清荷公园景点介绍

清荷公园景点介绍 一、总述 据古文物考证，五寨境内在新石器时代就有人类聚居生息。在这块富饶的土地上，历来就是游牧文化和农耕文化交融之地，五寨县县城旧称砚城，三面环山、北展丁字平川，中间凹如古砚，故而得名。南山高耸，逶迤起伏，呈笔架型，古长城垂卧其间，酷似巨笔一枝。这里有巍峨俊俏的大山，有广茂无垠的原始森林，有举世罕见的高山草甸，高山湖泊群……“山作芦芽状，坪展荷叶形”，……这里的山，这里的水，这里的人，哪个不得大书特书。清雍正三年设五寨县。 这里历史悠久，古迹众多，风光旖旎，是得天独厚的天然风景旅游区。远眺南山，帷馀莽莽，似有五条苍龙，争饮清涟河水。其中首龙已将龙嘴伸进河里……对着初升的太阳，清清的河水好像已经流进龙的嘴……遗憾的是人们多年在此炸山取石，将龙嘴毁掉，碎石满滩，生气大减。 方今五寨，百业正举，政治清明，社会和谐，政府高策，生态立县。遂于丁亥之春，精绘蓝图，破土动工，重续龙嘴，二年建成，壮哉清荷，五龙披彩。倚芦芽圣山，傍清涟秀水，襟带南禅名刹，雄踞神武故口。自然与人文交汇，现实与历史合融。承接传统文化，延续古今龙脉。 五层景台，雄踞堡口。麒麟文化，光放异彩。浮雕悦目，怀古壮伟。古贤诗词，展抒胸怀。平湖荡漾，自然休闲。绿色环保，共写和谐。五龙饮泉，五福常驻，神山仙水，心旷神怡～ 二、景观实体 清荷公园的景观实体，主要包括三大部分。 1、五方麒麟中央景台 麒麟是中国传统文化中的瑞兽。是我国历代帝王将相，贫民百姓顶礼膜拜的图腾。其神态庄重，威而不猛，泰而不骄，贵而不偕，灵而不钝，蕴含着自强不息、厚德载福，向往盛世，和谐可亲的精神。我们现在看到的这些麒麟雕塑都取材南京城外萧梁帝陵，神兽作仰天长啸状，壮美而有生气。 中间为麒麟送子柱，周围四根石柱为四方图腾柱。左青龙、右白虎、南朱雀、北玄武。左青龙、右白虎，取其护卫之意。龙从火里出，虎向水边生，两者结合，阴阳调和，称为道本，五位一体，五方祥瑞，金、木、水、火、土，五行齐备。又与五寨的县名紧密关联，寓意着五福常在，祥和祺瑞。 2、平台分割景墙 平台分割景墙是五方麒麟中央景台在与空间上的延伸。在中央景台的下方，利用原有山形地势的逐渐提高，构成自下而上的斜坡，形成多级阶梯和二层休闲观赏平台。两边刻有战火纷飞的浮雕两幅，《紫塞旌旗》《戍边烽火》，金戈铁马，旌旗飘扬，鼓角相闻，惊心动魄。 3、边塞豪情 边塞诗词是古代戍边将士边塞生活的艺术反映。这类诗词产生于民族战争中，它惊心动魄，丰富多彩，扣人心弦，豪情满怀。字字血，声声泪，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。凭君莫话封候事，一将成功万骨枯……“塞北途辽远，城南战苦辛，幡旗如鸟翼，甲胄似鱼鳞，冻水寒伤马，悲风恶杀人……” 从这些诗词中也可以看到战场上的艰辛，边塞环境的恶劣:可以看到将士们的斗志与豪情:“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”。这是太原守将在内蒙执行任务时说下的豪言壮语。还有“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，也是打不尽犲狼决不了下战场的决心书。 