中华福灸

中华福灸 一、概述 中华“福灸”源于艾灸(爱久)，已有五千多年历史，位尊“华夏国宝”;灸者，天长地久、红红火火之谓也，由于具有平衡阴阳、补益气血、固元生精、暖宫助孕、通经活络、防病抗病、健体强身、益寿延年的良好功效因此得名，还被誉为寿灸、宝灸、奇灸，列入历代皇家养生极品，世代相传、颐养天年。 从以《黄帝内经》为主的古代文献中可以发现，当时治疗疾病，使用中华福灸和针刺疗法远比使用中药要多得多，而使用灸法又比针法使用得多。这是由于当时医疗技术的掌握既不普遍，也不深入，加上当时所能了解的中药数量有限。人们需要医疗，而真正能成为医生者却不多，成为像“和”、“缓”等一代名医则更少。而灸法的使用相对来说比较容易，坏症、后遗症比较少，方法也比较简单，较容易掌握，因此普及性较高。如南北朝时期，灸法盛行，有人从北方学来火灸法，“贵贱争取之，多得其验，二十余日，都下大盛，咸云圣火，诏禁之不止。火灸至七炷而既愈”。后世如《备急千金要方》也说:“凡入吴蜀地游宦，体上常须三两处灸之，勿令疮暂瘥，则瘴疬温疟毒气不能着人也，故吴蜀多行灸法。”《宋史太祖本记》记有“太宗病亟，帝往视之，亲为灼艾。”可见灸法几乎成为群众性防病治病的主要方法。晋朝葛洪所著的《肘后备急方》所记载的灸疗方法很多，而且主要针对急症施灸，还首先记载了隔物灸，如隔盐灸、隔蒜灸、隔椒灸、隔甑灸等，也反映了当时灸法盛行的状况。在这种环境的影响之下，专门从事灸疗治病的“灸师”或称之为“艾师”的出现就是必然的了。如唐?韩愈的“谴疟鬼”诗中所说“灸师施艾炷，酷若猎火围”。宋?张杲《医说》中叶曾有“灸师”之称。元?杨维桢赠“艾师”黄中子的古乐府云:“艾师艾师古中黄，肘有补注明堂方，笼有岐伯神针之海草，箧有轩辕烘炉之燧光。”“灸师”或“艾师”的出现，说明灸疗方法在群众广泛使用中得到提高和专一。 二、起源 公元前2717-公元前2599年，黄帝之妻嫘祖不仅精心驯化各类动物、培育五谷良种，解决百姓的温饱问题，而且还发明了中华艾灸，又名福灸，成为中华先祖防病抗病、疗治百疾、强身健体、延年益寿的方法，被尊为针(针刺疗法)、石(刮痧疗法)、汤(中药疗法)之 首。黄帝和嫘祖长年喜好研习福灸，擅长以福灸之法调和阴阳养护脏腑，夫妻生活幸福和美，历经百年恩爱有加，至118岁夫妻双双乃度天年而去，谱写出一曲空前绝后的千古传奇。 三、历史沿革 公元前两千年，中医艾灸已在华夏古国盛行，先人彭祖终生研究和使用脐灸法，治病养生，自尧帝起，历夏、商朝，商代时为守藏史，官拜贤大夫，周代时担任柱下史;娶妻四十九，生子五十四。相传他活了八百八十岁，实际寿命为140岁，成为脐灸疗疾、修炼丹田、强健气血、颐养天年的始祖。 公元前502年-公元前422年，我国第一部叙事编年体史书《左传》中记载了中医艾灸养生治病的事例，其时正值春秋，灸疗已经十分盛行。 公元前480年，中医大典《黄帝内经》诞生，其中强调“针所不为，灸之所宜;阴阳俱虚，火自当之;经陷下者，火则当之;经络坚紧，火所治之，陷下则灸之;经满络虚刺阴灸阳”;为北京和序中医研究院万福灸的研制提供了坚实的理论基础。 公元前551年―公元前479年，战国时期思想家、哲学家、文学家庄周在其代表作《庄子》中记述圣人孔子“无病而自灸”，由于善长用中华福灸养生保健，孔子虽经官场几度沉浮、生活颠沛流离，却仍能颐养天和，逾古稀之年而去。 公元前510年，名列中国古代四大美女之首的西施，生活在长年烟雨濛濛、环境湿热、素有福灸养生传统的江南。虽然天生丽质，却依然喜好香艾、乐享福灸、内调外养，成就了倾国倾城的绝世之美。 公元前372,公元前289年，战国时期伟大的思想家、教育家、政治家孟子，对福灸养生之道颇有研究，曾提出“七年之疾当求三年之艾”的康寿理念;一生虽求证于诸侯各国，却屡遭排挤、志无以达，因长年践行灸道而至健康长寿，耄耋之年仍传道授业，著书立说，终成亚圣，名垂千古。 25-220年，东汉《神农本草经》记载:艾草有温阳、暖宫、除湿、通筋活血的功效。 150,219年，东汉医圣张仲景所撰《伤寒杂病论》及其《金匮要略》中，除记载了以方药辨治外感热病及内伤杂病之外，还对灸疗方法的应用及其禁忌症进行了深入研究。 213年，三国时期医圣华佗之弟子吴普，精於医术，尤其擅长以奇艾疗疾治病、养生延年。辅之以华佗“五禽之戏”健体强身，年逾九十而牙齿完坚、耳目聪明，著有《吴普本草》一书，为后代医家所称道，高寿达200余岁，成为中国古代十大寿星之一。 215-282年，魏晋时期名医黄甫谧编著的《针灸甲乙经》记载了全身349个经穴的部位、主治疾患、灸疗方法及其功效。该书对后世颇有影响，并先后传入日本、朝鲜等国，对灸疗学的发展起到了重要的推动作用。 220-265年，曹操族亲曹翕所编撰的《曹氏灸方》七卷本，当时，灸疗养生之法多应用于人体关元之处，关元穴是小肠的募穴，是足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经与任脉的交会穴，故统治足三阴、小肠、任脉诸经病。