果的。”著名作曲家温中甲如此评价。 不仅如此，阎肃还始终以培育新人为己任，关怀爱护、积极推介年轻人，并用自己的人格魅力感染和教育青年演职人员。 “当我看到好的作品，就会有一种冲动，想把它推出去，让人们都知道它，都欣赏它。《常回家看看》就是这样被我推上春晚舞台的。”阎肃说，“那年，歌手陈红拿着这首歌找到我，当时我一看就觉得是首好歌，就推荐给总导演陈雨露。歌曲一经推出，反响强烈，感动了很多人。这样的事，几乎在我策划的每届春晚都会发生。” “阎老常对我们年轻人说‘不要看你演了多少，而要看你留下了多少；不要看你留下了多少，而要看别人记住了多少。”’空政文工团演员、第五代江姐扮演者的王莉说，“阎老对我们小辈的关心体现在点点滴滴，他抽烟，但是从来没有在我眼前抽过一根烟，这是对声乐演员的保护”。 “当年我演唱的《变脸》也是阎老创作的歌词，他不厌其烦地改动歌词，使这首歌达到最好的艺术效果。这首歌后来获得了很多荣誉，也被全国很多的变脸演员所使用。后来，他跟我说：‘我们不要他们的版权费，这首歌是公益性的歌曲。’他那种博大胸怀也深深感染了我。”空政文工团副团长的歌唱家陈小涛回忆道。 作为一名德高望重的艺术家，阎肃平易近人，非常谦逊，从不耍大牌，也不摆老艺术家架子。担任众多比赛和评奖活动的评委时，他是出了名的“只认作品不认人”，并且还告诫其他评委不要搞小圈子。耄耋之年，担任纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年文艺晚会的首席策划和首席顾问时，每次开策划会他都是第一个来，每次排练节目他总是最后一个走，13次节目审查他次次都是提前到场。 如今，一代艺术大师忠魂陨落。2016年2月12日凌晨三时，他平静地离开了尘世。“文坛泰斗满腹经纶巨笔生花花鲜秀中华，时代楷模一腔赤诚大德流芳芳馨沁人间。”34字的挽联诠释了他一生一片丹心、一腔热血、一身正气，一辈子为信仰而歌、为时代放歌、为强军高歌的炽热情怀。 （摘编自《光明晚报》） 【相关链接】 ①除了创作出许多脍炙人口的作品外，阎肃在幕后也做出了很多贡献，他参与策划了《祖国颂》《回归颂》《长征颂》《复兴之路》等100多场影响深远的重大文艺活动，还先后为20多届中央电视台春节联欢晚会、青歌赛出谋划策，被公认为“智多星”、“点子王”。 （凤凰网《您走了，歌还在》） ②阎宇说，父亲没教过什么大道理，但一直在示范着一件事，那就是与人为善，尊重身边的每一个人。出门不管遇到什么人，阎肃总是主动先向对方微笑上前大声打招呼。 （南宁新闻网《著名词作家阎肃逝世》） （1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是　DC　 A．在每一个历史时期，阎老都有代表性的作品问世，可谓我国文艺界的一棵常青树，他的所有作品都深受大家喜爱。 B．阎肃创作了许多至今传唱不衰的军旅歌曲，如《我爱祖国的蓝天》《军营男子汉》《长城长》《前门情思大碗茶》。 C．阎肃认为，艺术家应具有强烈的使命感和责任感，作品要走在时代前面，符合先进文化的前进方向。 D．阎肃虽然是从革命年代走过来的，但是对一切新事物都充满了好奇，对流行文化毫不排斥，有时还会在自己的作品中积极吸纳一些时尚元素。 E．阎肃把更多的时间投入到了工作中，对子女照顾和教育的时间较少，但他相信身教重于言教，儿子阎宇从他身上学到了要与人为善，尊重每一个人。 （2）文章开头引用感动中国人物栏目组给阎肃的颁奖词有何作用？ （3）从艺65年，阎肃在艺术领域做出了哪些贡献？请简要概括。 （4）阎肃是一位德艺双馨的艺术家，极富人格魅力。这种人格魅力体现在哪些方面？请结合全文简要分析。 【考点】传记阅读． 【分析】（1）此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力． （2）此题考查学生把握文章结构的基本能力． （3）此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力． （4）此题考查学生筛选并整合文中的信息，探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力． 