螺丝规格表

佛说坚固女经 聞得之言世念是生在故無切三來際三故一言堅菩義三妬心爲樹如佛 辟壽心我得已發作大無親衆菩種流菩爲切世固提故菩貪者汝給是說 支命今從見即心親衆舍友生提故轉提欲衆尊即心諸提瞋先說孤我堅 佛於始昔聲告因友中宅者故心不不心度生我從佛女心邪當有獨聞固 心過得來聞女縁故作者爲發修斷生世脫安今坐說人因僞作女園一女隋 以去發流辟言故發如爲作菩菩一怖尊一樂爲起是等縁一如人爾時經三 是世我轉支妹世阿是作親提薩切畏我切故欲整語必故切是欲時佛藏 因遇今生佛汝耨念舍友心行智但於天爲利理時定於惡念發佛在間法 縁善獲死是以則多此宅故無世種爲過人欲益衣衆須未事一阿告都師 今知大未時發有羅堅故無救尊故不去故憐一服中發來以切耨諸娑那 復識善曾堅菩聲三固是歸護我發斷無發愍切合有阿世發女多比羅連 能未利得固提藐妹時依者今阿佛始阿一衆十一耨更阿人羅丘國聞提 爲曾善發女心辟三爲長者爲爲耨種生耨切生指優多不耨所三汝舍耶 一一得如白故菩與老爲作欲多故多世故掌婆羅復多有藐今婆支死 舍 切念人是舍於提一舍作救安羅不羅界爲而夷三生羅諂三諦提佛未 衆發身菩利未作心切利歸護隱三斷來三衆欲白名藐以三曲菩聽城 譯 生聲善提弗來是以衆弗依故一藐如無藐生施佛曰三是藐嫉提當祇 言不阿弗知菩堅是羅漢爲汝汝言妹白者薩三進提摩薩如薩固如說命堅發我知耨今幾提固故漢者大此有彼欲舍得如菩若不訶摩來不女我應乃固阿願汝多得時女女當故我錯身智心見利何說提禪求薩訶地樂言所如能女耨生幾羅阿當言言知於之女不慧相發弗利修不定聲若薩一聲云說說發言多生時三羅得大汝我當智言能者如阿言益行求若聞布如切聞何我行阿汝羅世當藐漢阿徳經之來慧大盡即幻耨何當舍聲修辟施說智地菩必時耨今三世得三無耨舍幾智世即徳苦於云多者爲利聞智支時修地不薩定堅多善藐不阿菩漏多利時慧得是舍得此何羅是我弗辟慧佛願行如樂如修固羅得三用耨提智羅弗當不阿顛利阿身見三利說語支時地得復是辟說行女三利菩如多舍慧三我得名耨倒弗羅能有藐汝時堅佛願若阿次大支修爾即藐益提舍羅利應藐非阿顛多以若漢盡利三欲堅固地求持耨大徳佛行時白三善心利三弗知三佛耨倒羅我我者若益菩得固女是阿戒多徳舍地女舍大菩得爾弗藐言我菩非多時三此此汝舍提見女言名耨若羅舍利但言利徳提人時得 智三我幾提阿羅舍藐身身之阿利心舍聞如菩多忍三利弗樂舍弗舍心身舍慧菩無時如羅三利三不得智弗利利此說薩羅辱藐弗是如利復利如善利羅 從提智當舍漢藐弗菩取阿慧漢言益弗語修摩三若三菩名來弗問弗汝得弗 他女慧得利不三提阿羅即若女言已行訶藐精菩薩菩身菩堅言所壽告語若 大羅弗令耨以欲法事國利見阿三行提利者提上利三藐自丈能時我我自而千三問三多是覺中故土弗果耨菩邪者弗我復最弗藐三利夫廣大等等知解世藐堅千羅故此云我中言汝多提道汝言不次勝阿三菩益法利徳所住自從界三固大三我不何欲所如見羅心衆云若見舍更耨菩提及者益舍得小覺他時菩妹千藐欲可欲覺有是何三舍生何不彼利無多提心利能衆利智乗爾生堅提言世三覺得覺無弟我利藐利住發見法弗過羅者作益多生弗慧地時信固轉我界菩阿法女上子得益三弗正菩有爲所者三名是一利爲心最得富我女大云衆提耨不言菩如阿欲菩聞道提法阿言是藐爲念切益大念爲小樓願即法何生已多可如提舍耨覺提此故心名耨阿名三何已衆無丈我狹智那得以輪知普轉羅得是舍利多菩時語我欲阿多耨阿菩法即生量夫等劣慧彌如右時汝得大三法如利弗羅提不已發覺耨羅多耨提堅問故衆事雖住若多來足其當聞法藐非是弗目三女見又阿菩多三羅多者固女發生惟得小見羅應大聲來知輪三得舍言藐聞法問耨提羅藐三羅一女言阿如有阿地如尼正揵 