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选择议论文开头

2017-12-03 29页 doc 55KB 23阅读

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选择议论文开头选择议论文开头 选择议论文开头 篇一: 高中议论文开头的优美句子 1、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。 2、信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。 3、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠: 楚大夫沉吟...
选择议论文开头
选择议开头 选择议论文开头 篇一: 高中议论文开头的优美句子 1、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。 2、信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。 3、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠: 楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。 3、只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播 种,才会有收获。只有追求,才会品味堂堂正正的人。 4、如果说友谊是一颗常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊唤起的,多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉,友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资,它不需要股息和分红。(友谊可以换其他词语) 5、如果说生命是一座庄严的城堡,如果说生命是一株苍茂的大树,如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么,信念就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那扇动的翅膀。没有信念,生命的动力便荡然无存;没有信念,生命的美丽便杳然西去。 6、毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。 7、爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。 8、心的本色该是如此。成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有“将相本无主,男儿当自强”的倔强。荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。 9、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。 10、爱,有的时候不需要山盟海誓的承诺,但她一定需要细致入微的关怀与问候;爱,有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮,但她一定需要心有灵犀的默契与投合;爱,有的时候不需要雄飞雌从的追随,但她一定需要相濡以沫的支持与理解。 11、微笑着,去唱生活的歌谣,不要埋怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的意义。 12、即使青春是一枝娇艳的花,但我明白,一枝独放永远不是春天,春天该是万紫千红的世界。‎‎即使青春是一株大地伟岸的树,但我明白,一株独秀永远不是挺拔,成行成排的‎‎林木,才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆,但我明白,一叶孤帆很难远航,千帆竞发才是大海的壮观。 文摘\ ,不接受平淡,只收藏精彩。她是一个完整的过程,是 13、生命不是一篇\ 一个\ 连载\ ,无论成功还是失败,她都不会在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好还可以从头再来,她绝不给你第二次机会,走过去就无法回头。 14、试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边,翘首企盼机会的来临,而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋,执著的寻求。试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹,而是披荆斩棘,举步探索。试试看——不是拘泥于命运的禁锢,听凭命运的摆布,而是奋力敲击其神秘的门扉,使之洞开一个新的天地。微笑着,去唱生活的歌谣。 15、能够破碎的人,必定真正活过。林黛玉的破碎,在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎,源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱;凡高的破碎,是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛,贝多芬的破碎,则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点,那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。 