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学而不思则罔,思而不学则殆

2018-03-30 12页 doc 29KB 27阅读

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学而不思则罔,思而不学则殆学而不思则罔,思而不学则殆 无锡教育 学而不思则罔~思而不学则殆。 ——《论语》 Learning is the eye of the mind. 学问是心灵的眼睛。 版权所有 不得转录 初 三 语 文(第34讲) 主讲教师:田明亮,苏州中学, 主审教师:周晓平,苏州中学, 【教学内容】 《送东阳马生序》、《陌上桑》《〈诗经〉三首》 【目的要求】 《送东阳马生序》 1(辨识文言词的读音。 2(学习古人求知若渴,克服艰难,勤奋学习的精神。 《陌上桑》 1、了解汉乐府的一般知识。 2、掌握古文中的...
学而不思则罔,思而不学则殆
学而不思则罔,思而不学则殆 无锡教育 学而不思则罔~思而不学则殆。 ——《论语》 Learning is the eye of the mind. 学问是心灵的眼睛。 版权所有 不得转录 初 三 语 文(第34讲) 主讲教师:田明亮,苏州中学, 主审教师:周晓平,苏州中学, 【教学内容】 《送东阳马生序》、《陌上桑》《〈诗经〉三首》 【目的要求】 《送东阳马生序》 1(辨识文言词的读音。 2(学习古人求知若渴,克服艰难,勤奋学习的精神。 《陌上桑》 1、了解汉乐府的一般知识。 2、掌握古文中的一些主要字词。 《〈诗经〉三首》 1(掌握重要文言词的音和义。 2(了解古代劳动人民向往追求美好爱情的思想感情。 3(在反复朗读,逐步理解的基础上背诵三首诗歌。 【重点难点】 《送东阳马生序》 抓住文章的对比手法,领会文章的内容,体会这种写法的表达效果。 《陌上桑》 人物形象及刻画方法。 《〈诗经〉三首》 认识《诗经》的表现手法,体会诗中重章叠句的形式。 【方法指导和教材拓展】 《送东阳马生序》 《送东阳马生序》是宋濂写于晚年的一篇劝学之作。马生,马君则,国子监太学生。序,也称 作“叙”或称作“引”,有如今日的“引言”、“前言”,是说明籍著述、出版意图、 编次体例和作者 情况的文章。也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序” 一般写在书籍或文章的 前面,也有列在后面的,如《史记?太史公自序》,列于书后面的称为“跋”或“后序”。赠序,古代送 别以诗文相赠,写在诗文前的文字称为赠序。赠序多为推重、赞许或勉励。 这篇赠序,作者叙述自己青少年时期求学问师的种种艰辛和勤奋学习的经历;然后对比当时 的太学生求学条件的优越,指出学业是否有成,关键在于自己用心与否。 文章第一段叙述自己年轻时的求学“勤且艰”。 1( 幼时“家贫”读书之难:没有钱买书,假借于藏书人之家,手自笔录,天大寒而“弗之怠” 走送之。 2( 成人后求师的叩问之难:趋百里外、立侍左右、俯身倾耳;“遇其叱咄,色愈恭礼愈至,俟其 欣悦,则又请焉”。 3( 求师的旅途之难:负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大学深数尺,以致“足肤皲裂而不知”。 4( 求学时自己的生活之苦:吃“无鲜肥滋味之享”穿“缊袍敝衣”,与同舍生形成鲜明对照。 文章第二段说明太学生求学的优越。 1 02-03学年度苏中网校第二学期同步辅导教材 版权所有 不得转录 无锡教育 前一句由四个分句组成的并列复句分别说明一种情况与第一段所述四个方面形成对比,他们 的生活无忧;求师“无奔走之劳”;无“叩问之难”;读书不需“假诸人而后见”。 后一句在前面对比的基础上,自然得出结论:“其业有不精,德有不成,非天质之卑,则心不 若余之专耳。” 文章第三段:点明写序的原因和意图。“生以乡人子谒余”况且马生写文“辞甚畅达”论辩言和色 夷,“用心于学”,因此说说“为学之难”勉励他。 《陌上桑》 《陌上桑》是汉乐府中的名篇,写采桑女秦罗敷拒绝一“使君”即太守之类官员调戏的故事,歌颂她的美貌与坚贞的情操。又名《艳歌罗敷行》《日出东南隅行》。 “陌上桑”,意即大路边的桑林,这是故事发生的场所。因为女主人公是在路边采桑,才引起一连串的戏性情节。 