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人的社会属性.doc

2017-10-16 22页 doc 282KB 16阅读

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人的社会属性.doc人的社会属性.doc 人的社会属性,注定我们常处在各种复杂情绪中,因为我们都想获得他人和社会的承认,这必然使我们为此“千辛万苦”,也自然会生出万般无奈与惆怅,但我们是乐于接受惆怅中的艰辛,也能掌控自己的情绪的。之所以能,还是因为这就是人的宿命:你必须为你的生命与生活承担责任。至于人是否被情绪控制,其实主要取决于你是否善待情绪,是否容忍令人惆怅的种种落差。 想想,如果你的生活里只有开心,没有别的,你会是什么样子,当然对你重要的思考,是你的情绪化对你的意义是什么,情绪,本是人认识自己的镜子,相同的情绪,会因人而看出不同的意象或...
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人的社会属性.doc 人的社会属性,注定我们常处在各种复杂情绪中,因为我们都想获得他人和社会的承认,这必然使我们为此“千辛万苦”,也自然会生出万般无奈与惆怅,但我们是乐于接受惆怅中的艰辛,也能掌控自己的情绪的。之所以能,还是因为这就是人的宿命:你必须为你的生命与生活承担责任。至于人是否被情绪控制,其实主要取决于你是否善待情绪,是否容忍令人惆怅的种种落差。 想想,如果你的生活里只有开心,没有别的,你会是什么样子,当然对你重要的思考,是你的情绪化对你的意义是什么,情绪,本是人认识自己的镜子,相同的情绪,会因人而看出不同的意象或意义,比如,若它是阴雨,有人看到的是阴霾之脸,有人看出是朦胧之美的脸。不知你从你的情绪中看到的自己是谁。 总是情绪化的人,意味着内心压抑了许多欲望有待见光,或说存留着许多未满足的希望有待实现。 从性格角度说,情绪化的人,有着过高(或叫脆弱)的自尊感,或焦虑的人格特质。这需要等待,等待理清自己内心愿望的秩序,然后去为自己的愿望一一去行动。人的情绪不可能做到始终稳定,但可以做到在情绪不稳之时,如何不被情绪束缚,说表象一点,那就是无条件接受情绪的自然出现,亦即不敌意不抗拒它;说根本一点,那就是承认自己个性的局限,无条件接受你生活中必然存在的落差、失意的同时,尽其力去兑现自己的心愿。 一个故事—— 某人在知道地球是圆的之后,就每天走在大街上,反复地对他见到的每一个人说,地球是圆的。不久,这个人被强行送到精神病院。 此人所说的虽然没错,但如果这些没错的话被过度重复,这种做法本身就有问了。事实上,我们经常会碰到永远说着正确的话并且不断重复那些话的人。比如领导对下级、父母对孩子,等等。遗憾的是,由于各种原因,这些人没有被送去治疗。 这些人永远说着正确的话,是有原因的。 首先,是因为他们不自信——如果说一些具有原创特点的话,他们担心会出错,会被别人抓住把柄。所以,他们就把那些完美无缺、滴水不漏的话当成自己的话来说,用来增加自己可怜的自尊。 第二,这些人天生就有虐待他人的倾向。人与人打交道,最重要的是情感的交流。但这些人因为想虐待别人,又怕别人不乐意,就变着花样来干。说十分正确的话,就是他们虐待他人的一种方式。因为,这些话的特点是,说的人越说越高兴、越过瘾,听的人越听越难受——且最难受的是——不舒服了,连反击的可能性都没有。仅此就能说明,说正确话的人,说话不是目的,让人难受才是他们的目的。 有一次在餐馆吃饭,我的邻座是一老一少父子俩,儿子11岁左右。在吃饭的一个多小时里,我听到父亲对儿子翻来覆去、变着花样说的,实际上就是一个意思:你学习不刻苦、不用心、不卖力。儿子听着难受,想方设法要转移父亲的注意力,但做父亲的总是抓着这个问题不放。最后那男孩低着头,饭也不吃了。那位爸爸还“语重心长”地说,不要别人说了你的不好就不高兴,要勇于承认自己的缺点,并且勇于改正,良药苦口啊。 我体会了一下这个做父亲的感受。大约是这样的:儿子一天天长大,自己越来越落后。如果不给儿子说点什么,显然是没有面子的事情。一定要说些什么,就说一些永远正确的话吧。在学习应该努力、应该刻苦这方面,大约没有人已经做得完美无缺吧。所以说这个是没错的。在这种情形下,说什么已经不重要,关键是要说——于是就把那些正确的废话,反复地说来道去。仔细想想,这样的人很可怜。 明代哲学家说:人无痴者不可与交,因其无真气也;人无癖者不可与交,因其无深情也。