安能摧眉折腰事权贵, 使我不得开心颜

梦游天姥吟留别 李白 作 者 简 介 李白素有诗仙之称，在中国文学史上是最具浪漫主义气息的诗人。字太白，号青莲居士。祖藉陇西成纪(今甘肃泰安东)生于碎叶(今巴尔克什湖南面的 ，25岁始离川在各地漫游。较楚河流域)广泛地接触现实，认识到朝廷的腐败、官僚贵族的奢侈腐朽，写出不少抨击黑暗现实的诗篇。晚年飘泊困苦，卒于当涂。李白是继屈原之后，我国古代最伟大的浪漫主义诗人，他感情热烈，性格豪爽，想象丰富，语言清新自然，较多地运用浪漫主义的表现手法，借助非现实的幻想来表现激情。 作 品 背 景 唐 玄 宗 天 宝 元 年 742 ， 李 白 寓 家 山 东 ，旅游江南，经道士吴筠推荐，被玄宗召到长安，任翰林待诏。名为待诏，实际上干的是御用文人的工作，不久他就感到厌烦。由于他放荡不羁，蔑视权贵，便遭到高力士等人的排挤，天宝三年三月，李白上书请还，玄宗于是打发他回家。李白因此心情悲愤。这年冬天他回到山东，便只是与友 人 寻 幽 饮 酒 ， 忌 谈 富 贵 功 名 。天 宝 5年 秋 ，离家南下，准备再游吴越。这首诗就是准备去吴越前夕写的。一名《梦游天姥别东鲁诸公》 。 梦游天姥吟留别内容----梦游天姥内容----梦游天姥形式----吟:诗体名称，属于歌行体。形式----吟:诗体名称，属于歌行体。 特点: 1、篇幅较多，容量大。 2、平仄没有近体诗那样严格。 3、用韵较灵活，可以一韵到底，也可以几句转一韵。 4、以七言为主，杂有长短句式。目的-----留别:目的-----留别:是自己要走了，写诗赠给留在此地的朋友。课 文 朗 读 整体感知诗眼: 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜, ——揭示主旨，表现诗人追求个 性自由和蔑视权贵的精神。 ?入梦的原因是:理清思 ?由现实转入梦境的过渡句是 路 ?由梦境转入现实的过渡句是: ?揭示全诗主题的两句诗是: ?入梦的原因是: “海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求;越人语天姥，理 云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳 掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”清思 ?由现实转入梦境的过渡句是 “我欲因之梦吴越。” 路 ?由梦境转入现实的过渡句是: “忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。” ?揭示全诗主题的两句诗是: “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 。” 试用几个词语概括诗歌的脉络。 梦因理清思 梦境 路 梦悟学习第一段海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。瀛yíng洲:古代传说中的东海三座仙山之一。另 外两座是方丈、 蓬莱。微茫 :景色模糊不清。语yǔ:谈论明灭:忽明忽暗横:遮盖拔:超出赤城、天台tāi:山名 五岳 北岳恒山(位于山西) 西岳华山(位于陕西) 中岳嵩山(位于河南) 东岳泰山(位于山东) 南岳衡山(位于湖南)学习第一段海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。 航海的人谈起瀛洲 大海波涛渺茫确实不易寻 航海的人谈起瀛洲，大海波涛渺茫确实不易寻求;吴越一带的人谈起天姥山，云霞忽明忽暗(天姥山)有时可以看到。天姥山仿佛连接着天遮断了天空，(它)山势高过五岳，遮蔽了赤城山。天台山虽高一万八千丈，对着这天姥山，(却矮小得)象要向东南方倾倒一样。学习第一段海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求， 神奇越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 高大天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。 请概括内容 描写天姥山的神奇和高大， ---------交待入梦之由学习第一段海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。思考 请找 出几个生动传神的动词 看看是思考:请找出几个生动传神的动词，看看是 怎样表现其高大神奇的,又表达了诗 人怎样的情感, 侧面描写、 对比衬托、 夸张 神往 学习第二段 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿外今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅 云青青兮欲雨 水澹澹兮生烟 列缺霹雳林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。齐读概括内容 梦境所见所闻及醒后长嗟 朗读思考:梦游部分可以细分为几 个画面,各画面的景有什么特点,研 提示:以地点和时间作为划分依据读 月夜渡湖 幽静寂静第 山之日景二 著履登山 壮观雄奇段 山之夜景 神奇迷离 仙人登场 富丽堂皇月夜飞渡图我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿外今尚在，渌水荡漾清猿啼。 我想根据这(传说)，梦游一趟越地(的天姥山) ，梦中，一个夜晚飞渡过月光映照下的镜湖。湖上 的月光映照着我的身影，送我到剡溪。诗人谢灵运 的月光映照着我的身影 我到剡溪 诗人谢灵 游天姥山时住宿的地方现在还存在，清澈的溪流水 波荡漾，山中的猿猴叫声极为凄清。 镜湖 清幽寂静 剡溪 思考探究 诗人为何提到“谢公”, 谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他热衷政治仕途，但到了刘宋时代，他的仕途地位受到威胁，不很顺利;后来他干脆辞官，地位受到威胁 不很顺利 后来他干脆辞官领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。谢灵运与李白一样，也是空有满腔抱负，却在政治上饱受打击，都有政治上的不满。所以，李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。登山奇观图 脚著谢公屐，身登青云梯。 半壁见海日，空中闻天鸡。 (我)脚穿谢公游山时穿的木屐，攀登直入云霄的天梯(高峻陡峭的山路)。在半直入云霄的天梯(高峻陡峭的山路) 在半山腰就看见从海上升起的太阳，在山顶上可以听到天鸡啼鸣。白天景象，壮美奇绝 空 半 中 壁 闻 见 天鸡 海日 壮美