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最新[大成拳] 王铁成先生谈意拳

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最新[大成拳] 王铁成先生谈意拳最新[大成拳] 王铁成先生谈意拳 王铁成先生谈意拳(大成拳)的学习方向 史国才 王铁成是我师兄,我们都是王芗斋先生的高足杨德茂先生的弟子。1986年,王铁成师兄到巴西圣保罗教拳,最近回国探亲,遂有机会听王师兄谈对当前有关意拳(大成拳)学习的一些看法。 目前仅就北京乃至华北地区而言,意拳的第三代传人中,我是早期入门的,当年确实聆听和请教过王老一些东西。我觉得只有吃过梨的滋味、见过梨的人,才有资格来评论梨的滋味,否则就是空谈。因为我见过、听过,同时体验过,有过比较,才能衡量什么是对的,什么是错的。 意拳,融太极、形意、八卦...
最新[大成拳] 王铁成先生谈意拳
最新[大成拳] 王铁成先生谈意拳 王铁成先生谈意拳(大成拳)的学习方向 史国才 王铁成是我师兄,我们都是王芗斋先生的高足杨德茂先生的弟子。1986年,王铁成师兄到巴西圣保罗教拳,最近回国探亲,遂有机会听王师兄谈对当前有关意拳(大成拳)学习的一些看法。 目前仅就北京乃至华北地区而言,意拳的第三代传人中,我是早期入门的,当年确实聆听和请教过王老一些东西。我觉得只有吃过梨的滋味、见过梨的人,才有资格来评论梨的滋味,否则就是空谈。因为我见过、听过,同时体验过,有过比较,才能衡量什么是对的,什么是错的。 意拳,融太极、形意、八卦及多门拳术的精华于一炉,重意不重形,以练意为主,练形为辅,重实用而又不寻求招法,是一门无套路与招法可言,但技击性较强的拳学艺术。它不研究招与法,更不研究如何打人与摔人。尤其不许练举重、打沙袋、跳绳等增加力量和速度,强调在修为和悟性方面去进取,以此来训练人的良质良能,诱发人体功能的自然发挥,达到一触即发、无为无而所不为的本能的条件反射。 以下从两方面粗浅地介绍一下:战略方面:永远藐视对方,其原因是用力的方法不同,所用的力量更是不同。所谓的拳,就是整体对抗局部,以达到制人而不制于人,体现出拳本无法却能处处得机得势的原则。做到这一步很不容易,因为在其中蕴涵着极深的哲理、禅理及人体力学。当然它所用的力也不同于一般常人的力,不是靠肌肉发达的拙力,而是内刚外柔,、沉而不用力的活力,它是不用力而有力、刚柔相济的一种内力,这叫“周身松静力如泥”,这才是整力。用拙力、僵力、周身都僵死了,永远也整不了。 战术方面:要永远重视对方,人外有人,打法各有巧妙,不可忽视,更不可掉以轻心。王芗斋拳学是非主动攻击型的拳学,不会主动地去攻击人,因此也就无须练什么招什么法,更无须先发制人,给对方一个措手汪及。这样说可能令人难以理解,既是拳学,可是又不研究打人的方法,这样如何自卫,岂不是被动挨打吗,下面举一例子,以说明王芗斋拳学自卫道理:一根铁丝,长短粗细不拘,静静地放在那里,任何人都不会怕它。如果现在给它输入220V的电流,其外形并没有任何变化,可人一碰到它,不管什么部位,它都会立即将人打出甚至夺命。这个比喻说明了什么是无招胜过有招而处处是招。中国武学的境界,打人、放人的道理就在于此,功夫的层次也表现于此。学者所求不同,认识和锻炼的方法也就不同,得到的自然也不同~仔细分析,这与意拳站桩的原理是一致的,都是外静而内动。内动的幅度与频率越大,动能就越大,它的力量就越大。它是一个势能转换为动能的放电过程。如果是380V的电流,其威力就更大了。内动频率的大小与力量成正比,因此站桩的体认越深,你的内力就越大。