说白了,就是不要跟没毛病的人玩。那些总是说正确话的人,就是显得没毛病的人。跟他们打交道,除了把自己累死、气死,估计不会有别的结果。 现代心理学认为,永远说正确的话,是自我保护的一种方式。自我保护当然没错,但是,如果这种自我保护是以别人的痛苦为代价的,那就是个问题了。从实际效果说,总是这样保护自己的人,迟早会应了那 句老话:搬起石头砸自己的脚。意思是,做了让别人难受的事情,自己迟早也会被别人弄得难受的。 正确与否,都是理智层面的东西。而人与人的交往,更多是情感层面的;情感与理智多半是没关系的。在我们打开感情闸门后,自然不会太在乎自己正确与否,因为感情与正确和错误无关。而只有在情感通畅交流的情形下,人才会免于孤独。至于情感交流之后的景象是什么样子,自有其规律,不管是什么结果,都是我们必须接受的。从最低限度来说,情感交流之后的最坏的结果,都比虚伪的理性层面的施虐与受虐的关系要好。 一组感悟心灵图片 作者:admin 时间:2010-4-14 浏览次数:2016 要活得的快乐,就必须先改变自己的态度。我想,这就是快乐的真谛吧~ 牌是上帝发的 作者:admin 时间:2010-2-21 浏览次数:3865 艾森豪威尔是美国第34任总统,他年轻时经常和家人一起玩纸牌游戏。 一天晚饭后,他像往常一样和家人打牌。这一次,他的运气特别不好,每次抓到的都是很差的牌。开始时他只是有些抱怨,后来,他实在是忍无可忍,便发起了少爷脾气。 一旁的母亲看不下去了,正色道:“既然要打牌,你就必须用手中的牌打下去,不管牌是好是坏。好运气是不可能都让你碰上的~” 艾森豪威尔听不进去,依然忿忿不平。母亲于是又说:“人生就和这打牌一样,发牌的是上帝。不管你名下的牌是好是坏,你都必须拿着, 你都必须面对。你能做的,就是让浮躁的心情平静下来,然后认真对待,把自己的牌打好,力争达到最好的效果。这样打牌,这样对待人生才有意义~” 艾森豪威尔此后一直牢记母亲的话,并激励自己去积极进取。就这样,他一步一个脚印地向前迈进,成为中校、盟军统帅,最后登上了美国总统之位。 上帝发的牌总是有好有坏,一味埋怨是没有半点用处的,也无法改变现状。印度前总统尼赫鲁也曾经说过这样一句话:“生活就像是玩扑克,发到的那手牌是定了的,但你的打法却取决于自己的意志。” 一个人所处的环境靠个人也许无力改变,但如何适应环境则是自己完全可以控制的。人的一生难免会碰上许多问题,遇到不少挫折,在面对问题和挫折时,怨天尤人解决不了任何问题;积极调整好生活态度,勇敢地迎接人生的挑战,并尽最大的努力去做好每一件事,这才是最佳的选择~ 记住,牌是上帝发的,我们分到什么就是什么,别无选择,也不可更换;我们能够做的、应该做的,就是如何将手中的牌优化组合,并力求把每张牌打好~ 属于你的心,无论多远,心中都有你 明白自己的位置,拥有你该拥有的 耕耘未必就有收获,但耕耘就是希望 男人让世界变的温暖 距离产生美 女人让世界更美丽 有时候,美丽的东西往往在背后,常回头看看 大脑就像一座城堡,当别人想了解你时,总是那样的牢固 打破蛋壳才能真正认识外面的世界 宇宙中,每个人就是一个星球,认清自己最重要 男人是什么,好好考虑一下 换个角度去看看,你会发现一些惊喜 伸出去的拳头需要支持 换一个角度看自己 心理健康意味着,面对外界的心理刺激,你内心的稳定程度有多大,一般来说,越稳定,就越健康。而这种稳定,取决于你的性格在多大程度上把这些事情当回事儿。佛所谓“无我相”,则是最高级的境界了。在“我”都不存在的情形下,伤害藏身何处呢, 所有的自我心理调节必须符合这样两点:一是很容易掌握,过程不复杂,也不需要什么设备。二是便于人们在家里、办公室、或日常生活的活动中随时进行。真正的自我情绪调节是一种情绪的平衡,人不能总是快乐,也不能总是不快乐。让情绪处在一种流动的状态,关注并体验着它的起伏,乐在其中。如果我们喜欢痛苦,痛苦就是一种享受,如果我们认为 痛苦后面有生命更真实的意义,我们容忍痛苦的能力就会很强,并从痛苦中获取有用资源的可能也最大。当然,痛苦体验与人性本能的趋避反应相关,要想接受痛苦需要有很高的精神境界。 不过,不管我们做了多少自我调节的努力,焦虑、不幸福感、失落并不会因此而减轻。如果你感觉减轻那也是转移了注意力和形成了催眠效应所致。自我调节的关键是重获一种自我控制,在自控的感觉下心灵才会飞翔,才会有自由选择的能力。在我们烦恼的时候,我们依然知道我们的内心还有快乐与轻松并存在那儿,只要去体验,快乐、满足、轻松还在那儿~ 知道这些,自我心理调节就成了。 