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曾国藩家族-修身齐家平天下

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曾国藩家族-修身齐家平天下曾国藩家族-修身齐家平天下 曾国藩家族:修身齐家平天下 晚清时期,内忧外患,社会动荡不安。这样的乱世容易成就英雄豪杰,却不能诞生稳定的政治世家。来自湖南乡间的曾国藩趁势而起,既平定太平天国起义获取富贵,又在朝廷的猜忌之下保持势力。曾家繁衍富贵至民国时期,成为近代首屈一指的权贵家族。 曾国藩:褒贬不一的人臣 1811年,曾国藩出生于湖南长沙府湘乡荷叶塘白杨坪(今湖南省娄底市双峰县荷叶镇天坪村)的一个普通农家。祖父曾玉屏靠勤勉耕种、勤俭持家让全家人过上了温饱生活。父亲曾麟书开始读书,但一生乡试17次不第,最后只比儿子曾国藩...
曾国藩家族-修身齐家平天下
曾国藩家族-修身齐家平天下 曾国藩家族:修身齐家平天下 晚清时期,内忧外患,社会动荡不安。这样的乱世容易成就英雄豪杰,却不能诞生稳定的政治世家。来自湖南乡间的曾国藩趁势而起,既平定太平天国起义获取富贵,又在朝廷的猜忌之下保持势力。曾家繁衍富贵至民国时期,成为近代首屈一指的权贵家族。 曾国藩:褒贬不一的人臣 1811年,曾国藩出生于湖南长沙府湘乡荷叶塘白杨坪(今湖南省娄底市双峰县荷叶镇天坪村)的一个普通农家。祖父曾玉屏靠勤勉耕种、勤俭持家让全家人过上了温饱生活。父亲曾麟开始读书,但一生乡试17次不第,最后只比儿子曾国藩早一年考中“准秀才”(补生员)。曾家的道德要求一直很高,曾玉屏就常常教导儿孙:“君子在下则排一方之难,在上则止息万物之器”,“人以懦弱无刚为大耻,男儿自立,必须有倔强之气”。 曾国藩自幼勤奋好学,22岁考取秀才,24岁中举,入省学岳麓书院。28岁中了同进士,进入翰林院。此后,他一步一阶地踏上了仕途之路,并成为军机大臣穆彰阿的得意门生。在京十多年间,他先后任翰林院庶吉士,累迁侍读,侍讲学士,内阁学士,稽察中书科事务,礼部侍郎及署兵部、工部、刑部、吏部侍郎等职,一步步升迁到二品官位。 咸丰二年(1852年),曾国藩回乡守孝。不久太平天国起义就席卷了半个中国。腐朽的八旗军、绿旗军根本不是太平天国的对手,于是清政府试图利用各地的地主武装来遏制太平军,屡次颁发奖励团练的命令,这为曾国藩率领湘军出现提供了机会。1853年,曾国藩在家乡湖南一带正式建立地方团练,称为“湘军”。 湘军发展前期并不顺利,出征之初就被太平军杀得大败,弄得曾国藩要跳水自尽,被幕僚李元度安置在他身边的章寿麟救起。左宗棠因此专程到长沙,痛斥他的“虚荣心”。后来曾国藩以“屡败屡战”自嘲。战局的困顿让曾国藩情绪低落,心生退意。1857年,曾国藩以回家为父亲守孝为名,弃军而去。第二年,湘军攻占九江,曾国藩才决心重新出山。 除了战事不利,政治上的限制更让他灰心丧气。满族权贵需要汉族官僚组织团练维持统治,但不想这些汉人成为手握重兵的权臣,所以朝廷长期不给湘军体制内的身份,也不授予曾国藩正式官职,一直到1860年5月,他才被授职两江总督统帅湘军。曾国藩非官非民地征战了8年。朝廷的疑忌使得他战战兢兢、如履薄冰。 没有地方官职就没有地盘,曾国藩长期没有实权,筹不到军饷,湘军客军孤悬,甚至被一些地方怀疑是伪军。曾国藩只能撑着,屡败屡战,二度自杀。最终曾国藩还是顽强坚韧地坚持下来了。1864年7月天京沦陷,太平天国起义被镇压,曾国藩将清廷从危如累卵的局面拯救出来。从起兵到胜利,曾国藩度过了艰苦卓绝的十几年。 