有人因为不理解这个道理,再加上站桩很枯燥,不肯而心地下功夫,求不到内力,就转而去练举重、杆铃、打沙袋来增加力量,结果一步一步就脱离了王芗斋当初创拳的初衷和本意,久而久之,使意拳面目全非,陷入用招用法用术的误区。意拳(大成拳)的这种发展方向,实令人担忧。本人在此唤醒同好,在学拳的道路上,慎之~思之~ 太极拳解释精粹——王铁成 -------------------------------------------------------------------------------- 作者:互联网 来源:互联网 发布日期:2006-4-29 点击次数: 138 按:这是王铁成先生在巴西发表的一篇文章,当时是针对国外对太极拳的种种误解有感而发,拳拳赤子之心可见一斑。虽然王先生说的是太极拳,但对于我们意拳爱好者来说,仍然了较强的借鉴和指导作用。望大家珍之、惜之。 巴西境内练太极拳的人或是教太极拳的老师,独出心裁富想象的发明了太极拳快练的说法和做法,真是令人啼笑皆非不可理解,真正练太极拳俗名叫“盘架子”。要求缓慢匀细、绵绵不断,用意不用力去盘架子,结果是面目皆非,就不是太极拳了~太极拳是在慢中去体会“意力”,就是所谓的太极劲~这种太极拳劲,必须在慢练中才能体会到~而且是越慢越好,绝对不可以快练,快练是一个极大的错误,太极拳的原则:非手快胜手慢,非力大胜力小。这是太极拳的准则,绝不可违背~关于太极拳中所谈到的,与人接触,动急则急应,动缓则缓随,此中的急与缓,并不是动作的快与慢而是神经系统的反映,彼不动,已不动,彼欲动,已先动,已动在彼动之先,这是一种条件反射,这种条件反射又叫神经反应,必须在慢中体会和培养。如果动作一快就什么也体会不到了,就是练一百年也不是太极拳等于白练。太极拳主张是以守为攻,但是要做到后发先至,所谓太极拳之妙,就妙在这里,他是慢中极快~令人不可思议,她是慢中寓快而且急快。 巴西意拳:王铁成 太极拳是一项内外兼修的武术项目,属于内家拳法之一,它主张外练筋骨皮以达强身健体之目的,内练精气神、固本培元达到却病延年之效果~所以说太极拳是一项非常好的体育运动~ 目前在世界各地流传不外乎:杨、陈、吴、孙、武和鼻子李李瑞东的太极五星椎~但流行最广的是杨、吴、陈氏(三种流派),但风格各异~ 杨氏太极拳,属于高架子太极拳,其特点是舒展、大方而且美观,开合虚实、步法巧妙~ 吴氏太极拳属于平架太极拳、其特点是变化莫测,以柔化为主,善于化而打之~ 陈氏太极拳仍然保留昔日河南陈家沟的风格,多以缠丝劲和爆发力为主。其特点是发劲凶猛有力~ 太极拳拳有三步功法:练精化气、练气还神、练神还虚。这样三步功夫。也就是太极拳的医学原理和太极拳的力学原理。最后介绍是太极拳在技击方面的原则和原理~现在简单的介绍如下: 一、练精化气:根据医学原理,意领气行、气行血流,气滞则血凝,所以死的人由于气停止了呼吸,于是血液就凝固了,因此成了僵尸,就是这个原因。由此可见,气对人而言十分重要。它主宰人的生命。是人生的原动力。而血液又循流人之全身。在吸呼中摄取氧气而排除碳气,再形成新鲜的血液循环全身。否则血液中的碳氧积累而氧气供给不足,使血液变成毒液,不能很好的完成新陈代谢的功能。岂不直接危害人的生命, 同时太极拳的动作,多居旋转的弧形动作,是一种起伏的波浪运动。从而加强了肺的呼吸量,加强了内脏的蠕动,起到了自我按摩自我调节的作用。从而促进了内分泌的产生充实了各个脏腑,使其内分泌平衡协调~ 太极拳这种圆弧曲线动作,可以增加肌肉的弹性和韧性,可把肌肉、筋脉拉长,增加伸缩性。因此人到了老年一样可以灵活、快捷。尤如青少年,原因就是其肌肉反应灵敏的缘故~人之所以体弱衰老的主要原因,不外乎肌肉失去弹性、甚至萎缩,或是气血凝滞和脏腑失调。 