乐府本是汉代管理音乐的官署,职责之一是搜集民间歌谣。后代把乐府机关搜集整理、编录的诗篇成为“乐府”。 《陌上桑》故事很简单,语言也相当浅近,有个问题不容易解释:诗中的秦罗敷到底是什么身份,按照诗歌开场的交代是一个采桑女,然而其衣着打扮,却是华贵无比;按照最后一段罗敷自述,她是一位太守夫人,但这位夫人怎会跑到路边来采桑,一般认为罗敷是一位劳动妇女,诗中关于她的衣饰的描写,纯出于夸张;最后一段,则是罗敷的计谋,以此来吓退对方。当然《陌上桑》的故事,并不是一个生活中具体事件的记载或改写,而是漫长的文化变迁的产物,罗敷这个人物,也是综合了各种因素才形成的。她年轻、美丽、高贵、富有、幸福、坚贞、纯洁,寄托着那些民间无名作者的人生理想。也因为她是理想化的,所以她并不严格遵循现实生活的逻辑。她既是一个贵妇人,又是一个采桑女。其实这并不是什么难以理解的事情,民间故事中的人物,常常有这样的情况。那些公主、王子,实际是代表着普通民众的心愿。 第一段着重写罗敷的美貌和人们对她的喜爱。 起首四句,从大处说到小外,从虚处说到实处,是典型的民间故事式的开场白。同时,这四句也奠了全诗的气氛:明郎的阳光照耀着绚丽的楼阁,楼阁中住了一位漂亮的女子,色彩鲜明,光彩流溢,好像中国年画的味道。 而后罗敷就正式登场了:她提着一只精美的桑篮,笼系是用青丝编成,笼钩是用挂树枝做就。这里器物的精致华美,是为了衬托人物的高贵和美好。再看她的打扮,头上、耳中、下身,一切都是鲜艳的、明丽的、珍贵的、动人的。这好像是一个采桑的农妇,其实是一个理想中的美女。 照说,接下来应该写罗敷的身体与面目之美。但因为诗人所要表的,是绝对的、最高的美,而这种美无法加以具体的描绘,于是笔势一荡,作者不直接写罗敷本身,而去用周围的人为罗敷所吸引的神态:过路人放下了担子,伫立凝视。他好像年岁较大,性格也沉稳些,所以只是手捋着胡须,流露出赞叹的神气。那一帮小伙子便沉不住气,有的脱下帽子,整理着头巾,像是在卖弄,又像是在逗引;至少赚得美人流波一转,便可得意多时。种田的农人更糟,看得失了神,活也不干了;回家还故意找碴,摔盆砸碗。——因为看了罗敷,嫌老婆长得丑。这些都是诙谐的夸张之笔,令人读来不禁失笑。其效果,一是增添了诗歌的戏剧性,使得场面、气氛都活跃起来;更重要的是,通过从虚处落笔,侧面描写,表达了不可描摹的完美。这实在是绝妙之笔。 第二、三段: “使君从南来,五马立踟蹰。”好大气派~“使君”是太守、刺史一类官员的尊称,他们执掌一个地区的全权。官做得大,气派自然大,胆子跟着大。别人见了罗敷,只是远远地看着,这位使君就不甘 2 02-03学年度苏中网校第二学期同步辅导教材 版权所有 不得转录 无锡教育 心于此了。于是派了手下人去问:这是谁家的漂亮女子,多少年纪了,罗敷不动声色,一一作答。这都是为了充分地展开情节,酝酿冲突。 而后进入矛盾冲突的高潮。使君问道:你可愿意坐上我的车,跟我回去,罗敷的回答犹如当头一棒:“使君一何愚~”“一何”二字使语气十分强烈。理由是很简单:你有你的妻,我有我的夫。各安其家室,乃是礼教的大义,岂可逾越, 接着主人公全面铺展地夸耀丈夫。罗敷夸婿,完全是有针对性的。使君出巡,自然很有威势,于是她先夸丈夫的威势:丈夫骑马出门,后面跟着上千人的差役;他骑一匹大白马,随人都骑黑色小马,更显得出众超群;他的剑,他的马匹,全都装饰得华贵无比。使君官做得大,她就再夸丈夫的权位:丈夫官运亨通,言下之意,目前他和你使君虽然是同等官职位,将来的前程,恐怕是难以相提并论了~最后是夸丈夫的相貌风采:丈夫皮肤洁白,长着稀稀的美髯,走起路来气度非凡,用这些来反衬使君的委琐丑陋。这么一层层下来,罗敷越说越神气,越说越得意,使君却是越听越晦气,终了必然是灰溜溜逃之夭夭。读者自然也跟着高兴,直到故事结束。 《〈诗经〉三首》 《诗经》是一颗璀璨夺目的明朱,它是诗歌文学的鼻祖, 是现实主义文学的源头。《诗经》本称“诗”,后被儒家奉为经典,才称《诗经》,是我国第一郎诗歌总集。收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌,古时也称“诗三百”,这些诗歌编为“风”、“雅”、 “颂”三个部分。 本课所选三首诗的主要内容: 《关雎》写的是诗人对心中所爱的美丽姑娘的追求;《蒹葭》是一篇美丽的情歌,相望伊人,可望而不可即,饱含无限情意;《君子于役》写妻子怀念行役无期不能归家的丈夫。 