【解答】（1）此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力．这道题综合性比较强，既涉及到了对传主精神品质的理解，也涉及到了对文章主旨的探究．解答这类体的方法是：①解读标题，确定文体，找出传主，联系现实思考传主的人生及经历；②快速通读全篇，抓住中心句关键句理清全文结构；③认真品读重要段落，把握传主精神品质，概括作者观点态度评价；④细致咀嚼重要语句，总结文章手法技巧；⑥将选项与原文对照，一一排除得出答案．A项“所有作品”不太准确，过于绝对；B项《前门情思大碗茶》并非军旅歌曲，这是一首表现地方韵味的作品；E项“对子女照顾和教育的时间较少”在文中无依据．故选DC． （2）此题考查学生把握文章结构的基本能力．分析文章内容作用，可以从内容和结构等方面作答，从内容上来说，开头引用“感动中国人物”栏目组给阎肃的颁奖词，这是对闫肃的高度概括与评价，从而表现传主形象；从结构上来说．开头部分的作用可以从吸引读者兴趣，引出传主，丰富文章内容等方面考虑． （3）此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力．解答该题，可以从原文及相关链接中提炼信息，如抓住文中的“从艺65年，他创作了1000多件作品，而且每个时代都有经典问世，是我国文艺界的一棵常青树”“创造了中国歌剧史上的奇迹”“影响和教育了一代又一代人”“阎肃还始终以培育新人为己任，关怀爱护、积极推介年轻人，并用自己的人格魅力感染和教育青年演职人员”“阎肃在幕后也做出了很多贡献，他参与策划了《祖国颂》《回归颂》《长征颂》《复兴之路》等100多场影响深远的重大文艺活动，还先后为20多届中央电视台春节联欢晚会、青歌赛出谋划策”等内容，总结概括答案即可． （4）此题考查学生筛选并整合文中的信息，探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力．解答该题，应当从原文提炼相关信息，并总结概括，如根据原文的“铁肩担道义，传播正能量，他扛起了一个艺术家的使命和责任”“阎老对一切新事物都充满了好奇，不仅跟随潮流，还去探究背后流行的原因”“阎肃还始终以培育新人为己任，关怀爱护、积极推介年轻人”“作为一名德高望重的艺术家，阎肃平易近人，非常谦逊，从不耍大牌，也不摆老艺术家架子”“那就是与人为善，尊重身边的每一个人”等内容． 答案： （1）DC （2）①吸引读者的阅读兴趣，进而引出传主．②高度概括和评价了阎肃一生的主要成就和精神品质，使读者大体把握阎肃的形象．③丰富了文章内容，增强了文章的真实性和可信性． （3）①作品丰富．一生创作了1000多件作品，且每个时代都有经典之作．②作品富有时代精神，影响深远．无论是剧作还是歌曲，都紧跟时代又具有引领效果，影响和教育了一代又一代人．③始终以培育新人为己任．关怀爱护、积极推介年轻人，并用自己的人格魅力感染和教育青年演职人员．④在幕后也做出了很多贡献．他参与策划了100多场影响深远的重大文艺活动，还先后为20多届央视春晚、青歌赛出谋划策． （4）①富有使命感和责任感．②与时俱进，善于接受新事物．③真诚爱护、积极推介年轻人．④对待工作认真严谨．⑤胸怀博大，不计个人私利．⑥为人正直，坚持原则．⑦平易近人，与人为善． 　 五、语言文字运用 7．下列各句中，加点的成语使用正确的一项是 （　　） A．面对盘根错节的贪腐案件，调查组办案人员抱持坚定信念，纵使拔出萝卜带出泥，也绝不投鼠忌器，看了佛面看僧面． B．著名词作家阎肃为了创作歌剧《江姐》，曾经亲自到重庆渣滓洞恶劣艰苦的监狱里体验生活，来真实感受当年共产党员英勇不屈、剖腹藏珠的革命精神． C．实施“精准扶贫”，就是要创新扶贫机制，瞄准扶贫对象，着力改善贫困地区百姓箪食瓢饮的生活状况． D．为弘扬传统文化，丰富师生课余生活，元旦期间，学校团委举办首届校园书画展，师生舞文弄墨，共度美好时光． 【考点】成语． 【分析】对成语的考查，主要是要求我们能根据具体的语境判断成语的运用是否恰当．而要正确判断成语运用是否恰当，就必须了解成语的意思，明确成语的使用范围、对象及褒贬色彩等情况．