《南京浩劫

《南京浩劫——被遗忘的大屠杀》让渐渐淡漠于我脑中的南京大屠杀再次被掘起。通过此，我认识到了这场浩劫发生的背景、发展、高潮、尾声。原本只是怀着看故事的心情，不想看完后心情变得异常沉重，深深沉溺于作者张纯如描述的如此凶残的屠杀画面之中。我相信这本书对于南京大屠杀的暴力影射是真实且有力的。在每章结束后，作者都有注明一些详细文献的出处，让我们有证可循。 在二战中，有很多暴行在惨烈度和规模上能与南京大屠杀的暴行相提并论。二十年代，为了摆脱人口过剩的压力，高度自尊、同质的日本选择了领土扩张，不可避免的将四分五裂、一盘散沙的中国看成是供其利用和开发的囊中之物。况且当时的中国军队毫无军事科学知识，缺乏训练，与武器装备精良的日本军队形成鲜明的对比。所以日本人很快攻下了南京。 我们都知道日本人在华北地区实行三光政策(杀光、烧光、抢光)，其实这一政策在南京大屠杀中也得以充分验证。但是，这些手段不过是九分之一而已。日军使用了很多折磨中国平民的手法:进行杀人比赛，先杀到一百人算赢(后来提至一百五十人);活埋中国俘虏;毁伤俘虏，对受害者进行开膛、砍头、肢解、刺洞等变态行为;大规模的焚烧受害者;将受害者推入结冰池塘扫射;放狗咬受害者的敏感部位;用受害者的身体做化学或医学实验;将受害者进入酸液中;钉住受害人的舌头;吃掉受害人的心脏肝脏甚至是生殖器用以壮阳;强奸了2-8万的妇女，年龄不等;用刀挑起婴儿扔进热水中。当面对如此多的挑衅时，普通老百姓有过挣扎，也有过幻想。他们想既然当时的 中国不能给他们安全感，便期盼在日本人的统治下能得到正常的待遇。然而，事实却相反，停止反抗的人民迎来的竟是无止境的羞辱。 谈及南京大屠杀，不幸之中的万幸就是我们得到了来自各方的支持。威尔逊，南京唯一的外科医生，在面对日本人的威胁的时候，依旧挺身救助中国伤民;魏特玲，金陵文理学院教育系的主任和院长，不辞辛劳，筹建专门收容妇女的难民营，并帮助中国伤兵撤退;拉贝，中国的辛德勒，不顾日军的空袭，记载了日军侵华的暴行，同时给予伤民帮助。不单单是这些个体，在此期间建立的国际安全区为部分人提供了生命保障。 随着时间的推移，法西斯的势力渐渐削弱，而反法西斯的势力则不可同日而语。1945年8月15日，日本终于投降，中华人民举国欢庆。战后审判的工作也认真展开。南京审判的规模虽小，但至少给了中国居民一个达愤怒和集体宣泄的机会，毕竟南京大屠杀是南京城精神上的一道深深和溃烂的伤口。而后来的东京审判的规模实则令人吃惊。在审判中检查方所提供的证据使日本的辩护显得苍白无力，并且存储了有关南京大屠杀口述历史的永久性记录，同时证明南京大屠杀只是日本人在整个战争期间所犯暴行的一小部分。然而遗憾的是，南京大屠杀的主要罪犯 ——或者说那些本可以行使皇权阻止大屠杀的那些人——从未出过庭。最让我难以接受的是那些曾经折磨南京市民的许多日本士兵在战后享受着日本政府军人退休金和其他津贴，而数以千计的受害者则仍然过着默默无闻的贫穷生活，遭受着羞辱或长期肉体和精神的痛苦。至今，依旧有日本政客坚持说南京大屠杀是伪 造的，在历史上根本没有发生过。不仅如此，日本的内阁人员还会定期去参拜东京的靖国神社(日本的甲级战犯的牌位被供奉在那里)。每当得知小日本做出的这些行径时，我总要感叹这帮人巨厚的脸皮，以及被啃得所剩无几的良心。 从南京大屠杀中我们可以汲取很多教训:首先是我们人类文明本身是十分脆弱的，人类很容易就被塑造成杀人机器;其次是权力在种族屠杀中扮演着重要的角色;最后是人们的思想是如此容易的接受种族屠杀，轻易地成为消极的旁观者。面对这些教训，我们该深入了解思考才是，而不是坐以待毙，期盼再次体验灭绝人性的大屠杀一次。 痛苦的经历一次便足够，剩下的时间是留给我们后代反思的。在民族存亡的生死关头，一个国家的凝聚力是保障这个国家屹立不倒的基本支柱，只有国家进步才会不受人摆布。一句话，从大屠杀中，我看到了 ——发展才是硬道理。