为了正常的体验网站,请在浏览器设置里面开启Javascript功能!

本末倒置议论文

2017-09-26 47页 doc 77KB 139阅读

用户头像

is_180829

暂无简介

举报
本末倒置议论文本末倒置议论文 高中议论文范文 01 变通也是一种智慧 海尼格是一个有智慧的人。石英表的积压让企业陷入困境,而海尼格的变通——按月份留下12块石英表,剩余的全部销毁,结果石英表作为限量版被拍出了高价。 海尼格的变通是一种智慧。 “山重水复疑无路,柳暗花明又一村”恰恰是刘翔的写照。“飞人刘翔”这个多么熟悉的称号啊~刘翔在110米跨栏这项比赛中的卓越成绩,震惊了全世界的人。人们可能都认为他是天生的跨栏运动员,但是事实却不是这样的。刘翔最初作为运动员时,他训练的项目是跳高,但他在这一领域却默默无闻,没有出色的成绩。后来在...
本末倒置议论文
本末倒置议论文 高中议论文 01 变通也是一种智慧 海尼格是一个有智慧的人。石英的积压让企业陷入困境,而海尼格的变通——按月份留下12块石英表,剩余的全部销毁,结果石英表作为限量版被拍出了高价。 海尼格的变通是一种智慧。 “山重水复疑无路,柳暗花明又一村”恰恰是刘翔的写照。“飞人刘翔”这个多么熟悉的称号啊~刘翔在110米跨栏这项比赛中的卓越成绩,震惊了全世界的人。人们可能都认为他是天生的跨栏运动员,但是事实却不是这样的。刘翔最初作为运动员时,他训练的项目是跳高,但他在这一领域却默默无闻,没有出色的成绩。后来在一次训练中,刘翔被一个教练看中,邀请他加入自己的训练队伍中,从事110米跨栏的练习。在思考再三后,他转向了110米跨栏。最后,才成就了“飞人刘翔”。 刘翔的变通同样是一种智慧。 “采菊东篱下,悠然见南山”是陶渊明的境界。 陶渊明,一位着名的田园派诗人。他的清雅惬意令人羡慕。 1 这样一位与世无争的诗人,之前,也拥有满腔热血,想为国家献出自己的一份力量。但现实是不允许进入官场后的陶渊明屡次受挫,他见证了官场的 腐败和黑暗,他却不愿与他们同流合污。他在纠结和惆怅中,作出了选择——放弃官场的一切,隐居山林,过田园生活。这样以后,才有了那些千古名句,才有了那样一位着名的田园诗人—陶渊明。 陶渊明的变通也是一种智慧。 有时候,人之所以失败,只是因为坚持了错误的东西,却不知变通。如果周瑜懂得变通,又怎会发出“既生瑜,何生亮”的慨叹呢,如果项羽懂得变通,又怎会投江自刎呢,如果商鞅懂得变通,又怎会车裂于市呢, 坚持是无边的沙漠,而变通则是沙漠中的绿洲;坚持是压顶的愁云,而变通则是吹散阴霾的春风;坚持是无边的沼泽,而变通则是沼泽旁鸣唱的鸟儿…… 学会变通,变通也是一种智慧。 高中语文议论文范文 02 抛去浮华,追求本真 一场演唱会中,在柔和灯光下观众屏息等待,女钢琴家出现了,却衣着朴素。人们就此询问她,她淡淡地说:“人,要隐于音乐背后 。”有时候人们走得太远,往往就忘记最初 2 的目的,以致本末倒置。生命不过数十载,而在生命的追逐中,有太多人过多关注于光华的表面,看重一些花拳绣腿的功夫,却忽略了物象内在的本质存在。我们活着, 总要追求些质朴实在的东西,故宜抛去浮华,追求本真。 晋陶渊明独爱菊,自李唐来,世人盛爱牡丹,而周敦颐却单单对莲情有独钟。菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。周敦颐自然知晓时下的风潮,但他却没有趋之若鹜,何由,因为他懂得倾听内心的声音,追求内心的真实想法,抛开世俗设下的虚浮风气,但求灵魂深处的一方净土,但求心安。管世人如何,我周敦颐就爱莲出淤泥而不染,濯清涟而不妖。正是由于他的洒脱不羁,它的质朴夙愿,助他找到了生命的平衡点,泰然自得,正是由于他抛去浮华,追求本真,使他增强了精神动力,安乐无忧, 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。这是佛家的经典禅理,细想来真的很有道理。无论身在何方,处于何种境地,只有内心平静,心无杂念,才能悟出自己究竟在做什么,究竟想要什么。佛门主张“静修”,正是这个道理。我们通常会听到某某和尚与世无争,看破红尘,在普通人眼中这可能不现实。但想来,这些佛门子弟清宁修为,吃斋念佛,使内心的世俗之气得以荡涤,以至心平气和,胸怀宽广,因而与世无争。终年研习世家经法,别无他欲,却深知万物间的联系,因而看破红尘。他们,不近世俗,恍若不食人间烟火,如彗星陨 3 落人间,平平素素,悄然消失。正因如此,他们有胆气抛去浮华。正因如此,他们有心力追求本真。 尽管世人都追求高贵隽秀如牡丹,绮丽香艳如玫瑰,柔美典雅如百合,奇诡变幻如昙花,激情燃烧如木棉。但我愿从我心,如蔷薇般清雅自然。 女钢琴家无疑是智慧的。“人,要隐于音乐背后。”正是抛弃了外表的绚丽,顺从事物内在发展的客观规律的印证。我们的生命来之不易,何不在追逐的路上多些实在的脚印,故,让我们:抛去浮华,追求本真~ 高中议论文素材 03 有一种曾经叫无缘 凌乱的思绪,总是把零星地片段回忆,置身于梦乡的神往,置身于现实以外的美好,这么多天,眼前总是也时不时地,有一刹那的恍惚,是否是自己的幻觉所致,是否是自己的夜有所思所致, 夜已经进入了黑的宁静,一弯橙红色的月亮,像一个顽皮孩童的笑脸,挂在视线偏西方向的半空中,那一柱月光正好射成直柱,从窗户口的空隙倾泻进来,照在她犹豫的脸上。 尘封不久地那些零散的记忆,像一本岁月的心情日记,静静地躲在一旁观看着,默默地替她的主人,奉献着心灵的那一份祝福。 可是,美好地东西就像彩云一样的易散,就像玻璃一样的 4 易碎,那些曾经的美好,梦断的环绕,沉睡在现实与落定之间,轻拂娇容唇畔地眉角,仍留下那些不肯离去地,曾经地一丝丝笑意。至今,在心底里记忆里,仍留有挥之不去的余香。 内心时常空洞洞的,就像心脏提到了嗓子眼,随之,又被一双无情地手摔回去一样,那些曾经地美好,那些曾经地意乱,如同耳边的音乐, 变得有些幽远,我的曾经啊~是否你——也时常有过我的内心感受,就象我时常地感受你一样。 心情如同秋日的小草一片茫然,患得患失的思绪,患得患失的曾经,相同的彼岸,不相同的地域,相同的郁闷,不相同身处环境,相同的牵挂,不相同的确实,相同的梦境,不相同的定格。 不是所有哭过的人,全部都痛苦过,不是所有痛苦的人,全部都选择哭泣,不是所有爱流眼泪的人,心总是太软,不是不爱流眼泪的人,心总是太硬,不不是不爱烦恼的人,总是没有忧伤…… 在你面前,总是有意或无意地忽略,心底里地那份异样的感觉,在你面前,总是刻意去隐藏内心的那一份热烈,在你面前,总是匿名那份心底里的牵挂,在你面前,总是想隐藏心底里的那份真实,在你面前,总是把自己扮成是一副,不可侵犯地铜墙铁壁,在你面前,总是把自己的心门关的太谨 5 慎,在你面前,总是有意不曾给你留有一丝的奢望……我的曾经啊~你知道吗,或许,你从来都不会知道,那都是伪装给你一个人看。 无数个不眠之夜,无数个不眠的思绪,无数次地想,我们可以当做从来没有认识过,我们就当从来都没走进过彼此,我们可以作为一个最要好的朋友。 可是啊~为什么内心深处,从来地还是那样的牵挂你,还是那样的放不下你。知道你的生活很凄清,知道你,也理解你此时的感受,可自己又怎能有信心,有能力放下那所有的一切,卸下那无奈的伪装……,是否那个一直向你吐露心扉地她,是否在另一个世界,你还会一如 篇二:一篇高考满分作文引发的冷思考 一篇高考满分作文引发的冷思考 ? 