在复习中，只要针对这些情况，从了解成语的特点出发，加强练习，勤于积累，就可能收到较好的效果． 【解答】A．投鼠忌器：要打老鼠又怕打坏了它旁边的器物，比喻想打击坏人而又有所顾忌．符合语境； B．剖腹藏珠：剖开肚子来藏珍珠，比喻为物所伤，轻重倒置．贬义词．句中形容江姐的革命精神，不合语境； C．箪食瓢饮：读书人安于贫穷的清高生活．句中修饰百姓的生活，对象错； D．舞文弄墨：歪曲法律条文作弊；玩弄文字技巧．望文生义，误解为“写文章，写字”． 故选：A． 　 8．下列各句中，没有语病的一项是（　　） A．经过30多年的快速发展，人们的诉求实现了从生存到生态、从温饱到环保，“会呼吸的痛”让人们渴望干净的空气和水． B．“中国诗词大会”是央视首档以诗词为主题的大型全民互动益智节目，其赛制、内容和表现形式都富有新意，力求打造一席特色鲜明的文化盛宴． C．利辛女子“犬口救子”诈捐一事引起了社会热议，不少专家和网友谴责这种行为是在透支社会的善意．《慈善法（草案）》规定将依法查处社会上存在的这种诈捐现象． D．奥斯卡金像奖的正式名称是“电影艺术与科学学院奖”，该奖项设立于1927年．由美国电影艺术与科学学院颁发，旨在为了鼓励优秀电影的创作与发展，半个多世纪来一直享有盛誉． 【考点】病句辨析修改． 【分析】本题考查病句的辨析与修改能力，要结合常见病句类型来分析语句．常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑．如果遇到难以确定的选项，可以按病句类型一一衡量，也可以通过划分句子的结构来发现病因． 【解答】A．成分残缺．“实现”缺少宾语中心语，应在“从温饱到环保”后加上“的转变”； B．偷换主语，应改为“节目组力求把该节目打造成一席特色鲜明的文化盛宴”； C．表述正确； D．句式杂糅，“旨在为了”杂糅，删去“为了”． 故选：C． 　 9．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（　　） “河图洛书”是华夏民族文化的源头。《易•系辞上》记载：“河出图，洛出书，圣人则之。”伏羲氏根据这种特殊文化前兆，画成了《八卦图》。 A．传说伏羲氏时，有龙马从黄河出现，背负“河图”，有神龟从洛水出现，背负“洛书”．这个圣人就是人类文化始祖﹣﹣伏羲氏． B．“河图”“洛书”是两幅神秘图案．传说伏羲氏时，有龙马从黄河出现，背负“河图”，有神龟从洛水出现，背负“洛书”． C．这个圣人就是人类文化始祖﹣﹣伏羲氏．传说伏羲氏时，有龙马、神龟出现，背负“河图”“洛书”，它们是两幅神秘图案． D．这个圣人就是人类文化始祖﹣﹣伏羲氏．传说伏羲氏时，有龙马从黄河出现，背负“河图”，有神龟从洛水出现，背负“洛书”． 【考点】表达简明、连贯、得体． 【分析】本题考查语言表达简明、连贯的能力．解答本题，首先要通读语段，把握语段中心，然后结合上文进行推测，可以使用排除法． 【解答】“这个圣人”与前文“圣人则之”衔接；龙马、神龟背负“河图”“洛图”与“这种文化前兆”衔接； 故选：D． 　 10．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每空不超过15字。 中国古代除唐宋时期官员俸禄较为丰厚，其他朝代大部分都属于低俸制。针对“薄俸”的弊病，　一些人提出厚禄养廉的理论　，如东汉政论家崔寔说“重其禄以防其贪欲”，明代思想家顾炎武说“禄重则吏多勉励而为廉”。清初，　官员的收入主要由两部分组成　：　一是合法收入　，即国家给予的俸禄；一是介于合法与非法之间的“灰色收入”。 【考点】补充句子；表达简明、连贯、得体． 【分析】此题考查学生补写语句的基本能力．解答时要认真体会各道横线的上下文，根据具体的语境补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密． 【解答】本题主要论述的是中国古代官员的薪资．解答第①空时根据上文“针对‘薄俸’的弊病”的内容，表明官员的工资低，下文自然填的就是一种解决这种问题的方法，则可以填写“一些人提出厚禄养廉的理论”；第②空根据要根据第③空的内容进行解答，后文“一是”表明前面提出的是具体的方法，再根据“灰色收入”，故可以写下“一是合法收入”；第②空则表明是一种总结，故可以填写“官员的收入主要由两部分组成”． 