从内容上来说这三首古诗有一个共同特点,都表达了作者对所爱之人的思念。 《关雎》里有“寤寐求之”、“寤寐思服”、“辗转反侧”、“琴瑟友之”、“钟鼓乐之” 等句。诗人从夜不能寐到主动接近,表达了对心中所爱姑娘的无限倾慕和大胆追求。 《蒹葭》“溯洄从之”、“溯游从之”表达了诗人追求所爱的坚强意志。 “道阻且长”、“道阻且跻”、“道阻且右”说明爱的路上困难重重,道路曲折。 “宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中址”表达相望伊人,可望而不可即的无限情意。 《君子于役》:“君子于役,如之何勿思!”“君子于役,苟无饥渴!”表达了一个妻子对行役无期不能归家的丈夫的深深思念和牵挂。《国风》中也有相当一部分政治批评和道德批评的诗,反映了社会下层民众对上层统治者的不满。诗中的情绪以哀怨为主,诗人所抒发的情感,既是克制的,又是真实的。 《诗经》的表现手法: 《诗经》里大量运用了赋、比、兴的表现手法。《诗经》中的,“兴”,用朱熹的解 释,是“先言他物以引起所咏之辞”,也就是借助它为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗的开头。 《关雎》中用“关关雎鸠,在河之洲”,借眼前景以兴起下文,“窈窕淑女,君子好逑”。 同时关雎和鸠,也可以比喻男女求偶或男女间和谐恩爱。 《蒹葭》里的“蒹葭苍苍,白露为霜”,描绘在一个秋日的清晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕的人儿,而芦苇丛却呈现出冷寂与落寞的气氛。这是“兴”的手法,也可以认为是“赋”的运用,因为此处起兴与正文有密切的联系,是人物活动的环境。 《君子于役》里的“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来”、“鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括” 也是“赋”的运用,勾勒出一幅典型的农村晚景图。以傍晚牛羊归家的情景为背景,渲染妻子对远征在外的丈夫的思念。 《诗经》的语言特点。 (1)诗经的基本句式是四言,杂言句式所占比例很低,以四言句为主干。可由此推想,当时演唱的《诗经》音乐旋律是比较平稳的、简单的。 (2)常采用叠章的形式,即重复的几章节,意义和字面只有少数的改变。 3 02-03学年度苏中网校第二学期同步辅导教材 版权所有 不得转录 无锡教育 《蒹葭》全篇3章12句,只变动了十几个字,不但写出了芦苇茂盛的状态,爱情道路的曲折绵长,伊人虽近在咫尺,但又遥不可及的痛苦心情,而且通过不断重复的旋律,表现出诗人对爱情的执著追求,似乎有一种合唱、轮唱的味道。 (3)为了获得声韵上的美感,《诗经》中大量使用了双声、叠韵、叠字的语汇。 《关雎》中“关关”(叠字)形容鸟叫声,“窈窕”(叠韵)表现淑女向美丽,“参差”(双声)描绘水草的犬态,“辗转”(叠韵)刻画出因相思而不能人眠的情状,既有和谐的声音, 又有生动的形象。 《蒹葭》中的“苍苍”、“萋萋”、‘采采”(叠字)形容芦苇茂盛的样子,为下文“溯洄从之”、“溯游从之”作了辅垫,渲染了气氛。 【同步】 一、给下列加点的词注音并解释。 余幼时即嗜学 不敢稍逾约 俟其欣悦,则又请焉 以衾拥覆,久而乃和 (((( 烨然若神人 余则緼袍敝衣处其间 或遇其叱咄 足肤皲裂而不知 ((((( 左配刀,右备容臭 负箧曳屣,行深山巨谷中 日出东南隅 问是谁家姝 ((((((皆言夫婿殊 青丝为笼系 五马立踟蹰 窈窕淑女,君子好逑 (((((((寤寐求之 白露未晞 宛在水中坻 曷其有佸 ((((( 二(补出下列语段中省略的成分。 先达德隆望尊,门人弟子填其室,( )未尝稍降辞色。余立侍左右,( )援疑质理,( )俯身倾耳以请;或遇其叱咄,( )色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,( )则又请焉。 三、区别虚词“以”的用法 1(以衾拥覆 2(生以乡人子谒余 3(家贫,无从致书以观 4(俯身倾耳以请 5(以中有足乐者 6(以是人多以书假余 四、翻译下列语句,注意关键词的意思。 