再看看丈夫在外戍边远征，军嫂们在家的作难:“海坛门外浪滔天……梅花霜月夜如年”。就是说天寒地冻那下雪天，过一夜足顶一年难熬。“更吹羌笛关山月，无奈金闺万里愁”。把军嫂们在家的担忧与艰难写的淋漓尽致。 有没有写五寨山水风情的古诗词呢,有，请看唐、王昌龄的“塞上曲” …… 出塞入塞寒，处处黄芦草， 从来幽并客，皆共尘沙老 …… 幽州为朔州，并州为太原，我们就是幽并客，黄芦草就是变黄了的芦子草，说明是秋季。还有“三春白雪归青冥，万里黄河绕黑山”这里写的就是黄河经过河曲，保德、偏关，黑山指的就是出炭的山。还有宋陆游的词:结友尽豪英、驰骑谕幽并，志难成，鬓发生…… 有没有写五寨山川秀美的边塞诗词呢,答曰:有，请看清代余克昌:“涟河北泻千年水，锦帐东环成人梯。遥看雨后晴川色，红杏香飘送马蹄”。这里写的就是神武镇口春天的景色。还有“霏微昨夜洒芳田，恰似江南梅雨天。鸟来朝旭苍烟外，人在清风细柳边”。说的是一夜春雨过后，五寨就像江南的梅雨季节一样。 三、巨石景观 1、神武镇口 史载，神武镇口属武州设神武县。也就是说，旧堡辽时为神武镇口，为军事要塞，历代兵家必争之地，在古书典籍中常有出现，故而立此巨石以作标念。在三层平台的正中央，同样书有刚劲遒力的“神武”二字，也是同样道理。 2、映月 此块巨石，雕刻“映月”，每有月出，它最先迎接。倒映水中，诗意盎然。古有“二泉映月”，“三潭映月”，我们这叫“五龙映月”因为有五条巨龙争饮清涟河中水，故叫“五龙映月”。 3、龢 此字为古体字“和”，和平、和美、和好、和气，……都讲的是“和谐”，清荷公园之得名就是取清政廉明、社会和谐之意。 四、雕塑两组 1、宰相肚里能撑船 早年间，有一位宰相，年过花甲膝下无儿，娶了个比自己小三十多岁的少妇为妾。因老少不合，缺乏真情。于是少妇与上房家人情投意合，日久生情……二人一次在上房幽会被宰相门外听见，口称双方为绵 桃接桃，将宰相比作干柴，宰相不便 发作，又不知是谁，二日天明，宰相将所有家人集中在二堂厅前训斥:“今日老爷有四句诗文，有人能对答上来倒也罢了， 如果不说真情，定斩不饶。 诗曰: 二更过，月照东 绵桃接桃将我哄， 鸳鸯双双睡， 干柴在门外。 少奶奶听后觉得不妙，便挺身而出，对诗曰: 四更到，月正西， 宰相娶我四房妻， 为生一男和二女， 谁敢槽头认马驹～ 上房家人觉得妇道人家如此仗义，于是上前答曰: 天天上房将茶端， 情难舍来意缠绵。 大人不将小人怪， 宰相肚里能撑船。 宰相听后，豁然开朗，将家人的卖身文书和少奶奶的一纸休书，一起交给他俩……说:“你们一起走吧”～ “这就是宰相肚里能撑船”的由来。 2、农家乐 丈夫妻子、儿子，三口之家，其乐融融。桌上放着一壶烧酒，一尊酒怀，美酒下肚，喜笑颜开。谈论“小康”生活，谈论“神舟”归来……吃着五寨猪黑肉烩菜…… 五、其它景观 1、金幢柱——为清荷公园之后门，入南禅寺之大门，是一座象征吉祥如意之门，也是承上启下的装饰门。 2、放生池——此池清水常溢，寿龟坐正，荷叶扶朝……将水中牲灵放归大自然，让其顺流而下，驰骋五湖四海。 3、自然仙泉——此泉利用自然水位之落差，形成天然“小瀑布”似仙泉也。看潺潺流水，听淙淙唱声，心旷神怡，宠辱皆忘，其喜洋洋者矣～ 还有曲径幽觞、方型祥瑞图，园型祥瑞图，御道六顺图，十八尊形态各异的麒麟……