邓铁涛《中医与未来医学》.doc

邓铁涛《中医与未来医学》.doc 中医与未来医学 中医学是世界上惟一有5000年连续历史的医学，它植根于中华文化。13亿人的中国，5000年来的卫生保健一直依靠的是中医。中国的传染病史足以为证:中国自东汉以来传染病流行次数不少，但像欧洲14世纪、16世纪鼠疫流行，1918年西班牙流感，一次死亡人数过2000万者，未之有也。为什么,中医之功也。2003年SARS流行，世界统计，中国大陆死亡率最低，广州的死亡率更低。溯其原因，是广州中医介入治疗最早之故。 未来医学，将是西方医学与中医相结合而成为更加完美的医学。 ?“仁心仁术”是未来医学的最高精神境界 “仁”是儒家的核心思想，“仁者爱人”，作为医生，对病人有爱心，这是天职，故曰“仁心”。中医另一格言“痌瘝在抱”，就是说把病人的病痛看做是医生自己的病痛，必然处处全心全意为病人着想。 如何达医生的爱心,要求医生施行“仁术”，这是对医生十分严肃的要求。现代医学是一门生物医学，许多治疗措施与技巧都是从动物身上练出来的。不少治疗手段，看来对某一个病，可能已解除了，但会落下另一个终生遗憾。例如小孩发热，用抗生素治疗，热是退了，但耳朵却聋了～据报道，中国每年制造3万聋哑儿童。又如胃溃疡潜出血(，，，，)，血止不了便把胃大部分切除;又如糖尿病足，病在脚趾上，治疗方法却把脚切掉，未能治愈又把腿切去了～这样的技术，就不能称为“仁术”。不论现代手术已发展到如何高明的程度，但大方向肯定是错了。中医学对不少急腹症可以采用非手术治疗。用“仁术”来考量，这才是未来医学的方向。在公元3世纪的《金匮要略》中就已经有记载，用“大黄牡丹皮汤”口服治疗“阑尾炎”。这一方法至今仍可重复。 非手术治疗宫外孕，保住了生殖器官，治愈后还能生孩子，这有多好呢～“仁术”是未来医学重要的灵魂。 ?医学模式将向“人天观”发展 中医与西医有一个很大的区别就是西医着重治病，中医着重治病人。中医学是把人放在首位，根据宏观理论把人放在天地人群之间进行观察、诊断与治疗的。中医学受中华文化“天人合一”观的影响，如果要找个中医学的模式的话，应是“天人相应”观。即把人放在时间、地域、人群、个体中进行健康保健预防与治疗的观察研究。中医诊治疾病，不单单在追求“病”上，而是按“时、地、人”把大环境以至个体劳动整体进行辨证论治与预防。比方2003年SARS流行，中医无法追求确认“冠状病毒”，而是根据当年的气候环境、地理条件与病人的证候表现，确认SARS是湿邪为主的瘟疫病。实行辨证治疗与预防，结果取得了较好的效果。 试举一个具体的例子，我曾为一个运动员治过腹痛病，经广州市某大医院治疗无效，为确诊便进行剖腹探查，把腹部全部器官全检查了，找不到病根，无从治疗，然后缝合，腹痛如故。后来我诊断为气血两虚、气滞血瘀，用补气血药加活血药把她的病治好了。这一病例说明，西医要从腹部找病根，中医则从整体调整治病人。 ?养生重于治病 中医有句格言——“上工治未病”。这是一个重要的指导思想，它包括未病先防，已病早治。西方医学也很重视预防，讲卫生。但两者比较，西医是消极的中医是较为积极的。西医的预防讲外部的防御，如绝对无菌、消毒，而中医比较重视发挥人的能动作用，发挥人的抵抗作用。中医养生学，有几千年的积淀，十分丰富，未来医学必将把养生放在最重要的地位。即使美国也支 持不了日益增长的天文数字般的医疗开支。