《六一居士传》导学案

《六一居士传》导学案 2016届高二文言文学案 《六一居士传》导学案 教师版 学习目标: 1、理解古代文人士子的生命追求和精神寄托，树立积极、乐观的人生态度。 2、掌握“谪”“更”“置”“疾”“走”“胜”等常用实词的用法。 课前预习案 一(熟读课文，完成下列任务 ,(请给下列划线词注音 六一居士初谪滁山( ) 将退休于颍水之上( ) 此庄生所诮畏影而走乎( ) 阅大战涿鹿之原( ) 轩裳珪组劳吾形于外( ) 赐其骸骨 ( ) 累于此者既佚矣( ) 而讫无称焉( ) 2.思考以下问题(请用原文回答问题): (1)欧阳修为何自命为六一居士,作者定名为六一居士的目的是什么, (2)本文作者提出了哪几条隐退的理由, 二(走进作者: 1(了解欧阳修其人: 欧阳修(1007—1072)，字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，吉州永丰(今江西吉安)人，北宋文学家、史学家。他自称庐陵人，是因为吉州原属庐陵郡。 24岁登进士第，曾任西京(今河南省洛阳市)留守推官，因几次支持范仲淹等改革派，屡遭贬谪。 晚年曾主持进士考试，录取了苏轼、苏辙、曾巩等人。又任枢密副使、参知政事、刑部尚书、兵部尚 书等职。 欧阳修领导了北宋诗文革新运动，散文创作成就最大，其文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋八大家”之一;也擅长诗词，诗学韩愈，多反映社会现实，有议论化、散文化倾向，词则婉约柔美，清新淡雅。他在史学方面也很有成就，参与修撰《新唐书》，自撰《新五代史》。他还善于论诗 《六一诗话》是中国文学史上第一部诗话，以随便亲切的漫谈方式评叙诗歌，成为一种论诗的新形式。 死后谥“文忠”，世称“欧阳文忠公”。有《欧阳文忠公集》传世。 2(文章的写作背景: 熙宁三年，作者由知青州改知蔡州后，自号六一居士，作此文以明志。春蚕丝尽，蜡泪将干，作者把毕生的精力献给赵宋王朝，应该得到休息的时候了。况且，在宦海沉浮中，几度贬官，历尽坎坷，到这时候作者意志已十分消沉，“穷则独善其身”已成为思想中的主导。所以作者在文章中便一再流露出急于归隐退出官场的愿望，字里行间流露出作者无可奈何的苦闷心情。 课堂探究案 小组合作探究 一、 读课文，结合注释翻译 (一).解释文言词语 则又更号六一居士。 而屡易其号。 此庄生所诮畏影而走乎日中者也; 余将见子疾走大喘渴死， 吾固知名之不可逃， 聊以志吾之乐尔。” 吾之乐可胜道哉～ 方其得意于五物也， 虽响九奏于洞庭之野 阅大战于涿鹿之原， 未足喻其乐且适也。 然常患不得极吾乐于其间者 1 / 7 2016届高二文言文学案 吾自乞其身于朝者三年矣， 赐其骸骨， 使得与此五物偕返于田庐， 庶几偿其夙愿焉。 此吾之所以志也 子知轩裳珪组之累其形 累于此者既佚矣 幸无患。吾其何择哉,” 置之，区区不足较也 盖有不待七十者矣。 吾素慕之，宜去一也 而讫无称焉， 乃以难强之筋骸 是将违其素志而自食其言 吾负三宜去 虽无五物，其去宜矣，复何道哉～” : 则又更号六一居士。 (更改) 而屡易其号。(更换) 此庄生所诮畏影而走乎日中者也; (讥讽) 余将见子疾走大喘渴死，(迅速地，走——跑) 吾固知名之不可逃， (本来) 聊以志吾之乐尔。”(聊——姑且;志——记述) 吾之乐可胜道哉～(说得尽) 方其得意于五物也，(得意忘情) 虽响九奏于洞庭之野 (即使;奏响) 阅大战于涿鹿之原，(观看) 未足喻其乐且适也。 (形容) 然常患不得极吾乐于其间者(担心;尽情) 吾自乞其身于朝者三年矣， (请求告老还乡) 赐其骸骨，(古代官员请求告老辞职，归死故乡) 使得与此五物偕返于田庐， (一起) 庶几偿其夙愿焉。(表推测;素来的愿望) 此吾之所以志也 („„的原因) 子知轩裳珪组之累其形(使„„劳累) 累于此者既佚矣(通“逸”;安逸) 幸无患。吾其何择哉,”( 置之，区区不足较也 (区区，言其小;不值得比较) 盖有不待七十者矣。(表推测) 吾素慕之，宜去一也 (素来，向来;应该) 而讫无称焉，(至今没有值得称道的政绩) 乃以难强之筋骸 (于是;难以支撑的身体) 是将违其素志而自食其言() 吾负三宜去(担负——具备) 虽无五物，其去宜矣，复何道哉～”(即使) (二)(解释下列句子中加点词的古今异义。 (1)虽然，吾自乞其身于朝者三年矣 (( 古义:即使如此 今义:连词，表转折。 (2)将退休于颍水之上 (( 2 / 7 2016届高二文言文学案 古义:辞退官职而休养 今义:职工因年老或因公致残等而离开工作岗位，按期领取生活费用。 (3)此吾之所以志也 (( 古义:„„的原因 今义:表因果关系的连词。 (4)乃以难强之筋骸，贪过分之荣禄 (( 古义:过多的，超越职位的 今义:指说话做事超过一定的程度或限度。 (三)指出下列句子中加点词的词类活用类型，并解释。 (1)聊以志吾之乐尔 乐:形容词作名词，乐趣 ( (2)一日天子恻然哀之 哀:为动用法，为„„哀 ( (3)轩裳珪组劳吾形于外 劳:形容词的使动用法，使„„劳累 ( (4)使吾形不病而已悴 病:名词作动词，生病 ( 二.翻译句子，指出文言句式类型 1.六一，何谓也, 2.此庄生所诮畏影而走乎日中者也 3. 此吾之所以志也。 4.方其得意于五物也，太山在前而不见，疾雷破柱而不惊;虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未 足喻其乐且适也 5.世事之为吾累者众也 6.吾尝用于时矣，而讫无称焉，宜去二也 答案: 1、宾语前置，应为“六一，谓何也,”译:六一，说的是什么, 2、„„也，表判断;译:这就是庄子所讥讽的那个害怕影子去跑到阳光中去的人。 3、„„也，表判断;译:这便是我标明我的志趣的原因; 4、状语后置，译:当我在这五物中得意忘情时，泰山在面前也看不见，迅雷劈破柱子也不惊慌;即使在 洞庭湖原野上奏响九韶音乐，在涿鹿之原观看大战役，也不足以形容我的快乐和舒适; 5、定语后置，应为“吾累者世事众也”，译:成为我拖累的世事太多了。 6、被动句。译:我曾经被当朝任用，但至今没有值得称道的政绩，这是我应当离职的第二点理由。 三(合作探究(答案见课件) 1.永叔为什么要更号, 课文为何要引用《庄子?渔父》中的典故, 2.“六一居士”中的“六一”何所指,“六一”能给居士怎样的快乐, 3.文中居士得到“六一”之乐没有,为什么, 4.居士以官场为累， “五物”亦是外物，为何他不以为累, 3 / 7 2016届高二文言文学案 5.居士以什么理由辞官隐退,这是居士辞官的真正原因么, 如果不是，那真正原因是什么, 6.“达则兼济天下，穷则独善其身” 是儒家学者的传统，你觉得欧阳修做到了么,你如何看待他的辞官, 课后复习拓展案: 一、课内基础知识巩固 (对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是( ) l A(六一居士初谪滁山 谪:贬官 ( B(则又更号六一居士 更:更改 ( C(而讫无称焉 讫:到、至 ( D(余将见子疾走大喘渴死 走:跑 ( 解析:选C(C项，讫:终究。) 2(下列句子中的“而”与“而屡易其号”中的“而”意义和用法相同的一项是( ) A(使吾形不病而已悴 B(太山在前而不见 (( C(心未老而先衰 D(委而去之 (( 解析:选D(A、B、C三项均为连词，表转折。D项，连词，表顺承。) 3(下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是( ) A(既老而衰且病 且君尝为晋君赐矣 (( B(一日天子恻然哀之 收天下之兵，聚之咸阳 (( C(吾尝用于时矣 今是溪独见辱于愚 (( D(吾其何择哉～ 其皆出于此乎, (( 解析:选C(A项中的“且”字都是连词，前者表示并列关系，作“并且”解;后者表示意义的递进，当“何况”“况且”讲。B项中的“之”字都是代词，前者为“我”，代指自己;后者为“它们”，代上文的“天下之兵”。C项中的“于”字则都是介词，表被动，都作“被”解。D项中“其”字都作语气词讲，前者用于反问句中，加强反话语气，为“难道”;后者用于推断语气中，与句末的“乎”搭配使用，表推测，为“大概”。) 4(对文意的理解与分析不恰当的一项是( ) A(这篇文章，以“六一”命篇，中心意旨在于表现作者晚年徜徉琴棋书酒之间的至乐。 B(把“三宜去”安排在结尾处，才能感动人心，引起同情，求得宋神宗及其执政者“恻 然哀之”。 