真爱无界，追求不止——《玉堂春落难逢夫》中苏三形象分析

真爱无界，追求不止——《玉堂春落难逢夫》中苏三形象 真爱无界，追求不止——《玉堂春落难逢夫》中苏三形象分析 [原创 2008-11-24 11:25:17] 字号:大 中 小 冯梦龙的《醒世通言》第24回有一出《玉堂春落难逢夫》，给我们讲述了玉堂春这位青楼女子与生王景隆的悲欢离合故事。通观整篇小说，我们不难看出玉堂春这位身处当时社会最底层的女子的性格特征。一位善良貌美，聪明伶利而有心计，痴情、渴望爱，向往真生活的人物活脱脱站在我们面前。兹就其性格特征分析如下: 一、天性善良而又历经世故，看透人情 “玉堂春”本姓周。她在与王景隆合伙骗耍了老鸨及龟奴们后，要众人作证立赎身文书之时，唱出了她的身世:“八百好钱买了我，与你挣了多少银。我父叫作周彦亨，大同城里有名人”可见她也是大户人家出身，可能迫于生计，被卖到娼门，但她并没有就此消沉，沦落成一个以做皮肉交易为手段同时也以做皮 肉生意为目的的风尘女子。而是始终渴望这种境况能有个根本的改变。她留心着每位“客官”。希望能找到一位如意的郎君。这一点。在她“未见其人先闻其名”的开场序幕中就可以看到。公子王景隆要见玉堂春，先是老鸨派了翠红去请，被她直接拒绝:“翠红去不多时，回话道‘三姐身子不健，辞了吧’”她以为此时来的只是一般的客。老鸨自去叫时，仍是“低头不语”，及至老鸨说道公子“年纪不上十六七岁，囊中广有金银”时，她动了心，“即时打扮，来见公子”。一声“知道了”包含了千言万语，都是聪明人，心领神会。玉堂春并非贪图钱财之辈，要不她也不会在后来的城隍庙定计中送公子二百两银子的盘缠路费。她更看重的是人，是一个自己爱慕又有能力便她摆脱当前境况的人。所以她是善良的、纯真的。宁可自己挨龟奴的毒打，也不想让所爱的人受委屈。 玉堂春又是历经世故而不世故的。她身处花街柳巷的社会最底层，经历的都是虚假、奉承、逢场作戏和冷漠的人情:老鸨的只认银子不把她们当人，龟奴的无耻与暴力，有钱有势有地位的人的逼迫与威吓。种种一切，使得她对当时那个世道看得很清，除了相信王景隆，她不会再相信任何人。当王景隆为了图得和她的一时之欢散漫使钱时，她便提醒过“‘人无千日好，花有几日红～’你一日无钱，他翻了脸来就不认得你。”可谓一语道也了这个行业的规律，道出了世道人心。当老鸨私作主张把她卖给洪洞商人沈洪时，她在路上发觉了事情的不妙，“想是王八鸨子盗卖我了”。此时的她已不是第一次被拐时那般只顾啼哭了，她在路上就已经在思考自己的脱身之计“将情节哭诉与他(沈洪)大娘子，求她作主，以全节操。慢慢地寄信与三官，教他将二千银子来赎我，却不好。”及至后来被诬入狱，她都没有认命，都在用一个柔弱女子的心智与那个黑暗的社会作斗争。 城隍庙中定下的计策，可谓是她心计的集中体现。此刻的玉堂春更似一波妇，与公子合谋卷走了院里的金银器皿还倒打一耙，要在众人面前为自己赎身。但对于王八老鸨这些人，还有什么信义可讲，公子的遭遇便是前鉴。这一节给前文凄凄惨惨的叙述平添了几分喜气，读至此心情为之一转，精神为之一振。肩不能挑手不能提连打更都睡过更点的公子倒不如一个女子聪明伶利有决断。人落魄了，但志不能短，情趣不能少。玉堂春可算是一个楷模。此节也为全文增色不少。 二、追求真爱，矢志不渝 玉堂春与公子一见钟情，在此后的时日里，她为公子付出了很多。“本司院”里的挨打受骂，被骗走、二人强行分开后的泣涕涟涟，洪洞大堂上的刑讯逼供，她都忍下来，就因为她自始至终心里有公子，并不忘二人互相激励。临行前的相互起誓，不同于给老鸨起的誓。这种誓言已经融入到生命的每一个步骤里，有意无意间，总会受到它的影响。王景隆能得以高中，有他自身天资与努力的原因，要是没有苏三的谆谆劝解，他那颗浪迹烟柳之地的心还能收回吗,这也许就是传说中的爱情吧。 被“盗卖”至洪洞，可以说是玉堂春人生的一大转折，也是全书的一个关键点。如若玉堂春甘于做小，只求片瓦栖身也就罢了，倘若皮氏贤良淑慧，有容人之度不节外生枝也就罢了。偏偏两者都不具备:一方面，玉堂春不能违背誓言，违背自己的心去顺从沈洪，一方面，皮氏是欲望决定行动之人，早已身不由己。事态发展到这个地步，早已背离了玉堂春在被盗卖途中的设想。若给一般的女人，要么呼天 抢地呜呼哀哉，要么曲意逢迎低三下四，她能够做得较镇定，与其看透人情世故有关，也因为玉堂春对公子的感情是真挚的，所以心中一直有希望。 他们二人的情语，作者没有赘述，却提了一些颇有趣味的。正当公子千金散尽无奈之极欲离去时，玉堂春说“我与你是从小的儿女夫妻，你岂可一旦别了我。”依照玉堂春的骂词，她八百好钱被买，“与你(老鸨)挣了多少银”，肯定不是初入娼门，也就谈不上什么“从小”的儿女夫妻了。她在这里说出从小二字，可见王景隆是她第一个真正爱的人，肉体的经历与心灵的经历难以划上等号。“从小”二字，引出了一段不朽的文，一段千古的情，这二字可算得上是整篇小说的文眼了。 三、余论 玉堂春的美貌，不用文字来形容，单单是小说开头酒保的一句话，一个正衬，就足够后人去品味了:“就这等就说标致，她家里还有一个粉头，排行三姐，号玉堂春，有十二分颜色。”玉堂春并非林黛玉般弱柳扶风，她也会哭得脱了形，但她敢于站出来，站到稠人广集的大街上波妇般为自己赎身，虽说终难逃被盗卖的事实，但这一点已经非常可贵:那就是女性敢于为夺回自己本该有的爱的权利，乞求自由生活，获得肉体到精神的全面解放而战。她没有像杜十娘那样投河，从某种意义上说，生比死更有意义。 明代是一个商业发达的社会，与之相适应的市民小说蓬勃兴起。《玉堂春落难逢夫》这个短篇，写出了当时女性渴望获得独立的心声，可以算是民俗风情画与女权主义的活教材。书中虽难免残留一些正统思想的余孽，如贞操观、功名观，但种种提法上的瑕疵并不妨碍我们去了解玉堂春这个鲜活的人。