朝廷兑现了封王酬谢的承诺。曾国藩被封为一等勇毅侯,成为清代以文人身份而被封武侯的第一人,其弟曾国荃被封为一等伯,但同时朝廷要追查天京宝藏下落。传说太平天国的“圣库”在天京,有宝藏无数。但最先攻入天京的曾国荃却说没有发现宝藏,天下沸议纷纷。在与太平军对战中,曾国藩等人常用劫掠财物、封官赏爵的办法来鼓舞士气,湘军确实有以抢劫所得作为银饷的习惯。曾国藩不得不百忙之中清查宝藏之事。最后,曾国藩仅向朝廷上缴了“玉玺”两方和金印一枚。随着时间的推移,人们也越来越多觉得天京宝藏是子虚乌有。当天京攻破之日,曾国荃连夜上奏报捷,而朝廷却斥责曾国荃不应该在城破当夜返回雨花台大营,造成上千太平军突围而出。朝廷显然在吹毛求疵~湘军势力正如日中天,朝廷实际上是借此“敲打”曾国藩而已。而曾国藩天性根本不是乱臣贼子,他是儒家传统教育的结晶,对朝廷一直忠心耿耿。 曾国荃率部攻下天京一个月后,曾国藩便主动奏请裁撤湘军。一年后,他能调遣的兵力 只有6000人了。远在紫禁城的慈禧也终于松了一口气。镇压捻军时,暮气已深的湘军已不复当年之勇,战败而归,李鸿章的淮军接了烫手山芋,而曾国藩则主动请奏朝廷查办自己办捻不善之罪。至此朝廷才彻底信任了曾国藩,认为他和湘军已不足为患。除了政治上的低调,曾国藩生活上依然保持简朴、谦逊的作风。慈禧开始频繁召见他,在国宴上曾国藩也排在汉臣之首,真正实现了“位极人臣”。同治七年七月(1868年9月),曾国藩调任直隶总督。 历史并没有让曾国藩停留于一个守旧的能臣干将的身份。在“三千年未有之大变局”的晚清,在中国近代社会的新陈代谢中,曾国藩的思想和行动给后人带来了更深远的思考。 早期在京城做官的时候,曾国藩就遇到了鸦片战争在北京掀起的轩然大波。镇压太平天国期间,曾国藩更是频繁接触西方列强。和旧式文人不同,他没有继续盲目自大,排斥中外交往,而是从传统儒学的世界观和为人处世的理论出发来看待新的形势。 曾国藩认为中国人一旦掌握了西方列强的器物军械,迟早能扭转西强中弱的局面。所以,曾国藩的自强御辱之道首先体现在大造西方器物、掀起洋务运动的热潮上。咸丰十年(1860年)岁末,曾国藩在一道奏折中说“将来师夷智以造船制炮,尤可期永远之利”。次年,他附和奕向洋人买船炮以剿清太平军之议。当他在书札中写下“海国环伺”四字时,应该已经意识到这是二十四史里从未出现过的大危机。 “师夷智”转化为实践,曾国藩是最早的领袖和开创者。安庆军械所是洋务运动早期的重镇,虽然带有实验性质,主要任务也是给湘军修缮军械,但中国的洋务自强道路自此开始了。 1862年2月19日,安庆城下停泊了一艘待售的洋船。曾国藩带着李鸿章登上洋轮,仔细察看,盛赞其“无一物不工致”。曾国藩决心制造中国第一艘轮船,委派幕府中精于制器的徐寿和数学家李善兰去实现这一伟业。1862年3月,他们造出了轮船发动机。1863年安庆军械所造出我国第一条木壳小火轮,尽管长不过3丈、时速不过30华里,却是中国自造的最先进轮船。曾国藩登船试航,高兴地将其命名为“黄鹄号”。稍后,毕业于耶鲁大学、精通西学的幕僚容闳奉命出洋采办机器,从美国购得百余种机器,位于上海虹口的“江南制造总局”渐渐有了规模。很快,曾国藩又在城南高昌庙购地70多亩,建造了汽炉厂、机器厂、熟铁厂、洋枪楼、铸铜铁厂、火箭厂等,江南制造总局迅速成为中国最大规模的近代化工业基地。1868年8月,江南制造总局造出了中国第一艘真正意义上的现代化火轮。曾国藩以“恬吉”为之命名。 1866年,风头过了,曾国荃才重新步入官场,出任湖北巡抚。可他的脾气秉性还是一点没改,他参劾顶头上司湖广总督官文,而官文自身问题确实很多,被罢去湖广总督职务。