16、春蚕死去了,但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;画眉飞去了,但留下了美妙的歌声;花朵凋谢了,但留下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了,但留下一片光明;雷雨过去了,但留下了七彩霓虹 17、宽容,是一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染。宽容,是一种豁达,是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广和宽厚的叠加,延续和升华。宽容有度,宽容无价,宽以待人,这是人生处世的基本法则。 18、、巴尔扎克说过“不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊”。风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃。《直面苦难》 19、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:直面苦难》 19、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠》 一、 开门见山,直接立论。这是议论文中立论文最常见的。 你不妨开 五、借助故事,增添趣味。议论文的开头先叙述一个故事,然后由这件事宗明义开篇将文章中心论点摆出来,然后再逐层展开论证。 引起议论。或先引用一个寓言,从而引起议论,展开论证。叙述一个故事,然后 由这件事引起议论。从而就事说理,针对性强,使文章富有趣味和说服力;用寓例如: 言开头,则能使抽象的道理形象化,增强文章的现力和感染力。 1、现代社会充满了各种诱惑,这就需要我们在选择中善于舍弃。--例如: 《善于舍弃》 歌德年轻时候立下的志向是成为一个画家。为此他付出了艰辛,努力提高自 2、?习惯成自然?,这句老话很有意思。 --《习惯成自然》己的画技,却始终收效甚微。直到4哕的时候,他游历了意大利,亲眼见到那些(叶圣陶) 大师们的杰出作品之后,终于清醒了:善于舍弃》 歌德年轻时候立下的志向是成为一个画家。为此他付出了艰辛,努力提高自 2、?习惯成自然?,这句老话很有意思。 --《习惯成自然》己的画技,却始终收效甚微。直到4哕的时候,他游历了意大利,亲眼见到那些(叶圣陶) 大师们的杰出作品之后,终于清醒了》 子有了,接着下文批驳分析对方的错误论点,也就顺理成章。 六、抒写情感,饱含深情。虽然这是散文常用的手法,但在议论文中也可以例如: 在文章的开头直抒胸臆,倾诉自己内心的真实情感。它能够体现议论文饱含感情 一般人常常以为,对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽的特点。同时也可以使表达气势磅礴,感情淋漓酣畅。 然不必提倡不求甚解的态度,但是,盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的例如: 理由。 --《不求甚解》 爸爸妈妈请放开手,请放开手让我自己去闯一条印满自己脚印的道路。即使那条路到处布满荆棘,即使那条路上的每一步都是那样的泥泞,那样的坎坷,也 三、 提出问题,展开议论。用设问开头,直接提出问题,引起论述,也是让女儿自己去踩,去踏,去探索,去行进吧。--《爸爸妈妈请放开手》 议论文开头的一种 常见方式。这种开头方法的特点是入题较快,简洁、明快、有 关于议论的开头方法还有很多,同学们应根据自己的写作风格和作文要求选力,,既拓展了思路,又吸引了读者,启发思考。 择最适合自己的开头形式。 ?好的开始等于成功的一半。?祝福大家在写作中 例如:不求甚解》 爸爸妈妈请放开手,请放开手让我自己去闯一条印满自己脚印的道路。即使那条路到处布满荆棘,即使那条路上的每一步都是那样的泥泞,那样的坎坷,也 三、 提出问题,展开议论。用设问开头,直接提出问题,引起论述,也是让女儿自己去踩,去踏,去探索,去行进吧。--《爸爸妈妈请放开手》 议论文开头的一种常见方式。这种开头方法的特点是入题较快,简洁、明快、有 关于议论的开头方法还有很多,同学们应根据自己的写作风格和作文要求选力,,既拓展了思路,又吸引了读者,启发思考。 择最适合自己的开头形式。 ?好的开始等于成功的一半。?祝福大家在写作中 例如》(季 议论文常见开头方法 (1)议论文常见的开头方式 (2) 一、好的开头的辬准 白居易说: 1、要明确中心论点 ?首句辬其目?,主张开宗明义。李涂在《文章精义》里说:文章精义》里说》) 3、要有文采 ?好的开头是成功的一半。? 议论文以说理、思辨见长,但这并不意味着议论文排斥文采。有文采的语言往往,先声夺人,更能吸引读者。因而议论文开头可以采用?设悬念?、?用典故?、?引名言?、?摆问题?、?会渲染?等方法。 例: 我们总是感慨自己看不清命运的脸,彷徨在熙熙攘攘的乖舛间,俯瞰七彩的桥面,心中早已怅然不已。朋友,莫让浮云遮望眼。 二、常用的开头方法 文无定法,却又有法可循。下面先结大家介绍几种常用的开头方法: 1、 开门见山法: 这是议论文最常用的一种开头方式。这种开头方式,开宗明义,简洁明了,能统摄全文,不失为一种普通但又实用的方法。 例: 朋友,当你看见一堆堆垃圾高如小山,一条条溪河恶臭难闻,一股股有害气体毒害人体时,你的感想如何,我那时却是气愤得想大声呼叫: ?请关注人类的生存环境~?(《我关注人类生存环境》) 点评:我关注人类生存环境》) 点评》 点评: 文章开头通过对?舍生取义?的含义的阐述展示了自己的观点,语言简洁而立场鲜明。 4、巧用修辞法: 修辞是语言运用中不可缺少的部分。巧妙而贴切的修辞方法的运用常能使语言增添许多风采。 例1: 假如我是小鸟,我会记住那出生时的巢穴;假如我是树苗,我无法忘记那滋养我的土地;如我是‎‎江河,那雪域高原成为我记忆中的烙印;假如……无论我是什么,无论我以什么方式存在,我可以忘记周围的一切,甚至可以抛弃自己,但有一样东西是不可泯灭的——那就是回报。(《诠释回报》) 例2:诠释回报》) 例2》) 点评: 例1运用似物、排比手法,例2采用排比,生动地阐述了自己的观点,抒发了自己内心的真实情感。 三、方法技巧 修辞的巧妙运用无论是在形式上还是在内容上都能给人耳目一新的感觉,给读者以强烈的视觉冲击效果。