具有补肾壮阳、温通经络、理气和血、补虚益损、壮一身之元气的作用，古今都作为保健的要穴。由于战火纷扰，悉数擅失。 284,364年，晋代道家大医葛洪《肘后备急方》大量收集了当时及前人治之有效而又简便易行的灸方共达94项。《肘后卒救方》也收录了多种灸疗方法，其中对危重病症施灸方法记载更为详细。葛洪是倡导灸疗的先驱，并引起人们对灸疗治急症的重视。 316-420年，东晋医家陈延之所著《小品方》，对灸疗方法多有论述，其中包括卷一调治三焦、胸痹、胸胁及心腹胀满冷痛、下痢、咳嗽上气奔豚、水肿诸方;卷二治头面风、喉痛、暴厥、中风、狂妄噤痉、脚弱诸方，卷三治泻痢、虚劳、遗精、失眠诸方;卷四治霍乱、中恶、食毒、血证、发黄诸方。卷五治鬼魅、狂癫诸方;卷六治冬月伤寒、春夏温热病、秋月中冷诸方;卷七治女子众病、无子、妊胎、产后、崩事、宿疾诸方;卷八治少小百病诸方;卷九服食及寒食散诸方;卷十治外科诸病及金疮、溺水、入井冢闷冒诸方;卷十一述本草药性;卷十二灸法要穴。 古代民间，运用灸法祛病保健相当普及，但以往通行的灸法是在皮肤上直接灼艾，有很大痛感，还会留下疤痕，这些是身为金枝玉叶的皇亲贵族们所不能允许的。经过历代御医们的不断实践，350年，发明了一种宫廷福灸的专用灸器—“瓦甑”，施治时御医们运用多个“瓦甑”在人体腧穴上同时施灸，这种舒适安全疗效显著的养生保健方法，深受皇亲国戚们的喜爱，一直被历代宫廷御医所用，并视为宫廷密术，这种灸器被不断改进和完善，还成为道家、佛家、大德高僧 济世度人的法宝，随后一千多年以来，历代医家所研制的各类福灸、奇灸、寿灸、宝灸器具，无不以东晋“瓦甑”为其圭臬。 514年，中华福灸疗法和针刺疗法传到朝鲜，中华大医的仁德精神和治疗理论走向国外。 550年，中华大医灸疗圣法由朝鲜传入日本，从此，他就在东瀛这块土地上扎根、生长、开花、结果。 552年，国人以《针经》赠予倭国(日本)钦明天皇，书中论述了中华福灸疗法和针刺疗法的具体应用及其对防病抗病、延年益寿的功效，之后中华福灸开始秘传于倭国(日本)朝内。 562年，南北朝时期的吴人知聪携《明堂图》等160卷医书越海东渡，使得灸疗法和针刺技术开始传入倭国(日本)，深受倭国(日本)朝野重视，发展迅速，成为倭国(日本)皇族及民众疗病保命之法。 倭国灸家八偶景山在其《养生一言草》中总结说:“小儿每月灸身柱、天枢，可保无病。有虫气之小儿，可不断灸之，比药物有效。” 581-682年，唐代“医圣”孙思邈在《备急千金要方》和《千金翼方》中，提倡中华福灸与药物结合运用，书种收载了多种隔物灸法，如隔蒜灸、隔盐灸、黄蜡灸等。以及用竹筒及苇筒塞入耳中，在筒口施灸以治耳病的“筒灸”。 615-685年，唐代崔知悌《骨蒸病灸方》一卷记载了大量灸疗治病的经验及案例，原书虽已擅失，但诸多内容尚存于《外台秘要》及《苏沈良方》之中。 621年，少林寺十三棍僧义救唐王李世民。三年后，朝廷特使前来少林寺宣慰，返朝时带回福灸，被皇亲国戚奉为“少林之宝”，世代相传，颐养天年。民间流传古代少林寺高僧云游天下、求道传法，随身多带福灸，凡遇重病沉疴，常能一灸了之。 633年，由于中华福灸具有简单便利、功效确凿的特点，被历代医家奉为至宝，也受到儒、释、道各门派传人的推崇，成为他们传扬仁德、广布恩泽、疗疾保命、济世养生的要法，被誉为“奇灸”、“福灸”、“寿灸”、“宝灸”。 653年，中医经典《黄帝明堂灸经》面世，其释义为“夫明堂者，圣人之遗教，黄帝之正经，纪血脉循环，明阴阳俞募，穷流注之玄妙，辨穴道之根源，为脏腑权衡，作经络津要。今则采其精粹，去彼繁芜，皆目睹有凭。手经奇功，书病源以知主疗，图人形贵免参差。并集小 儿明堂编录于次，庶几长幼尽涉安衢，欲俾华夷同归寿域云尔”。本书内容系统论述了成人及儿童常用要穴的灸治方法和所治疾患，成为北京和序中医研究院万福灸系列产品辨证施治、对症灸疗的理论依据。 693年，唐代医圣孙思邈以奇灸之法，疗治百姓，长年养生，相传他曾数度登临峨眉，探仙求道，与峨眉高僧交流福灸疗疾秘方;103岁仍才思敏捷，著书立说，游历名山大川，救治天下百姓，高寿145岁乃度天年而去。 701-762年，唐代诗仙李白几度游历峨眉山礼佛求道，并赞叹“蜀国多仙山，峨眉邈难匹”;其间，李白曾得到峨眉山高僧福灸真法相传。李白虽长年纵酒高歌、狂放不羁、起居无常、醉卧伤身，然有福灸佑体，仍能越花甲之年而乘鹤西归，寿命却比同代人高出1.2倍，福灸养生之功可见一斑。 713年，唐代武则天沿袭宫廷灸道之风，把奇灸奉为驻颜益寿之术，常年艾不离身，灸不离穴，古稀之年依然花容丽质、身姿矫健、精力充沛、威风八面，成为历史上排名第三位的长寿皇帝。 752年，唐代著名医学文献家王焘，在其编纂的《外台秘要》一书中说道:“凡人年三十以上，若不灸足三里，令人气上眼喑。