资本主义下的大药厂是不会支持能根治疾病的药物的。一个高血压病人必须天天服药，药物有副作用，便要不断更换新药，新药新价格，价格越来越高，这才符合生财之道。中医的气功既能防病又能治高血压。 ?未来医学之路 不仅仅只有重视微观的现代医学才是惟一的医学科学，立足于宏观的中 医学也是科学。 SARS的防治，西医千方百计用电子显微镜抓到“冠状病毒”，然后再找 寻防治之法，目的在于杀灭病毒。中医则根据时间、气候环境、病邪的属性、 个体差异、证候表现进行辨证论治，针对时、地、人的宏观现象进行预防与 治疗。事实证明中医防治SARS效果胜于西医，中医用药物预防，其优势相 当明显。 重症肌无力，西医研究了上百年，从微观着手可谓已够深入，并能做出 动物模型。治疗方法也不少，认为切除胸腺是一张王牌，但其总的效果，多 数治疗只能达到缓解之目的，仍然会反复发作，能根治者很少。中医对此病 之研究才40多年，我们认为是“脾胃虚损，五脏相关”。我们的经验是， 凡病程短又没有用过西医治法的患者最好医治，更易达到根治的目的。 心脏搭桥围手术期的治疗，我们才合作了数年，但已经可以肯定，此法 优于单纯手术治疗。我们最终目的是要用中医药的综合治法取代手术治疗。 中西医学全面而平等的合作，前途是光明的，共同创造未来的医学，为 人类的健康与幸福作出更大的贡献，是可以做得到的。 ?21世纪的希望 未来医学是循序渐进的，21世纪前半叶我们的希望: 1.人类将摆脱化学药品的副作用，摆脱创伤性的检查以及治疗技术带来的痛苦与后遗症。医学要讲人道主义，要达到“仁心仁术”的职业道德最高境界。 2.实行“上工治未病”，医学将以养生保健为中心，使人人生活过得更愉快、舒适、潇洒。 3.医学将以“保健园”的形式，逐步取代医院的主要地位，医院将成为辅助机构。 4.医学除了属于科学范畴之外，将深入文化、美学、艺术领域，使医学从人体的健康需求上升到精神世界的美好境界。医学、文学、美术、书法、音乐、歌舞、美食、药膳、气功、武术、健康旅游、模拟的环境、梦幻的世界„„将成为“保健园”的重要组成部分。保护健康，是快乐的事而不是苦事。 5.第三世界要摆脱贫困与落后才能一起进入未来医学的世界，而使第三世界贫困与落后的原因是强权政治、种族压迫与掠夺战争。抢救一个垂危的病人，十分艰辛，但打死一个人，只要手指一扣扳机～ 要实现未来医学的美好愿望，我们该怎么办呢,战争与医学，杀人与救人，永远相伴吗,人类这个万物之灵，总会觉醒的。解除人类痛苦的曙光出现在东方。 “邓铁涛学术思想国际研讨会”上的特别演讲 ——中医与未来医学 邓铁涛 广州中医药大学 西方医学是当今世界医学的主流，它植根于西方文化。中医学是世界上惟一有5000年连续历史的，独立于西方医学的医学，它植根于中华文化。西方医学传入中国不过二百年，13亿人的中国，5000年来的卫生保健，一直依靠的是中医。中国的传染病史足以为证;中国自东汉以来传染病流行次数不少，但好象欧洲，14世纪、16世纪鼠疫流行，及1918年西班牙流感一次死亡人数过2000万者，未之有也。为什么,中医之功也。2003年SARS流行，世界统计，中国大陆死亡率最低，广州的死亡率更低。溯其原因，是广州中医介入治疗最早之故。 论文化，近四、五百年，西方文化发展很快，造福于人类不少，但并不是十全十美的。估计21世纪开始，将是西方文化与东方文化相融合的时代。现在世界的诸多难题，要靠推广东方文化去解决。