指遍得爾轉菩非利妹連三是不女多女三三藐三切言阿耨堅大羅小來子遍按滿阿時法提不弗不菩已見言羅言藐菩三藐法大耨多固丈漢智智作知等 地三耨舍輪覺得我可提語道佛三欲三提菩三中徳多羅女夫果慧乃是智見 應千多利時阿故正得時舍不得藐令菩舍提菩最舍羅三爲具不爾知念慧此 龍藏 第三十四冊 0521 佛說堅固女經 隋三藏法師那連提耶舍 譯 第 一 頁,共 二頁 白世此作持是導今女三不多心從時此非諸來言佛三亦心固弗我動作之時紫尊華如曼故師必言藐得羅佛地堅但未佛得世號藐於現皆言力何大處三?玻即已是陀我耶定世三菩三言聞固假來佛者尊勝三此大於於爾故神其千便以言羅今女當尊菩提藐善因女名得言云若堅菩處神汝此時惟通地大色微散汝華必言能無提者三哉縁白說所如何佛固提有通所地世我乃不千種笑佛持於定世教有佛是菩善故佛有以是世菩如心千受坐中尊坐能動世種諸上此佛當尊化見言故提哉須言三說如尊提來現女菩處乃知處令時界雜佛以華前得無衆如我女能發世世有是說非應大人提發徃舍其此舍地妹光法佛以立作有生是汝今言如阿尊非過佛有過正神同記阿過利地三利大從爾神散以大見佛法未必世是耨以謂去非過去徧力號於耨去弗不千弗震口若力佛所導如言不來定尊知多此諸未過去得知受堅未多有心動大作動中微住上持師是汝教當無未羅法佛來去現非菩固來羅千生爲千是惟世時出笑於時華爾法於化教得有來三自有現得在現堅提發世三女念是世念舍其時虚堅與時不來者阿見當藐覺去在非未在記阿彌藐人已佛界今利化固光青空固堅天作世是耨如得三自來諸現來得當耨勒三同告力地此弗衆女徧黃爾女固帝導作故生多是阿菩知今佛在三非白得多出菩號舍爲皆女所 照 赤時受女釋師大我耶羅法耨提不爾者得世未佛作羅時提堅利是震人坐 佛切已重佛輕耨有皆剎由億萬捨初菩得汝縁時至 說天長我等慢多無成土他人億重會提成見而阿乎 堅人老者所心羅量就之衆得人擔說號男此便難梵 固等阿不能唯三功十中得阿得證法曰子堅微白天 女聞難應了有藐徳善無阿羅阿阿有普於固笑佛還 經佛大於知如三是業有羅漢羅羅二見星女何言至 說徳菩是來菩故道地漢從漢漢十如宿不因世佛 法舍薩故明提若不獄果是第第百來劫是縁尊所 皆利所阿知心有修餓如已三二千應中女故諸遶 大弗生難此者善商鬼是後說說萬供得於如佛佛 歡堅輕若事於男賈畜阿無法法億正阿此是非三 喜固懱有非彼子農生難量有有人徧耨命微以帀 優心愛餘人善作其彼百一一得多終笑無還知 婆佛樂聲所女其國普千十十盡其羅捨佛事從 夷說我聞不人佛衆見萬百五諸三女告及頂普 及此者辟應發國生如億千百漏見藐人阿小入 一法尊支起阿土悉來那萬千棄三身難因爾佛 龍藏 第三十四冊 0521 佛說堅固女經 隋三藏法師那連提耶舍 譯 第 二 頁,共 二頁