而在考场作文中,考生若能熟练运用修辞方法扮靓语言,定能收到良好的效果。下面我们重点来探讨巧用修辞法的一些技巧。 1、比喻式 运用比喻的修辞手法,用浅显常见的事物对深奥的道理加以说明,使道理深入浅出,化平淡为生动,化抽象为具体。例1: 自负,像一个泥潭,陷进去就难以自拔;自卑,像一根受了潮的火柴,难以把希望之火点燃。所以,我们既不能自负,也不能自卑。——《自负与自卑》 例2:自负与自卑》 例2》 2、排比式 排比手法能增强语言的气势,使文章更具文采。 例1: 如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的打击,那么,那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼;如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼,那么,那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄。人,欲傲立于世,成为一代雄主,立一世伟业,那舍我其谁、勇战万方的意气就是其成功的基石。 —— 《谈意气》 点评:谈意气》 点评》 点评: : 这组句子就通过排比的手法,巧妙的表达了对生活的看法,并且意蕴深厚,耐人品味,堪称警句,使文章顿生光彩。 3、引名言 引用名言足以显示作者深厚的语文积累,增加文章的文化内涵,使文章有意蕴。达到言约意丰、权威夺人的效果,对作文获得高分也能起到积极的影响。 例1: ?成功的花,人们只惊慕她现时的明艳~然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒辫了牺牲的血雨。?这是冰心的一首短诗,它告诉我们成功需要?奋斗?与?牺牲?,成功需要一条长长的助跑线。《助跑与成功》 点评:助跑与成功》 点评》 点评: 在文章的开头引用与中心论点密切相关的名言警句可以起到统领全篇、提纲挈领的作用。 4、引诗文例 1、当广袤的天宇被染成漆黑的底色,新月初升无垠的天幕上缀满星星时,依栏凭吊的我总禁不住思绪满怀,我遥问天际的月亮:寂寞是什么?曾几何时,有李白?举杯邀明月,对影成三人?,也许,寂寞便是皓月当空,好风如水,万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时,有李后主感慨?无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋?,也许,寂寞正是深宫大院,国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧!曾几何时,有陈子昂感叹?前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下?,也许,寂寞就是芳草依旧,天涯依旧,物是人非的空虚心境吧!于是,我问月亮,广寒宫的嫦娥告诉我,寂寞是?云母屏风烛影深,长河渐落晓星辰?的?碧海青天夜夜心?。寂寞到底是什么?我无法回答。 ——《寂寞的意韵》 点评:寂寞的意韵》 点评》 点评: 五处引用诗词名句,既为文章增添了亮丽的色彩,也增强了论证的说服力和说理感染力,显示了作者文史知识的丰富和驾驭语言的功力。 5、对比引入法 例 10、古今中外,凡是在事业上有所造就、取得成功的人,没有不是用辛勤的汗水换来的;反之,那些懒惰昏庸的人,就难得成就事业。由此,我们可以说: 勤则成事,惰则败业。 ——《说勤》 例 11、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。立谏言者事业有成而名垂千古,拒忠言者祸国殃民而遗臭万年。——《忠臣的声音》 点评:说勤》 例 11、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。立谏言者事业有成而名垂千古,拒忠言者祸国殃民而遗臭万年。——《忠臣的声音》 点评》) 2、?简?,即语言文字要简约,精巧,且不拖沓,最好是开门见山。 例1: 有一种包容,源于勇敢。(04年北京卷《包容》) 例2:包容》) 例2》) 3、?美?,文章开头的美是说要有一定的文采、思想或是技巧(比如?设悬念?、?用典故?、?引名言?、?摆现象?、?亮靶子?等等)。 例: 古语云: ?易有三训,一训简易,二训变易,三训不易?,?易与天地准?,之于常识,不也是如此吗,我们生活在常识中,?春暖花开?、?秋高气爽?,我们不假思索地运用它们,是为简易;同一事物不同时刻有不同的表现, 变化无穷,是为变易;常识由生活而来,经久适用,是为不易。故庄子云: ?道在便溺?。因常识,于生活,我们泰然。老子云: ?大象若希?。正是由于常识之于我们太过习惯了,时常,我们会无所察觉,如同时空之于我们过于静止与绝对,在爱氏之前,我们被蒙骗了千万年。于是我们在恍 然后明白,常识虽常,但亦要知之、行之、思之。(09广东满分作文《知之〃行之〃思之》 二、开头常见的毛病 1、拐弯抹角离题千里。落笔时,总爱兜圈子。有人把它比作大头娃娃。 2、千篇一 律格式固定。开头写来写去就是这么几句话。 3、追求花样弄巧成拙。写得很好,表达思想感情不明白,不清楚,不真实。 三、议论文常见的作文开头 1、开门见山式 这是议论文最常用的一种开头方式。就是开篇就将文章的中心论点摆出来,然后再逐层展开论证,不蔓不枝,主旨豁然明朗。如:知之〃行之〃思之》 二、开头常见的毛病 1、拐弯抹角离题千里。落笔时,总爱兜圈子。有人把它比作大头娃娃。 2、千篇一 律格式固定。开头写来写去就是这么几句话。 3、追求花样弄巧成拙。写得很好,表达思想感情不明白,不清楚,不真实。 三、议论文常见的作文开头 1、开门见山式 这是议论文最常用的一种开头方式。就是开篇就将文章的中心论点摆出来,然后再逐层展开论证,不蔓不枝,主旨豁然明朗。如》?我们中国人是有骨气的。?一句话单刀直入,开门见山,表明中心论点,简洁明了。采用开门见山式开头应注意的问题:写作前要经过认真的思考,提炼出能够引领全文主题内容的开头;这种开头语言要非常精练,简洁明了,有一种能使阅卷老师一望便知全文重点的效果。 