因此而造成各种疾病的形成。但是更重要的关键所在是“骨髓枯竭”。因为骨髓是造血机构。如果造血机构有了问。将会引起一系列的失调失控,应该引起重视。人之精主骨,练精化气,化气而为髓。故而气充实,骨髓自然丰满,内分泌正常,骨节骨骼润泽丰满。久而久之,骨骼自然生棱而且坚而有力。血主毛发,人之气充则血足,手发为血之梢端,自然光泽丰满。练拳到一定程度,自会形成骨节生棱,毛发飞涨的境界。当然内力自然十分雄厚。 二、练气还神:大家都知道,以意领气,以气领血,气动血流。如此证实人的内部活动是以意为首,一切离不开意。习武练拳亦是如此,不妨你做一个试验动作,用力则气滞,你的动作就失于灵活和自然。如果用意来完成同样的动作,你就会觉得舒适、灵活而且易行、快捷~ 太极拳正是这种缓慢的圆弧动作而且强调用意而不能用力。练习太极拳的主宰或说是原则,就是用意不用力。注意这个“意”字。要突出这个“意”字~千万不要把它当做口号,只是一提而已~要求练太极拳的每个动作都必须用意念去指导,否则,你所练的太极拳只是一个空架子~如果不用意去练太极拳,恐怕你练一百年也是一场空。所以说练气实则在练意,意就是气。气力实则意力也。意可以加速血液循环,促进新陈代谢,增加血液抗病的能力。从而达到祛病延年的目的。特别的地方是气力是有局限性的而意力则可无限大,由于力大神才现,这就是练气还神的道理。科学已经证实人是一个带电体,气是原动力,精是发电机(原动力去摧动发电机所产生的电,就是神),拳学中所说的意力就是电能~意力运于内而透于外,用内力打人则可伤其内,要求力透背部,意力是一种相当刚猛的劲法。 三、练神还虚:神是刚猛有力有形有象,灵活、快捷的象征。所谓的还虚,就是把原本有形有象的表现,练到无形无象到虚无飘渺的境界,已经是拳学的上乘境界。他已无拳无意,他的一伸手一抬足都具备拳意。根本没有拳。只是一个充电与放电而已。“练拳是充电,遇敌则是放电过程”——接触到人如同被电击了一下一样而跌出丈外,这就是拳~ 练太极拳则要求,由着熟而渐悟懂劲,由懂劲久而久之才能达到神而明之,就是随心所欲之意。练太极拳必须要求做到几种劲法,简单介绍如下: 1、沾劲:沾劲要求做到沾连随不丢不顶的境界才行。“沾”不许一点拙力,纯粹是用意去完成沾的动作,否则是沾不动人,要刚柔相济松紧适度。 2、听劲。与对方接触,通过皮肤的末稍神经便可洞察对方力量的沉浮曲直和目的,并要求在不丢不顶中,练习走化的应对。 3、走劲。太极拳的一句名言“人羽我不走”可见“这个走字,并非完全是走,是在走中掺有柔化,沾连之意,并非一走而了之,而是一走而打之。 4、粘劲:人刚我柔谓之走,我顺人背谓之粘。请注意,走劲和粘劲,剖析起来很有趣,留心看: A、人刚我柔谓之走,现在是对方有力得势,我是被动处于不利的局面。要化掉对方的力,变被动为主动,不能真走,走是何而进取才是真。所以说,走并非被动。 B、柔化对方后,由被动变主动,谓之我顺人背,形势对方不利,于是对方才真得要走,此时要粘住对方,使其不能走,这就是粘劲。但是很难求得。因为纯刚不成,纯柔不成,必须要刚中有柔,柔中有刚才能完成。 5、懂劲:想要懂劲,必须先练熟以上的各种劲法久而久之,自然能明了对方的来笼去脉,意欲何为,以及本身各方面的配备如何,如此才能达到拿放自如,随心所欲的境界,以实现一触即发的功能。 6、发劲:所谓发劲,就是要做到一触即发的功能,但必须有以上各种劲法的基础,必须久练久熟,才能完成这一动作。发劲的最好时机(火侯)人刚我柔谓之走,我顺人背谓之粘,沾连相随不丢不顶引进落空,都是发劲的最好时机。 四、太极拳在实际应用中的原则和原理 太极拳是武术项目中十分精妙的一种拳法。太极拳是十分科学的把力量集中起来使用。