困境即是机遇 作者:admin 时间:2010-1-18 浏览次数:2717 一天,狮子来到了天神面前:“我很感谢你赐给我如此雄壮威武的体格、如此强大无比的力气,让我有足够的能力统治整座森林.” 天神听了,微笑地问:“但是这不是你今天来找我的目的吧~看起来你似乎为了某事而困扰呢~” 狮子轻轻吼了一声,说:“天神真是了解我啊~我今天来的确是有事相求。因为尽管我的能力再好,但是每天天亮的时候,我总是会被鸡叫声给吵醒。神啊~祈求您,不要让鸡在天亮时叫了~” 天神笑道:“你去找大象吧,它会给你一个满意的答复的。” 狮子跑到湖边找到大象,看到大象正在气呼呼地直跺脚。 狮子问大象:“你干嘛发这么大的脾气,” 大象拼命摇晃着大耳朵,吼着:“有只讨厌的小蚊子,钻进我的耳朵里,我都快痒死了。” 狮子离开了大象,心里暗自想着:“原来体型这么巨大的大象,还会怕那么瘦小的蚊子,那我还有什么好抱怨呢”毕竟鸡鸣也不过一天一次,而蚊子却是无时无刻地骚扰着大象。这样想来,我可比他幸运多了。 狮子一边走,一边回头看着仍在跺脚的大象,心想:“天神要我来看看大象的情况,应该就是想告诉我,谁都会遇上麻烦事,而神并无法帮助所有人。既然如此,那我只好靠自己了~反正以后只要鸡叫时,就当作鸡是在提醒我该起床了,如此一想,对我还算是有些益处.” 一个障碍,就是一个新的已知条件,只要愿意,任何一个障碍,都会成为一个超越自我的契机。 生活中,无论我们走得多么顺利,但只要稍微遇上一些不顺心的事,就会习惯性地抱怨老天亏待我们,进而祈求老天赐给我们更多的力量,帮助我们度过难关。但实际上,老天是最公平的,就像它对狮子和大象一样,每个困境都有其存在的正面价值。 人生三境 作者:admin 时间:2010-1-24 浏览次数:3005 王国维在他的《人间词话》中描述了做学问的三种境界:第一种“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路”;第二种“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;第三种“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。后人归之为:知、行、得三境界。 王国维的三境界论,推崇的人很多,有人效仿“三境界”的划分法,将做学问归之为知之、好之、乐之三种境界;丰之恺认为:“物质、精神、灵魂”是人生三层境界;有人认为,人生三境界不外乎是为自己,为家庭,为社会;也有人说,为知,为己,为人;有人认为是理想、事业、爱情;还有人形象地比喻为:“看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。”等等,林林总总,琳琅满目。 掩卷思之,漫漫人生历程,是个复杂而多变的过程,对于人生有多种多样的看法,可谓是仁者见仁,智者见智。本文就“看山看水”三境界作一解析。 “看山是山,看水是水。”这种境界是针对孩子说的。初识世界,纯洁无瑕,一切都是新鲜的、陌生的,眼睛看见什么就是什么。你告诉他这是山,他就认识了山;告诉他这是水,他就认识了水,不会故意认错。1是1,2是2,丁是丁,卯是卯。有一个小故事很能说明这点:一群大人在进行智力竞赛,主持人说“6”“9”不掉头,就出了个题:“6 9,,”,大家都在想,智力竞赛题目决不会就字面那么简单,结果谁都不敢立即抢答,而是苦苦思索。突然,一个6岁的小女孩争着说等于15,人们都 向她投去异样的目光,直到主持人宣布小宝贝的正确时,人们才收回目光,并责怪自己的思想太复杂了,错过了抢答的时机。这里说了一个简单的道理,凡事不必太刻意。 “看山不是山,看水不是水。”这种境界是针对中年人说的,随着年龄的增长,社会阅历的增多,人们的思想也变得越来越复杂了,尤其是在物欲横流的社会,尔虞我诈,互不信任,人们的世界观、人生观、价值观同孩提时代相比,发生了深刻的变化,不再轻易相信眼前的一切,而是用心、用脑去认识这个世界。发现这个世界的问题越来越多,越来越复杂,感觉到社会并不那么单纯,现实也并不那么美好,经常是黑白颠倒,是非混淆,无理走遍天下,有理寸步难行,好人无好报,恶人活千年。进入这个阶段,人是激愤的,不平的,忧虑的,疑问的,警惕的,复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。此时,人们看到的山不再是单纯意义上的山,水不再是单纯意义上的水了,叫做看山感慨,看水叹息,以致出现了许许多多借古讽今,指桑骂槐,指鹿为马的故事。