例: 诚实守信,是我们中华民族的优良传统。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。诚信之风质朴醇厚,历史越悠久,诚信之气越充盈中华,诚信之光越普照华夏。诚信早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可或缺的重要一环。(《诚信》) 2、释题入篇式释题入篇法,就是在文章开头,就对辬题或相关概念的含义加以解释和阐发,表明自己的观点。这样开篇,鲜明而简洁,且有时能较鲜明的展示作者的思考深度。 例:诚信》) 2、释题入篇式释题入篇法,就是在文章开头,就对辬题或相关概念的含义加以解释和阐发,表明自己的观点。这样开篇,鲜明而简洁,且有时能较鲜明的展示作者的思考深度。 例》) 3、比喻生辉式 用浅显常见的事物对深奥的道理加以说明,使道理深入浅出。可使说理变平淡为生动,化抽象为具体,增强说理的形象性和灵动性,增强理的感染力。 例 1、自负,像一个泥潭,陷进去就难以自拔;自卑,像一根受了潮的火柴,难以把希望之火点燃。‎‎所以,我们既不能自负,也不能自卑。(《自负与自卑》) 例 2、微笑,恰如淌过的溪流,柔和恬静;微笑,恰似那悬挂的一刀新月,皎洁光亮;微笑,又恰似那挺拔的苍松,积蓄着万般力量……如果说,有一种力量可以让人坚忍不拔,那便是微笑的力量;如果说,有一种力量可以让人自信满满,那便是微笑的力量;如果说,有一种力量可以让人心头一暖,那便是微笑的力量~(《这也是一种力量》) 4、排比点题式 排比手法的运用可达到彰显气势 炫示文采的效果,但要注意紧扣题旨,不能为排比而排比,为文采而文采,以致以辞害义;同时更要注意分句间的逻辑层次,否则开头就会显得杂乱无章。 例1:自负与自卑》) 例 2、微笑,恰如淌过的溪流,柔和恬静;微笑,恰似那悬挂的一刀新月,皎洁光亮;微笑,又恰似那挺拔的苍松,积蓄着万般力量……如果说,有一种力量可以让人坚忍不拔,那便是微笑的力量;如果说,有一种力量可以让人自信满满,那便是 以让人心头一暖,那便是微笑的力量~(《这微笑的力量;如果说,有一种力量可 也是一种力量》) 4、排比点题式 排比手法的运用可达到彰显气势 炫示文采的效果,但要注意紧扣题旨,不能为排比而排比,为文采而文采,以致以辞害义;同时更要注意分句间的逻辑层次,否则开头就会显得杂乱无章。 例1》) 例2: 如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的打击,那么,那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼;如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼,那么,那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄。人,欲傲立于世,成为一 代雄主,立一世伟业,那舍我其谁、勇战万方的意气就是其成功的基石。(《谈意气》) 5、引用名言式 引用名言可达到言约意丰,加深主题的效果。但当你所引用的名言表面上看似与中心论点没有多大关联的时候,一定要在所引用的名言与论点之间加上过渡语(看例6)。同时还得注意所引用的名言一定要准确真实。引用法引用的内容是很丰富的,除了引用名言警句以增强论证效果、突出主题外,还可引用古语、谚语、对联、歌词、广告词等等。这就要求我们有丰富的积累,所以希望大家平时多读多记,在写作时才能信手拈来,运用自如。 例:谈意气》) 5、引用名言式 引用名言可达到言约意丰,加深主题的效果。但当你所引用的名言表面上看似与中心论点没有多大关联的时候,一定要在所引用的名言与论点之间加上过渡语(看例6)。同时还得注意所引用的名言一定要准确真实。引用法引用的内容是很丰富的,除了引用名言警句以增强论证效果、突出主题外,还可引用古语、谚语、对联、歌词、广告词等等。这就要求我们有丰富的积累,所以希望大家平时多读多记,在写作时才能信手拈来,运用自如。 例》) 6、对比引入式 运用对比引入式,可直接帮助人们判断是非曲直,上下优劣,利弊得失,很快步入论述的主题。 例 1、古今中外,凡是在事业上有所造就、取得成功的人,没有不是用辛勤的汗水换来的;反之,那些懒惰昏庸的人,就难得成就事业。由此,我们可以说: 勤则成事,惰则败业。(《说勤》) 例 2、一位孔繁森,光芒四射,人们提起他的名字,总是与伟大、光明、进步联系在一起。一位王宝森,臭名昭著,人们提起他的名字,总是与贪婪、黑暗、丑陋联系在一起。两个人都走完了人生。但一个永存人间,一个早已被人唾弃。人生的价值,在两人的鲜明对比中,不是已经显现出来了吗, 7、设问开篇式篇三:说勤》) 例 2、一位孔繁森,光芒四射,人们提起他的名字,总是与伟大、光明、进步联系在一起。一位王宝森,臭名昭著,人们提起他的名字,总是与贪婪、黑暗、丑陋联系在一起。两个人都走完了人生。但一个永存人间,一个早已被人唾弃。人生的价值,在两人的鲜明对比中,不是已经显现出来了吗, 7、设问开篇式篇三》) 2、 站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠: 楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮 酒采菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑 视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。 在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。(《选择》) 3、只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获。只有追求,才会品味堂堂正正的人。(《追求》) 4、 如果说友谊是一颗常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊 唤起的,多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉,友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资,它不需要股息和分红。