道可道,非常道

道可道,非常道 妻子偶爾看薑豐的博客～這是當年大專辯論賽時代一位伶牙俐齒、口吐蓮花的女辯手。十幾年前在法學院我也是個出言不遜的辯士～以至於現在和妻子吵架也忍不住～以“請對方辯手註意”開頭。辯論有什麼用啊～據說口齒越伶俐～離婚越快當 聖經中說～諸世界是藉神的話語造成的。上帝創造天地～“稱光為晝～稱暗為夜”。這個“稱”就是呼召～好像古人說“呼風喚雨”。原來世界的起源～是上帝呼喊出來的～不是人“忽悠”出來的。這個呼喊～就是老子說的“道可道～非常道”。上帝的話語～就是“非常道”。被我們聽見～就是新舊約聖經 話不從這裡說起辯論就沒有意義。這半輩子我靠寫作和說話謀生～將來多半還要如此。常遇見實幹傢問～光說不練有什麼用呢?今天之後我就推薦問者去看這部電影。丹澤?華盛頓一定是史上最偉大的前三位黑人演員之一～看來也將成為最偉大的黑人導演。起初～他隻想把這個黑人高校的辯論隊～如何在種族隔離時代～奇跡般地戰勝全國冠軍哈佛大學的真實故事～拍成一部青春勵志片。結果～這部電影以美國史上第一位拿到博士學位的黑人學者、牧師詹姆斯?法默的一段禱告開始～以他14歲的天才兒子小詹姆斯?法默在哈佛大學的辯論場上引用奧古斯丁的名言結束～也成就瞭一個微言大義的呼召 這不是唇槍舌戰的故事～是關於話語力量的故事。幾百年前～ 1 霍佈斯在眺望國傢主義的崛起時說過一句自鳴得意的諧音語～“Words is words without swords”(沒有刀劍～言語不過是空話而已)。人的話沒有自我成全的力量。詩人說～明天面朝大海、春暖花開病人說～明天戒煙戒酒～重新做人,戀人說～愛你一萬年。用後現代的理論講～這些話“所指”與“能指”斷裂～漂浮在我們的生命裡。如大地被懸於虛空。若沒有一種力量將一切的“所指”與“能指”彌合～將一切的虛空充滿～結果辯論是什麼呢～辯論隻是自我中心的膨脹。我們中間～偉大的辯手在哪裡呢?人生一世～沒有一句話～你可以說得鏗鏘有力～說得穩如泰山 華盛頓扮演的德州威利學院的托爾森教授除組織辯論隊外～還是美國黑人文學史上著名的詩人和專欄作傢～也是一位演說傢。他挑出四個隊員～其中兩個候補～一個胖乎乎的小詹姆斯～一個後來成為人權律師的女孩薩曼塔?佈科。去年底電影公映時～95歲的薩曼塔是惟一健在的原型人物。托爾森叫他們口含異物～訓練他們的那段對話～是突破辯論題材直指話語之源的點睛之處 托爾森駕著船～漸漸遠離坐在岸邊的選手～一遍遍地問:對手是誰?答:不存在。問:為什麼?答:因為那隻是反對我所說真理的聲音。問:裁判是誰?答:上帝。問:為什麼?答:因為是他決定誰勝利～誰失敗～而不是我的對手 影片用瞭許多心思～現20世紀30年代種族隔離的氛圍。最高法院在當時～認可一種被稱為“隔離但平等”的憲法觀念。 2 尤其在南方～甚至隨處可見對黑人的私刑。威利學院的黑人學生～在帶著虛擬性的辯論場上～開始瞭一場民權運動的操練。一場接一場的勝利～使名牌白人大學開始接納他們為對手～直到哈佛大學發來瞭邀請函。然而～話語真能改變世界嗎?在一個去外州參賽的夜晚～托爾森和隊員們遇見瞭一次私刑～一名辯手企圖下車救人～托爾森死死按住他～駕車在群情聳動的追趕中逃離 和一般勵志題材不同～電影沒有將賽場上的失利～烘托為一個必要的低谷。反而托爾森教授的辯論隊～十幾年裡幾乎無往而不勝。但真正的打擊～是坐而論道的勝利～與苦難的黑人世界的對立。當使徒保羅在《新約》中說～“不要為惡所勝～反要以善勝惡”,當耶穌走上十字架前說～“這世上有苦難～但你們放心～我已勝瞭這世界”,這些話有自我成全的力量嗎?沒有刀劍的話語～如何不隻是話語而已? 一切被累積的、對於意義的質疑～都被放入瞭最後一場辯論的題目～“公民不服從比暴力的抗爭更有力量”。換言之～就是話語勝過刀劍。兩名候補隊員～一個黑人女生～一個14歲的跳級生～實在青黃不接～站在瞭哈佛的演講廳。小詹姆斯以甘地的故事開始～當英國將軍戴爾特下令屠殺379個印度人時～甘地領導瞭非暴力的靜坐示威。小詹姆斯不但為這個題目辯論～其實也在為辯論的意義而辯論 最精彩的一段～的確是小詹姆斯的最後陳詞。他講述瞭遇見私刑的一幕對自己的沖擊～他這樣漂亮地結尾～“奧古斯丁說過～ 3 不公正的法律根本不能稱之為法律。這意味著我有權利、甚至有責任來反對惡法。但是～是用暴力～還是用公民的不服從?你們應該祈禱～因為我選擇瞭後者。” 8年之後年輕的小詹姆斯?法默創辦瞭“爭取種族平等大會”～成為馬丁?路德?金之前美國最偉大的黑人民權領袖。1961年～“爭取種族平等大會”發起“自由乘車運動”～反對公共汽車上的種族隔離。往日的辯論搭檔薩曼塔和小詹姆斯～和白人志願者一道～登上瞭開往阿拉巴馬州的汽車 到此為止～可憐我們年復一年的大專辯論賽～竟不是啟蒙運動的一部分。我們辭藻華麗～我們言不及義～我們的喉嚨猶如敞開的墳墓～不是給對手～而是給自己 當年的才子奧古斯丁～和每個羅馬公民一樣～從16歲就開始學習雄辯術。結果他一生的雄辯卻是一本懺悔錄。誰是偉大的辯手～誰是世界的裁判?約翰福音如此說～“太初有道～道與神同在～道就是神。”這話叫我不敢輕易下筆～不敢開口輕浮。人的一生～不是與人辯、與地辯、與天辯其樂無窮。人的一生～隻是話語的出口～聖言的COPY 那自我成全的話語～經過我的靈魂～如經過這部電影 如光照在黑暗裡～如細雨中的呼喊。 4