有些人,站在这山望着那山更高;沐在此水,又想到那水更净,欲壑难填,永远也没有满足的境地。 “看山还是山,看水还是水。”这是针对那些走过大半辈子或经历太多事件的人而言,在经历了种种事件,看过了形形色色的人或事,有了一种曾经沧海的感觉,茅塞顿开,回归自然。也许经历了太多,人的境界也高了,不再会为无谓的事或无伤大雅或不可能实现的事而伤脑费神。任尔红尘滚滚,我自清风朗月。面对芜杂世俗之事,一笑了之,这 个时候的人看山又是山,看水又是水了。他们更明白,更懂得,以一颗平常心来看待事物,明白如果跳出是非圈子,以观棋者、看戏人的角度来看事物,也许事情会简单许多,正如苏轼所言“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”王国维所道“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”~人们都希望能到达人生的最高境界,即这第三境界,体味那战胜自我,超越极限后一览众山小的胜利感,然而在这自我提炼、自我实现的过程中,许多优秀的品质都是不可或缺的。 在悠悠岁月中,我们都是匆匆过客,所有的故事都没有结果而结果,我们只有从容走过,无需彷徨,无需犹豫,无需茫然。我们应当往第三种境界发展,这才是人的最高境界,“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,任天外云卷云舒。”人从烦恼和执着中来,应到无烦恼无执着处去。其实凡事看开一些,未必不是一件好事,“人生如戏”,“戏如人生”,“人生如棋”,“棋如人生”,不正说明了人应当做看戏者,观棋者吗。也许别人是对的,但我们也没有错,很多事情都无法挽回,再伟大的事情最终也成云烟,所有疯狂之后总归于平静,我们除了平静又能怎样呢,我们唯一能做的,就是坦然面对一切,平静珍惜一切。只有这样,才能更好地面对人生的大起大落,看透秋云春梦,接受世事无常。正如徐志摩《再别康桥》的人生境界:“悄悄的我走了,正如我悄悄的来,我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。” 这个人重不重要 -19 浏览次数:965 作者:admin 时间:2011-4 我有一个朋友,因与同事交恶,几乎到了水火不容的地步,以至于家庭生活与工作都大受影响,最后他选择了离职。 我问他:“如果不是那个人,你会留下来吗,” 他回答:“当然,这工作我很喜欢,但是我恨透了那个家伙,只要他在一天,我便觉得芒刺在背,只能离开。” “你为什么要让他成为你生命的重心,”被我这么一问,他顿时哑口无言。 一个老师将学生分组,12个人一组,一个学生请求老师让他换组。老师问:“为什么,” 这学生说:“因为我很讨厌其中的一个人。”老师就让他换了。不过问他:“其他的组员你也都讨厌吗,” 学生说:“不会啊,都蛮喜欢的。” 老师说:“那这个人在你生命中重不重要,” 那个学生答:“不重要,讨厌死了~” 老师说:“10个好朋友留不住你,你却为了他一个人离开。你说,这个人重不重要呢,” 敌对的关系有时要比爱的关系来得更深沉,恨一个人要比爱一个人付出更多的情感。你若一直处于跟某个人的抗争中,慢慢就会失去自己;当你把整个焦点都集中在那个人身上时,他就涵盖了你的整个世界,成为你生命的重心。 这样的结局,你愿意吗, 产后忧郁症,也就是产后抑郁症,近两年在产妇间发病的几率呈上升趋势。很多原本幸福的三口之家因为产后忧郁症而失去了以往的欢乐,那么如果不幸得了产后忧郁症该怎样治疗呢,心理专家表示,产后忧郁症必须坚持系统的治疗,才能保证患者的康复和预后效果。 心理治疗心理疗法对产后忧郁症效果明显,也是最主要的治疗手段之一。心理医生针对产妇的不同心理特点和心病,与产妇展开积极的沟通和交流,帮助产妇走出忧郁灰暗的心理阴影,引导产妇增强对自我对生活的自信,并通过孩子对母亲的依赖来感化产妇,让她的意志更为坚强起来。 自我调节家人对产妇时时的关爱和理解,对产妇走出忧郁情绪十分重要。并且走出家门,走进人群,拥抱自然,公园漫步,或者仅仅是逛逛街,通过旁人对一家三口的幸福景象产生的羡慕表情,也可以让产妇重新找回对生活的信心。 药物治疗产后忧郁症患者普遍身体虚弱、疲惫,精神敏感脆弱,容易激动、悲观,情绪大起大落。而药物疗法对控制忧郁症病情有着起效迅速的优点。因此当产后忧郁症的病症较为严重时,可以适当服用副作用较轻微的新型抗抑郁药或中药。
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