(友谊可以换其他词语)(《友 谊》) 5、盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余辉,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳草,我摘一束最灿的;漫漫人生,我要采撷世间最重的———毅力。(《毅力》) 6、如果说生命是一座庄严的城堡,如果说生命是一株苍茂的大树,如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么,信念就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那扇动的翅膀。没有信念,生命的动力便荡然无存;没有信念,生命的美丽便杳然西去。(《信念》) 7、毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。(《毅力》) 8、爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。(《爱心》) 9、 心的本色该是如此。成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云 的傲岸,有“将相本无主,男儿当自强”的倔强。荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛 若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。(《心的本色》) 10、快乐=物质/**。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学 的观点看,物质消费越大,**越小,快乐就越大,正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之,如果一个人的物质消费有限,而**无穷大,将会怎样呢,路瓦 栽夫人有那么多“梦想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、伤心呢,(《快乐》) 11、种子冲破岩层的禁锢影响;迎向光明; 雄鹰风暴的阴遏影响,飞向云霄; 骏马突破缰绳的束缚影响,奔驰原野; 海燕则冲向更猛烈的暴风雨。(《自由》) 12、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。(《成熟》) 13、爱,有的时候不需要山盟海誓的承诺,但她一定需要细致入微的关怀与问候;爱,有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮,但她一定需要心有灵犀的默契与投合;爱,有的时候不需要雄飞雌从的追随,但她一定需要相濡以沫的支持与理解。(《爱》) 14、微笑着,去唱生活的歌谣,不要埋怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命 中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的意义。(《生活》) 15、即使青春是一枝娇艳的花,但我明白,一枝独放永远不是春天,春天该是万紫千红的世界。 即使青春是一株大地伟岸的树,但我明白,一株独秀永远不是挺拔,成行成排的林木,才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆,但我明白,一叶孤帆很难远航,千帆竞发才是大海的壮观。(《青春》) 16、生命不是一篇 文摘 ,不接受平淡,只收藏精彩。她是一个完整的过程,是一个 连载 ,无论成功还是失败,她都不会在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好还‎‎可以从头再来,她绝不给你第二次机会,走过去就无法回头。(《生命》) 17、试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边,翘首企盼机会的来临,而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋,执著的寻求。 试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹,而是披荆斩棘,举步探索。 试试看——不是拘泥于命运的禁锢,听凭命运的摆布,而是奋力敲击其神秘的门扉,使之洞开一个新的天地。微笑着,去唱生活的歌谣。(《试试看》) 18、 能够破碎的人,必定真正活过。林黛玉的破碎,在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎,源于她历经沧桑后一刹那的明澈与超脱;凡高的破碎,是太阳用黄金的刀子 让他在光明中不断剧痛,贝多芬的破碎,则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点,那么这些优秀的灵魂 的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。(《破碎》) 19、春蚕死去了,但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;画眉飞去了,但留下了美妙的歌声;花朵凋谢了,但留下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了,但留下一片光明;雷雨过去了,但留下了七彩霓虹。(《留下》) 20、《太阳每天都不辞劳苦地升起》中巴尔扎克说过“不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊”。风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。 