参考答案： ①一些人提出厚禄养廉的理论 ②官员的收入主要由两部分组成 ③一是合法收入 　 11．阅读下面的图表，完成后面的题目。 某社团针对网络实名制问题在部分大学生网友中展开了问卷调查，得到如下数据。 表一 你认为网络实名制对于保障网络安全重要吗？ 非常重要 81.6% 一般 2.8% 不清楚、无所谓 15.6% 表二 你的网络注册名是实名吗？ 是 2.1% 不是 76． 5% 未作答 21.4% （1）简要概括以上两个表格的内容。（不使用数字作答，不超过35字） （2）针对“网络实名注册”的利弊，谈谈你的看法。 【考点】图文、表文转化． 【分析】解答本题首先要明确题目要求，然后认真分析图标，分析图表时要明确调查内容，然后认真分析图标中的数据，运用恰当的语言把图表中的信息表述出来，表述是要注意语言的通顺连贯． 【解答】问题一：多数人认为网络实名制可保障网络安全，但现实中人们却不愿践行． 问题二：对网络实名制利弊的看法：（参考） 利：实名制可避免出现各种网络垃圾，增加信息发布的可信度，对打击网络违法犯罪、减少网络暴力、净化网络环境、监督公共言论、网民行为、强化网民责任意识、推动诚信社会建设，起到积极作用． 弊：网络本是一个可自由发表见解的地方，实名制可能导致人们因过于担心发言后果而不敢公声，在一定程度上限制人们的发语权甚至出现禁言现象．同时，如果网民的注册信息安全得不到保护，就难以避免相关信息被不法之徒滥用盗用． 　 12．阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 上海市嘉定中光高级中学高二学生于和朋友开了一家微店，专做韩国日用化妆品。由于经营有方，每月能赚到的纯利润一般在五六千元，有时甚至超过万元。为了创业赚钱，他屡屡旷课。其行为引起师生的争议：有的认为，高中阶段正是一个人学习的重要阶段，应该劝其关闭微店，专心学习；有的认为，既然不学习也能赚到钱，可以让其退学，专心开微店；有的认为，可以为其量身定制一张课表，由该学生来选择自己希望获得的知识，以完成高中的学业。 对以上的说法，你怎么看？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。 【考点】材料作文． 【分析】这篇材料作文的立意基本没有难度，材料中已经做了引导和提示，把他人的提法摆了出来： 有的认为，高中是一个人学习的重要阶段，要专心学习； 有的认为，既然能赚到钱，可以退学，专心开微店； 有的认为，可以为其量身定制，以完成高中的学业． 等等不一而足．考生在写作时可以以他人的看法为立意的角度，也可以自己发表另外的看法，总之，这类作文比较接地气，是考生熟悉的话题，而且与自己的生活接近，所以，不会无话可说，或者，背离命题者的意图． 从上面三个观点来看，最有话可说的应该是第三个观点．高中生创业赚钱不宜提倡，但学校定制个性课程表的做法契合了高考改革后满足学生个性化需要的方向，不失为一次好的探索．于晓虽然月入过万，但这只是一种简单的商业模式，积累的商业经验也有限，而高中阶段的教育将为今后的人生打下重要基础．而这段时期的主要任务就是学习，如果因为创业而影响高中阶段的学习则得不偿失．中光高中为于晓定制的个性化课表并不仅仅满足了他的个性化需求，更是让他意识到自己的学习责任，消除“不学习也能赚钱”的短视． 【解答】量身定私课，微创创未来 “你好，于晓同学！﹣﹣我是上海晚报的财经记者．最近，我从你们学校和你的老师那里了解到你的一些情况，据说你跟朋友开了一家微店，生意也不错．我认为，中学生开微店，这在全国恐怕也是个例，很新鲜也很潮．这让我对今天的90后学子得刮目相看了．只是我有点困惑：全国几乎所有的高中生自进入高中校门的那一天，就把目标锁紧紧定在自己心仪已久的名牌大学，而你还没有迈进高等学府，就已经开始创业了．那么，你是出于什么样的目的﹣﹣和朋友要开一家韩国日用化妆品微店呢，你又怎么兼顾学习和生意两不误呢，这两者之间有冲突么？﹣﹣如果你不介意的话，我很想借这个机会听你聊聊你的想法？” “谢谢你的理解和点赞！其实我现在压力山大也很纠结．