姜有荣 【编者按】2011年6月25日,江苏省高考作文阅卷组组长何永康在《扬子晚报》上隆重推出了8篇优秀高考作文,以展示江苏考生的才华,展示江苏文化大省、教育大省的风采。其中1篇,就花落在盐阜这块红色圣地,作者是江苏省阜宁中学的孙儒同学(以下简称“孙”)。 [满分作文] 拒绝平庸 奋笔疾,我是一名平庸的考生。似乎是铁的事实,高考 6 是我们走出平庸的一个跳板。 一、五只粽子 昨天是端午节。清晨,碎碎的晨光落了一地。我睁着惺忪的睡眼,一切都是那么地美好。 伴着淡淡的清香,妈妈为我准备了早餐——五只粽子。我狼吞虎咽,吃了四个,实在吃不下了。 “赶紧把最后一个吃完~”妈妈吼道。 “我吃不下了。”我打着饱嗝。 “吃不下也要把最后一个吃完~”妈妈边说边强迫我,“你不知道,吃五个粽子就意味着五门高中。” 原来因为“粽”与“中”谐音。 可怜的屈原啊,您大概不会想到原本为了纪念您的粽子却成了我们的文化“吉祥物”吧,请原谅我吧,我只是一名平庸的考生,我要通过高考拒绝我的平庸呢。 二、一只鸽子 中午,没有喧闹,没有汽笛,很安静。 但是,妈妈谋杀了和平~ 妈妈买了一只鸽子,准备给我炖汤喝。妈妈说她听别人讲,高考前吃鸽子有好处。 可怜的鸽子,你是否是那个衔着橄榄枝的和平使者;你是否正浴着夕阳的余晖在广场上悠闲散步觅食;你是否是那只“咕咕”起飞向往绿色与和平的鸽子呢, 7 可怜的“天然之子”鸽子啊,请原谅我吧,我只是一名平庸的考生,我还要通过高考拒绝我的平庸呢。 要怪,你就怪那些乱造谣言、糟蹋绿色的人吧。 三、一棵树 傍晚时分,金色的夕阳给校园镀上一层金辉。 看完了考场,我正欲回家,路过一棵树,但这并不是普通的树,这里香火萦绕,这是一棵“神树”。 妈妈硬是拉着我烧上一炷香。我毕恭毕敬,生怕打扰它的清梦。 亲爱的树啊,你既不是佛祖参悟众生的菩提,你也与佛道没有任何关系。我赞美你的绿荫,赞美你的清新,但你需要的只是平凡地生长、只是一块可以扎根的寻常土地,你是否“承载”了太多, 亲爱的树啊,请原谅我吧,我只是一名平庸的考生,我要通过高考来拒绝我的平庸呢。 因为平庸,我们拒绝平庸;但如此“拒绝”,我们是否真的不平庸了, [深度解读] 获悉本文被判为满分作文,一惊;静心玩味本文构思的精巧,二惊;访谈孙儒同学的成文过程,三惊。“三惊”之后,笔者引发了如下三点思考: 一、作文的“根”在何处 8 姜:本文截取三个生活片段,既相对独立,又一脉相通,堪称精巧。你的这一灵感是怎么迸发出来的呢, 孙:这并不是灵感,而是我6月6日生活的实录。高考前一天,我早上在家吃的是“粽子”,中午在家喝的是“鸽汤”,下午看完考场后拜的是校门口的“神树”。晚上躺在床上,我就在想,都说高考作文要贴近生活,如果明天的作文题目要贴近今天的生活,我该写些什么呢,于是,白天的“情景剧”便一幕幕拉开了,这便有了本文行文构思的框架。 作文的“根”在生活,在对生活的定点扫描和驻目凝视,而写作技巧只是“末”。我们不能本末倒置,更不能舍本逐末。《庄子?列御寇》中有一个寓言故事:“朱泙漫学屠龙于支离益,单千金之家。三年技成,而无用其巧。”我们在心底善良地祈祷:广大高中生千万不要遭遇“屠龙之技”的尴尬~ 然而,现实总是那么残酷。囿于“三点一线”之中的高中生,“眼”已越来越“近视”,他们只看得见“书本”这本“小书”,而看不见“生活”这本“大书”;“心”也已越来越“硬化”,他们只感受到“分数”的热度,而感受不到“生活”的温度。殊不知,当我们为分数疲于奔命时,生活已离我们远去。试问:在这片生活的荒漠上,我们学得的屠龙之技——写作技巧,功用何在,真气何在, 而更为触目惊心的是,眼下的高中作文教学,把对现实生活的烛照视为“空”的,把对写作技巧的传授视为“实”的。无 9 论是指导,还是训练,都以写作技巧作为骨架来构建其序列。对写作技巧,教者已越教越精细,几近“程式化”,他们经常挂在嘴边的一个字是“(范)式”;学生也越练越到位,几近“机械化”,他们经常挂在嘴 边的一个字是“套”。当我们屏蔽了鲜活的、散发着泥土芬芳的生活,钻进了写作技巧的象牙之塔,这把笑傲江湖的“屠龙刀”不知道还能用来斩杀什么。 这篇满分作文留给我们的启迪是:只有在“现实生活”的高原上,才能矗立起“大气之文”的高峰。我们的同学应该带着一颗“柔软”的心,去感知、感受、感悟生活,这是一条漫长的积淀、涵咏、濡养之路,在这条路上,我们的教者要有“放”的胆识,既要“放得下”对写作技巧急功近利的传授,又要“放得开”对现实生活玉汝于成的纵目。 二、作文的“魂”在何处 姜:本文对三个生活片段的剪辑颇具匠心,但每个片段叙述后的议论更给人“含泪的笑”的震撼,这些议论是怎么生发出来的呢, 孙:我6月6日晚躺在床上“回放”白天的三幕剧后,就在想一个问题——是什么把我们的生活搅得这么“神神叨叨”、“草木皆兵”,“都是高考惹的祸”。眼下,高考已变成一种经济,甚至是一种文化,世人“言必谈高考,行必为高考”,我早已出离愤怒了~于是,在6月7日的考场上,我将“平庸” 10 具象为了“沦为高考奴隶的世人”之行事,将“拒绝”化作了冷观、针砭高考的“我”的思辨。 读鲁迅的《阿Q正传》,总让人笑后垂泪,这个“泪”不是“笑”出来的,而是“思”出来的;而时下的诸多小品已苍白得只剩下了逗人一笑的“包袱”。 这篇满分作文,画的是“高考众生相”,演的是“高考轻喜剧”,但让人笑后含泪,原因何在,在于它渗漉着作者的“思”。这个“思”从文化、生态穿透到了人生负载。在“高考熏得世人醉”之时,作者却透视出了世人“醉态”背后的“悖谬”和“平庸”。作者自己的行事看似“平庸”,但他的思想和灵魂却在冷峻地“拒绝平庸”,这就是“众人皆醉我独醒”,这就是“众人皆庸我独卓”。 “人是一棵会思想的苇草,人的全部尊严就在于思想。”(帕斯卡尔)作文的“魂”在何处,在于“思想”。就基础教育阶段而言,高中生作文的特质,更多的应该是一种思想的特质;高中生作文的魅力,更多的应该是一种思辨的魅力。高中生作文应该给人一点“咬嚼”,一点“想头”。 这篇满分作文给我们的启迪是:只有思想的“巨人”,才能铸就雄文和华章。写作素材只是“形”,得“魂”方可“形随心动”,随兴驱遣;写作技巧只是“法”,得“魂”方可因势而化,风起水生。我们的同学应该学会闭目凝思,去透视思辨,去缘事生理,“若将天地常揣摩,妙理终有一日开”。我们的教 11 者更应该做一个“思想”的启迪者,“思维”的引领者。真正意义上的写作指导应该是“思想”的激活和碰撞,“技巧”的传授只是写作指导的“末技”。 三、作文的“秤”在何处 姜:这篇作文被判为满分(70分),那你平时做过的作文最高曾被判过多少分的呢, 孙:我记得好像是58分。有时我也很茫然,明明立意、选材、表达都很好,可就是得不到老师判的高分。越写心里越没底,越写越找不到感觉。 高考作文阅卷能精准,缘于三个得力保障:一是对人员的严格筛选。抽调的都是作文领域的专家和高三一线的骨干教师,可谓“精兵强将”。二是对题意的准确把握。由数位专家历经数天的解读,最终形成“评分细则”,先集中辅导,再试批熟习,最后磨合修订,投入操作。三是对批阅的实时监控。通过电脑程序和专家组,对每一位阅卷老师的批阅质量进行实时监控,及时提醒、警告和矫正。 毋庸讳言,与高考作文阅卷相比,普通老师平时的作文批阅,很多时候存在着三个心中无数:一是对“题意”的内涵和外延的把握心中无数。