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[顾恺之吃甘蔗的理论]顾恺之吃甘蔗的理论

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[顾恺之吃甘蔗的理论]顾恺之吃甘蔗的理论[顾恺之吃甘蔗的理论]顾恺之吃甘蔗的理论 篇一 : 顾恺之吃甘蔗的理论 明月同志真是知识渊博,这个典故据说是“大家都知道”。百度上一查原来不知道的不是我1个,而且都是因为看了明月写的而不知道,oo。典故是这样的:顾恺之是晋朝最著名的画家。顾恺之爱吃甘蔗。他每次吃甘蔗,都是先从甘蔗尾吃起,慢慢才吃到甘蔗头。这正好和一般人的吃法相反。有人问他为什么这样吃,顾恺之回答说:“这样吃才能渐至佳境呀~”这里的“渐至佳境”,是指“越来越有味道”。现在常常用“倒吃甘蔗”来形容事物“渐渐进入美好的状况”,就是从顾恺之这件趣事开始的。 想想也...
[顾恺之吃甘蔗的理论]顾恺之吃甘蔗的理论
[顾恺之吃甘蔗的理论]顾恺之吃甘蔗的理论 篇一 : 顾恺之吃甘蔗的理论 明月同志真是知识渊博,这个典故据说是“大家都知道”。百度上一查原来不知道的不是我1个,而且都是因为看了明月写的而不知道,oo。典故是这样的:顾恺之是晋朝最著名的画家。顾恺之爱吃甘蔗。他每次吃甘蔗,都是先从甘蔗尾吃起,慢慢才吃到甘蔗头。这正好和一般人的吃法相反。有人问他为什么这样吃,顾恺之回答说:“这样吃才能渐至佳境呀~”这里的“渐至佳境”,是指“越来越有味道”。现在常常用“倒吃甘蔗”来形容事物“渐渐进入美好的状况”,就是从顾恺之这件趣事开始的。 想想也能怪我,首先我美术极差,印象中从起最好的成绩是中,最正常的成绩是及格,最据偶然性的成绩是良,因此研究实在不是不深,压根就是一点都没有。 顾恺之是何许人也,顾恺之,字长康,小字虎头,东晋画家。江苏人。曾为桓温及殷仲堪参军,义熙初任通直散骑常侍。顾恺之知识渊博而有才气,擅长诗赋、法,尤其精通绘画。工人像、佛像、禽兽、山水等。当时有“才绝、画绝、痴绝”之称。他的画师法卫协而又有所变化,他的画有敷染容貌,以浓色微加点缀,不求晕饰;笔迹周密,紧劲连绵,如春蚕吐丝,春云浮空的特点。史有以曹不兴、顾恺之、陆探微、张僧繇合称“六朝4大家”。精通画论,其“迁想妙得”、“以 形写神”等论点,对我国传统绘画的发展,影响很大。他的画作极多,有隋朝官本《司马宣王像》、《谢安像》、《刘牢之像》、《恒玄像》、《列仙图》,著录于《梁太清目》;《,字长康,小字虎头,东晋画家。江苏人。曾为桓温及殷仲堪参军,义熙初任通直散骑常侍。顾恺之知识渊博而有才气,擅长诗赋、书法,尤其精通绘画。工人像、佛像、禽兽、山水等。当时有“才绝、画绝、痴绝”之称。他的画师法卫协而又有所变化,他的画有敷染容貌,以浓色微加点缀,不求晕饰;笔迹周密,紧劲连绵,如春蚕吐丝,春云浮空的特点。史有以曹不兴、顾恺之、陆探微、张僧繇合称“六朝4大家”。精通画论,其“迁想妙得”、“以(,形写神”等论点,对我国传统绘画的发展,影响很大。他的画作极多,有隋朝官本《司马宣王像》、《谢安像》、《刘牢之像》、《恒玄像》、《列仙图》,著录于《梁太清目》;《宣和画谱》著录有《夏禹治水图》、《春龙出蛰图》等九件。其中传世的《女史箴图》卷,传为早期摹本,现藏英国伦敦不列颠博物馆。另传顾之《洛神赋图》卷,乃宋人所作,现[标签:内容]
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