阳气逐渐衰弱，所以三里下气也”。“适以御风邪以汤药、中华福灸和针刺疗法、蒸熨，随用一法皆能愈疾，至于火艾，特有奇能”。本书明确提出了使用中华福灸疗法进行日常养生保健，从而强身健体，提升生命品质的理念及其方法。 768,824年，唐代韩愈的《谴疟鬼》诗云:“灸师施艾柱，酷若猎火围”。说明唐代文人墨客、寻常百姓已普遍使用中华福灸之法治病疗疾，福灸师作为一门独立的职业盛行于市，服务于大众的养生保健。 861年，唐代敦煌卷子本中的残卷《新集备急灸经》原刻印本，不仅证实该书成书年代甚早，也表明我国早期刊本中就有灸治的专书。 887-946年，刘昫的《旧唐书》记载，柳公度年八十余岁，步履轻便，别人向他请教养生之术，他说:“吾初无术，但未尝以元气佐喜怒，气海常温耳”;说明灸疗之法是其康寿之道的根本。 927-976年，灸法在宋代皇宫中得到宠遇，太祖皇帝曾亲自为太宗施灸并取艾自灸。《宋史》:“太宗尝病亟，帝往观之，亲为灼艾， 太宗觉痛，帝亦取艾自灸”。此事背后人传为佳话。说明中华福灸之法早已不仅具有自身调养，还成为传递亲情、关爱亲人的健康之道。 1079-1149年，宋代庄绰的《灸膏肓俞穴法》，是作为防病保健灸法的专门典籍，对当时职业灸疗师的养生服务及大众居家保健产生了极大的指导和推进作用。 1140—1207年，宋代著名针灸家王执中编《针灸资生经》一书，亦以灸法为主，并记载了灸劳法、灸痔法、灸肠风、灸发背、膏肓俞灸疗、小儿胎疝灸等灸治之法。 宋代赵佶等人的《圣济总录》等重要医方书中多收载有灸疗内容。强调阴毒、阴证、阳微最宜用灸的观点，创隔巴豆、黄连灸疗，方法是“用津唾和成膏，填入脐心，以艾灸其上，腹中有声，其病去矣”。 1146年，宋代太医窦材在所写的《扁鹊心书》中就有说到:“人至三十，可三年一灸脐下三百壮;五十可两年一灸脐下三百壮;六十可一年一灸脐下三百壮，令人长生不老。余五十时，常灸关元五百壮，即服保命丹、延寿丹。渐至身体轻健，羡进饮食。六十三时，因忧怒，忽见死脉于左手寸部，十九动而一止乃灸关元、命门各五百壮，五十日后死脉不复见矣。每年常如此灸，遂得老年健康。他还强调“药之不及，针之不到，必须灸之”。 1220,1290年，元代罗天益著《卫生保健》一书，主张中华福灸和针刺疗法与药物并重，强调温补脾胃用灸、防治中风用灸。 1226年，宋代闻人耆年老先生编撰的《备急灸法》一书中这样说的:“凡仓卒救人者，惟艾灼收第一”，说明中华福灸疗法起死回生的功效已被世人所公认。 1260年，梁农懔在《荆楚岁记》中记载:“端午采艾，悬门户上，以攘毒气”;说明中医奇艾不仅可以用于治病疗疾，还具有防虫灭菌、驱除邪气的作用。 1278年，据史料记载，元代征南元帅忒木儿统领十万大军，在扬州城外安营扎寨，犒劳三军，准一举夺下扬州府，请功进爵。不料，突然患病。初起仅是消化不良，腹痛便稀，渐至足胫冷若冰霜，麻木不仁，步履艰难，终于下肢完全不能活动，卧床不起。主帅病倒，帐下群龙无首，军情危急。一日，忽见随征文官罗谦甫拜谒元帅。罗乃金元四大医家之一东垣老人李杲的得意门生，曾随师学医10余年。罗谦甫为忒木儿行切脉望诊，道:“大帅年高气弱，多年疆场征战，朝暮行寒，加之饮食失节，多饮乳酪，履于卑温，阳不能外固，由是 清湿袭虚，病起于下，系寒湿相合而病。”元帅点头应允。罗谦甫便采用急退寒湿之邪，峻补其阳之法，以陈艾温灸腧穴。取出备好的陈艾绒，在元帅肚脐下一寸半处“气海穴”，置艾绒温灸，以补下焦湿气;又在两膝的“足三里穴”，用陈艾灸煦，以缓解温寒而逆，引导阳气下行„„经过中华福灸施治，再投以温经散寒，健脾燥温之方剂。不几天，忒木儿病势好转，又经过一段时间陈艾灸治，征南元帅又驰骋疆场了。 1281-1358年，金元时期医家朱丹溪认为，热证用灸乃“从治”之意，明确指出中华福灸之法不仅可以用于寒湿诸症的治疗，若运用得法更可以对热症产生特殊的疗效。 1518—1593年，明代李时珍在《本草纲目》中说:“艾叶能灸百病”。现代医学临床研究证明，艾叶可宣通气血、温暖经络，在提高机体免疫力的同时，还具有抗菌、抗病毒的功效。 1522-1620年，明代杨继洲在《针灸大成》中提到灸足三里可以预防中风等各类防治疾病的问题;总结了运用灸法精准取穴，有效预防和治疗疾病的经验，从而推进了中华福灸疗法的科学化、精确化、化。 1563-1640年，明代医学家张介宾的《类经图翼》中介绍了各类病证的灸疗处方;说明历代医家极其重视临床灸法的总结和完善。 1603-1687年，日本的《云锦随笔》记载，日本古代在德川幕府时代，江户(东京)的永代桥建成时，德川将军(当时的统治者)曾邀请三河国的长者万兵卫进行“初渡”(当时习俗，每一座新桥建成，都要邀请年龄最高的长者第一个踏桥过河)。在举行初渡仪式时，德川将军曾问万兵卫有体长寿之术，万兵卫答道:“这事不难，我家祖传每月月初八天，连续灸足三里穴，始终不渝，仅此而已。