无统一解读,无专人辅导,全凭各人自己做主。二是对评判尺度的把握心中无数。无评分细则,无人、机监控,多随兴赋分。三是对“闪光点”“症结”的把握心中无数。有些作文“道行”不深的老师,对优秀作文,看不 12 出“闪光点”;对问题作文,看不透“症结”所在。所以,打出的分数多是四平八稳的“保险分”。 批改作文是语文老师最头疼的一件事,讲评作文是语文老师最怕上的一类课。究其因,是教者自己的作文功底不深,研究的功力不够,评判的底气不足。应该说,孙儒同学能在激烈的高考中夺得满分,并非一日之功。以其已展露出的写作功底而言,平时的自由写作最高只被判过58分,到底是作者的“笔力”不够,还是阅者的“眼力”不够,很值得人三思。 这篇满分作文给我们的启迪是:作文评判的“秤”在教师的“手”中,更在教师的“心”中。我们教者不能“以其昏昏,使人昭昭”。而要苦练内功,练就一双审视作文的“火眼金睛”,锻造一把评判作文的“利刃快刀”。有慧心,才有慧眼;有慧眼,才有慧器。要带着一颗识才之心,去发现学生作文的“闪光点”;要带着一颗育才之心,去诊断学生作文的“症结”。从而把教者批阅时的“苦水”化为享受的“美酒”,把学生心中的“茫然”化为落笔时的“底气” 。 高考满分作文被炒得“热浪腾腾”,引发的思考却“冷”得让人心颤。我们期盼着:在园丁的辛勤培育下,根植于生活沃土的这棵作文之树,能绽放出瑰丽的思想之花,能喜结出丰硕的佳作之果。 13 (姜有荣 江苏省阜宁中学) 篇三:2013韶一模作文解析及范文 作文题目阅读下面的文字,根据要求作文 老师去为学生准备咖啡,回来时端着一大壶咖啡和各式各样的杯子,这些杯 子有陶瓷的、塑料的、玻璃的、水晶的,有的普通,有的昂贵,有的精制,老师 让大家随意享用。 等每个学生都端起一杯咖啡,老师说话了:“你们注意到了吗,所有好看昂 贵的杯子都被用了,剩下那些朴素便宜的杯子。杯子不会让咖啡的质量变得更好, 很多时候,只是让它变得更贵一些,甚至,有时候,让人忽略了到底我们在喝什 么。” 要求选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离内容及含义 的范围作文,不要套作,不得抄袭。不少于800字,诗歌除外。 题目解析 这是一道由材料引出写作范围的作文题,切合当下高考作文的题型。 所给的是一则寓意性材料,核心内容可提炼为“咖啡与杯 14 子”。但作文肯定不是 也不能放在写“咖啡”与“杯子”上,而是要弄清楚材料中的“咖啡”“杯子” 的含义。学生要喝的是“咖啡”,“杯子”只是盛咖啡的工具,因此,“咖啡” 与“杯子”的关系,就是谁为主谁为次、谁是本谁是末、谁是内容谁是形式的关 系。这则材料的含义也就是生活中我们不能主次不分、本末倒置,不能迷失在那 些不重要的东西上。要分清主次,不能本末倒置,这道理谁都懂,但在生活中我 们是否都能做到呢,所以,我们要根据材料的这个含义展开联想,看看我们在生 活中方方面面的具体表现,比如,我国一些名牌大学,想成为世界一流的大学, 于是,扩大办学规模,建设漂亮的校园,而在办学质量、科研水平上却不怎么花 功夫,这样的结果当然是不能成为世界一流的,这些学校的做法在追求成为世界 一流上是主次不分、本末倒置的;再如我国的经济建设,我们有很重的GDP情结, 上上下下都特别看重GDP增速,而经济发展的质量、社 15 会和谐这些更重要的东西 我们却忽略了;再如我们的教育,应试教育愈演愈烈,我们追求分数、升学率, 而对学生更重要的健康、信仰、品德、真才实学却得不到重视;作为学生自己, 在学习上我们常常也会在分数名次与知识能力、身心健康与分数名次上纠结,甚 至作出本末倒置的选择;还有我们现在在人才的选拔任用上,德才兼备才是本, 可我们很多时候更在意文凭、出身、资历、长相这些外在的东西上。商品的质量 和包装、产品和牌子、亲情和金钱??现实社会中我们时时处处都会面对本末、 主次、内容形式的问题,也很容易出现主次不分、本末倒置的错误,面对这些具 体的问题,我们能没有感受、没有思想吗,所以,围绕“咖啡与杯子”联想引申, 将“咖啡与杯子”上升到社会生活层面,挖掘其深层的指代意蕴,作文的天地自 然就广阔了。 这是一则改编材料,原材料名为“上帝的咖啡”,内容如下: 一群事业有成的同学回去看望他们的大学老师,很快他们 16 开始抱怨生活和工 作中的压力。 老师去厨房为客人们准备咖啡,回来时端着一大壶咖啡和各式各样的杯子, 这些杯子有陶瓷的、塑料的、玻璃的、水晶的,有的普通,有的昂贵,有的精致, 老师让大家随意享用。 等每个人都端起一杯咖啡,老师说话了:你们注意到吗:所有好看昂贵的杯 子都被用了,剩下那些朴素便宜的杯子。你们都只想要最好的,这很正常,这恰 恰是你们的问题和压力所在。杯子不会让咖啡的质量变得更好,很多时候,只是 让它变得更贵一些,甚至,有时候,让人忽略了到底我们在喝什么。你们真正想 要的其实是咖啡,不是杯子,但你们有意识地去拿那些最好的杯子,随后开始打 量其他人手上的杯子。想想吧:生活好比咖啡,工作、金钱和社会地位都只是杯 子,只是生活的容器,而我们拥有的杯子既无法定义、也无法改变我们生活的质 量。有时,由于我们只关心杯子,我们甚至不能够好好品 17 尝上帝赐予我们的咖啡。 上帝冲泡了咖啡,不是杯子。??????享受你们的咖啡吧。 最快乐的人们并不是因为他们拥有最好的一切,他们只是把一切当成最好。 简单地活着。仁慈地爱着。深深地关心着。友善地说话。 其他的,就留给上帝吧。 如果按原材料来理解,老师谈杯子与咖啡就是为了让学生明白生活才是本 质,才是最重要的,其他那些都无所谓。而现实中的压力恰恰来自那些形形色色 的“杯子”,只有无视这些“杯子”,才能真正拥有生活这“咖啡”。 原材料 的立意指向是比较具体明确的。 改编的作文题目材料去掉了“一群事业有成的同学回去看望他们的大学老 师,很快他们开始抱怨生活和工作中的压力”这个大前提,作文的立意范围就扩 大了不少,立意的方向也就具有了多向性,围绕老师的话来立意可以,围绕学生 选择杯子的行为立意也应该可以。咖啡固然是最重要的,但在咖啡已没有选择的 情况下,选择自己中意的杯子也是合情合理的,学生的行 18 为并没有什么不妥。好 的内容配上好的形式,才会是最理想的。如果我们联系生活实际来看,有时候, 外在的形式也显得特别重要。比如,相同的产品,由于包装不同,外形不同,可 能它的价格会有巨大差距。言之无文行之不远,不是也在强调“文”(形式)的 无比重要吗,对于那些不重视外在、不注重“形”的人、事来说,主张外在、主 张“形”的重要的立意就是很有意义的。所以,从积极的方面来说,改编的材料 给学生更多的立意角度、更广的作文范围,有利于学生作文的发挥。 但改编的文题材料也有明显的不足,那就是老师有关咖啡与杯子的那一番 话,原来他是针对事业有成的这些学生的抱怨而发的,是为了帮助学生认识压力 产生的原因和如何释放压力而说的,现在去掉了说这番话的特定背景,老师的表 现就显得有些莫名其妙了。或者还可以理解老师的话是在强调杯子的重要,比如, 现在老师面对的是不注重外在形式的同学来说的,他的用 19 意自然是强调外在的重 要了。而拟定的评卷标准把从这方面立意的作文评为偏离题意的作文,就有点让 人难以理解了。如果不能从这方面去立意,题目材料就要有限制,就不能把学生 抱怨压力大的内容去掉。