不久曾国荃在与捻军的对战中,连连失利。1867年,他称病辞职。 两起两落后,不惑之年的曾国荃脾气柔和多了。1875年后出任陕西巡抚,开始了最后二十多年的官宦生涯。这一时期,曾国荃留下了不少案牍文章,注意总结个人的政治经验,思想中也显露出平等相待和自然而治的成分。 晚年的曾国荃最值得称道的是在山西巡抚任上赈灾。光绪二年(1876年)开始的一场大饥荒,再加上肆虐华北的瘟疫,造成大面积死亡,其中山西省死亡500万人,另有百万人口流失外地,而山西全省人口才1600万。部分州县还出现了人吃人的现象。曾国荃接手烂摊子后,先争取朝廷对赈灾的支持,获得20万赈灾银两。为了扫除赈灾障碍,不让腐坏的吏治添乱,曾国荃还发挥出果敢刚毅的一面,雷厉风行亲自处置大小贪官污吏40余人。山西灾情大为缓解,当地百姓对他感恩戴德,曾专门修建生祠以纪念他。 曾纪泽:外交不辱使命 曾纪泽是曾氏家族中比较有作为、对中国近代史有一定影响的爱国外交家,也是一位开风气之先的开明人士。 曾纪泽出生于鸦片战争爆发的前一年,即1839年。自幼受到父亲曾国藩的良好教导,熟读传统的儒家经典,这使得曾纪泽接受了儒家仁义道德、忠君爱国的思想。同时曾国藩又给 曾纪泽创造良好的学习环境,为他聘请教师,让他广泛阅读中外书籍、学习西方近代科学, 故曾纪泽又受西方文化的影响。伦敦博物馆现存有一把曾纪泽的“中西合璧诗扇”,便是他学贯中西、沟通内外特质的明证。 天津后,曾纪泽痛于洋人的欺压、翻译的拨弄,写信给父亲,立志掌握外国语言。曾国藩死后,32岁的曾纪泽为父亲守灵期间,开始自学英语。在没有教材,没有老师的困境中,他仅靠一本《圣经》和英汉词典摸索学习,掌握了英语基础。在日记中他记下一些苦学的片断:从26个字母学起,每天规定读6句,后来8句,进而10句,笨拙而艰难;清早起来一遍遍练习,出门会客坐在轿子里一个人也叽哩咕噜地说。从长沙到湘潭到双峰到荷叶,湘江上、山路上,他都“诵读不辍”。回京师后,他结交了同文馆总教席丁韪良、医生德约翰等外国友人,口语和写作日益精进。那个年代就能满口英语,这使得他在北京城十分抢眼。 曾纪泽探索的救国道路也是中西结合的,中西文明碰撞的变局造就了这位著名的外交家。为维护国家的主权、尊严和荣誉,他殚精竭虑、鞠躬尽瘁,取得了惊人的外交成就。 1879年1月,继郭嵩焘之后,曾纪泽抵达伦敦成为第二任中国驻英公使。曾纪泽的儒学修养让他做事更加灵活。中国驻英使馆处于草创初期,制度和机制很不成熟。他首先仿照西方组织编写电报代码本,将成语分门编辑,列号查备,规定公牍私函都照此发报,这样既规范又大大节省了电报费用。要知道当时一封二十几个字的电报需要白银六七十两。其次他还改革使馆的公费医疗制度,既减轻了使馆的负担,也使真正的病人得到了治疗。 完善使馆制度的同时,曾纪泽积极展开对英国的外交,他还是中国民间外交的先驱,在各种场合向欧洲人介绍中国。1887年1月他在伦敦《亚洲季刊》发表了《中国先睡后醒论》,阐述了对殖民地的看法,将中国喻为“似入酣睡,固非垂毙”,称中国必将崛起。曾纪泽还在鸦片贸易上为中国争取了权益。19世纪80年代,曾纪泽借助英国禁烟运动的声势,与禁烟协会保持密切联系,终于迫使英国政府同意鸦片税由原来每箱30两增加到税厘并收110两,虽然没有实现禁烟的最终目标,但至少短期内为国家增加了税银620多万两。他还积极主张派人出国留学,为开通社会风气做了许多工作。 最值得称道的是在收回伊犁与沙俄的外交斗争中,曾纪泽以“障川流而挽既逝之波,探虎口而索已投之食”的大无畏精神,经过艰难曲折的斗争,终于以改订新约取代完颜崇厚签订的条约,为中国争取了不少权益。 