中国是东方文化的代表，论未来医学，将是西方医学与中医相结合而成为更加完美的医学。 一、“仁心仁术”是未来医学的最高精神境界 “仁”是儒家的核心思想，“仁者爱人”，作为医生，对病人有爱心，这是天职，故曰“仁心”。中医另一格言:“痌瘝在抱”，就是说把病人的病痛看作是医生自己的病痛，必然处处全心全意为病人着想。绝不能为了搞科研写 论文甚至为了金钱就对病人多做不必要的检查、随便给病人做手术以谋利。若做人体器官买卖则更是犯罪的行为。 如何表达医生的爱心,——要求医生施行“仁术”，这是对医生十分严肃的要求。现代医学是一门生物医学，许多治疗措施与技巧都是从动物身上练出来的。不少治疗手段，看来对某一个病可能已解除了，但会落下另一个终身遗憾。例如小孩发热，用抗生素治疗，热是退了，但耳朵却聋了～据报导，中国每年制造三万聋哑儿童;又如胃溃疡潜出血(++++)，血止不了便把胃大部分切除;又如糖尿病足，病在脚趾上，治疗方法却把脚切掉，未能治愈又把腿切去了～这样的技术，就不能称为“仁术”。不论现代手术已发展到如何高明的程度，但大方向肯定是错了。中医学对不少急腹症，可以用“非手术治疗”治好。用“仁术”来考量，这才是未来医学的方向。中医学在公元3世纪《金匮要略》就已经用“大黄牡丹皮汤”口服治疗“阑尾炎”，这一方法至今仍可重复。用非手术法治疗宫外孕，保住了生殖器官，治愈后还能生孩子，这多好啊，“仁术”是未来医学的灵魂。 二、医学模式将向“人天观”发展 西方医学的模式原来是——生物模式。20世纪后期才发现不对，最后承认医学的模式应该是——生物、心理、社会模式。这是一个进步，但我认为仍然不全面。虽然已重视了心理和社会对疾病的重要性，还没有把人提到最重要的地位。中医与西医有一个很大的区别就是西医着重治病，中医着重治病人。中医学是把人放在首位，根据宏观理论把人放在天地人群之间进行观察、诊断与 治疗的。中医学受中华文化“天人合一”观的影响，如果要找个中医学模式的话，应是“天人相应”观，简称“人天观”。即把人放在时间、地域、人群、个体中，进行健康保健预防与治疗的观察研究。中医诊治疾病，不单单在追求“病”上，而是按“时、地、人”把大环境以至个体的整体进行辨证论治与预防。比方2003年SARS流行，中医无法追求确认“冠状病毒”而是根据当年的气候环境、地理条件与病人的证候表现，确认SARS是湿邪为主的瘟疫病。实行辨证治疗与预防，结果取得较好的效果。 试举一个具体的例子，我曾治一个运动员的腹痛病，经广州市某大医院治疗无效，为了把病确诊，便进行剖腹探查，把腹部全部器官全检查了，找不到病根，无从治疗，然后缝合，腹痛如故。后来我诊断为气血两虚、气滞血瘀，用补气血药加活血药把她的病治好了。这一病例说明西医要从腹部找病根，中医则从整体调整治病人。 三、养生重于治病 中医有句格言——“上工治未病”。 这是一个重要的指导思想，它包括未病先防，已病早治，重点在于防病。西方医学也很重视预防，讲卫生。两者比较西医是消极的，中医是较为积极的。西医的预防讲外部的防御，如绝对无菌、消毒，而中医比较重视发挥人的能动作用，发挥人的抵抗作用。中医养生学，有几千年的积淀，内容十分丰富。未来医学必将把养生放在最重要的地位。富如美国也支持不了日益增长的天文数 字般的医疗开支。一个高血压病人必须天天服药，药物有副作用，便要不断更换新药，新药新价格，价格越来越高，这才符合生财之道。中医的养生术、导引术既能防病又能治病。 ?? 根据现代的生产力，在合理的制度下，一个成年人每周工作5天，每年工作8个月，大概已足够了。一年分两段，半年工作4个月，两个月是养生、娱乐、体育、美术及其它自己喜爱的，毫无忧虑与压力地愿意干什么就干什么，这样一来人的健康与寿命一定会更美好。 人的欲望是无穷的，因此仍要靠中医的养生理论去教育那些纵欲无度的亚健康者。 四、未来医学之路 医学不仅仅只有重视微观的西医才是唯一的医学科学，立足于宏观的中医学也是科学。 对SARS的防治，西医千方百计用电子显微镜抓到“冠状病毒”，然后再找寻防治之法，目的在于杀灭病毒。中医则根据时间、气候环境、病邪的属性、个体差异、证候表现进行辨证论治，针对时、地、人这一宏观现象进行预防与治疗。事实证明中医防治SARS效果胜于西医，已可定论。中医用药物预防，其优势相当明显。 重症肌无力，西医研究了上百年从微观着手，可谓已够深入，并能做出动物模型。治疗方法也不少，认为切除胸腺是一张王牌，但其总的效果，多数治 疗只能达到缓解之目的，仍然会反复发作，能根治者很少。中医对此病之研究才40多年，我们没有走按神经学说研究的路。按中医理论进行研究，我们的结论认为是“脾胃虚损，五脏相关”。我们的经验:凡病程短又没有用过吡啶斯的明、激素、胸腺切除等西医治法患者最好医治，更易达到根治的目的。 心脏搭桥围手术期的治疗，我们才合作了数年，但已经可以肯定，此法优于单纯手术之治疗。我们最终目的的是要用中医药的综合治法取代手术治疗。 中西医学全面而平等的合作，前途是光明的，共同创造未来的医学，为人类的健康与幸福作出更大的贡献，是可以做得到的。 五、21世纪的希望 未来医学是循序渐进的，21世纪前半叶我们的希望: (一)人类将摆脱化学药品的副作用，摆脱创伤性的检查以及治疗技术带来的痛苦与后遗症。医学要讲人道主义，要达到“仁心仁术”的职业道德最高境界。 (二)实行“上工治未病”，医学将以养生保健为中心，使人人生活过得更愉快、舒适、潇洒。 (三)医学将以“保健园”的形式，逐步取代医院的主要地位，医院将成为辅助机构。 (四)医学除了属于科学范畴之外，将深入文化、美学、艺术，使医学从人体的健康需求上升到精神世界的美好境界。医学、文学、美术、书法、音乐、歌舞、美食、药膳、气功、武术、健康旅游、模拟的环境、梦幻的世界„„将成为“保健园”的重要组成部分。接受保护健康，是快乐的事而不是苦事。 (五)第三世界要摆脱贫困与落后才能一起进入未来医学的世界，而使第三世界贫困与落后的原因是强权政治、种族压迫与掠夺战争。抢救一个垂危的病人，十分艰辛，但打死一个人，只要手指一扣扳机～ 要实现未来医学的美好愿望，我们该怎么办呢,战争与医学，杀人与救人，永远相伴吗,人类这个万物之灵，总会觉醒的。解除人类痛苦的曙光出现在东方。 ========================================================== 邓铁涛被科技部聘为国家“973”首席科学家 2005-07-13 来源:广州中医药大学中国传统医药文化博物馆 广州中医药大学邓铁涛教授为主承担的“973计划”《中医基础理论整理与创新研究》项目被列入国家重点基础研究发展计划，国家将拨款1700万元作为研究经费，邓铁涛教授应邀担任该项目的首席科学家。这表明，作为中医药发展源泉的中医药基础理论研究正在受到国家的空前重视。 