1(每假借于藏书之家。 2(无从致书以观。 3(益慕圣贤之道。 4(弗之怠。 5(又患无硕师名人与游。 4 02-03学年度苏中网校第二学期同步辅导教材 版权所有 不得转录 无锡教育 6(俟其欣悦,则又请焉。 7(当余之从师也,负箧曳屣。 8(至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。、 9(同舍生皆被绮绣。 10(假诸人而后见也。 11(其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。 五(默写古诗。 1( 关关雎鸠,在河之洲。_____________________参差荇菜,左右流之。____________求之不得,寤寐 思服。____________________。 2( 蒹葭苍苍,________所谓伊人,________溯洄从之,________溯游从之,________ 蒹葭萋萋,________所谓伊人,________溯洄从之,________溯游从之,_________ 蒹葭采采,________所谓伊人,________溯洄从之,________溯游从之,_________ 六(把诗歌《陌上桑》改成散文。 【参考】 一、给下列加点的词注音并解释。 嗜(shì):喜欢,特殊的爱好。 逾(yú):越过、超过。 俟(sì)等待。 衾(qīn):被子。 (yè):光彩照耀。 緼(Yùn)旧絮 烨 叱咄(chìduō):训斥,呵责。 皲(jūn)裂:皮肤因寒冷干燥而开裂。 臭(xiù):气味,这里指香气。 负箧(qiè)曳(yè)屣(xǐ),:背着书箱,拖着鞋子。箧,箱子,这里指书箱。曳,拖。屣,鞋子。 隅(yǘ )方位、角落。 姝 ( shǖ )美丽的女子。 殊(shǖ )出色,与众不同。 系 (xì )络绳,带子。 踟蹰(chí chǘ )徘徊。 窈窕(yǎotiǎo):文静美好的样子。 逑(qiú):配偶 寤寐(wǔmèi)这里指时时。寤,醒着。寐,睡着。 晞xī:干。 坻(chí):水中的小洲或高地。 佸(hu6):相聚、相会。 二( 先达、余、余、余、余 三、区别虚词“以”的用法 5 02-03学年度苏中网校第二学期同步辅导教材 版权所有 不得转录 无锡教育 1( 介词,相当于“用” 2(介词,表示动作、行为所凭借的身份,可译为“用(凭)„„身份” 3(连词,表目的,可译为“来” 4( 连词,表修饰关系,连接状语与中心语 5(连词,表原因,相当于“因为” 6(前一个“以”相当于“因此”,引;后一个“以”是介词,相当于“把”或“拿”。) 四、翻译下列语句,注意加点的词的意思。 1( 每:时常。假借:同义词连用,可译为“借”。时常向藏有书籍的人家去借。 2( 无从:没有办法。致:取得,这时指买到。没有办法买书来看。 3( 道:学说。更加仰慕古代圣贤的学说。 4( 弗:副词,不。之:代词,指学习。“弗之怠”即弗怠之,否定句式代词宾语前置句。不敢 放松学习。 5(硕:大。硕师即大师,才学渊博的人。游;交往。又担心没有才学渊博的老师,不能与有名 望的人交往。 6(俟:等待。欣悦:高兴。请:请教。焉:兼词,“于之”的合音,向他。等先生高兴了,便 又向他请教。 7(之:助词,取消句子独立性。箧:箱子,这里指书箱。曳:拖。屣:鞋子。在我当年从师求 学时,背着书箱,拖着鞋子。 8(支:通“肢”。僵劲:僵硬。媵人:服役的人。汤:热水。沃灌:浇洗。衾:被子。拥覆: 围盖。久而:时间副词,好久,“而”是副词词尾。和:暖和。到了住所,四肢冻僵了不能 动弹,服役的人拿来热水(给我)洗手暖脚,用被子(给我)盖上,很久(我)才暖和过来。 9(被:通“披”,穿。绮绣:丝绸做的华丽的衣服。同旅舍的同学们都穿着华丽的衣服。 10(假:借。诸:兼词,“之于”的合音。从别人那里借来后才能看到。 11(其:代词,指马生。其:代词,作定语,他的。亲:父母。也:句中停顿中起提示下文 的作用。之:结构助词,的。之:代词,代马生。在他将要回家探望他的父母时,我特 意向他讲述(我当年)求学情况的艰难来勉励他。 五(略 六(略 6 02-03学年度苏中网校第二学期同步辅导教材 版权所有 不得转录
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