毕淑敏散文赏析

孝心无价 毕淑敏 我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可 他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血„„我以为那是一个自私的学 子。求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年蹉跎?况且这时间的分分秒 秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉!一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱 谁?把自己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为为人类献身的大师?我也不喜欢 父母重病在床，断然离去的游子，无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动，不 必将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候，将他对人世 间最后的期冀斩断，以绝望之心在寂寞中远行，那是对生命的大不敬。 我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来 日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。 可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答 的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。 父母走了，带着对我们深深的挂念。父母走了，遗留给我们永无偿还的心情。 你就永远无以言孝。 有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。 世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。 “孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古 恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。 赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋 彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是 作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是 花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是 含着体温的一枚硬币„„但“孝”的天平上，它们等值。 只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊!趁你父母健在的光阴。孩子，我为什么打你 孩子，我为什么打你 有一天与朋友聊天，我说，就是在文化大革命中当红卫兵，我也没打过人。我 还说，我这一辈子，从没打过人„„你突然插嘴说:妈妈，你经常打一个人，那就 是我„„ 那一瞬屋里很静很静。那一天我继续同客人谈了很多的话，但所有的话都心不 在焉。孩子，你那固执的一问，仿佛爬山虎无数细小的卷须，攀满我的整个心灵。 面对你纯正无瑕的眼睛，我要承认:在这个世界上，我只打过一个人。不是偶然， 而是经常，不是轻描淡写，而是刻骨铭心。这个人就是你。 在你最小最小的时候，我不曾打你。你那么幼嫩，好像一粒包在荚中的青豌豆。 我生怕任何一点儿轻微地碰撞，将你稚弱的生命擦伤。我为你无日无夜地操劳，无 怨无悔。面对你熟睡中像合欢一样静谧的额头，我向上苍发誓:我要尽一个母亲所 有的力量保护你，直到我从这颗星球上离开的那一天。 你像竹笋一样开始长大。你开始淘气，开始恶作剧„„对你摔破的盆碗、拆毁 的玩具、遗失的钱币、污脏的衣着„„我都不曾打过你。我想这对于一个正常而活 泼的儿童，都像走路会跌跤一样应该原谅。 第一次打你的起因，已经记不清了。人们对于痛苦的记忆，总是趋向于忘记。 总而言之那时你已渐渐懂事，初步具备童年人的智慧;它混沌天真又我行我素，它 狡黠异常又漏洞百出。你像一匹顽皮的小兽，放任无羁地奔向你向往中的草原，而 我则要你接受人类社会公认的法则„„为了让你记住并终生遵守它们，在所有的苦 口婆心都宣告失效，在所有的夸奖、批评、恐吓以及奖赏都无以建树之后，我被迫 拿出最后一件武器——这就是殴打。 假如你去摸火，火焰灼痛你的手指，这种体验将使你一生不会再去抚摸这种橙 红色抖动如绸的精灵。孩子，我希望虚伪、懦弱、残忍、狡诈这些最肮脏的品质， 当你初次与它们接触时，就感到切肤的疼痛，从此与它们永远隔绝。 我知道打人犯法，但这个世界给了为人父母者一项特殊的赦免——打是爱。世 人将这一份特权赋于母亲，当我行使它的时候臂系千钧。 我谨慎地使用殴打，犹如一个穷人使用他最后的金钱。每当打你的时候，我的 心都在轻轻颤抖。我一次又一次问自己:是不是到了非打不可的时候,不打他我还 有没有其它的办法,只有当所有的努力都归于失败，孩子，我才会举起我的手„„ 每一次打过你之后，我都要深深地自责。