我虚度174岁，妻子173岁，子153岁，孙105岁。”德川将军听了惊叹不已。 1613年，明代大医李梴在《医学入门》中进一步确认“保命之法，灼艾第一”，对中华福灸的奇特功效予以高度;自此之后，中华福灸被众多医家誉为“奇灸”、“福灸”、“寿灸”、“宝灸”。 1689,1748年，清代吴谦的《医宗金鉴?刺灸心法要决》中介绍了19种病证的灸疗处方及操作方法。《医宗金鉴?痈疽灸法篇》指出:“痈疽初起七日内，开结拔毒灸最宜，不痛灸至痛方止，疮痛灸至不痛时”;强调了中华福灸方法对症治疗的独特功效及其手法。同 一时期，清代吴亦鼎编纂《神灸经论》，成为当时有较大影响的灸疗专著。 1698年，康熙大帝巡幸五台山拜佛求道，并赞叹五台山北台叶斗峰“绝磴摩群峭，高寒逼斗宫。钟鸣千嶂外，人语九霄中。朔雪晴犹积，春冰暖未融。凭虚看陆海，此地即方蓬”;相传在他返京时，清凉寺高僧馈赠“香艾”并向宫廷御医传授奇灸秘法;此后，康熙大帝虽日理万机、殚精竭虑，却常以奇灸之道养护龙体、培补元气，以旺盛精力建树伟业，执政61年之久，成为中国历史上在位最长的皇帝。 1701-1800年，荷兰人旁特及赖尼等人将中华福灸疗法和针刺疗法经由日本介绍至欧洲;法国医生拉兰利用灸疗治破伤风、麻痹、骨髓疾病等。 同一时期，德国人甘弗在灸法特别是中华福灸的传播过程中起了重要的作用。他曾任荷兰东印度公司外科医生并在日本工作过，对灸法颇有研究，他在《海外珍闻录》中明确主张用艾绒施灸，因为“在中国和日本常用作施灸的是艾绒”，在书中他画了一幅图，表明了施灸的穴位和灸法的适应症，这一史料充分说明中华福灸早在300年前即已被欧洲医疗界应用于临床治疗。 1704—1766年，清代名医吴仪洛老先生在他所著《本草从新》里说:“艾叶苦辛，纯阳之性，能回垂绝之阳，通十二经，走三阴，理气血，逐寒湿，暖子宫，以之灸火，能透诸经而治百病”。清代廖润鸿所著《针灸集成》中记载，“广西有一人，少时多病，遇一异人，教令每日灸脐中，自后康健，竟年逾百岁而甚健壮”。 1711-1799年，中国历史上最长寿的皇帝乾隆，极力践行中医天人合一、道法自然的理念，一生起居有常、饮食有节、动静有度、养生有道，更善用中华福灸培固元阳、补先天之本、养后天之体，遂嫔妃如云、纵情享乐，却依然身体强健、红光满面。 1750年，乾隆曾西渡洛水至少林寺，即宿于此，并赋诗一首:“明日瞻中岳，今宵宿少林。心依六禅静，寺据万山深。树古风留籁，地灵夕作阴。应教半岩雨，发我夜窗吟”;在此期间乾隆皇帝还与少林寺禅医在渺渺艾香中切磋福灸之法，研习养生之道。 1755年，乾隆御驾亲征平定准噶尔，过长城关隘时，御敕关口守御所千总“奇灸”，鼓舞官军强身健体、奋勇杀敌的士气;传说乾隆皇帝巡幸江南、闲居静宜园(香山)、视察清漪园(颐和园)时， 随身常带艾香，并以赏赐文官武将“奇灸”，亲授中华福灸养生之法为乐事。 1793年，清代江夏人汤云山长年享用湖北蕲艾“逐一切寒湿，转肃杀之气为融和;透经而治百种病邪，起沉疴之人为康寿”的功效，141岁乃度天年而去。乾隆御赐“再阅古稀”匾额，期间乾隆与纪晓岚就141岁寿星为题对句，上联“花甲重逢，增加三七岁月”， 纪晓岚对下联“古稀双庆，更多一度春秋”。 1867年，日本《帝国文库》中有一段记载，江户时代永代桥换架竣工仪式上，要推举几位长寿老人从桥上走过，最先走过的是三河水泉村平民百姓满平和其一家三代的六位长寿老人。其中满平242岁，满平妻221岁，满平子万吉196岁，万吉之妻193岁，满平孙万藏151岁，万藏之妻138岁。人们自然十分惊异，纷纷询问“汝家有何术,能长生者若是耶,”满平笑而答曰:“唯有祖传三里灸耳”。 其灸法为:每月自朔日灸，至八日止，年中逐月无间断”。 1880年，曾经编写针灸学专著《针灸真髓》的倭国专家代田文志在长野县40所学校对学龄儿童进行保健灸后的报告中说:“灸过身柱穴后，不易伤风感冒，食欲增加，发育也好了，总之健康状况改善了。 四、现代研究 1912年(明治45年)，日本医家开始对灸法运用西方科学的方法进行研究，将实验动物学引入针灸学领域，经对施灸局部的影响的研究表明:艾燃烧生成物可通过灸热对应的经络穴位及其皮肤处渗透进去，艾灸(福灸)刺激可诱导局部肌肉产生某种物质，而施灸部位产生的这种物质可作为免疫源而激活免疫系统，从而起到防治疾病的作用。 1937年，日本政府组织掀起全民三里灸健康运动。日本的《新国民保健法》一书，提倡足三里灸，亦称之为无病长寿灸。许多地方把灸足三里穴作为主要健身术。 1973年，在长沙马王堆三号墓出土的帛书中，有两种传本的古代经脉著作，一种是《足臂十一脉灸经》，另一种是《阴阳十一脉灸经》。说明早在西汉之前，中华福灸疗法已形成较为完善的理论和方法体系，成为独立的学科。 