因此,从命题立意来看,题目显示出了它的不严谨。从 评卷来看,既然题目没有这方面立意的限制,就要站在学生立意的角度就考虑它 的合理性,而不能从不符合命题立意而否定学生的思想。 另外,由材料引出的写作要求同高考作文命题比显得不够明确。高考作文题 (如2012年广东题)有这样的要求和提示:“上面的材料引发了你怎样的思考, 请结合自己的体验与感悟??”“你的思考”、“自己的体验与感受”,对学生 作文有明确指向,有利于学生走出作文题目材料,面对生活去联想思考,大胆作 文。而这次作文命题没有这样的提示和要求,不能不说也是命题的瑕疵。 关于材料与写作范围的把握 (1)作为由材料引出写作范围的作文,不能脱离材料的 20 表层意或引申义作 文。但可以将材料引入文章,也可以不引入文章。也就是说,作文中可以用提供 的文题材料,也可以不用文题材料。不过,所写出来的作文一定是由文题材料触 发的。如写《建设世界一流大学不可本末倒置》,你写许多大学确立了建设世界 一流的目标,这个“一流”当然是办学质量和科研水平,可许多学校却把重点放 在扩大学校规模、建漂亮的办公楼或搞各种评审公关上,这在性质上和学生只关 注杯子不关注咖啡不是一样吗,虽然在文中没有写咖啡与杯子,但咖啡与杯子的 道理在文中却体现得非常明显,这样的文章当然是切题的。再如学生选择名校, 利用名校的优质资源更好地学习和成长才是重要的,而名校生的光环则是次要 的,写名校生的努力成才当然也是切题的,在文章中同样可以不用文题材料。 (2)一般由材料引出写作范围的作文,都会要求”全面理解材料,选一个 角度立意作文”,而这次作文要求“选准角度”,这个要求 21 很难把握,因为缺乏 “选准”的判断标准。只要是从老师说的话的意思或从学生选不同杯子的行为中 引出的立意,都应该是切合题意的。所以,本末不能倒置、要分清主次、内容重 于形式等当然是切题的,强调内容形式都重要也应该可以,主张要重视形式也应 该是可行的。不过,在行文中,始终要涉及本末、主次、内容形式两个方面,不 能只有一个方面。 (3)作文的范围十分宽泛,只要具有本末、主次、内容形式关系的社会生 活的具体方面,都可以是作文可写的内容。 (4)要特别提醒的是,由材料引出写作范围的作文,审题时一定要有整体 意识,切忌只孤立地抽取材料中的某个词语,然后以此为话题或题目而“另起炉 灶”。写作要求中的“自选一个角度”并不等于自选一个词语,哪怕是抓准了关 键词句,也都必须要从材料内蕴本身出发。将材料完全抛在一边,而大谈特谈如 “朴素”、“杯子”、“智慧”、“教育方法”之类的,都属偏题 22 离题。 考生作文情况 从这次全市统一阅卷的作文来看,作文的整体情况不是很乐观,具体表现为 高质量的高分作文不多,尽管作文阅卷过程中作文题组长不断提醒阅卷老师作文 是60分,对优质作文要敢于给高分,但从笔者了解的情况看,没有超过58分的 作文,56分以上的作文也很罕见;低分作文不少,有些学校甚至有不少零分作 文;绝大多数作文内容很平庸,表达很粗糙,很难把分数打上去。 作文成绩不理想的原因,有评卷的原因,如有些老师对学生的考场作文要求 过高,总是在挑学生作文的不足,忘记了学生的阅读理解水平、思想认识水平和 临场作文的特点,对独立思考、真实表达的文章缺乏必要的包容,更不要说赏识 鼓励了。阅卷场上反复提醒阅卷老师学生不是鲁迅、茅盾、莫言,可有的老师还 是对一些相对不错的文章痛下杀手,造成了42分以上作文偏少40分以下作文占 23 比过高的情况。 当然,成绩不理想的根本原因还是学生的作文能力不强。考生作文反映出考 生普遍对材料的阅读与理解是粗浅的。有些学生阅读理解能力太弱,读不懂材料, 理解不了题目,确定不了作文的范围,找不到可写的具体内容,无法把自己的生 活积累、思想积累调动起来,当然就写不出作文或写不出好作文了。《不要被事 物外表所蒙骗》、《别让美蒙蔽你的双眼》,材料中选择不同的杯子显然没有被 蒙骗的内容;《光华,由内而外绽放》,这和咖啡、杯子怎么扯得上关系, 从考生作文的内容看,思想深刻、内容充实的文章比较少。主要原因是学生 平时思考得少,平时面对现实生活不做生活的有心人,不进行深入的思考,就不 会有自己的思想,自己没有思想,作文如何能表达出思想,陈妙云教授在 2012年广东高考作文时指出过这方面的问题,她说:“内心有感悟才有话可说, 脑袋有想法才能与人交流。”如果学生们平时关注生活、 24 思考生活,就会有许多 对生活中主次不分、本末颠倒的现象的具体感悟和思想,就能写出有自己独立思 想的文章来。 考生的思维能力迫切需要提高。面对“咖啡与杯子”反映的问题,思维能力 强的学生,能很快地理解包含在其中的抽象道理,抓住主次、本末展开联想,找 到生活中对应存在的不分主次、舍本逐末的具体问题,面对这些具体问题,自然 就有了具体感悟和思想了。如形象工程问题、追求名牌问题、产品包装问题、虚 假广告问题、城市建设问题、名校情结问题、成才成名问题,各种具体的问题纷 纷从脑中涌出,这时作文就会思如泉涌,能写不出好作文吗,而思维能力差的学 生,就从“咖啡、杯子”中走不出来了。不能从咖啡、杯子中走出,找不到自己 熟悉的具有咖啡、杯子关系的生活问题,当然就写不出有具体内容、深刻思想的 文章了。有些同学虽然提炼到了本末关系、主次问题,但写出的却是泛泛而论的 25 空洞文章或偏离题意的文章,例如《你本来就很美——欲望与本质的抉择》、《朴 素为美》、《作为主角的咖啡》等,看看这些作文题目,就知道学生的思维水平 了。有些文章,思路混乱,这里挤一点,那里凑一点,结构松散,只是凑够800 字,导致全文中心不突出,中心不明确,这哪里是在用文字表达自己的感悟和思 想,文章写完了,自己也不知是要写什么。 从文体来看,作文要求“明确文体”(表述不够明确,按高考题一般为自选 文体),考生应该选择自己擅长的文体,这么多考生,应该有各种文体的好文章, 但实际情况是几乎清一色的议论文体,这也能反映出我们整体的作文水平。就从 议论文来看,真正懂得写议论文的学生也不是很多。作为议论文,首先要有明确 的具体论题。但很多学生文章根本就没有明确的要论证的问题。如《不要舍本逐 末》、《外与内》、《除却巫山不是云》,或抽象空洞,或莫名其妙,这样的题 目在几百字内要写出有思想、内容具体的文章是很难的。 26 而《莫让名牌蒙蔽双眼》、 《建设世界一流大学不能舍本逐末》、《请还生活以本来面目》、《名校,不过 是杯子而已》等,这些题目明确了文章论述的具体问题,面对具体明确的问题, 当然就能写出有针对性的思想观点了。议论文的三个要素必须要清楚的体现出 来,全文总的论点是什么,总论点是由哪几个具体的论点构成的,作文的人自己 要清清楚楚,实际情况是我们自己常常都不清楚;论点不是凭空想出来的,而是 从材料中得出来的,你必须要有得出观点的材料,必须要有能支持观点的材料, 这些材料就是论据;材料中包含有论点,但它常常隐藏在材料中,需要我们把它 分析出来,材料与论点存在着某种关系,而这种关系也是需要我们分析证明的, 对材料进行具体分析,阐述材料与观点的关系,这就是论证。只有这样去明确论 点、论据、论证,写出来的文章的议论文文体特点才鲜明。如果我们是这样去作 文的,也就不需要去生搬硬套作文的模式了。“过于注重 27 外在,往往使我们虚荣 心过度膨胀。过分注重外在,使我们的虚荣心逐渐膨胀,这往往会使我们逐渐忘 却自身,只去注意些虚荣的东西??