假如惩罚我自身可以使你汲取教训，孩子， 我宁愿自罚，那怕它将苛烈10倍。但我知道，责罚不可以替代也无法转让，它如同 饥馑中的食品，只有你自己嚼碎了咽下去，才会成为你生命体验中的一部分。这道 理可能有些深奥，也许要到你也为人父母时，才会理解。 打人是个重体力活儿，它使人肩酸腕痛，好像徒手将一千块蜂窝煤搬上五楼。 于是人们便发明了打人的工具:戒尺、鞋底、鸡毛掸子„„ 我从不用那些工具。打人的人用了多大的力，便是遭受到同样的反作用力，这 是一条力学定律。我愿在打你的同时，我的手指亲自承受力的反弹，遭受与你相等 的苦痛。这样我才可以精确地掌握数量，不至于失手将你打得太重。 我几乎毫不犹豫地认为:每打你一次，我感到的痛楚都要比你更为久远而悠长。 因为，重要的不是身累，而是心累„„ 孩子，听了你的话，我终于决定不再打你了。因为你已经长大，因为你已经懂 了很多的道理。毫不懂道理的婴孩和已经很懂道理的成人，我以为都不必打，因为 打是没有用的。唯有对半懂不懂、自以为懂其实不甚懂道理的孩童，才可以打，以 助他们快快长大。孩子，打与不打都是爱，你可懂得, 沉稳 质朴 冷静 ——毕淑敏散文特质赏析 毕淑敏的多重社会身份，为她提供了多维的写作方向和丰富的写作素材，其扎实的文学功底与精深的文化知识使她的散文创作一改“小女人”散文的那种平面化、世俗化写作模式，成为当今散文的一道亮丽的风景。 毕淑敏的散文不仅能让人感受到一般女性的细腻情感，有些篇章还能让读者体会到一般女性作家少有的豪爽、大气。她往往将笔触停留在现实生活中，灵活驾驭语言以及各种艺术形式，于妙趣横生中见哲理。在她的笔下，我们看到的是一位用睿智的眼光，对生活、生命进行着理性思索的智者。 毕淑敏的散文讲的都是生活中的一些平常的小事，给人的感觉像是她在讲述一个个有趣的故事，然而她的故事虽平凡但不琐屑，她能将平凡化为神奇，于平凡细致中抒写生活的真、善、美;抒发平常人绝不平庸的感受。 《孝心无价》讲的就是生活中子女与父母之间诸如母亲病重而儿子却即将出国时，一些平常人家发生的事，毕淑敏却领悟到“孝”的蜕化，发出了赶快为父母献上一份孝心的真诚呼喊。毕淑敏用平凡的材提醒天下的儿女:抓住机会在父母健在之时，奉上一份真诚的爱心，无论丰厚还是微薄，只要献上就好。 友情，一个现实生活中讲烂了的字眼，一个平凡得不能再平凡的名词，一种人类之间普遍的情感，在毕淑敏的笔下这种情感就被赋予了不普通的意义，她将信任比作是友情树上结的果子，既充分体现了质感的艺术形象，又反映了她独到的不同寻常的艺术见解。 拒绝，一种自己赋予自己的权利，这世上有谁去研究过它的价值、感觉到它的重要性,可以说它平凡到几乎被人忽略的地步。而国民的劣根性使得中国人学会了唯唯诺诺，犹豫不决。可毕淑敏不仅发现并且还挖掘出了别人看不见的拒绝哲理。在《行使拒绝权》中她给了拒绝一个哲理性的定义:拒绝非常重要，它的实质就是一种否定性的选择，我们在拒绝中成长和奋进，如果我们不会拒绝，那么就无法跨越生命。她告诉国民，拒绝是我们的权利，我们有权利为了捍卫自己的利益去行使拒绝权。她也使我们普通人明白了拒绝其实是时刻伴随我们的一种选择，只不过否定性的选择，它对于我们普通人更重要～ 也许毕淑敏散文取材方面的特殊吧，毕淑敏的散文近年来多次被选作为中学生的考试试卷，于是有人说毕淑敏的散文有给人一种说教的感觉，笔者认为，毕淑敏散文篇篇都赋予了真情实感，读她的文章感觉是真情的自然流露，同时又揭示了生活的丰厚底蕴。在现实生活中的毕淑敏，其人也如其文一样，真切而豪爽。细读毕淑敏的散文和研究她的为人，就会发现她的以小见大的取材特点与她勤于思考、善于、观察细致的人格精神是分不开的。 毕淑敏的散文之所以能令人心灵与之契合，引起读者的强烈共鸣，除赋予真情实感外，其娴熟驾驭语言的能力也起到了增光添彩的作用。她的散文没有华丽辞藻的修饰，没有诘屈聱牙的偏晦词语的滥用，就连她的比喻也浅显易懂，其散文于不慌不忙中娓娓道来，给人一种亲切，真实的美感。此外，冷静又是其语言的一大特色，她的文章没有大悲大喜，语言变化的起伏不大，节奏很平缓。 毕淑敏的语言特征，系作家多年行医，以及其沉稳、质朴、冷静的性格使然，可以说她的散文基本上是在用纯朴、冷静的语言，冷静、沉着的眼光审视、透视着世界及人生。 总的来看，毕淑敏散文以叙事为主，其故事性很强，很有吸引力。像《呵护心灵》的叙事方法就很自然地将读者卷入作者的叙事之中，吸引读者一口气读完全文，这种写作方法也容易冲淡散文的抒情色彩，不易令人产生说教的感觉，读散文有读小说的感受。 在现实生活中，一般来说，女性比男性更关注、呵护心灵，更情感化。毕淑敏除了有女性作家特有的细腻和敏感外，她更有重视心灵效应的特点，正因为如此，她的散文也极易走向读者的心灵深处。《孩子，我为什么打你》，她将一个母亲打儿子的心情向人展露得淋漓尽致:“孩子，我为什么要打你就是要让你以后再与错误接触之时，会感到切肤之痛。”她希望儿子成才的良苦用心打动和感染了她的每一位读者。 毕淑敏笔下的感情是真挚的，心灵是美好、向善的，她歌颂的都是人性的真、善、美，这应该也是她在多重社会角色中的经历、体验，以及她的博爱、善良人格使然。她本人就像一位禅师经过冥思苦想后大彻大悟，然后将她所领悟到的以散文的形式传授给她的每一位读者。她的真实的生命体验感染了人们，她的哲理韵味不仅为人们指点了迷津，更向读者展示了文学的魅力。