4 / 7 2016届高二文言文学案 C(客主问答，是十分含蓄的悟道之言，妙在引而不发，言而未尽，特别引人寻绎，耐人 咀嚼。 D(文章的题目虽然是“传”，其实不是一篇记叙性的传文，而是一篇借议论以抒情的散文。 解析:选A(中心意旨并不在表现作者晚年徜徉琴棋书酒之间的至乐，而在于表明亟于辞官归老的心情。) 二、拓展阅读一 五代史伶官传序 呜呼～盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉～原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰:“梁，吾仇也;燕王，吾所立;契丹与吾约为兄弟;而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志～”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉～及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也～岂得之难而失之易欤,抑本其成败之迹，而皆自于人欤, 《书》曰:“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争;及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉～作《伶官传》。 、积累文言词语 1 原:推本求源，推究。 其:语气副词，表示期望、命令的语气。 庙:太庙，帝王祭祀祖先的宗庙。 一少牢:用猪、羊各一头作祭品。牢，祭祀用的牲畜。 组:丝带，这里指绳索。 抑:或者 逸豫:逍遥游乐，不能居安思危。 所溺:沉溺迷恋的人或事物。 乃:你，你的。 顾:看。 函:用木匣装。 忽微:极细小的东西。 纳:放回。 仇雠:仇敌。 2.思考:本文主旨 文中所议论的后唐庄宗李存勖是沙陀族人李克用之长子，是五代的风云人物。李克用在临终之前，以三矢付庄宗要他报仇，叮嘱切切。李克用死后，李存勖嗣位，他谨记父亲遗言，讨刘仁恭，伐契丹，灭后梁，建立了后唐政权。但称帝后却沉迷于奢侈享乐的生活，宠信伶人，不问国事。四方藩镇见伶人被宠爱，纷纷贿以财物，谋取私利。而那些正直的臣僚因不肯行贿，为伶人谗言所诬陷，竟无辜被杀。后唐国政于是日趋衰败，动乱接连而生，李存勖本人最终也死在他极为宠信的伶人郭从谦的手中.。欧阳修目睹国家积弱不振的现实和当权者的骄奢淫逸，忧心仲仲，正是出于以古鉴今的考虑。欧阳修在这篇史论中，提出了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的见解，意在为当时的统治者敲响警钟，可谓寄语深长，发人深省。 翻译 唉～盛衰的道理，虽说是天命决定的，难道说不是人事造成的吗,推究庄宗所以取得天下，与他所以失去天下的原因，就可以明白了。 世人传说晋王临死时，把三枝箭赐给庄宗，并告诉他说:“梁国是我的仇敌，燕王是我推立的，契丹与我约为兄弟，可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭，你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗，便派手下的随从官员，用猪羊去祭告祖先，从宗庙里恭敬地取出箭来，装在漂亮的丝织口袋里，使人背着在军前开路，等打了胜仗回来，仍旧把箭收进宗庙。 5 / 7 2016届高二文言文学案 当他用绳子绑住燕王父子，用小木匣装着梁国君臣的头，走进祖庙，把箭交还到晋王的灵座前，告诉他生前报仇的志向已经完成，他那神情气概，是多么威风～等到仇敌已经消灭，天下已经安定，一人在夜里发难，作乱的人四面响应，他慌慌张张出兵东进，还没见到乱贼，部下的兵士就纷纷逃散，君臣们你看着我，我看着你，不知道哪里去好;到了割下头发来对天发誓，抱头痛哭，眼泪沾湿衣襟的可怜地步，怎么那样的衰败差劲呢～难道说是因为取得天下难，而失去天下容易才像这样的吗,还是认真推究他成功失败的原因，都是由于人事呢, 《尚书》上说:“自满会招来损害，谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。