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书名:媒体的良心 (透视媒体伦理问题的“望远镜”和“显

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书名:媒体的良心 (透视媒体伦理问题的“望远镜”和“显人大社2014年6月新书快递 《媒体的良心》 书名:媒体的良心 (透视媒体伦理问题的“望远镜”和“显微镜”) 书号:978-7-300-19454-7 著者:[美] 克利福德•G•克里斯琴斯等 译者:孙有中 郭石磊 范雪竹 译 改编:翟江虹 成品:16开 页数:288 装祯:平装 出版时间:2014-6 定价:40元 出版社:中国人民大学出版社 ?本书卖点 透视媒体伦理问题的“望远镜”和“显微镜” 国际知名媒介伦理学权威学者克里斯琴斯的顶级著作 ?读者定位 新闻学人、文化阅读爱好者 ?编辑推荐 ...
书名:媒体的良心 (透视媒体伦理问题的“望远镜”和“显
人大社2014年6月新快递 《媒体的良心》 书名:媒体的良心 (透视媒体伦理问的“望远镜”和“显微镜”) 书号:978-7-300-19454-7 著者:[美] 克利福德•G•克里斯琴斯等 译者:孙有中 郭石磊 范雪竹 译 改编:翟江虹 成品:16开 页数:288 装祯:平装 出版时间:2014-6 定价:40元 出版社:中国人民大学出版社 ?本书卖点 透视媒体伦理问题的“望远镜”和“显微镜” 国际知名媒介伦理学权威学者克里斯琴斯的顶级著作 ?读者定位 新闻学人、文化阅读爱好者 ?编辑推荐 对媒体伦理问题的讨论,人们往往热情争辩,却一筹莫展。因为他们的分析要么退回到幼稚的呼吁,要么停留在华丽的呐喊上。传播伦理学经常兜个圈子,最终把法律当成唯一可靠的原则。如何帮助媒体走出经常陷入的伦理困境,如何使人们不再只是耸耸肩、陷入口水战,本书尝试教给你一种道德推理的方法,让你面对媒体伦理争议时学会伦理学的思考方式,对真实层面的矛盾给予不同的权重,从而做出有理有据的伦理决策。 ?作者简介 克利福德•G•克里斯琴斯 学术沃土 思想摇篮 中国人民大学出版社www.crup.com.cn 人大社2014年6月新书快递 《媒体的良心》 国际知名的媒介伦理学权威学者,美国伊利诺伊大学厄本纳—香槟分校 传播学、新闻学、媒介研究教授,伊利诺伊大学传播学博士,普林斯顿大学 哲学伦理学访问学者,芝加哥大学社会伦理学访问学者,牛津大学皮尤(Pew) 学者。 ?简介 媒体的底线是什么, 本书提供了新闻、广告、公关、娱乐四大传媒领域大量最新的真实案例, 将伦理学理论与传媒实践结合,逐一解剖案例,分析哪些领域、哪些报道会 引发伦理上的巨大争议。 本书所阐发的内容兼顾世界多元文化价值体系,运用定义、价值观念、 伦理、忠诚归属等四个象限,清晰地展示了道德推理的四个重要步骤, 为读者提供了透视传播领域错综复杂的伦理问题的“望远镜”和“显微 镜”。 本书案例典型生动,涵盖、贯通传统媒体和新媒体。作者的分析由表及 里,引人入胜, 引人深思。 ?简要目录 导 论 伦理学基础与 伦理学视角 新 闻 第一章 社会正义 第二章 讲明真相 第三章 记者和新闻来源 第四章 侵犯隐私权 新闻伦理问题的核心 广告说服力 第五章 日常生活的商业化 第六章 形象文化中的广告 学术沃土 思想摇篮 中国人民大学出版社www.crup.com.cn 人大社2014年6月新书快递 《媒体的良心》 第七章 媒体是商业性的 第八章 广告业的职业文化 广告伦理问题的核心 公共关系与劝服 第九章 公共传播 第十章 在公司说出实情 第十一章 忠诚冲突 第十二章 社会责任的要求 公共关系道德问题的核心 娱 乐 第十三章 暴力 第十四章 利润、财富和公信力 第十五章 媒介视野与深度 第十六章 审查 娱乐产品道德问题的核心 ?上架建议 文化阅读、新闻理论 ?精彩书摘 这个骇人听闻的故事发生在英格兰的利物浦。2月12日,两个十岁男孩 没去上学,而是在商场里偷了糖果和饮料,然后又到音像店里闲逛,偷走了 几幅名人海报。在这个秋季学期,罗伯特?汤普森逃学49天,乔恩?维纳布 尔斯逃学40天。对于两个男孩来说,2月12日这一天如同往常一样,可是 他们想出的一个残忍计划改变了一切。他们从一位母亲那里诱骗走了一个两 岁的孩子詹姆斯?巴尔杰,把他拖在地上走了15英里,用脚踢,用砖砸, 最后用22磅重的铁棍打碎了他的头盖骨。两天后,警方找到了巴尔杰半裸的 学术沃土 思想摇篮 中国人民大学出版社www.crup.com.cn 人大社2014年6月新书快递 《媒体的良心》 尸体。罗伯特和乔恩把击打过的尸体绑在铁轨上,路过的火车将其碾压为两截。经证实,受害者身上共有42处伤痕,面部留有犯罪嫌疑人的一个鞋印。 在英国,十岁的儿童已经可以面临刑事指控。但是根据英国的法律,在结案之前,不允许媒体报道涉案儿童的家庭背景和姓名。在乔恩和罗伯特11岁的时候,他们的案件开庭了。庭审在普雷斯顿进行,有一个12名成员组成的陪审团。 