最近我们校长和老师找我谈过几次话了．他们语重心长的规劝我立即关闭微店，专心学习．我因为生意缠身忙不过来，屡次旷课，已耽误拉下一些课程和学习内容．我的朋友和一些同学却反而支持我，鼓励我坚持开店，为我以后创业赢得第一桶金．说实话，我最初打算开这家微店，一是看到近几年大学生毕业后进入人才市场就业的巨大压力，多数用人单位要求大学生要有一定的创业或工作经验，而多数大学生眼高手低缺少能力和实践经验，以致毕业后沦为啃老族、月光族、漂泊族等．因此，我才萌生了创业的念头．二是我受家庭的影响，从小就对经商感兴趣．在上初中时，我就阅读了有关乔布斯、马云、雷军、李开复、李嘉诚和马克扎克伯格等人的传记和一些经济学入门书籍，马云和乔布斯成了我心中的精神偶像．我梦想有一天，能借助大数据和云计算智能化的互联网平台打造超越阿里巴巴、亚马逊这样的电商王国，立足于世界之林，成为中国的巨富，然后以慈善事业回馈社会和国家．也许这个接近疯狂的梦想听起来有点不靠谱，但我对自己有信心．在这样的野心驱动下，经过对市场的考察和反复思考，我才决定和朋友联手，并得到家长的支持和理解，决定共同投资，实施股份制，先开一家微店试营业，依靠商品质量、信誉和优质服务赢得顾客，我也为此花费了很多心血，克服了很多预想不到的困难，付出了较多的时间和精力，摸清了微店的经营之道，学到了很多书本上和学校里学不到的东西，积累了一些经营经验，我也很有成就感．但是，我也因此耽误了学习．现在我感到矛盾的是，高中有些课程我没有兴趣学习，可是又不得不学习，这对我以后的事业帮助不大．我不知道该怎么办？因此心里非常纠结！” “没有料到，你是这样一个很有想法敢创敢干并勇于付诸行动的头脑清醒的学生，我也很佩服你．不管怎么样，这样的实践对你以后的成长无疑是一笔宝贵的财富．可是作为一名多年深入商道的记者，我要善意的提醒你：如果仅仅把赚钱作为开微店的目标，这是很危险的，这会让你迷失自己高远的梦想．保持自己的初心，专心一意做好一件事，更为重要．据我所知，投资大家巴菲特精通历史、人性和心理学，乔布斯对艺术和哲学有很深的造诣，比尔盖茨对现代科技人文有精深的研究，李嘉诚也精通中国传统文化，而马克扎克伯格热心慈善事业，雷军的认真和精益求精的负责精神不断创造中国奇迹．这些杰出人物无不是站在巨人的肩膀上，博览群书，并利用了互联网+的智能化的平台，可以说正是他们系统而完善的知识结构和智慧，才成就了他们各自辉煌的人生事业和传奇命运．你如果愿意做一个人生的经营者和投资者，那么就要虚心向他们学习．那么提升自己广阔视野和精神境界的最好方式就是学习了．如果学校无法满足你学习的需要，安全可以通过网络课堂和大学慕课的途径完成自修，通过自学成才才能历练真本领和大智慧．未来的社会和企业更需要跨界合作的多元智商和卓越的人文艺术素养的人才，也需要善于学习和能处理复杂信息的创造性人才．爱因斯坦说过：当你从学校毕业时，忘记了你学习的所有知识，剩下的才是你真正学到的东西．你明白爱因斯坦在说什么吗？” “谢谢您精彩的开示和启发，令我恍然大悟．我明白自己该怎么做了．明天，我会强烈要求学校为我开设一份适合自己兴趣的私人课程表，跨年级乃至走班上课．只为好玩和满足自己的趣味而学，避免碎片化的学习，大胆舍弃一些乏味无用的课程．在学习中注重思维过程和思维方式的训练，注重动手动脑的能力，同时我也要广泛系统地涉猎东西方文史哲和心理学、艺术、经济、法律和科学技术素养的书籍．至于微店，我将借助互联网平台改为网店经营并加入微信圈，这样不但可以提高经营效率、利润并节约成本，还以腾出更多的时间和精力学习我更加感兴趣的东西．从今以后，我再也不会简单到只冲一张大学文凭而学习，把自己变成一个只知道刷题寻找答案的书呆子．我会把赚来的钱用来投资自己的大脑，增加自己考察社会游历世界的见识，结识那些对国家和社会有杰出贡献和影响力的优秀的学者、专家和企业家，而不是用来挥霍青春．” “很高兴，你已经为自己的明天开始规划和布局了．我会为你这样的学生感到自豪和欣喜．我将会通过有关渠道和教育部门包括贵校领导为你鼓与呼，为你点赞并加油！我衷心祝愿你能实现美好愿景：量身订私课，微创创未来！” “谢谢叔叔！真是“与君一席话，胜读十年书”啊！再次谢谢您的教诲，令我受益匪浅．” 　 2017年1月2日