接下来呢！我们要进入很压抑的抚摸岁月这本书里,去感受她

接下来呢！我们要进入很压抑的抚摸岁月这本书里,去感受她 接下来呢～我们要进入很压抑的抚摸岁月这本书里，去感受她告诉我们的当年的生活重担。 应付各种亲戚朋友的来往，让母亲操碎了心。讲理重仪都是客家人的传统，我的母亲虽然不懂得孔子关于不学礼无以立的教诲，更不知道古人倡导的四种道德规范——礼，义，廉，耻，曾有人说聪明的女人总是主动拆墙透绿，善于以心换心，理解什么是无意怜幽草， 草木本有心，但我的母亲她却懂得礼仪体现着一个家庭文明的程度和功名得到的水准。因此，母亲经常关注我们与亲戚邻里之间来往的礼仪，常常教育我们心胸要豁达，待人要真诚，助人不图回报，为人要自尊，亲戚邻里之间要以礼相待。在礼仪来往中，我的母亲随时都会准备好三件事，一是自己一大群孩子满月周岁时，所有客人送来的各式各样的礼，能留的都尽量留下，收藏好，保管好，以应对家中亲戚朋友的往来，个别质量太差，拿不出手的她才及时处理掉。二是，每年春节后的开春和夏收前都得保持着家中饲养的母鸡生蛋并且孵小鸡，如果有可能时或许买鸭蛋，或许买刚刚孵出来的毛绒绒的小鸭养上一群。养鸭是我的生机问题，待它长大后卖给别人。鸡鸭刚下蛋时要让它多吃谷子，偶尔也会用一些油炒上一把米喂它们，这样它们的下蛋期就能延长，最多时一期可以下30个蛋，另外，小鸡、小鸭刚出生的头十来天也很关键，这时期的小鸡、小鸭死亡率高，我们通常会将加工米留下的碎米用油稍微炒一下喂上一两次后，它们的生长就快多了，也大大地降低了死亡率，三是家中都是基本常年备有，非常有限的，自家酿制的客家米酒。尽管在那个年代，粮食非常紧张，酿酒发酵用 的酒曲是每家每户限量供应的，母亲也会在过年酿酒后东藏西藏地收藏上好几瓶的米酒，以备特别时期的招待之用。在我们那大山沟里的这种人情来往的关系对一个当家人来说是很复杂的。遇到经济特别拮据的时候，要应付这种人情往来往往非常的吃力，手中没有一分钱是常有的事，偏偏遇上某家亲戚生了小孩要做满月酒不得不去。这时候就只好连这份礼都得出去借，更别说某亲戚家要办盖房子或者娶媳妇儿的大事。少了这，缺了那，央求着你给一点点帮助那该怎么办,有时候有些亲戚还会哭叫蛮缠，会让人心力交瘁。不仅如此，让母亲操心的是还有礼该怎么送，送什么合适,在我的记忆中，母亲在亲戚邻里之间的来往送礼中最讲究的是实用得体，从不空洞的讲排场。一次，因为邻里生了孩子，这产妇生下孩子以后家中连煮菜的油都没有，更别说能吃上什么补身子的东西。按我们家乡的习惯，妇女在生下孩子后必须待到第十二天才能和外人见面。母亲是在这天早晨碰到那位妇女的，看她眼睛浮肿，走路东倒西歪才知道她们连油都吃不上。母亲回到家二话不说，端起家中仅剩的那点食油就往她家里送。 十二朝，也就是十二天到时按常规邻里之间都是给她们家送三、五个蛋表示祝贺。可母亲知道她们真正需要的是什么。母亲在这方面对我们进行的教育，用现在的话来说就是荀子说的“人无礼则不立、事无礼则不成，国无礼则不宁”要着力于提交人的思想素质， 道德素质，文化素质。在日常生活中通过礼仪能够改善人们的道德观念，净化社会风气，提高社会文化素质。对于个人来说礼仪可以建立自尊，增强自重、自信、自爱。这将为人际交往铺平道路。但是，现实生活的经 历又告诉我们，人际交往与应酬，当你在经济上能够承受时，或者以最低限度承受时，它确确实实是一种人们在社会生活中的必要交往，应该加以传承。然而，当你在经济上无法或者难以承受时，他就会直接影响你正常的工作和生活，成为一种沉重的负担。这种应酬在那饥不果腹的年代，在我成长的过程中打下了深深的烙印，好的，孩子们，你们是不是觉得这个段落里的一些内容有些难以想象，可这就是生活!因此呢,在一方面，从这本书里感受到一些新鲜的、体验的同时，小鸭也希望你能够更加珍惜自己的生活，同时呢更多的体谅你的父母，你们知道吗,即使是现在社会进步了及人们的生活水平提高了，你的爸爸妈妈呢还会有各种各样的人情世故方面的烦恼，也许现在的父母因为怜爱孩子，不怎么和你分享，可是当你觉得父母情绪不好的时候，当你感觉到他们有一些身体方面的疲劳，辛苦的时候，多多地给予一些温暖吧。这样的话呢即使不与你们分享，你们也能够感觉到心里很舒服。是的，大人们会有不小孩子们所难以理解的苦恼，你能不能做一个更懂事，更体贴的孩子呢,好，谢谢你，那么就努力去做吧～