它是由支点、力点、着点三个方面所组成,其中巧妙的应用人身的点、线、面、体四个部份,把全身的力量贯注在一点而打击去~它主张以胯摧肩,以肩摧肘,以肘而摧手达于梢节,把全部力量集中在梢节这一点打击去,所以它的力量不是分散的而是十分集中的。功夫纯熟后,主宰于腰用肩背而摧击,发力发弹,其劲锐而透,有无坚不摧之势,快猛异常。 动之于腰、发之于跟、形于手指正是力学的三点基本原理:腰为力点,跟为支点,手为着点,是符合科学原理的。另外,任何拳术也离不开一攻一守。这是必然的。太极拳就是守用分力法,化解、破坏对方的力,使其落空失于平衡而后再为我用。攻则采取合力法,把集中身体各部的力量于一点,同时再加上对方落空的力量,使二个人的力合在一起而击之,正是力学中分力与合力的道理。同时,太极拳在实用中,不主张与对方的力发生直接冲突,而是采取避重就轻的原则,太极拳不是主张大胜力小,手快胜手慢,而是以巧破千斤,以守为攻,后发先至的原则,而且突出一个借力打力的原则。太极拳主张:任你巨力来打我,牵动四两拨千斤。太极拳的名句,论述十分精妙,沾边粘随不丢不顶。引进落空合即出。不是硬碰硬,而是引进对方的力,使其失于平衡再为用。同时顺势再加上我的力。正是合力的原则原理。太极拳是用二个人的力来对抗一个个,所以它的用力原理,是十分巧妙的;另外,太极拳的力也是无形的螺旋的缠丝劲,在骨骼与筋肉之间变化。正所谓劲由内变,人不知我,我独知人,如此才能做到知已知彼遇敌致胜。太极拳主张以守为攻,实则守就是攻。它主张彼不动,已不动,彼要动,已先动,已动在彼动之先。所以说:太极拳表面看来是缓慢无力被动的样子,实则它永远是先发制人,而不制于人,它是后发但先至所谓太极者:就是无过无不无不及者是也。恰到好处之意,叫太极~太极之名,起得十分微妙之极~太极拳无愧是一门高级拳术,但目前世人都把它用来养生祛病,忽视了它是一项很高级的强身、自卫的武术项目~太极拳落到今天的境地十分的可惜,这是中国武学的一大损失,中国传统文化的一大损失~ 就是太极拳的发源地中国,很多人也只把它列为健身祛病的一项医疗项目,而忽视了它是一项极妙的武术运动~太极拳应该恢复它本来的面貌,发挥它应有的价值,人类文化之幸~ 太极拳不是以力降人而是以智、以巧、以妙胜人。太极拳要求,刚柔相济,人不知我,我独知人,如此则可以做到与人接触时,令人招之则不得不出来。挥之则不得不去。把人控制在股掌之中。如同老叟戏顽童一般拿放自如,随心所欲,与人接触就如同中了埋伏~它早已做好陷井,等君入瓮~正如拳法大师王芗斋老先生所言所过之物如“天罗地网,无处可逃”。 何出此言,无处可逃,实际很简单,真高的拳术家不是用拳去打人,而是他已设计好了陷井等你上当。因为你不知道这是埋伏。当然你跑不了。当你知道上当时,已经晚了。拳术家实际上跟老千一样:在骗人,否则如何轻易就取胜。张手便可跌人于丈外,这都是机关~否则那有这么容易~但要知道,这可全是学问~拳好学,好练,但学问可不是容易得来的~因为这是日积月累的经验。请问这经验又如何的教或如何的学这是抽象、看不见、摸不着的一种概念。只能去体会,去揣摸。所谓经验:就是体验的结晶。没有身临其境的体验,永远也得不到~为人师者,只能授之予法,只能教给你训练方向、方法,至于经验、火候之事,是你日积月累的去摸索,去体验。在实践中得来的才是真正的学问,才是真知。但要记住一 点,武学是一门唯物的纯朴的人体力学。千万不可用两仪四象之论。阴阳五行之说,这些易 理、玄学来解释武学。否则就使人脱离实际,掉进云里雾里神学中去。要知道人是在练拳而 不是要得道成仙,千万不要把武学变成唯心的神秘东西~
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