在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃。(《不幸》) 2 1、宽容,是一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染。 宽容,是一种豁达,是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广和宽厚的叠加,延续和升华。宽容有度,宽容无价,宽以待人,这是人生处世的基本法则。(《宽容》) 2 久弥香;青春是用不凋的 2、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历 希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。(《青春》) 2 3、诚实守信,是我们中华民族的优良传统。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。诚信之风质朴醇厚,历史越悠久,诚信之气越充盈中华,诚信之光越普照华夏。诚信早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可或缺的重要一环。(《诚信》) 2 4、青春,是三月争奇斗艳的花朵,是七月缤纷的太阳雨,是十月灼人的红叶;是喷雾的旭日,是竞发的百舸,是搏击长空的雄鹰;是弹着欢乐的琴弦,是一路坎坷,一路执著地奔向大海的小溪,是挺直了躯干,舒展了满怀的葱茏,热烈地拥抱蓝天的白杨。(《青春》) 2 5、是什么,来得悄无声息,走得不留痕迹,却激起所有色彩的轻舞飞扬? 是什么,走得不留痕迹,来得悄无声息,可留下穿越一季的倾情歌唱?是什么,轻轻地来了,又悄悄地走了,在收获的季节留下飘垂的金黄? 是什么,悄悄地走了,又轻轻地来了,为沉寂的大地纺出洁白的梦想? 哲人对着蓝天微笑:“是时间。” 孩童握着风筝拍手:“是风。” 流浪者说:“什么都不是,只是一个梦。”(《拥有答案的幸福》) 2 6、 如果有人问:选择》) 3、只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获。只有追求,才会品味堂堂正正的人。(《追求》) 4、 如果说友谊是一颗常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊 唤起的,多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉,友谊的清风灌 满征帆。友谊不‎‎是感情的投资,它不需要股息和分红。(友谊可以换其他词语)(《友 谊》) 5、盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余辉,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳草,我摘一束最灿的;漫漫人生,我要采撷世间最重的———毅力。(《毅力》) 6、如果说生命是一座庄严的城堡,如果说生命是一株苍茂的大树,如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么,信念就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那扇动的翅膀。没有信念,生命的动力便荡然无存;没有信念,生命的美丽便杳然西去。(《信念》) 7、毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。(《毅力》) 8、爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。(《爱心》) 9、 心的本色该是如此。成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云 的傲岸,有“将相本无主,男儿当自强”的倔强。荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛 若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。(《心的本色》) 10、快乐=物质/**。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学 的观点看,物质消费越大,**越小,快乐就越大,正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之,如果一个人的物质消费有限,而**无穷大,将会怎样呢,路瓦 栽夫人有那么多“梦想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、伤心呢,(《快乐》) 11、种子冲破岩层的禁锢影响;迎向光明; 雄鹰风暴的阴遏影响,飞向云霄; 骏马突破缰绳的束缚影响,奔驰原野; 海燕则冲向更猛烈的暴风雨。(《自由》) 12、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。(《成熟》) 13、爱,有的时候不需要山盟海誓的承诺,但她一定需要细致入微的关怀与问候;爱,有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮,但她一定需要心有灵犀的默契与投合;爱,有的时候不需要雄飞雌从的追随,但她一定需要相濡以沫的支持与理解。(《爱》) 14、微笑着,去唱生活的歌谣,不要埋怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的意义。(《生活》) 15、即使青春是一枝娇艳的花,但我明白,一枝独放永远不是春天,春天该是万紫千红的世界。 即使青春是一株大地伟岸的树,但我明白,一株独秀永远不是挺拔,成行成排的林木,才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆,但我明白,一叶孤帆很难远航,千帆竞发才是大海的壮观。