因此，当他兴盛时，普天下的豪杰，没有谁能和他相争;到他衰败时，数十个乐官就把他困住，最后身死国灭，被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的，纵使是聪明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某种爱好之中，受其迷惑而结果陷于困穷，难道只有乐工(是所溺的成分)吗,于是作《伶官传》。 【拓展阅读二】 阅读下面的文言文，完成8,11题。 ?欧阳修，幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷然有声。得唐韩愈遗稿于废书簏中，读而心慕焉。 ( ?修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。天资刚劲，见义勇为，虽机阱在前，触发之不顾。放逐流(( 离，至于再三，志气自若也。方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反覆观之，见其枉直乖错不可胜数，于是仰天叹曰:“以荒远小邑，且如此，天下固可知。”自尔，遇事不敢忽也。 学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身，政事可以及物。凡历数郡，不见治迹， ??不求声誉，宽简而不扰，故所至民便之。或问:“为政宽简，而事不弛废，何也,”曰:“以纵为宽，( 以略为简，败政事弛废，而民受其弊。吾所谓宽者，不为苛急;简者，不为繁碎耳。” (节选自《宋史?欧阳修传》) 注 ?嶷(yí)然有声:人品超群而享有声誉。?机阱:陷阱。?宽简:宽松简易。?便:安逸、安适。 8(写出下列句子中加点词的意思。 (1)读书辄成诵:就 ( (2)晚更号六一居士:改变，更换 ( (3)虽机阱在前:即使 ( (4)或问:“为政宽简，而事不弛废，何也,”:有人 ( 9(用现代汉语写出文中画线句子的意思。 得唐韩愈遗稿于废书簏中，读而心慕焉。 译文: 答案 (欧阳修)在废书簏中发现了唐代韩愈留下的书稿，读后对韩愈十分仰慕。(要点:“于废书簏中”是介宾短语后置句，译时提前;焉，之。) 10(当有文人来访，欧阳修为什么不与他们谈论文章,请用文中语句回答。 答: 答案 因为欧阳修认为“文章止于润身，政事可以及物”。 11(阅读选文第三段，结合下面的链接文字，具体说说欧阳修具有怎样的从政思想。 6 / 7 2016届高二文言文学案 链接 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁,庐陵欧阳修也。(节选自欧阳修《醉翁亭记》) 答: 答案 欧阳修具有“与民同乐”的从政思想，他宽松待民，简易做事，达到了“凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简而不扰，故所至民便之”的效果，而这种效果也就是《醉翁亭记》中“太守之乐其乐”的原因。(意思对即可) 参考译文 欧阳修幼年时就聪敏过人，读书过目不忘。等到成年时，更是超群出众，卓有声誉。欧阳修在废书簏中发现了唐代韩愈留下的书稿，读后对韩愈十分仰慕。 欧阳修刚开始在滁州任职，自号为醉翁，晚年更改为六一居士。他天赋刚直不阿，见义勇为，即使有陷阱在前面，都一往无前即使身受其害都不回头。即使被贬谪多次，他的志向也一样不改变。(欧阳修)刚被贬到夷陵的时候，没有消遣的地方，就拿来以前的案件反复察看，发现里边冤假错案不计其数，于是仰天长叹说:“边远人稀的小城尚且是这样，天下的(冤假错案)就可想而知了。”从此，遇到案件就不敢大意了。 有求学的人请求会见，欧阳修与他们交谈，从来不谈文章，只说政事，(欧阳修)说文章只能用来修身 凡是去做过官的地方，没有杰出的政绩，不追求声誉，政策养性，而政事是可以用来帮别人的。(欧阳修) 宽松不扰民，所以到过的地方人民都认为他平易近人。有人问他:“您治理地方政策宽松简明但办事从不拖拉不理，为什么呢,”他回答说:“把放纵当成宽松，把简陋当成简明，那么政事就会得不到及时处理因而人民受苦。我所说的宽松，是为了不苛刻武断;简明，是为了不繁琐罢了。” 7 / 7