【doc】减负，挑战封闭权威式学校德育

【doc】减负，挑战封闭权威式学校德育 减负，挑战封闭权威式学校德育 厦门教育学院2000年第2期 减负,挑战封闭权威式学校德育 洪艳梅 减负,减去了学生过重的不必要的身心负担,给予学生更充分自由的时间,空间去发展创造 能力和实践动手能力,其目的是要推进素质教育的实施,促进学生身心的全面发展.然而,由于学 生在这"多出来"的课余时间里出现众多的行为偏差,如沉迷电子游戏,打架斗殴滋事等,使得家 长,学校,社会对此忧心忡忡.学生行为偏差的出现,封闭权威式的学校德育工作难辞其咎. 在改革开放,市场经济体制逐步完善的过程中,新,旧体制并存,社会上各种新旧思想冲突和 碰撞,各种矛盾混杂纷呈,整个社会都处于急剧的变革之中.这种急剧变革的社会现实客观上要 求学校德育无论是从观念上还是从内容和方式都要与之相适应,但从总体上看,学校德育仍滞后 于急剧变革的社会现实,这种滞后主要表现为:(1)德育观念淡化,德育积极性减弱,德育内容陈 旧单调,缺少现代市场经济的新知识,新观念,无法满足青少年在新形势下对新问题的科学审视 和评判的教育需要;缺乏家庭,社会的配合,支持,形成"孤军奋战"局面.(2)在德育方式上,目前的 德育实践中,强制多于疏导,斥责训诫多于情感沟通,单面的学校教育多于丰富的社会实践,其实 质是在"替"学生做决定,并要求学生无条件地接受安排.这种压抑学生主体性的权 威方式无法使 学生借助自身的努力真正成长起来. 显然,"封闭式"学校德育内容和"权威式"学校德育方式与学生心理特征,与日益开放的社会 现实形成了尖锐的矛盾——缺乏生活实在内容,民主的沟通疏导方式,高尚的道德情操难以内化 为青少年的道德需要.学生在这种矛盾中自发产生的经济意识,社会观念,处世原则,由于缺乏及 时正确的引导,在现实生活中盲目摸索,难免有失偏颇. 人的品德必须从人的社会生活经历中去主动培养,而封闭式"的学校德育阻断了学生德性 发展的源泉和渠道,"权威式的学校德育削弱了学生依靠自身努力成长的力量,单靠理论说教无 异于缘木求鱼.学校德育的苍白无力造成了学生德性发展的真空.形形色色的社会生活对学生的 影响却是无处不在,极易填补这一真空. (1)社会负面影响的腐蚀 学校德育通过各处显性或隐性的文化方式向学生进行正面的政治思想,道德品质,行为规范 的教育,从而把青少年铸就成跨世纪的适应社会主义现代化建设的优秀人才.这种正面的品德教 育在青少年这一特殊的群体中能否产生某种程度的内化效果,与社会环境对他们所产生的渗透 和影响有直接关系.全面审视学校德育的太环境,大气候,应该说它对学校德育的影响从主流上 是积极的,但我们不难发现,新旧体制转换时期所不可避免的各种丑恶腐败愚昧落后等社会消极 现象已经对青少年产生了明显的影响,他们在道德上屈从于金钱,以情感代替法制,在拜金主义, 享乐主义面前感到困惑;价值观念的错位扭曲,社会分配不公,使他们产生了心理和行为的失衡; 收藕日期:2000.3 3 文化市场和信息媒介中美丑混杂,是非并存的状况,将导致他们对多元文化做出错误的评判和选 择.青少年在学校所受的各种正面教育与社会上各种负面渗透形成了背反,在社会负面影响的 "强大攻势"下,学校德育实效大打折扣,甚至造就了双重道德人格的"伪君子",道德虚无主义 者. (2)家庭教育的片面灌输 许多调查资料显示,从总体上看,我国家庭教育水平是呈上升态势,但家庭教育水平参差不 齐,青少年的家庭教育状况不容乐观.由于种种原因,当代青少年在家庭中受到的许多教育和影 响是片面的,畸形的,与学校教育难以合拍,如学校进行尊老爱幼的教育,而某些溺爱型家庭则是 全家拿他(她)当小皇帝","小公主"对待,对之百依百顺,服务周到;学校进行勤劳节俭的教育,而 某些娇宠型家庭则较少让孩子傲力所能及的家务,享乐型家庭则尽量满足孩子的高消费欲望, "吃要高档,穿要名牌,花钱更大方的青少年在开放的发达地区不乏其人;学校进行理想信念,道 德品质教育,提倡奉献精神,而某些功利型家庭由于受市场经济重利性原则的影响,不是向孩子 灌输拜金主义,利己主义等逆向的价值观念,就是只顾自己赚钱,放弃教育孩子的义务,对孩子放 任自流;学校鼓励青少年德智体全面发展,而某些片面期望型家庭对孩子的目标和前途取向 是"高分数,考大学",很少注意孩子的能力培养,品德塑造,规范养成,从而导致青少年的畸形成 长.如此种种,造成家校两方面教育力量的相互抗衡,这只会给青少年增加更多的迷惘与困惑,不 知何去何从. 减负使学校德育存在问题及早发现应说是件好事,但更重要的是要坚定信念,满怀信心去解 决问题.针对上述提及的学校德育存在的问题,笔者提出几点建议: l,开放的德育观 学校生括也是社会生括或者说是社会生括的缩影.