科技部副部长程津培亲自派人到广州邀请邓铁涛教授出任首席科学家。作为一名纯中医，担任国家“973计划”项目首席科学家这在我国是第一次。广州中医药大学作为“973计划”项目首席科学家单位，实现了承担高层次重大科研项目的历史性突破。 今年是“973计划”启动8年来首次设立“中医理论”专项，有利于提升我国中医药在国际上的核心竞争力，体现了国家对中医药发展的高度重视，有助于推动中医药科技创新发展。 ========== 中医学家邓铁涛——神手挽狂涛 央视国际 (2005年09月23日 13:50) 开场白: 前不久，一位89岁的老人，被国家重点基础研究发展计划——也就是973计划聘任为中医基础理论研究项目的专家组组长兼首席科学家，同时国家还将为此项目投资五千多万元，这是历史上我国对中医基础理论研究投资数额最大的一次。我们今天就将认识一下这位89岁的首席科学家。 一次绕楼走十圈儿，是广州中医药大学终身教授邓铁涛每天必做的一课。但陌生人却很难想到，眼前这位疾步快走着的老人，竟然已是89岁高龄。并且就在前不久，他还出任国家重点基础研究“973”计划中一个中医项目的首席科学家、“中医理论基础研究专项”专家组组长的职务。 主持人:您有没有想过为什89岁还聘请您做这个项目的首席科学家, 邓铁涛:他聘我以前，先派一个司长，派一个司长来看过我，了解我这个单位的情况。 主持人:也看了您的身体怎么样, 邓铁涛:看我怎么样然后定的。 主持人:但我也猜测，这里边是不是有这样一种可能性，我们国家现在中医药的高级人才、专门人才实际上已经比较缺乏了，他们不得不选您，因为这个领域里的领袖级的人物，能够当科学家的人物，年轻人比较少，有没有这样一种可能性, 邓铁涛:这个我就不敢说。但是呢，从我们解放以后，从中医的数量可以看出问题。解放初期嘛，我们号称中医三十万，西医嘛比我们少得多，大概万把人吧。 主持人:那时候主体是中医。 邓铁涛:但是中医的人数最近卫生部的统计是27万。 主持人:您说我们建国初期的时候西医是万把人，那么西医今天是多少人, 邓铁涛:157万。 主持人:是当时的157倍。 邓铁涛:就看到人口在膨胀，中医在萎缩。 邓铁涛这一生似乎都在跟中医萎缩的趋势做着抗争。1916年，他出生于广东省开平县的中医世家，父亲邓梦觉也是岭南一位有名的中医。从小目睹父亲用中医药为人们解除疾病痛苦的他，暗下决心，自己也要做一个救人济世的医生。 邓铁涛:比方我父亲有个朋友，香港的，他这个喉咙长了个扁桃体，发炎很大，来了已经不能讲话了，就是中医叫乳蛾。那么我父亲就马上写个方，我 就给他用吸汽水的管给他吹喉，就用那个吹，大概九点钟到我家，到了12点钟他已经能够讲话了。 主持人:那时候给您印象非常深，您会觉得医术很神奇, 邓铁涛:还有一个后来是我父亲的好朋友，他的夫人是产后腹痛，痛的要命，西医给她打吗啡。 主持人:镇痛。 邓铁涛:打吗啡镇痛，只能治几小时，那么后来不行又找我父亲去看。父亲回来就写方，我去药铺给她抓药了，吃了那些药散，慢慢那些痛就没有了，所以后来这个人就成了我父亲的好朋友。还有一种是急性胃肠炎那一类吧，不过它是有传染性的，叫绞肠痧，干霍乱，痛得他简直很要命，他吐也吐不出来，拉也拉不出来，其痛苦难以名状。那我父亲开了方，他说，这个人看这一次明天就不用看了。 主持人:看了一次。 邓铁涛:就是王孟英的蚕矢汤。 邓铁涛:一个古方，一百多年的古方，后来看了很多，因为流行嘛，看了很多，一剂药就解决了。