修身齐家治国平天下

原文《礼记?大学》 古之欲明明德于天下者,先治其国，欲治其国者,先齐其家，欲齐其家者,先修其身，欲修其身者,先正其心，欲正其心者,先诚其意，欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。 译文 古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家，要想治理好自己的国家,先要管理好自己的家庭和家族，要想管理好自己的家庭和家族,先要修养自身的品性，要想修养自身的品性,先要端正自己的思想，要端正自己的思想,先要使自己的意念真诚，要想使自己的意念真诚,先要使自己获得知识,获得知识的途径在于认知研究万事万物。通过对万事万物的认识研究,才能获得知识，获得知识后,意念才能真诚，意念真诚后,心思才能端正，心思端正后,才能修养品性，品性修养后,才能管理好家庭家族，家庭家族管理好了,才能治理好国家，治理好国家后天下才能太平。 白话解释,古代那些要使美德彰明于天下的人,要先治理好他的国家，要治理好国家的人,要先整顿好自己的家，要整顿好家的人,要先进行自我修养，要进行自我修养的人,要先端正他的思想……思想端正了,然后自我修养完善，自我修养完善了,然后家庭整顿有序，家庭整顿好了,然后国家安定繁荣，国家安定繁荣了,然后天下平定。 这是儒家思想传统中知识分子尊崇的信条。以自我完善为基础,通过治理家庭,直到平定天下,是几千年来无数知识者的最高理想。然而实际上,成功的机会少,失望的时候多,于是又出现了“穷则独善其身,达则兼济天下”的思想。“正心、修身、齐家、治国、平天下”的人生理想与“穷则独善其身,达则兼济天下”的积极而达观的态度相互结合补充,几千年中影响始终不衰。 附注 平天下里面的平字并不是平定的意思,在《礼记?乐记》中说:“修身及家,平均天下,此古乐之发也。”,修身齐家平天下中的平是指天下平均,表示的是一个公平,公正,秩序的意思,而不是简单的平定,而是平均或者均平的意 [1]思.