中国传统文化资料

中国传统文化资料 中国传统文化解说 一、名词解释 文化:指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。 中国传统文化:是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体现，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化 茶道:一种烹茶饮茶的生活艺术，一种以茶为媒的生活礼仪，一种以茶修身的生活方式。 佛教:第一、‘传统的佛教’，就是‘佛陀教育’，是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。第二、是‘宗教的佛教’。佛教本来不是宗教，现在变成宗教了。 第三、是‘佛学’。佛教变成学术，变成哲学了。 禅宗:是佛教的主要派别之一，主张修习禅定，故名禅宗。又因以参究的方法，彻见心性的本源为主旨，亦称佛心宗。禅宗最具独特的性格。其核心思想为:“不立文字，教外别传;直指人心，见性成佛”。 二、翻译 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 译文:孔子说:几个人一同走路，其中一定有可以当做我的老师的人。选取他们的优点去学习，看出他们身上的缺点就要引以为戒，加以改正。 温故而知新，可以为师矣。 译文:孔子说:温习学过的知识进而又能从中获得新的理解与体会，就可凭此可做老师了。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 译文:看到贤人就向他学习，希望能在其中和他看齐;见到没有德行的人就要在内心反省自我的 缺点 弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 《弟子规》这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。他教导我们:首先在日常生活中要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹;其次在一切日常言语，行为中，要小心谨慎，要讲信用;与大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他们学习，这些都是很重要非做不可的事;如果还有多余的时间精力，就应该好好学习六艺等其他有益的学问。 三、默写 虞美人?李煜 春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。 相见欢?李煜 无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。 诗经?子衿 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音, 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来, 挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮～ 诗经?蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄(méi)。 溯洄从之，道阻且跻(jī)。溯游从之，宛在水中坻(chí)。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘(sì)。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚(zhǐ)。 子夜吴歌?秋歌?李白 长安一片月，万户捣衣声。 秋风吹不断，总是玉关情。 何日平胡虏，良人罢远征。 四、论述 禅宗最早起源于楞伽师，以修习《楞伽经》为主，与印度的如来藏学派有着很深的关系。 小乘禅观 佛教从释迦牟尼开始，就追求着如何脱离轮回，进入没有苦恼的自由境界，能够达到这种境界，即称为证悟，又称菩提，或觉。证悟又分成声闻弟子的初步证悟，与佛陀的最终证悟等正觉等不同的位阶。 为了得到证悟，必须经由某些修行方法，例如修行五停心观、四念住等，经由这些修行进入第四禅(又称禅那)，因此这些修行方法也被称为“禅修”。 禅宗注重实修与实证，其中坐禅为禅宗主要实践方式。坐禅时，必须调节饮食、睡眠、身、息、心(调五事)，并戒定慧三无漏学中实以定为中心。 禅宗认为，佛典浩如湮海，其中境界为超越世出世间法。非言语可及、推理可得，只有通过禅定才可证知。不过仍然有高僧反对坐禅，唐朝荷泽神会大师即极力反对坐禅。他认为坐禅沉空滞寂，不