如果那时候去医院吊瓶，不知道要吊多少瓶，吃中药 就解决了，所以坚定了我要走这个路子。 然而在上个世纪二三十年代，一股“全盘西化”的思潮，使中医药事业受到了很大冲击。国民党当局曾经通过了“废止旧医”的，整个中医药界苦闷困惑，因此家里人对他的期望是做药材生意。但邓铁涛却自作主张，十六岁就考进了广东中医药学校。 主持人:您自己去做的这个选择，没有跟家里人商量。 邓铁涛:没有商量，我自己去考，考上了，然后我请我的祖父去看，看榜。 主持人:榜上有名。 邓铁涛:那个时候考第九。 主持人:还考得不错。 邓铁涛:我和九有缘，我那届叫第九届，我入学的放榜是考第九名，第一年考试也是第九。 主持人:跟九有缘，您今年89岁。 邓铁涛: 现在89岁。 主持人:所以您一定是活到90多岁，也跟九有缘。 邓铁涛:我希望99岁再跟你座谈。 主持人:99岁，没错，咱得约好。 正当他学满五年即将毕业的时候，国民党又令中医学校改名为“中医学社”。中医的境遇，让他在注重医术钻研的同时，更关注“中医药出路何在”的问题。毕业时，他拒领“中医学社”的证书，去考取了中医师资格证书。也就是在参加这次考试的路上，他给自己改了个有着钢铁一般意志，波涛一样激情的名字:“邓铁涛”。 邓铁涛:原来我叫锡才，是我祖父起的名字。锡就是老天爷赐给你的才，锡是赐的意思，他怕我没有才。 主持人:那您为什么改成铁涛了。 邓铁涛:因为铁和钢还差一步。我还不到钢，但是它也接近钢，它再进一步就到钢了。 主持人:您当时还谦虚了一下是吗。 邓铁涛:对。 主持人:当时您肚子里头有股，今天说是骨气也好，或者说怒气也好，反正是气的。 邓铁涛:因为中医还是行的，是铁的。 主持人:您就想证明这是铁的, 邓铁涛:因为中医的理论从哪里来,中医的理论从神农尝百草开始，神农尝百草当然不一定就是神农。 主持人:不一定是一个人。 邓铁涛:是一个时代。所以我们中医是拿活人做实验得出来的，所以中医还有一个特点就是医食同源。最早配这个药的人是伊尹，商汤，商代，商汤的宰相。 主持人:伊尹。 邓铁涛:我的普通话不普通。 主持人:没关系，打上字幕就普通了。 邓铁涛:西医的发明是剃头的。 主持人:西医的发明是剃头的, 邓铁涛:是拿刀的，剃头的。 主持人:拿刀的，您指从解剖开始。那我们把它比喻成为剃头的, 邓铁涛:是这样的。真的和那些有关的，我们是和饮食有关的，所以衣食同源。所以我们广东继承老祖宗，老喜欢煮汤，喝汤，就是很多药调起来，它的毒性减低了，药效增强了。 邓铁涛1937年毕业的时候，正是日本侵华，中医备受摧残的年代。但认定了中医是一门伟大医学的他，在流亡香港的途中，和两位同学创办了一所中医夜大，名叫“南国新中医学院”。虽然最多的时候也只有七名学生，但却整整坚持了三年。而能够支撑他们的，就是一心要把中医继承下去的决心和愿望。 当时他年仅22岁。 邓铁涛:你看现在治疗艾滋病何大一，美国华裔科学家发明治疗艾滋病，现在是最高明的鸡尾酒疗法，就是我们商代的水平。 主持人:您的意思鸡尾酒疗法，就是我们的复方疗法, 邓铁涛:复方的开始。 主持人:复方的开始还是, 邓铁涛:它时代相差两千年三千年。 主持人:那您对中医治疗艾滋病有信心吗, 邓铁涛:我准备今年就介入，艾滋病治疗的研究。我已经写了标书给省里。 主持人:您对中医治疗艾滋病您有信心吗, 邓铁涛:因为它是病毒性的病，病毒性的病，一直以来中医都处于优势。 