1980年，日本人须藤作等做过的灸法抗癌研究，还表明艾灸(福 灸)可以使皮肤组织中潜在的抗癌作用得到活化，起到治癌抗癌的作用。 1994年，北京和序中医研究院万福灸文化中心课题组科研人员开始对中医主流疗法(中药、艾灸(福灸)、针刺、刮痧、拔罐、按摩、导引等)的系统体验和比较研究，以安全、高效、简易、便携、无毒副作用为坐标进行了大量筛选和甄别，时间长达15年;中华福灸以其传奇的功效成为坐标系上最醒目的交点。 五、发展现状 2009年9月，北京和序中医研究院筹备组万福灸文化中心成立，以黄帝内经为指导，以环保节能新科技为手段，以无针无烟无痛的自然疗法为目标，以弘扬中医文化，倡导绿色养生为理念，着手推进对万福灸的研究和开发。 2009年10月，北京和序中医研究院筹备组万福灸文化中心追溯千年文化之源，回顾中华福灸养护龙脉、斩除病魔的历史功绩，创作了文化歌曲《铸剑的传奇》——干将莫邪访五山，舍身铸就太平剑，剑光如虹越千年，昌明盛世在今天，太平剑五行炼，和大道 保平安，渡尽劫波基业坚，中华文明万代传;追慕英雄大风范，龙的传人铸新剑，刚柔相济五行胆，双手舞动多矫健，万福灸铸新剑，斩病魔 养天年，中医福祉降人间，天下大同四海晏。 2009年11月，北京和序中医研究院筹备组万福灸文化中心研习中医基本理论及其哲学思想，以形象化的艺术手法创作了中医颂歌《五行铸剑开太平》——以金之钢劲为勇，以木之坚韧为心，以水之灵秀为智，以火之炽烈为魂，以土之厚德为本;华夏干将大英雄，天地精华炼五行，献身铸剑佑苍生，铲除强暴传美名，敢为万世开太平;东携青龙之雄风，南采朱雀之灵性，西取白虎之威猛，北依玄武之沉稳，中和大道之精神;华夏干将大英雄，天地精华炼五行，献身铸剑佑苍生，铲除强暴传美名，敢为万世开太平。 2009年12月，北京和序中医研究院筹备组万福灸文化中心以弘扬中医仁德精神，让人类共享中华福灸福祉为主题，创作了《我把中华的大爱传扬世界》——我把中华的大爱，播撒八方，让人类共仰中医的太阳，远古的圣哲，鞠躬尽瘁，五千年智慧闪耀光芒。从古代到今朝，中医志士成英豪，亿万生灵被护佑，龙脉奔腾仰天啸。我把中华的大爱，四海传扬，让人类共享中医的宝藏，无数代贤达，呕心沥 血，赋予生命健康的力量。从中国到世界，中华大医从头越，弘扬绝学保平安，誓为人类除瘟孽。 2010年1月，北京和序中医研究院筹备组万福灸文化中心研习和总结了五千年中华福灸从万民共享到宫廷秘传，几度沉浮又走向复兴的历史及其功效，创作了中华福灸养生之歌《红火龙舞起来》——历史追溯到三千年前，你被锁进高贵的宫殿，为皇子皇孙奉献温暖，神秘的法术秘不外传;红火龙，舞起来，温经活络、疏通血脉，红火龙，舞起来，强肾固元、滋养气海，三千年后的历史变迁，你从皇宫回归了民间，大众拥有了奇妙体验，快活的气血周身流转;红火龙，舞起来，中医进入崭新的时代，红火龙，舞起来，人类共享温暖的关怀。 2010年2月，北京和序中医研究院筹备组万福灸文化中心确立了以新科技创造新经典的中华福灸精品研发理念，创作了万福灸之歌《给产品灵魂和使命》——给产品真的本性，让它带着诚实受孕，企业的良知和责任，就是它准生的证明。给产品善的灵魂，让它带着爱心降临，去帮助更多善良的人，去创造幸福和温馨。给产品美的使命，让它带着文化启程，把优雅的生活品性，带给追求格调的家庭。给产品灵魂和使命，为它注入感情和体温，让它带着文明的印痕，去成就和美的人生。 2010年3月，北京和序中医研究院筹备组万福灸文化中心针对中医界迄今为止尚无行业歌曲的问题，创作了中医之歌《世界的中医》——五千年智慧的凝聚，道法自然天人合一，护佑生命前仆后继，炎黄血脉奔腾不息。圣明的中医，伟大的功绩，文化的丰碑，永恒的传奇。千百代大爱的传递，例行人道舍生取义，跨越种族突破地域，仁德情怀天下广济。中华的创举，世界的中医，造福于人类，立心于天地。 2010年4月，北京和序中医研究院筹备组万福灸文化中心在全力进行中华福灸新技术新产品研发的同时，着手设计以防病抗病、内调外养、节令养生、系统服务为特色的中医健康管理体系，创作了中医健康管理之歌《我温暖的家园》——走近你，带着健康的渴望;走近你，带着人生的梦想;走近你，我温暖的家园，心灵在这里得到滋养，生命在这里凝聚力量。走过苦走过甜，走过一天又一天，我的家园、我的温暖，总让人深深眷恋。走近你，带着家人的叮咛;走近你，带着未来的憧憬;走近你，我温暖的家园，岁月在这里守护亲情，青 春在这里延续永恒。走过暑走过寒，走过一年又一年，我的家园、我的温暖，总让人深深眷恋。走近你，带着飞翔的希冀;走近你，带着挑战的勇气;走近你，我温暖的家园，中医在这里唤醒活力，仁爱在这里创造神奇。走过北走过南，走过万水与千山，我的家园，我的温暖，总让人深深眷恋。 2010年5月，北京和序中医研究院筹备组万福灸文化中心创作了《传递我的爱》——用我的手传递我的真情，用你的心感受爱的温馨;用我的手传递我的关心，用你的心感受爱的深沉。