过于注重外在,往往会使我们不脚踏实地。 因为过于注重外在,慢慢会使我们虚浮,慢慢的我们会越来越脚踏实地??不要 过于注重外在,我们才有可能迈向成功。??”这样的文章一看就是硬套的文章, 哪里有真正的思想,哪里能成自然的文章, 再就是语言表达能力不强,不能自然流畅地表达自己的感悟和思想。高考对 作文语言的要求分为两个层次:基础等级和发展等级。基础等级的要求是“语言 通顺”,主要指写作语言的规范、准确和连贯,即用规范的语言写作,用词准确, 句子没有语病,句子之间有合理的衔接;发展等级的要求是“有文采”,表现为 “词语生动,句式灵活,善于运用修辞方法,文句有意蕴”。从这次作文的语言 表达来看,多数学生没有完全达到基础等级的要求,更不要说发展等级了。《价 28 值的基础——内在的才能》开头一段:“把玩着手中漂亮的瓷瓶,我不禁感叹, 当用这杯子喝咖啡时,我到底关注了多少。回忆了一下喝时的感觉,好像只顾着 杯子杯子呢~味道却没有尝出来。暗暗下了个决心,以后喝咖啡用平常的杯子好 呢。”从这里我们可以感受到学生的语言表达确实存在不少问题。有一篇题为《挖 心》的文章,开头结尾是这样的:“大千世界,无奇不有,任何事物都有它最本 真、最原始的一面,这就是它的心。即使外界条件使它的外表改变了,但它的心 是永远不变的。所以,人们在追求某一事物的时候,一定要明确这种事物的心。 否则,我们只要它的心上举棋不定,甚至失去方向。因为,我们只要它的心。” “其实,我们要挖掘的不仅是各种事物的内心,更重要的是,我们要挖掘自己的 内心。”“挖心,先挖自己的心吧~”这样的文章,这样的语言表达,真的让人 无语。还有《杯子诚可贵,咖啡价更高》这样的题目,虽然化用诗句,却给人一 29 种造作之感。 作文复习建议 根据韶一模的作文情况,我市语文高考备考一定要重视作文的备考,一是我 们的总体作文水平不高,作文成绩偏低;二是作文这一块有很大的提升空间,只 要我们围绕考试作文的特点,有针对性地复习和训练,是完全能够见到明显成效 的。 高考作文评分分为基础等级的“内容”(25分)、“表达”(25分)和发 展等级(10分)三块,我们要根据考试评分关注的重点来重点解决几个主要问 题,作文成绩就会有明显提高。一是要强化学生审读材料的能力,要让学生能准 确把握材料的内涵和重点,顺利找到作文的写作范围,确保作文内容切合题意。 二要强化学生的变通能力,要通过思考和联想,找到既合题意又是自己非常熟悉 的具体内容,这样容易写出“真”文章。三要强化学生的拟题能力,拟一个切合 题目材料内容或含义的具体题目,可以让作文变得容易, 30 也可以一下抓住阅卷老 师,让他做出作文切题的判断。四要抓作文总体结构的训练,文章有明确的总体 布局安排,行文时就不会东拉西扯、胡乱拼凑。五要抓开头结尾和过渡衔接的训 练,这些地方是评分时抓阅卷老师眼球的地方。六要抓语言表达,不求文采飞扬, 但一定要通顺、连贯、达意。此外,要有一定量的阅读,通过阅读好文章提高自 己的思想水平和语言表达水平,同时在阅读中积累时新材料。这些方面归结起来 也就是陈妙云教授对2013年高考作文备考建议做好的三个方面:书面表达能力 的培养、思想的培养、思维的培养。 【例文赏析】 回归生活的本色 前方的道路在蔓延,路旁的青山也在蜿蜒前行。极目远望,一切都已消逝在 了远方的蓝色天际线上。远方,只有纯蓝的天空。——题记 天空很蓝。站在城市的一角,眺望远方的天空,真的,很蓝,让人沉醉的蓝 31 色。 城市是喧闹的,在物欲奢华的年代里,潮流永远都是奔涌而来,冲击着我们 的生活。在这里,我们很多人都踉踉跄跄,几乎失去了重心,摔倒在这泥潭里。 纵使我们立住了脚跟,经过时间的淘洗,有些东西也已经黯淡了,已经褪色了。 而这些,便是我们生活的本色。 篇四:议论文逃离 “逃离”话题作文思路点拨及例文 【作文题目】阅读下面的文字,根据要求作文。 传说中,神灯精灵是永远不会被囚禁的。因为只要有一条缝隙,无论这条缝隙有多么细 小,她都会化成一缕青烟从这条缝隙中逃逸。 在现实生活中,我们经常被囚禁,比如被功名利禄囚禁,被人际关系囚禁,被殷切的期 待囚禁......人如果也像神灯精灵那样,会伺机逃离,那么人的生活就会发生质的变化。 请以“逃离”为话题写一篇不少于800字的文章。标题自拟,立意自定,文体自选。 【立意指津】这是一道话题作文题。结合材料来看,这道题审题立意的难度不大。重点 考查考生对自我成长的反思与对生活的感悟。写作之前, 32 考生要先理解“逃离”的意思。在 材料中,“逃离”就是“寻找生命的出口”的意思。生命如果一旦被外物束缚就等于被“囚禁” 了,要想获得新生就必须寻找生命的出口。神灯精灵永远不会被“囚禁”,他善于找到逃离的 缝隙,说明“囚禁”总是相对的,而缝隙的存在是绝对的。 如果以“逃离的必要性”为主题,那么考生可以写成议论文。为了让将文章写的观点鲜 明,论证有力,逻辑清楚,考生可以先从普通人的生活实际写起,最好以具体的实例入文, 摆出人在生活中被名缰利锁等“囚禁”的事实,然后引出论点,再结合一组事例加以论证以 确立观点。如果以“学会逃离”为主题,那么考生可以写成记叙文。在文中讲述主人公如何 面对困难、挫折、不幸等困境,并为自己的灵魂找到逃离悲哀、压抑、痛苦的出口。另外, 考生需要注意的是,无论选择什么样的主题,都要紧紧围绕“逃离”这一话题作文。 【优秀例文】 逃 离 生活中,我们常有许多烦恼和无奈:为了“美好前程”而忙忙碌碌,到头来一事无成, 33 疲惫不堪,为了“浪漫爱情”而冥思苦想,最后曲终人散,千疮百孔。于是我们学会了掩饰, 学会了欺骗,学会了逃离。与人寒暄,言不由衷;为人处世,身不由己;在灯光迷离的舞台上,涂脂抹粉重重衣冠; 在觥筹交错的宴席间,虚与委蛇频频举杯;在步履纷纷的旅途中,面如春色轻轻握手。为了 功名利禄而变腔变调,从而丧失了做人的乐趣;为了取悦别人而仰人鼻息,从而丧失了做人 的风骨。 我们想得到太多,却不愿意失去太多。于是我们选择了逃离逃离爱情,做个孑然一身、无牵无挂的自己。在四顾茫然中寻找自由,在无忧无虑中追 求快乐。以为自己远离了寂寞,找到了自由与渴望,却不知真正的寂寞是懂得寂寞,真正的 自由是忘记自由 远离世俗,选择“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”的恬静,选择“清水出芙蓉,天 然去雕饰”的高洁,选择“采菊东临下,悠然见南山”的闲适,做一个“登山情满于山,观 海情溢于海”的雅士。以为自己在生与死中悟到了唯美的诠释,却不知时光已在休憩中缓缓 流过,生活缺少了几分激情,几朵浪花。在生活中,逃避 34 是不现实的,解脱是不可能的, 放弃是不明智的。我们不可能打个包袱,从此浪迹天涯,追寻似乎是自己想要的却又永远不 可能得到的梦境。我们所要面对的是真真切切的现实:我们有父母,有朋友,如果我们去潇 洒快活了,那他们怎么办,于是我们似乎又无法逃离。 渐渐地发现,其实逃离本身就是一场战斗,而敌人恰恰是我们自己。在叛逃所需的重新 结构中,我们改造了自己,战胜了自己,或许还彻底打败了自己,让新的我犹然而出。 因此在逃离的同时,我们又在回归。 回归是生命成长的节奏。人类生命的全部意义就是在逃离与回归之间寻找一种新的动态 平衡。而这种平衡正是在逃离和回归中实现的。哲人说:我渴望找到一方净土,安妥我的灵 魂。