可以设想一下,一家英国电视台,遵守英国的法律,用儿童甲和儿童乙来报道案件的进程,而一家美国报纸却透露了被告的姓名及其详细的人生经历。随着案件的进一步审理,最令人不解的问题是作案的动机。是什么驱使十岁的男孩犯下如此恶劣的罪行,其他孩子的家长能否在他们自己孩子身上发现类似的苗头,事实证明,两个涉案男孩均来自残缺的家庭,生活贫困,有偷盗和暴躁的倾向。乔恩容易听从别人引导,他的一位邻居提供证言说,任何人叫他去朝别人扔石头,他都会照做。罗伯特六岁的时候,父亲和另外一个女人跑了,留下29岁的母亲独自抚养七个儿子。 英国和美国的新闻媒体都有各自的决策依据。英国媒体觉得应接受法律的约束,而美国媒体要满足读者的兴趣。法律在这里是唯一的吗,如果是的话,那么英国国内的法律具备国际约束力吗,如果新闻主管们按合理的道德规范行事,那么情形又会如何呢, 2001年6月,两个男孩已经18岁了,假释委员会允许他们被保释,同样的问题又出现了。由于害怕遭到报复,两个杀人犯都换了新的名字和护照。英国政府禁止媒体公布他们的新名字、住址或照片。但是人们普遍认为隐瞒他们的身份是不可能的,因为境外的媒体并不受英国法律的约束。 这个案件也没有终结。2010年4月,乔恩?维纳布尔斯已经27岁了,他因为违反假释规定而被警方拘押。对此事的第一反应来自詹姆斯?巴尔杰学术沃土 思想摇篮 中国人民大学出版社www.crup.com.cn 人大社2014年6月新书快递 《媒体的良心》 的母亲丹尼丝?弗格斯,她在微博上发布消息说:“想让大家知道乔恩?维纳布尔斯今晚在他应该待的监狱里,这样对我的儿子才是公平的。”英国政府拒绝透露乔恩重新入狱的原因,公共舆论的怒火即刻重新燃起。在CNN的“评论”栏目和BBC的在线评论上,报复的言论随处可见,对杀人犯过早释放的不解依然存在,对是否“曾经杀过人则是终身杀人犯”的争议没有停息,还有一些评论主张只有宽恕才是合理的。案件的审理法官曾经称这个罪行是“史无前例的邪恶与野蛮”,考虑到两个男孩的行为,没有人对此说法有异议,但很多人努力通过这个案件剖析整个英国社会的教育制度、宗教组织、社区及大众文化出了什么问题。 这个案例可以告诉我们如何进行好的伦理论证。道德思考是一个系统过程:先作出判断,再采取行动。英国电视台决定应该保护未成年被告,不应该公布其姓名。而美国报纸认为,对读者隐瞒信息是不对的,所以决定公布被告的姓名。作出这个决定的推理步骤是怎样的,一家报纸如何决定对或错,从而做或不做一件事情, 任何一个决定都会受到很多价值观的影响,我们需要找到并区分这些价值观,因为它们反映了对社会生活和人性的预设。我们在评价某一事物的时候,会考虑它的美学价值(如和谐、愉悦)、职业价值(如创新、守时)、逻辑价值(如连贯、适当)、社会文化价值(如节俭、勤奋)和道德价值(如诚信、非暴力)。我们通常会发现,我们选择的背后既有正面的也有负面的价值观,它们渗透到我们行为所及的方方面面,促使我们做出具有倾向性的反应。 关于专业报道,新闻界就有很多价值标准,比如,迅速、质疑、独立。在利物浦谋杀案中,对于未成年人的权利,公众、涉案家庭成员和新闻记者的价值标准是不一样的。这些价值标准和伦理准则一起为(英国的)电视新闻部门提供行为准则:不惜一切代价保护青少年的隐私。在这个例子中,目的是确保审判的公平,为达到这个目的,英国电视新闻部门选择隐瞒被告的信息。 学术沃土 思想摇篮 中国人民大学出版社www.crup.com.cn 人大社2014年6月新书快递 《媒体的良心》 同样,美国报纸的结论建立在牢固的价值观基础上,也就是公众有权知道公共新闻的全貌,因此报纸的结论是:我们要把凶手的姓名和详细的背景公之于众。这个结论的价值观基础是什么,这份报纸强烈认同这样的职业价值:应该毫不犹豫地传播重要的信息,每个人都应该被告知真相。但是职业价值的表述既可以是正面的也可以是负面的。事实上,在对价值观的辩论中,为了决定哪些价值观更可取,必须找到一个伦理准则。在上述例子里,这样一个伦理准则可以是:“任何情况下都要讲真话。” 我们如果在做这样的分析的话,那么意味着已经开始考虑道德推理是如何进行的了。在这个案例中,对于应不应该公布凶手详细的个人信息存在争议,争议的原因我们很容易理解,可是我们还是会问自己:讲明真相重要还是保护隐私重要呢,有没有一些我们都会尊重的普世价值呢,比如讲明真相,我们应不应该为了保护一些人而不讲明真相呢,我们可以通过找到准则来进行伦理分析,这样很快就能创建一个相互关联的模型:我们首先评估总体情况,然后探寻促成决定的价值观,然后诉诸伦理准则,最后选择忠诚于哪个社会集团。通过这样的分析,我们把精力放在辨别道德推理过程中的核心争议上,而不是放在某一决定实际有何优点的个人分歧上。 在这个案例中,争议似乎源于讲明真相和保护未成年人隐私两个准则之间的冲突,但是从中也能辨别出不同的价值观念和忠诚归属。 学术沃土 思想摇篮 中国人民大学出版社www.crup.com.cn
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