啊，传递我的爱，传递我的爱„„为每个亲人、为每个家庭，啊，传递我的爱，传递我的爱„„伴风雨兼程、与日月同行。用我的手传递亲人的惦记，用你的心感受深深的爱惜;用我的手传递亲人的期许，用你的心感受浓浓的情意;啊，传递我的爱，传递我的爱„„让健康绽放如花的美丽，啊，传递我的爱，传递我的爱„„让生命书写永恒的传奇。 用我的手传递健康的力量，用你的心感受生命的成长;用我的手传递五千年梦想，用你的心感受人道的光芒;啊，传递我的爱，传递我的爱„„民族的瑰宝、仁德的太阳，啊，传递我的爱，传递我的爱„„中华的大爱、人类的希望。 2010年6月，北京和序中医研究院正式注册成立，万福灸文化中心的工作走上有序、规范的发展道路。 2010年7月，万福灸系列产品规划初步完成，万福灸百穴养生床技术项目申报的发明专利和实用新型被国家知识产权局正式受理。 2010年8月，万福灸系列配套装置，多点式坐卧两用型艾灸治疗保健装置、多点式电热型艾药灸疗坐卧装置、根据体质组合热、磁、药多种疗法的养生运动绑袋装置、用于养生治疗和体育健身的按摩运动装置申请发明专利和实用新型专利。 2010年9月，北京和序中医研究院万福灸文化中心以中国和文化以及中医脏腑调和论为理念，创作了《和的礼赞》、《和字经》、《平和的心》《凡事怨你不怨人》等系列歌曲，力求在传承千年经典的同时，为万福灸注入更多的现代文化元素，助益于大众调养情志、和谐身心、内外兼修、长寿康泰。 2010年10月，万福灸系列配套产品，疗效增强型多点式坐卧两用艾灸装置申请发明专利和实用新型专利。 2010年11月，万福灸系列产品所配套的高效可靠型热敏灸装置、脾肾双护保健带、多功能火灸排罐紧固装置、多功能足疗装置申请发 明专利和实用新型专利。 2010年12月，万福灸系列产品所配套的，一种多功能臂颈腿关节经穴养护装置申请发明专利和实用新型专利。 2011年1月，万福灸系列产品所配套的，一种多功能养生保健治疗穿戴装置申请发明专利和实用新型专利。 2011年2月，万福灸第一代样品研制成功，一举解决了几千年来中华福灸烟熏火燎、易灼皮肤、污染环境、不便操作的难题，使中华福灸具有了洁净、控温、安全、便利的特点，为人类共享中医养生的福祉开辟了崭新的前景。 2011年3月，为保证万福灸的良好品质和使用安全，从造型审美到结构设计，从材料组合到工艺流程，从空间容积到气流通道，从烟尘净化到温度控制，从养生能效到安全防护„„,北京和序中医研究院进行了为时18个月、多达365次反复测试和改进。 2011年3月，北京和序中医研究院万福灸文化中心向滇池之子张正祥提供健康礼品，支持环保英雄张正祥的大义之举。 2011年4月，北京和序中医研究院万福灸文化中心为中国的南丁格尔王文珍总护士长赠送养生产品，表达对王文珍同志的关爱和敬意。 2011年5月，北京和序中医研究院万福灸文化中心与山东淄博合作伙伴采用微晶科技对万福灸的理疗功能进行了新元素配比研制实验，成功研制了具有磁疗、远红外、负氧离子复合能效的奇灸素，革新了传统中华福灸功能单一的理疗模式。 2011年6月，北京和序中医研究院万福灸文化中心研制成功了多功能万福灸百穴养生床，本床具对人体具有通天贯地、全身共灸的作用，能有效实现奇经八脉和十二正经的同步施灸，施灸穴位最多可达108个，真正贯彻了中医整体思维和辨证施治的理念及方法，使人体周身的气血循环得到修复和促进，脏腑的功能和元气得到培补及增强，对解决各类脏腑失调引起的肌肤和体形问题，调养各种疾病，改善体质，提高免疫力效果显著。除此之外，本床具还可以根据使用者的体质和症状，灵活调控施灸装置，有有主次地对症施灸，整体调养，实现了轻重缓急、组合自如，重点突破全面康复的理疗模式，为使用者提供了“一次施灸、感觉良好、周期调养、祛病强身”的体验效果，成为中华福灸领域具有洁净无烟，安全控温，昼夜养生，环保节能特色的首创性产品。 2011年7月，北京和序中医研究院万福灸文化中心为满足广大习练瑜珈、气功、八段锦及其他各类养生功法爱好者的需求，特别设计研制了万福灸练功宝，并创作了健身之歌《演武台乾坤台》——古有演武台，老少英雄显风采，身形矫健真豪迈，义薄云天大气概。演武台，显风采，华夏儿女多将帅，搏杀疆场好气派，精忠报国传万代。今有乾坤台，天地精华闪光彩，太极阵形中央摆，五行能量渐次排。乾坤台，闪光彩，不尽元气滚滚来，坐踏之间调百脉，气通人和福满怀。 2011年8月，万福灸系列产品所配套的，控烟式强弱型多功能按摩足疗装置申请发明专利和实用新型专利。 2011年9月，经过反复实验和测试，北京和序中医研究院确认:万福灸采用了烟雾和焦油过滤技术，能有效滤除大分子烟雾颗粒对人体和环境造成的危害，更易于将纯净的艾素分子导入人体，使亲人与朋友在绿色养生状态下获得温阳祛寒、活血除瘀、培补元气、增强免疫的功效。 