学生可以在这里学习规范和准则,从而发 展德性,但前提是学校的"伦理原则"必须与更为广阔的社会生括的伦理原则相一致,否则就会造 成混乱.现代学校德育由于其筛选功能加强,所灌输的内容与真实的社会生括相距甚远,在学校 中所接受的价值与态度根本无法应对社会生活中的矛盾与问题.所受的教育成了"善意的欺骗", 单纯浪漫的理想破灭了,本来就很脆弱的价值系统便彻底坍塌.显然,设有社会作为基础的价值 系统就可能是脆弱的,没有生命力.想通过隔绝学生与社会生括联系,进行封闭式教育,从而使学 生在净土中健康成长只能是一种幻想. 生括有其阳光灿烂的一面,也有其阴暗的一面,学校德育不能只强调重视正面教育,而忽视 甚至回避反面教育.忽视,回避反而教育,企图在一个"净化的环境中教育学生,结果只能使学生 在不良影响面前难辨是非,措手不及,缺乏免疫力.实际上,正反事实的冲突是不可 避免的,也正 是这种冲突,才构成了学生个体道德生成,运动,发展永不枯竭的原动力.学校德育工作应有及早 预防的先见性,而非采取"亡羊补牢"——待事情发生了再来劝导说教的德育态度. 因此,学校德育工作要变封闭式为开放式,加强与社会,家庭沟通,教会学生如何处世,学会 做人,确立德育生活观:剔除那些与社会发展,与青少年生活相脱节的内容,要增加社会主义市场 经济的新知识,新观念,要以事实为载体,使学生德育内容贴近社会,贴近生括,贴近学生的心 态. 2,德育主体观 经济转型时期的急剧变化给学校德育提出了许多前所未有的问题,特别是我国当前的改革 4 开放及市场经济的发展,不仅改变了人们的生活方式和价值观念,而且为人们创造了更多价值选 择的机会,扩大了人们的选择视野.在这种形势下,学校道德教育就不能再限于只是让学生接受 或服从一套先定的道德规则和纪律条文,不能再限于以简单地肯定一些价值而否定另外一些价 值的权威方式来教育学生,而是应该教育引导学生理解和把握道禧规范,行为规范和社会基本价 值,并鼓励他们建立起自己正确的价值,即要"帮"学生作决定,而不是要"替"学生作决定,从而培 养他们的道德判断和道禧选择的能力应对复杂的社会环境,使学生依靠自己的力量成长起来. 这就要确立德育主体观,就要充分发挥青少年的主体能动作用,让学生通过自己不 断努力,在价 值取向多元化的现代社会里,提高自己在价值取向上的评价,勘误能力,增强自己抵制各种逆向 价值观念的侵蚀能力,坚持自我修养,自我监督,自我控制和自我改正,主动地,自觉地改造自我, 提高自我,达到道德行为的自觉性. 确立禧育主体观,就要反对灌输式的权威德育方式.所谓的灌输就是教育者借助一定的权威 外部力量迫使受教育者不加批评地接受某种固定的道德规则系统和方法.灌输的一个根本特性 就是强制,或者就是对行为者的主体性的蔑视.我们并不否认传统教育曾借助于灌输成功地培养 了一批又一批符合国家,社会需要的人.但我们必须看到,这种教育的作用毕竟有限,其有效性充 其量只适应儿童发展特殊时期(譬如在他们还没有发展起理性思维之前)和社会特定形态(如封 闭性社会).一味的道禧灌输,缺乏必要的民主平等的交流与疏导,必然使在开放社会中成长起来 的具有强烈民主平等意识的青少年产生极大的反感,无法产生道禧情感上的认同,更谈不上转化 为自己的道禧信念,在实践中,对自己的行为加以自我调整和控制.再者,一味灌输并不能传授社 会发展所需要的全部道德知识,"与其授之以鱼,不如授之以渔",充分发挥青少年的主体作用,才 能在实践中提高青少年的道德的认识,提高道禧判断,实践能力.这就决定在禧育中,要积极变革 教育者与受教育者之间的关系,要确认青少年在德育中的主体地位,造成一种民主,平等的德育 情境和氛围,对学生因社会各种负面影响,因家庭中各种片面教育所产生的思想领 域中的认知困 惑,道德品质和行为方面的不规范,要力戒"家长式","高压式"的权威教育,要更多地通过寻求在 平等基础上的循循善诱,民主讨论,平等对话,情感沟通,说理疏导的禧育方法加以解决. 总之,教育者既要懂得,理解受教育者的选择以及他自身的行为所代表的价值的道德意义, 又要理解受教育者道德思维水平,思维的方式,既应该尊重受教育者的价值选择,又要以受教育 者可接受的方式帮助他们确立正确的价值观. 学校禧育在社会发展的任何时期都不应该削弱,但其教育的内容,方式应随社会的发展而发 展,应对新时期出现的新问题有所反映与探讨,对学生作及时正确的引导.减负,使学校禧育工作 中存在问题较以往明显地凸现,在这场"战火"中,我们除了应有清醒的认识,更应该坚定信念,满 怀信心——要坚定不移地推进减负工作的开展,要满怀信心地解决教育中暂时存在的问题. 洪艳梅同安二中 5