这也许便是回归本身的升华。crc亲子资源网 不断地叛逆与逃离,又不断地回收与复归,情感与智慧,在平静的时空中产生了张力。 不管结局如何,不管层次如何,我们的确从中获得了乐趣和意义。相信历经沧海桑田,终得 反璞归真。 逃离,不如归来 人工湖边有棵树,矮矮的,向着横斜里舒展出几根粗粗的枝条,短短长长,树枝上点缀 35 着浓淡不一的绿,每当傍晚时分,我从路旁经过,看它在夕阳里静静地站着,说不出的拙朴 与奇异~无边的云霞,仿佛是多变的背景音乐,为不变的树枝增添了韵律。它日夜为人们诠 释着风格迥异的美。 有一天,我终于为它驻足,在暮色里出神。 学生时代的我们没有生活。书就是我们的天,不能沉醉,却别无选择~程式化地完成了 幼、小、中学生的角色转换,即将踏入大学校门,告别累人的高中生活,狂喜不足以形容心 情,纵有日夜相伴的朋友,但各奔东西的伤感也无法留住匆匆离去的脚步。幻想成了我生活 的部分,踏入奇丽的大千世界,看到生活正热情地向我们招手,快乐比山高比水长。逃离的快乐,像一层薄薄的细纱,还没扯直,就被一阵流浪的风吹远了~琐碎的生活 流水无痕,夹杂着落英缤纷。遥观生活的时候,它是美的形态,投身其中,才发觉锋芒般锐 利。米兰?昆德拉在他小说《玩笑》中说:受到乌托邦声音的诱惑,他们拼命挤进天堂的大 门,当身后的大门砰然关上时,才发觉自己在地狱里。生活有时就是这样的黑色幽默,让渺 小的人变得难堪无助。逃离,它成了我们的本能选择。厌 36 倦了身边的生活,便开始到处张望 别处的风景??可是,我总在某个虚幻的愿望里,极力地将生活的秋千荡到最高点,而停下时, 却发现它还是原来的位置~一直喜欢旅行,希望到处风景时时宜人,以为陌生和距离会滤去尘沙,呈现哪怕不真实 的美。逃离在背影里开怀大笑,我们早已成为生活的一分子,无处可逃。风景地的确美,却 没有逗留的理由。逃离,不如归来~想起王维的《竹里馆》:独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。羡煞了诗 人的那般勇敢,日为友,风为伴,引吭高歌,仿若遗世人独立。但当我想象那画面时,品尝 到的是百般孤独,在山谷里无处遁形,竟让我不寒而栗~没有推窗望月的情怀,没有把酒临 风的洒脱,纵使逃到天涯海角,也都是牢笼樊篱。逃出现实的喧嚣,也逃不出漫无边际的寂 寞命运~ 看着眼前这棵树,我明白,无需逃离,被刺痛着,也要承受。琐碎和锐利都是生活的假 象。犹如玫瑰的刺,扎手之后是芳香娇艳。 【名师点评】这篇文章非常注重构思:暮色中,湖边的树静静地站立着,无边的云霞, 37 仿佛是多变的背景音乐,为不变的树枝增添了韵律。“我”为它驻足,在暮色里出神。由树“我” 想到了人生。在现实的繁琐中,“我”向往逃离,但逃离的快乐像细纱,很快被流浪的风吹远 了,因为“我”总在某个虚幻的愿望里,极力地将生活的秋千荡到最高点,而停下时,却发 现它还是原来的位置。“我”进而想到了王维的《竹里馆》,王维其实没逃出漫无边际的寂寞 命运。看着眼前这棵树,“我”才感到:琐碎和锐利都是生活的假象,与其逃离,不如归来。 文章文心曲折,蕴含深刻,阐述了一种类似“围城”的道理,写得很深刻。 【亮点透析】 基础 等级 感情真挚 内容充实 文章由人工湖边的树想到自己的繁琐生活,写了自己的逃离经历,再想到米兰?昆德拉的小说《玩笑》,作者以自己的生活体验为立足点,写 了自己的“逃离”经历,体验深刻,感情真实,有一定的感染力。 王维的诗歌《竹里馆》,内容厚实。 深 刻 作者由树想到人生,由人生的“逃离”想到人生的归透过现象深入本质来,最终得到生应无所息的结论,显示了作者对 38 生活 的深刻思考,观点很有现实意义。 发展 观点具有启发作用等级 有 创 新 构思精巧 有个性色彩 文章由树到人,最后归到树,结尾树人合一,文心曲折。作者写自己的体验时,为避免 单线直下,采用联想方式,用米兰?昆德拉的小说与王维的诗歌充实内容,构思很有个性色 彩。篇二:逃离城市范文 佳作1:生活在别处 汪静瑶 加西亚?马尔克斯在《百年孤独》的末句骂道:这个七代宿命兴衰的家族最终映证了羊 皮书上重复的命运之路。此一句成全了全书的主题——命运的重复。为人之不可抗拒不可逃 离。【点明主题:不可抗拒不可逃离。】 可是新的生活永远在前方刺激着人们。【转承,顺利过渡。】不论是想要逃离城市的企业 高管还是带上远征军奔赴战场的奥雷里亚诺上校。人们总是倾向于逃离,逃离,去寻找别处 的生活,摆脱现实的桎梏,去追逐天堂。【应该删除“去追逐天堂”,这样更通顺,更简洁。】 然而奇怪的命运之轮永远在重复他的车辙。企业高管们即 39 便在雪山顶上也未摒弃手机与外界 的联系;奥雷里亚诺上校依旧在树下折着小金鱼,黄花落在他的身旁——别处的生活和此处 的生活并无差别,而人,永远无法逃离。 可是,如此便能否认人追求自由的主动性了吗,此处与别处,真得毫无差别吗,显然答 案是否定的。试想高管们回到纷繁忙碌的日常生活中,在某一天加班至深夜精疲力竭时,突 然回想起雪山顶上清冷的风和光芒万丈的太阳,他们的心里又会被什么力量充斥呢,或许, 可以称之为信仰。人如何可以寻找到自由,木心在晚年回忆自己的一生是说到:“我年轻时, 把高尔基看作高山大海,我生在一个牢一样的家里,流浪,那简直羡慕得发昏。可是现在我 又回来了,回到这个小木屋里。孔子说三十而立,我说三十而坐,坐木房。”【引用很有味道】 的确,人们一直在重复,在别处重复此处的生活,但经历了一切之后的顿悟和随遇而安的渐 于习惯,是有着根本区别的。在永恒面前,人只有走到黑暗深渊的边缘,再折返回起点、才 能参悟人生的意义。 然而,对于那些苦苦逃离的人,我们或许可以称之为勇敢 40 者,对于那些苦苦逃离而又清 醒地知道自己难以逃离的人,却只能称之为痛苦的开脱者。鲁迅先生便引导青年们勇于成为 这样痛苦的开拓者。“因为这黑屋子里总有几个人是清醒地~即便如此,便不能说这铁网没有 打开的可能~”年轻的企业高管们虽未能逃离城市,却向荒原迈进了一步,也向自己的心灵荒 原开拓了一片绿洲。或许他们中的一个,会因别处的生活并未更好而感到痛苦。但雪山顶上 的风,也带来了无言的宁静与美好。邵顺文点评: 作者善于运用他人的话语,作为对自己的文章进行论证的论据。马尔克斯,木心,鲁迅, 运用得娴熟自如。对于增加文章论证力来说,这些话语起到了较好的作用。 本文语言流畅,但是缺乏足以令人眼前一亮的晶莹闪光点。文章第一段、第二段的思想, 在第三段、第四段发生了一个转折。这种转折表明,作者在对文章的立意上,还没有达到炉 火纯青的地步。 一模的材料,究竟应该如何立意,才算最佳,作者们不妨朝着一个方向发展, 尽量不要在写作的过程中做出转变,如是,文章的艺术性和感染力许会更强。心有篱菊在,何须南山行, 佳作2:真正的风景 41 般本末倒置,【非“本末倒置”,乃“名实不符”,失误,不准。】忽略了真正的风景而成 为一个个信息时代的牺牲者。“你来人间一趟,你要看看太阳,和你的心上人,一同走在街上。”一同看看真正的风景。 【最后一句,略显简单、仓促。】点评: 作者熟悉当下的生活,并且擅长刻画当下生活的场景和积弊,是一个“接地气”的人。 灵活运用生活给予我们的一切,并且从中窥见真谛,正是我们高考作文阅卷老师所期待的佳 作。作者善于思考,难能可贵。 文章总体流畅自如,颇得个味。点评6处细微,尚可提升。