当年完颜崇厚出使沙俄,谈收回伊犁的问题,结果伊犁城收回来了,却只是一座空城,什么都没有。而且完颜崇厚还私自将新疆数万平方公里的土地割让给沙俄,赔偿沙俄五百万卢布,并白纸黑字写进《里瓦几亚条约》。朝廷不承认《里瓦几亚条约》,决定另派使臣去谈判收回伊犁。朝廷上下都认为再次谈判“其责倍重,其势尤难”。临危受命,曾纪泽安排好后事,慨然前往圣彼得堡,展开了紧张的谈判准备。他致信左宗棠希望他在前线积极备战,同时将沙俄军队情况和伊犁情况及时反馈到圣彼得堡。此时的曾纪泽已经明白外交是一种讨价还价,所以据理力争,敢于在谈判桌上拍桌子。他冷静地分析俄国国内形势和同样不愿开战的心理,不怕俄国以战争威胁,而大无畏地以战争反威胁,运用高超的谈判技巧,经历了半年多四个回合的艰难谈判,最终扭转了形势。1881年2月24日,中俄终于签订《中俄伊犁条约》,清朝除接管伊犁九城外,还争回了原来完颜崇厚私自割让的伊犁南方两万多平方公里的领土。 曾纪泽在《奉使俄罗斯日记》中记下了俄国代理外交大臣格尔斯对他说的话:“我办外国事件42年,所见人才甚多,今与贵爵共事,始知中国非无人才。”俞樾在为曾纪泽所撰墓志铭中称这次谈判为“夺肉虎口”:迫使俄国将业已吞下的领土(伊犁,包括特克斯河流域和木扎提山口)吐了出来。尽管《中俄伊犁条约》仍是一个不平等条约,但作为一名半殖民地国家的弱国外交官,曾纪泽已经尽力并显示其才能。 曾纪泽47岁回国,先后在海军衙门、户部、刑部任职,但他的视野、眼光和变革图强的 主张,是不能被像化石一样顽梗的清廷所接纳的。丁韪良称他“进了总理衙门之后,成为猜忌的对象”,左右掣肘,有志难酬。不到51岁,曾纪泽死于伤寒。 家训流芳百世 后代英才辈出 曾国藩一生奉行儒家正心、修身、齐家、治国、平天下的信条,特别重视家庭教育,并形成系统的家庭教育理论和方法。《曾国藩家书》记录了曾国藩30多年的翰苑和从武生涯,内容包括教子、持家、交友、修身、用人、处世等方面。这些家书于平淡家常中蕴育真知良言,充满了人文关怀,是一部真实而生动的生活宝鉴。 曾国藩非常重视对两个儿子的教育。他常年征战和儿子远隔千里,还挤出时间过问儿子读书写字的情况,不厌其烦地写信回家询问,甚至在战争中、在深夜里挑灯为儿子批改作业。曾国藩“不愿子孙为大官,但愿为读书明理之君子”,制定严格的学习。曾纪泽兄弟开始懂事时,曾国藩权势如日中天,但他没有像别的政治世家一样教导他们继承权力,而是谆谆教诲他们要居安思危,“不可忘寒士家风味,子弟力戒傲惰”。 他在给曾纪泽的信中说:“予生平有三耻,„„独天文算学,毫无所知„„尔若为克家之子,当思雪此三耻。”后来曾纪鸿精研数学,成为近代著名的数学家,著有《环率考真图解》《对数详解》《粟布演草》等,可惜他33岁就英年早逝了。如今,这些专论静静躺在富厚堂藏书楼架上的6册《白芙堂算学丛书》里。 曾国藩的家庭教育是成功的,其兄弟子侄、亲朋好友、门生故旧都受到他的广泛影响。由于家风淳朴奋进,家训世代相传,影响深远,故曾氏后裔人才辈出。 曾国藩兄弟五房后代中有成就者众多:光禄大夫、建威将军曾纪官、曾广銮,清末翰林曾广钧,资政大夫曾广江,刑部员外郎曾广,,女诗人曾广珊,教育家曾约农、曾宝荪,翻译家曾宝,,化学家曾昭抡,考古学家、博物馆学家曾昭,等等。 像曾国藩家族这样有用人才之多,分布行业之广,影响之大,在中国历史上是罕见的。 (摘自《影响世界的百年家族》新世界出版社,有删节)
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