2011年10月，万福灸系列产品所配套的，一种可以随身紧固的经络调理装置及其紧固带申请发明专利和实用新型专利。 2011年11月，万福灸系列产品所配套的，控烟型具有强弱功效的艾灸磁疗靠卧两用装置、控烟式强弱型艾灸磁疗多功能便携装置申请发明专利和实用新型专利。 2011年12月，北京和序中医研究院万福灸文化中心通过中国妇女发展基金会为北京地区8所中学和职业学校捐赠励志类图书50万元，帮助广大师生调养情志、积极进取，养护身心健康。 2012年1月-8月，万福灸系列项目获得国家知识产权局12项专利授权，专利号:201120436659.3、201120436683.7、201020281108.X、201020281117.9、201020501360.7、201020501355.6、201030630748.7、201020630779.2、201020630794.7、201020630773.5、201120505824.6、201120000943.6。 北京和序中医研究院万福灸文化中心初步形成了以传承千年经典为核心，以弘扬养生文化为内容，以绿色环保科技为模式，以简便实用随身为用法，以共享中医福祉为信念的养生保健产品体系。 2012年1月，为解决大众从头到脚，从四肢到躯干，从形体到脏腑的养生保健问题，万福灸颈椎宝，万福灸肩周宝，万福灸心脑宝，万福灸养胃宝，万福灸养肾宝，万福灸关节宝，万福灸纤美宝、万福 灸孕前宝、万福灸足疗宝进行系统测试、完善和体验状态，北京和序中医研究院万福灸文化中心为此创作了《五千年养生的传奇》——五千年前的春天草美风清，五千年前的生命危机重重，五千年前的祖先编草遮身，五千年前的文明即将启程;从春意盎然到瑟瑟秋风，从骄阳似火到滴水成冰，草木轮回着死死生生，人类跨越着岁月艰辛;季节旋转着历史年轮，服饰演绎着文明进程，从织草为衫到纺丝成锦，生命被赋予优雅和自尊;五千年后，世界人持续纷争，五千年后，中国却盛世太平，五千年后，人类向往百年亲情，五千年后，百岁襟带着大爱降生。 2012年4月，北京和序中医研究院万福灸文化中心以“孝敬父母月，拿什么感恩天下父母”为题，开展了弘扬孝道文化主题活动。 2012年5月，万福灸系列产品在第一届中国(北京)国际服务贸易交易会首度亮相，引起轰动效应，39分钟样品即被抢购一空，引来众多保安到现场维持秩序，成为“京交会”花絮。 2012年6月，在历经持久的使用者体验研究之后，众多使用者对万福灸系列产品作出如下描述性评价:比吃药更安全 比食疗更管用 比按摩更简单 比拔罐更温暖 比刮痧更舒服 比普通艾灸更洁净 比外出养生美容更方便。 2012年7月，北京和序中医研究院万福灸文化中心赞助中国妇女发展基金会“女性慈善事业高峰论坛”，受到中国妇女发展基金会表彰。 与此同时，北京和序中医研究院万福灸文化中心研习中医按摩导引疗法，结合万福灸核心产品的功能，创编了独具特色的“中华推灸秘法”;为大众养生保健提供了舒适、温暖、体贴、高效的新模式新手法新体验，并为此创作了中华推灸之歌《指南车与五行车》——五千年前的历史曲曲折折，五千年前的智慧光芒四射，中华的圣贤发明了指南车，世界从此变得平直与融合。指南车，指南车，你让多少迷路的人成为归客，指南车，指南车，让多少离散的心失而复得。五千年后的中华万民同乐，五千年后的大爱依然闪烁，炎黄的子孙造出了五行车，活力从此畅行于生命的脉络。五行车，五行车，给人类带来健康的使者，五行车，五行车，让生命之树变得更加鲜活。 2012年8月，北京市西城区文化局正式受理了北京和序中医研究院“华夏国宝万福灸”非物质文化遗产保护项目，为中医经典疗法跻身于世界文化宝典创造了条件。 2012年9月，北京和序中医研究院万福灸文化中心特邀知名文化学者、《中国哲学方法》和《挽救中医》的作者吕佳戈教授，开始在清华大学举办为期四个月的中医文化普及主题活动。 2012年9月12-14日，在中国(广州)国际医药保健产业博览会上，万福灸受到追捧，马来西亚客商踊跃订购，成就了万福灸漂洋过海的中医文化之旅。 2012年9月26日，世界避孕日，北京和序中医研究院万福灸文化中心向清华大学女性发展协会捐赠暖宫调经特色产品，帮助清华学子解除宫寒痛经、月经不调问题。 2012年10月，万福灸文化中心以长城御敌强国和中医抗病强身为理念，以长城景观文化、中医养生文化、民俗祈福文化为内涵，以“忆往昔，长城携中华雄风，抵御强掳，守土安邦;看今朝，福灸传中医经典，防病抗病，济世养生”为主题，以长城烽火台为造型元素，研制成功“长城护身福灸”，入选北京市旅游委、发改委主办的北京礼物商品大赛，开拓了旅游养生文化纪念品新种类。 2012年11月26，华夏国宝万福灸申报上海大世界基尼斯八项之最，力争成为中国乃至世界“最安全、最长效、最温润、最洁净、最人性、最万能、最文化、最多功能”的优质养生品牌。 