主持人:一直以来都处于优势 邓铁涛:你看上世纪五十年代，石家庄乙型脑炎流行，西医那个时候的水平，死亡率大概是30到50%。后来有个郭医生，两个医生去，中医就介入治疗，他们的疗效90,多。我们1956、 1957年广州流行麻疹，番禺县那个麻疹肺炎很多，所以所有医校都派医疗队去，那个时候我们学校也派一个队去进入一个乡，那个乡天天都丢死婴 ，死了不要了。但自从我们那个队去了以后，两天就再没有死人了，所以疗效也是我们那个队最好。还有出血热，流行性出血热，也死亡率很高的，南京、江西中医去进行研究，也找西医的对照，疗效也比它高得多。还有就是2003年这个SARS ，SARS全世界统计死亡率最低的是广州。 主持人:人们对讲的中医的一些治愈什么样经典的病例，要么觉得这就是个案，要么就觉得这是一个好像传言，大家都这么传说是很神，事实上没有那么神，好像形成固有的一种怀疑的态度,而对西医，反而是特别相信。 邓铁涛:你看梁启超，他血尿 把他好好的肾割掉了。他还认为这是科学需要弄错了 ，但是总比中医的阴阳五行骗人好些。你看他虽然挨了错误的一刀，他还踢中医一脚。 主持人:梁启超这个事是当时很典型的一件事。 邓铁涛:他当时是做肾的手术切错了，手术切错了，切了一个没有问题的肾。但是他还写文章，他还原谅它，原谅西医，还踢中医一脚，不忘踢中医一脚。 主持人:但是我觉得这是当时很典型的一个思潮，非常典型的一个思潮，您在那个时代您去选择中医，那您是不是自己对自己的选择也会产生一些怀疑呢, 邓铁涛:没有，从来没有怀疑过。 (节目编导:郭改云) ============================================================= 邓铁涛 邓铁涛，男，1916年10月出生于广东省开平县。广州中医药大学教授，博士生导师，广东省名老中医，内科专家。 邓铁涛教授广州中医药大学终身教授，博士生导师，广东省著名老中医，内科专家。毕业于广东中医药专门学校。历任广州中医学 院教务处副处长、副院长，中华全国中医学会常务理事，中华全国中医学会中医理论整理委 员会副主任委员。现任中国中医药学会常务理事,中国中医药学会中医理论整理研究委员会副主任委员,中国中西知结合学会第二、三届理事会名誉理事，广东省卫生厅药品审评委员会委员，广州市科学技术委员会顾问，中国中医研究院客座教授，辽 宁中医学院名誉教授，广东省第四、五届政协委员。1989年被英国剑桥世界名人中心载入世界名人录。1990年被遴选为全国继承中老中医药专家学术经验指导教师。1993年荣获广东省“南粤杰出教师”特等奖。 邓铁涛教授擅治心务疾病，研制成功的中成药有“冠心丸”、“五灵止痛散”等。邓铁涛教授擅治心血管疾病，并擅于运用中医脾胃学说论治西医多个系统的疾病以及疑难杂症，如重症肌无力、萎缩性胃炎、肝炎、肝硬化、硬皮病、风湿性心脏病、红斑狼疮等，积累了丰富的临床经验。其著述、主编及编写的论著18部，发表论文80多篇。专著有《学说探讨与临证》《邓铁涛医学论文集》《耕耘集》《邓铁涛医集》《邓铁涛医话集》。主编《中医学新编》参编《中医大辞典》《实用中医内科学》等。其所主编之《实用中医诊断学》被英国CHURCHILL LIVINGSTONE出版社翻译为英文版在国外出版。1986年开始主持国家"七五"攻关项目——重症肌无力的临床和实验研究课题，成果获国家中医药管理局科技进步一等奖，国家科委科技进步二等奖。