佳作三: 企业高管们本想“逃离城市”,享受片刻孤独,体会禅宗所谓“独坐大雄峰”的世间稀奇 事——但结果却是雪峰也无法给予一点点。寂寞,他们最终无人逃脱。【开头直截了当,不拐 弯抹角。“独坐大雄峰”,形象,生动,别致,新颖。】这正像亚里士多德在《政治学》中所说:“离群索居的人,不是野兽,就是神灵。”而在 之后的论证中,作者自己也完全摒弃了成为神灵的可能性。于是离群索居就注定只能成为野 42 兽。哲学家在笔下转了几个弯,最终得了理论——人不能离群索居,不能孤独。【亚氏的理论, 在这里使用,很好,妥当。】公共传媒的泛滥仅仅是城市包围圈的一个组成部分,在光怪陆离的世界中,人们经历了 惶惑、好奇、狂喜最终深深沉醉无法自拔。是的,认识群居动物,已经无法活在缺少人声的 地方了。虽然人们似乎感觉到了这是不妙的,想要“逃离城市”,但心灵早已被城市束缚了, 人并没有从根本上逃脱。【人并没有从根本上逃脱,说得好。】 城市的喧嚣可以让人很欢乐,但欢乐未必等同于幸福。【观点不错,有思考。】法国作家 让?季奥诺塑造了一个著名的形象。那是一个孤独的牧羊人,形单影只又不见人烟,独自生 活在偏僻的山区中。两次世界大战都没能惊扰他的宁静,他只是一个人默默地植树,种下的 每棵树都是他的亲人。牧羊人用了几十年的光阴终于证明了孤独可以使人感到幸福,那种逃 脱的幸福是城市难以企及的。【牧羊人得出来的结论,让我们感觉无奈,但是我们又能够如何 改变他的结论,在一个宁静的地方,任何一阵杂沓脚步的进入,都只能带来傲慢、自大、亵 渎,而不是幸福、热闹、共享。所以,我们应该缓缓地望 43 着牧羊人,体味他的和谐与静谧。】适应与满足 ——读爱丽丝?门罗《逃离》有感 寒假我拜读了爱丽丝门罗的《逃离》。也许我个人的感受并不完全切中作者写书的本意, 但我想,我所看到的,即是我所收获的:学会适应,懂得满足。 艾丽丝?门罗,一名加拿大 安大略省的农家姑娘,她出生在渥太华,大部分时间都在这个安静的城市度过。她长期居住 于荒僻宁静之地,逐渐形成以城郊小镇平凡女子的平凡生活为主题的写作风格。故事背景大 多为乡间小镇及其邻里,故事人物和现实中人并无二致,亦经历出生与死亡、结婚与离异。 但泥土芳香的文字背后,却是对成长疼痛与生老病死等严肃话题浓墨重彩的描写。她的笔触 简单朴素,但却细腻地刻画出生活平淡真实的面貌,给人带来很真挚深沉的情感,简单的文 字带来丰厚的情感。很多人把她和写美国南方生活的福克纳和奥康纳相比,而美国犹太作家 辛西娅?奥齐克甚至将门罗称为“当代契诃夫”,而在很多欧美媒体的评论中,都毫不吝啬地 给了她“当代最伟大小说家”的称号。 但无论作者如何,读者的感官是最重要的。我喜欢她 44 的作品,平淡但却并不无趣。每一个故事都会让我陷入深深的思考。而给我印象最深刻的莫 过于与这本书的同名的第一个故事,一个年轻女人的逃离故事。卡拉,本篇故事的女主人公,厌倦了她的父母和他们的中产阶级生活方式,所以她选择 了离开她的父母,跟随她的男友,克拉克,去追求自己的爱情和新的生活。他们一起经营一 个农场,不幸的是,经过几年的经营,他们的生活仍然十分贫困。克拉克于是想到向西尔维 娅夫人勒索钱财,而卡拉并不赞同。与此同时,卡拉对穷人的生活感到难以忍受,又想要逃 离。西尔维娅夫人——卡拉的忘年交女,对卡拉有着不同寻常的好感,她喜欢这个年轻、聪 明、乐观、热情的女孩。于是卡拉在西尔维娅夫人的帮助下逃离了“让她再也受不了的”男 友克拉克,坐上去多伦多的大巴,想在那里开始新生活。然而,她在去多伦多的路上,对自己 的未来思考,并感到担忧。她意识到她的逃离是无用的,她不能忍受的是日常的生活,而不 是别的什么,即使她现在离开了克拉克,她仍要过着日常的生活,而且可能更加艰难。她在 路途中就崩溃了。她打电话求克拉克带她回家,她最终放 45 弃了逃离,和西尔维娅断交了,也 回避了丈夫杀死自己宠物的可能性。逃离是痛苦的,可出走的半途中发现能“拯救”自己的 依然是自己逃离的地方,更令人沮丧。卡拉发现,“对于埋在心里的那个刺痛她已经能够习惯 了。她现在心里埋藏着一个几乎总是对她有吸引力的潜意识,一个永远深藏着的诱惑。”出逃 后的少妇学会了控制、隐忍,忍受婚姻的瑕疵,学会不追问,不去超越生活,归降,将 自我和诱惑埋到地底。她仍然有着逃离的欲望,只是她深藏了这个欲望,让它在时间的 流逝中越藏越深,直至忘却。文中有几段让我思绪良多。卡拉在离家前给她的父母留下一个字条:“我一直感到需要过 一种更加真实的生活。我知道在这一点上我是永远也无法得到你们的理解的。”她渴望她称之 为“真实的”生活,然而,她厌倦了的不正是她所追求的“真实的”生活么,我第一次读到 这的时候对她的行为感到十分困惑。我认为她的生活,不论是与她的父母一起,还是与克拉 克,都是和平、正常的。而经过几天的思考,我发现了卡拉内心无声的痛。在故事的结尾, 有这样两段话:“她像是肺里什么地方扎进去一根致命的 46 针,浅一些呼吸时可以不感到疼。可 是每当她需要深深吸进去一口气时,她便能觉出那根针依然存在”、“卡拉发现,对于埋在心 里的那个刺痛她已经能够习惯了。现在再也不是剧痛了——事实上,再也不让她感到惊异了。 她现在心里埋藏着一个几乎总是对她有吸引力的潜意识,一个永远深藏在的诱惑”。在我们的 正常的生活总有一些痛苦,是不能忽略的。它们并非来自战争或暴力,它们来自人类的心灵。 人类的心灵是如此坚强,再艰难我们都可以克服;而人类的心灵又是如此脆弱,一点小事就会 使我们遍体鳞伤。因此,我们应该学会去适应,懂得满足。这让我们坚强,不会轻易受伤,同 时让我们懂得享受生活。 当我们能够适应,满足现状,我们就能找到幸福。有的人说安于现状不好,会让我们失 去进取心,但我不这么认为。如果不知满足,那么就不会快乐。这样快乐的追求梦想,而不 是强迫症似得对自己苦苦相逼,才是真正的进取,才能健康的进步。就像卡拉的母亲信中所 说,“你都不明白你抛弃掉的是什么”。卡拉不满足于现况,逃离了两次。而她抛弃掉的,恰 47 恰是她所追求的和平的,有时甚至是愉快的生活。坦率地说,每一个人都渴望更好的生活,一 些人甚至一生追求它。人心不足,我们应该适应、满足于我们自己的生活,无论富裕还是贫 穷,平坦或者艰辛,但它是真正的生活~篇四:逃离--读后感 逃离背后的理想与现实——木林兽医卫生防检站 张新为 刚拿到书的时候,想当然地觉得《逃离》是一本长篇 小说,因为中短篇小说集在国内难获出版,更不被普遍患有长篇小说迷狂症的读者青睐,《逃 离》的出版方也在淡化它的中篇小说集形象,事实上,《逃离》由八个略长的中篇小说组成, 其中三个是连贯的,但艾丽丝?门罗的小说,每一篇,都足以当做长篇小说来读。 整本书八个故事,讲述了女性的逃离:妻子逃离丈夫、女儿逃离母亲、女人逃离爱情?? “逃离”的主人公都是小镇女子,生活在琐碎平凡的细节中,却深藏着隐秘的内心。“逃离” 缘于内心的觉醒,对现状的反抗,对爱的渴望。也许因为在精神上和物质上的无力,“逃离” 后的女人只是微微地露出了头就缩回去。也许“逃离”的意识足够强烈,“逃离”从此改变了 篇五:2015海淀区高三年级语文一模第一篇材料作文 2015届海淀区语文一模考试标杆作文 48 【原题回放】 26.从下面两个题目中任选一题,按要求作文。(50分) ?中国宣纸“轻似蝉翼白如雪”,有着“纸寿千年”的美誉。它轻薄,却能承载文字、文化的厚重;它素朴,却能呈现心灵、精神的绚烂。