(《青春》) 16、生命不是一篇 文摘 ,不接受平淡,只收藏精彩。她是一个完整的过程,是一个 连载 ,无论成功还是失败,她都不会在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好还可以从头再来,她绝不给你第二次机会,走过去就无法回头。(《生命》) 17、试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边,翘首企盼机会的来临,而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋,执著的寻求。 试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹,而是披荆斩棘,举步探索。 试试看——不是拘泥于命运的禁锢,听凭命运的摆布,而是奋力敲击其神秘的门扉,使之洞开一个新的天地。微笑着,去唱生活的歌谣。(《试试看》) 18、 能够破碎的人,必定真正活过。林黛玉的破碎,在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎,源于她历经沧桑后一刹那的明澈与超脱;凡高的破碎,是太阳用黄金的刀子 让他在光明中不断剧痛,贝多芬的破碎,则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点,那么这些优秀的灵魂 的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。(《破碎》) 19、春蚕死去了,但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;画眉飞去了,但留下了美妙的歌声;花朵凋谢了,但留下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了,但留下一片光明;雷雨过去了,但留下了七彩霓虹。(《留下》) 20、《太阳每天都不辞劳苦地升起》中巴尔扎克说过“不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊”。风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。 在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃。(《不幸》) 2 1、宽容,是一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染。 宽容,是一种豁达,是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广和宽厚的叠加,延续和升华。宽容有度,宽容无价,宽以待人,这是人生处世的基本法则。(《宽容》) 2 2、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向‎‎往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。(《青春》) 2 3、诚实守信,是我们中华民族的优良传统。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。诚信之风质朴醇厚,历史越悠久,诚信之气越充盈中华,诚信之光越普照华夏。诚信早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可或缺的重要一环。(《诚信》) 2 4、青春,是三月争奇斗艳的花朵,是七月缤纷的太阳雨,是十月灼人的红叶;是喷雾的旭日,是竞发的百舸,是搏击长空的雄鹰;是弹着欢乐的琴弦,是一路坎 坷,一路执著地奔向大海的小溪,是挺直了躯干,舒展了满怀的葱茏,热烈地拥抱蓝天的白杨。(《青春》) 2 5、是什么,来得悄无声息,走得不留痕迹,却激起所有色彩的轻舞飞扬? 是什么,走得不留痕迹,来得悄无声息,可留下穿越一季的倾情歌唱?是什么,轻轻地来了,又悄悄地走了,在收获的季节留下飘垂的金黄? 是什么,悄悄地走了,又轻轻地来了,为沉寂的大地纺出洁白的梦想? 哲人对着蓝天微笑:“是时间。” 孩童握着风筝拍手:“是风。” 流浪者说:“什么都不是,只是一个梦。”(《拥有答案的幸福》) 2 6、 如果有人问》) 2 7、自信,不是心灵空虚者的狂妄,不是冒险家孤注一掷的投机,更不是赌徒招宝时所下的最后的决心。 自信,是演奏家手中的竖琴,是国画大师泼向宣纸的水墨,是探险家勇敢地迈向生命的脚步,是饱学之士胸中的万卷诗。 自信,是耕耘者把种子播进肥沃的土地后的守望,是渔夫奋力撤向鱼群中的正待拉起的沉甸甸的网,是暗中已经猜中了谜底者挂在脸上的微笑。 自信,是我们的梦想之树深深地扎进我们心灵的土地中的根,只有有了这深根,我们的梦想之树才能经受住任何狂风暴雨的吹打,才能花繁叶茂,不断有成熟的慰心的果实。(《自信》) 2 枝头春意闹”,美丽的花儿只有绽放于枝头,才能吸引寻春的人们艳羡的 8、“红杏 目光,才能引发诗人由衷的赞叹。 “留连戏蝶时时舞”,缤纷的彩蝶只有张开靓丽的翅膀,才能倍受春 光的抚爱,才能飞进少女多彩的梦中,成为永恒。 小草不屈从于冰雪天地的扼杀,不怕漫天野火的焚烧,一夜春风,绿了天涯。大雁不满足于巢穴的闲适,奋翅高飞,将生命的画卷描绘在蓝天白云之间。 这,就是表现,表现自我,表现人生,表现生活的真谛。 人生需要表现,生活需要表现。没有表现的人生是灰色的人生;缺乏表现的生活,是死寂的生活。在生命的长河里,每一个人都应腾跃起属于自己的美丽的浪花。(《活出真我的风采》) 2 9、九曲黄河绵延数千里,气势磅礴,浩浩荡荡,这是雄浑的“大”。 万 里长城纵横崇山峻岭之间,逶迤蜿蜒,雄奇激越,这是豪迈的“大”。 泱泱华夏,悠久的历史如浩淼汪洋,灵澈浑阔,这是瑰丽的“大”。 “大”不是广漠的荒凉,不是自恃的狂妄。“大”是一种品位,是一种境界。“人”字的一撇一捺,互相支持,而“大”则犹如一个人伸出双手,在吹响生命的号角,向命运挑战。 (《大的断想》) 30、蓝天、白云,苍鹰展翅飞翔于蓝天白云之间。