2012年11月，为进一步推进中医养生文化的宣传和普及活动，吸引更多清华大学师生了解中医文化，共享养生福祉，北京和序中医研究院万福灸文化中心，特别向清华大学女性发展协会赞助万福灸颈椎宝等礼品。 2012年12月，为增加社会正能量，倡导孝老爱亲的社会风尚，持久而有效的弘扬中华孝道文化，北京和序中医研究院万福灸文化中心创意推出了“中华孝心银行”主题活动。 2012年12月28日，万福灸系列产品荣获北京市科委、北京市发改委等主办的“北京礼物大赛”优秀产品奖，并成为北京旅游商品博览会推展项目。 2013年1月11日，为救助呼伦贝尔冰冻地区受灾的妇女儿童，北京和序中医研究院、国务院妇女儿童工作委员会、中国妇女发展基金会联合主办了“温暖呼伦贝尔”公益慈善主题活动。本次活动还受到共青团北京市委、北京市志愿者联合会、海淀区团委、西城区团委的大力支持，他们组织了大量志愿者投身到保暖物资的理货、打包、搬运等各项繁重的工作，其中有71岁高龄白发苍苍的星级志愿者， 有父母和儿女协同作战的家庭志愿者，有中国政法大学、北京科技大学、北京四中、北京第三十一中、上海戏剧学院和爱迪学校的优秀学子，更有到北京旅游毅然决然前来服务的上海志愿者，他们不计得失、日夜辛劳，践行着中华民族扶危济困、热心助人的大爱精神。中国妇女发展基金会、北京和序中医研究院再次表示真诚的谢意和崇高的致敬，这些闪光的名字是: 常志复，周淑萍，退休人员， 朱骏，自由职业者， 牛博，北京科技大学学生 孙钰莹，上海戏剧学院学生 杜成群，李福来，陈雷，张瑞瑞，中国政法大学学生 王晋泽，南京森林警察学院学生 程如玥，陈美萱，闫柳竹，吴梦若，张心怡，北京四中学生 古佳荣，北京十九中学生 张少非，北京第三十一中学生 卢晓月，公司员工 李劲喆，爱迪学校学生 韩跃东，殷海霞，郑嘉伊，青少年志愿者 张惠萍，李志强，张俊萍，刘炜，肖玢，北京和序中医研究院 再次恳切希望您用爱和温暖的手指@上和元官方微博，中国妇女发展基金会母亲健康快车将把您的转发和祝福传递给呼伦贝尔冰灾地区～传递给挨冷受冻的母亲～ 2013年2月，为帮助在中华孝心银行孝老爱亲大赛中涌现出来的大孝女寻找幸福爱情，获得美满婚姻，北京和序中医研究院万福灸文化中心开展了以“关爱大孝女”为主题的公益招亲活动。 2013年2月19日，感动中国的十大人物评选揭晓，北京和序中医研究院万福灸文化中心感动于十大人物令人刻骨铭心的大德，开展了以“关爱十大人物家庭”为主题的公益活动——十大好人让我们感动，十大好人的家庭更让我们牵挂;好人要有好报，好人的全家更应该得到全社会传送的福祉。为表达爱心，北京和序中医研究院万福灸文化中心决定，向好人全家馈赠总价10万元的传承五千年中医经典、集成十二项国家专利、申报大世界基尼斯八项养生之最记录、荣获北京市政府北京礼物大赛优秀奖、挑战125岁人类康寿极限的华夏国宝万福灸健康器材大礼包(包括万福灸颈椎宝，万福灸肩周宝，万福灸 心脑宝，万福灸养胃宝，万福灸腰肾宝，万福灸关节宝，万福灸纤美宝、万福灸孕前宝以及长达一年的万福灸五行艾)，帮助好人全家防病抗病，健体强身，延年益寿。 2013年3月，时值三八国际妇女节来临之际，为关爱生活贫困的北京环卫女工。北京和序中医研究院万福灸文化中心联合中国妇女发展基金会共同举办了“关爱环卫女工健康”公益慈善活动——她们是城市的美容师，风雪无阻、挨冷受冻，为我们创造着洁净、美丽的环境;她们来自乡村，生活在社会的底层，成为我们幸福生活的支撑;然而腰腹寒痛、宫寒痛经却严重损害着她们的健康;更有甚者，她们中的许多人，许多家庭仍然挣扎在生活的贫困线以下——她们是我们的姐妹，她们的伤痛深深触动我们悲悯的情怀，她们是多么需要大家的关爱～——北京和序中医研究院万福灸文化中心真情邀您参加关爱环卫女工慈善公益活动，以您的爱心和温暖的手指点击@上和元或登陆www.shybj.net，每转发微博一次或回复本帖一次，中国妇女发展基金会、北京和序中医研究院万福灸文化中心就会捐出20元，您转发或回复越多，我们捐款越多，善款将帮助她们暖宫调经、解除痛苦、维护健康、幸福生活～本次主题活动受到北京电视台、新京报、新浪网等众多媒体的关注和好评。 与此同时，北京和序中医研究院万福灸文化中心还联合北京大学学生资助中心、清华大学女性发展协会举办了“关爱北大清华学子”女性健康主题公益活动——她们是天之骄子，她们是我们的姐妹;每个月总有几个白天让她们痛苦和忧虑，总有几个夜晚让她们烦恼和失眠，宫寒痛经让她们如花的笑容黯然失色，给她们的学习和生活带来极大困扰„„北京和序中医研究院万福灸文化中心真情邀您参加关爱北大清华学子健康公益活动，以您的爱心和温暖的手指@上和元，中国妇女发展基金会、北京和序中医研究院万福灸文化中心就会捐出20元，相信您和我们的爱心能给北大清华学子带来源源不断的健康和幸福。本次活动在北大、清华校园引起热烈反响，在发放善款所订购的暖宫调经品过程中，受益的学生和教师多达两千人之众。