轻中有重,朴中见华,又何止宣纸呢, 上面的文字引发了你怎样的联想和思考,请自选角度,自拟题目,自定文体(诗歌除外),写一篇不少于700字的文章。 ?2014年12月,《诗刊》杂志社、中国人民大学文学院和凤凰网读书频道联合举办了一场以“日常生活,惊心动魄”为主题的诗歌朗诵会,农妇、理发师、快递员、私企员工、煤矿工人,是这场朗诵会的主角。他们朗诵自己的作品,表达对诗歌的热爱和对生活的感悟。 上面的文字引发了你怎样的联想和思考,请自选角度,自拟题目,自定文体(诗歌除外),写一篇不少于700字的文章。 【作文分数分类】 一类卷(42—50分) 一类上:48、49、50 一类中:45、46、47 一类下:42、43、44 二类卷(33—41分) 49 二类上:39、40、41 二类中:36、37、38 二类下:33、34、35 三类卷(25—32分) 三类上:30、31、32 三类中:28、29 三类下:25、26、27 四类卷(24—0分) 以24分为基准分,向下浮动 【1号文一类上50分】 诗歌,归来 “面对这个信息时代,诗歌是我们存在的证明和武器”,北岛在《今天》创办已三十周年时说道。“不过是在一个时刻,诗歌以赤子的姿态到来,在摇摇晃晃的行走中充当了一只拐杖”,诗人余秀华在自己的作品集中写道。在沉寂太久之后,诗歌正以平凡的姿态,迎来了一个最为盛大的回归的时代。 诗歌的远去与沉寂无疑值得反省。这一流传千古的伟大文学体裁,竟在它土生土长的中华大地上陷入无言的境地。很长时间以来,诗歌被几个名字所取代——席慕容、北岛、海子……,它在大众的生活里不见踪迹,杳无音讯,被人们送上远离尘烟的高台。人们只能以可望而不可及的目光注视着它。无疑,不是诗歌的魅力不再,而是更多其它的东西—— 50 如网络文学,穿越剧,甚至是物质追求对精神生活的冲击,让它淡去了视野。 值得庆幸的是,诗歌终于在时代的巨浪下顽强生存,以崭新的姿态归来。一首《穿越大半个中国》让生于农村的女诗人余秀华火了整个中国,她是《诗刊》2014年最伟大的发现——将其置于当下诗坛的女诗人中,她是那么得格格不入。 别人“涂脂抹粉”,她“口无遮拦”;她字字带血,却句句敲入人心;她身有缺陷的,却骄傲于内心的完整充实;面对命运的不公却淡然说出“请让我做天空的孩子,哪怕她夺去我飞翔的翅膀”。她是农民,却对诗歌无比热爱,她身患残疾,却热爱生活——她是平凡的诗人,也是呼唤诗歌归来的人。 当电影《星际穿越》让更多人认识,尊重科学时,其引用的一首《不要温柔地走进这长夜》让中国人记住英国诗人托马斯的名字。于是我可以看来,诗歌,它正以多样的方式重归文坛。我们也可以看到,更多的文学院、杂志刊和新闻媒体,也顺此风让诗歌被更多大众所接受。一场“日常生活,情心动魄”为主题的诗歌朗诵会,主角是比你我更平凡的社会大众。在诗歌面前,我们均是赤子的姿态,它清洁我们,怜悯我们,引导我们感悟生命,教导我们热爱生活——这才是诗歌不变的魅力。 如同北岛感慨于哥伦比亚麦德林的诗歌节座无虚席,再贫穷的人们也要读诗,国人何尝不感慨于中国文学风日下传统 51 文学甚至文化被人淡忘。鲁迅文学的大撤退,弹片文化的冲击,网络语言的盛行,无疑是敲响的警钟。而诗歌的归来无疑也是告诉我们,还有一种希望——大众是可以理解和接受所谓“深刻”之物的,我们可以用心聆听和感受文学,无论是一个人的作品,还是一种文学体裁,又或是文学本身,甚至中华文化,都能在信息化的时代“重归故土”,“荣归故里”。 惟有你我作为个体,化在平凡与日常中感悟,接受并热爱,相信不仅诗歌能够归来,还有更多,更值得回归的传统期待着国人的再次发现。 诗歌已归,再不行动,更待何时, 【2号文一类上 48分】 平凡的诗人 诗歌朗诵会不仅以“日常生活,惊心动魄”为题,而且其主角是做着普通工作的平凡人,这若是叫那些强调诗歌“高贵性”的评论家得知,岂不要尖刻地品评一番, 确实,诗歌由于其“言在耳目之内,情寄八荒之表”的艺术形式而对文字的洗练有严苛的要求。往往诗歌的主题也是凌驾于生活之上,甚至超越现实的。如波德莱尔在《恶之花》中瑰奇诡谲的幻想,这是一些伟大的诗歌的特征,但若以此作为诗歌的目的,那未免本末倒置。诗歌从不是谋取伟大的手段,而是将心中无法掩抑的激情向外传递的途径,无论这份激情是来自于睡梦中命运三女神向我展露了她神秘的微 52 笑,还是送牛奶时惊险地接住了三个牛奶瓶。 我在俄罗斯时曾恰逢普希金诞辰纪念,小小的公园里聚着各种各样的人。大多数是做着平凡工作的邻近居民,本以为会大量涌现的专职文艺工作者倒是寥寥。这些人平时鲜有共通点,每人都不过是在自己平凡的生命中过生活,而把他们聚集到这座普希金像下的,仅仅是他们对诗歌的热爱而已。随着钟声敲响,朗诵也如序进行,诗有长有短,内容从赞颂自然到今天的早餐,朗诵的声音或急或缓,无论是怎样的诗,怎样的人,唯一不变的是从声带的震颤深处迸发的情感,它跨过依宿文字的稿纸,透过朗诵者诚挚的目光,拂过寒冷在众人面颊上晕染的浅红,直击我的心脏,这份感性的冲动在我心中膨胀,促使我张开口唇试图将热情组织成章。在被灼烧的意识中我不禁自问,普通人从普通的生活中孕育而生的热爱,也能有如此的份量吗, 被称为热爱的这份感情,其产生、膨胀与宣泄难道还需要资格吗,被君主纵 横捭阖的英姿所感染而写下《罗兰之歌》,与被孩子摇晃着向前迈步的姿态所感动而写成尽是白话的诗,纵然世人可以赞颂前者为史诗而批评后者为拙作,但从两者均是由对生命、对生活的思考和感动所激发的感情表达这一点来看,又有谁能崇拜前者而蔑视后者呢, 这场朗诵会亦是如此,诗歌本身就是从生活中生出的热情 53 与感悟的表达,能有如此多的普通人在此向世间倾诉他们对诗歌的热爱与对生活的感触,不是一件幸事吗, 当他们朗诵的一刻,他们都是诗人。 【3号文一类中45分】 诗意栖居拥抱生活 一场诗歌朗诵会在这个冬天温暖了我们的心灵,朗诵会的主角不是那些多愁善感的文艺青年,而是来自社会各个行业最普通的百姓;朗诵的诗歌并非名家名篇,而是他们自己创作,饱含着对生活的热爱的诗歌。这场朗诵会给予我们启迪:我们每一个人不都拥有一双发现生活的眼睛吗,而我们误以为平淡的生活不也时时蕴含着美丽吗, 诗歌是诗意的象征,它不仅仅是一种文学创作的形式,更是一种对待生活的态度。海德格尔曾说:“人类当诗意地栖居在大地上。”而这份诗意的情怀,从来不单单属于诗人。每一个旭日东升的清晨,当理发师、快递员、上班族们踏着清晨的曙光开始新一天的征程时,他们看到的不是日复一日重复单调的每一天,而是一个崭新的开始,是阳光跃出地平线的惊心动魄,于是他们将这份感动写进诗作,将这份喜悦融入生命的每一天。这些诗歌,拙劣质朴,但我们从中感受到的 54 55
/
本文档为【本末倒置议论文】,请使用软件OFFICE或WPS软件打开。作品中的文字与图均可以修改和编辑, 图片更改请在作品中右键图片并更换,文字修改请直接点击文字进行修改,也可以新增和删除文档中的内容。
[版权声明] 本站所有资料为用户分享产生,若发现您的权利被侵害,请联系客服邮件isharekefu@iask.cn,我们尽快处理。 本作品所展示的图片、画像、字体、音乐的版权可能需版权方额外授权,请谨慎使用。 网站提供的党政主题相关内容(国旗、国徽、党徽..)目的在于配合国家政策宣传,仅限个人学习分享使用,禁止用于任何广告和商用目的。

历史搜索

    清空历史搜索