我们惊叹于苍鹰那和谐自然的飞翔时,是否想到了它那双强有力的翅膀,没有翅膀,苍鹰恐怕是永远飞不起的。 人,是智慧的人。他的心灵长着一对翅膀,凭着那对翅膀,穿梭在茫茫人海中,不至于迷茫,不‎‎至于失望,也不至于众叛亲离,在漫漫人生路途中寻找生命的真谛。 那双翅膀便是诚信,拥有它,你便拥有超然达观的人生。拥有它,你就不会在物欲横流的物质世界中迷失自己;拥有它,你就不会在色彩缤纷的社会中失去方向。 我没有见过断翅的鸟儿在天空中年飞翔。 我也不相信失去诚信的人能够辉煌灿烂。(《折断的翅膀》) 议论文的开头 1、直入法 例:自信》) 2 8、“红杏枝头春意闹”,美丽的花儿只有绽放于枝头,才能吸引寻春的人们艳羡的目光,才能引发诗人由衷的赞叹。 “留连戏蝶时时舞”,缤纷的彩蝶只有张开靓丽的翅膀,才能倍受春 光的抚爱,才能飞进少女多彩的梦中,成为永恒。 小草不屈从于冰雪天地的扼杀,不怕漫天野火的焚烧,一夜春风,绿了天涯。大雁不满足于巢穴的闲适,奋翅高飞,将生命的画卷描绘在蓝天白云之间。 这,就是表现,表现自我,表现人生,表现生活的真谛。 人生需要表现,生活需要表现。没有表现的人生是灰色的人生;缺乏表现的生活,是死寂的生活。在生命的长河里,每一个人都应腾跃起属于自己的美丽的浪花。(《活出真我的风采》) 2 9、九曲黄河绵延数千里,气势磅礴,浩浩荡荡,这是雄浑的“大”。 万 里长城纵横崇山峻岭之间,逶迤蜿蜒,雄奇激越,这是豪迈的“大”。 泱泱华夏,悠久的历史如浩淼汪洋,灵澈浑阔,这是瑰丽的“大”。 “大”不是广漠的荒凉,不是自恃的狂妄。“大”是一种品位,是一种境界。“人”字 的一撇一捺,互相支持,而“大”则犹如一个人伸出双手,在吹响生命的号角,向命运挑战。 (《大的断想》) 30、蓝天、白云,苍鹰展翅飞翔于蓝天白云之间。我们惊叹于苍鹰那和谐自然的飞翔时,是否想到了它那双强有力的翅膀,没有翅膀,苍鹰恐怕是永远飞不起的。 人,是智慧的人。他的心灵长着一对翅膀,凭着那对翅膀,穿梭在茫茫人海中,不至于迷茫,不至于失望,也不至于众叛亲离,在漫漫人生路途中寻找生命的真谛。 那双翅膀便是诚信,拥有它,你便拥有超然达观的人生。拥有它,你就不会在物欲横流的物质世界中迷失自己;拥有它,你就不会在色彩缤纷的社会中失去方向。 我没有见过断翅的鸟儿在天空中年飞翔。 我也不相信失去诚信的人能够辉煌灿烂。(《折断的翅膀》) 议论文的开头 1、直入法 例》 2、反入法 例: 古语说: “君子动口不动手”,讲的是有德之士的有理智的言行,然而千百年流传下来的这种教化仍然能成为现代人的行动。 ---《有感于“君子动口不动手”》 3、引出法 例:有感于“君子动口不动手”》 3、引出法 例》 4、设疑法 例: 也许你很聪明,也很勤奋,但你却没有成功。你知道这是为什么吗,让我来告诉你: 因为你没有机遇,或者你有机遇,但是你没有及时抓住它。 ——《机遇》 5、引用法 “勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”这句话原是三国时期蜀国刘备告诫其子刘禅时说的。这就是说,不要因为恶小就去做它,不要因为善小就不屑去做它。 ----《勿以恶小而为之》 鲁迅先生说:机遇》 5、引用法 “勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”这句话原是三国时期蜀国刘备告诫其子刘禅时说的。这就是说,不要因为恶小就去做它,不要因为善小就不屑去做它。 ----《勿以恶小而为之》 鲁迅先生说》 6、比喻法 一滴水是小的,一块石是硬的。但一滴滴的水不断地滴在石头的同一地方,天长日久,水滴竟可穿石,同样一个人一次努力的作用是渺小的,但是坚持不懈,不断努力,日后就会成功。------《贵在坚持》 7、抒情法 为了爱的荒野吹拂一缕和煦的春风,为了给心的坟墓开垦一片清新的绿洲,为了让世界更加美好,为了让人间充满温情,让我们来关心别人。------《学会关心别人》 一.排比开头 如何用瞬间造就永恒 荆棘鸟用荆棘刺破自己的瞬间,造 飞蛾扑向火光燃烧自己的瞬就了一种永恒——无比动听的歌声,一种永恒的美; 间,也造就了一种永恒——对光明的追求,一种永恒的精神; 流星划过天空的那一瞬间,也造就了一种永恒——不屈于黑暗的行为,一种永恒的气概……这些事实告诉我们:贵在坚持》 7、抒情法 为了爱的荒野吹拂一缕和煦的春风,为了给心的坟墓开垦一片清新的绿洲,为了让世界更加美好,为了让人间充满温情,让我们来关心别人。------《学会关心别人》 一.排比开头 如何用瞬间造就永恒 荆棘鸟用荆棘刺破自己的瞬间,造就了一种永恒——无比动听的歌声,一种永恒的美; 飞蛾扑向火光燃烧自己的瞬间,也造就了一种永恒——对光明的追求,一种永恒的精神; 流星划过天空的那一瞬间,也造就了一种永恒——不屈于黑暗的行为,一种永恒的气概……这些事实告诉我们》这幅漫画正是以其生动的画面,深刻的内涵和动人心弦的生活共鸣深深地吸引、打动着欣赏者。确实,正因为诸此种种,我更喜欢漫画《截错了》。 -----《我更喜欢漫画 截错了 》 2、回应法 “不积硅步无以致千里;不积小流,无以致江海。“这两名言恰为“飞瀑之下,必有深渊”的含义从反面作了最好的诠释,如果每个人都能学一些“飞瀑”精神,那么成功决不会是遥远的了。我赞扬“深渊”,我更赞扬“飞瀑”。我期望有“深渊”似的成就,我更愿付出“飞瀑” 似的辛劳。“深渊”啊,你使我神往倾倒;“飞瀑”啊,你催我奋发自强。 -------《飞瀑之下必有深渊》 3、照应法 (首)有一种光华,笼罩着中华民族的精神家园;有一种火苗,跃动在民族灵魂的奥林匹克山上;有一种烈焰,温暖了绵远的文明情思,那就是友善~ (尾)我们不能因为屡受伤害就失去与丑恶斗争的信心,因为我们需要守卫我们的精神火种——友善~ (《守卫精神的火种》) 4、建议法 我们都是学生,充分利用时间,就会学得更多知识,浪费时间就等于毁灭自己的前程。漫无目的的闲谈更是在埋葬自己;要知道“盛年不再来,一日难再晨”,我们时时刻刻地勉励自己,不要“少壮不努力,老大徒伤悲”。朋友们,生命是有限的,让我们珍惜时间吧~当我
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