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读周国平的作品有感

2017-12-28 3页 doc 14KB 23阅读

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读周国平的作品有感读周国平的作品有感 读周国平的《人文精神的哲学思考》有感 一直以来,经常听人们谈论“人文”一词,比如城市发展要搞“人文建设”,公司文化中要强调“人文化”。但其实,很多人对“人文”二词,并不是很了解,或者起码不能准确地说出其含义。“人文精神”其实很简单,就是“以人为本”,要重视人的价值。而尊重人的价值具体的体现在三个方面:1,尊重生命的价值;2,尊重头脑的价值;3,尊重灵魂的价值。人们从小接受教育时讲的“德、智、体全面发展”,实际上“体”是尊重生命的体现,“智”显然是指大脑的开发,而“德”的目标则是要发展人的灵魂,使人都具有...
读周国平的作品有感
读周国平的作品有感 读周国平的《人文精神的哲学思考》有感 一直以来,经常听人们谈论“人文”一词,比如城市发展要搞“人文建设”,公司文化中要强调“人文化”。但其实,很多人对“人文”二词,并不是很了解,或者起码不能准确地说出其含义。“人文精神”其实很简单,就是“以人为本”,要重视人的价值。而尊重人的价值具体的体现在三个方面:1,尊重生命的价值;2,尊重头脑的价值;3,尊重灵魂的价值。人们从小接受教育时讲的“德、智、体全面发展”,实际上“体”是尊重生命的体现,“智”显然是指大脑的开发,而“德”的目标则是要发展人的灵魂,使人都具有“精神追求”。 作者周国平是我最喜欢的中国本土哲学家(准确地说是“哲学散文家”),他在文章中从三个方面阐释了他对“人文精神”的深刻理解。我觉得这种概括得非常准确,能够给我们每一个青年人以启迪。 首先,是尊重生命的价值:生命的来源是神秘的,每一个人都是不同的个体。老天给人以生命,你都应该想到他只有一次机会,如果你伤害了他,他就永远找不回来了。而且,一个人如果死了,并不会有任何人真正意义上的代替他永远承受这种不公平。所以,生命本身非常的宝贵。但是在中国古代,皇帝要“株灭九族”,一下就是几千人,而且还是朝廷命官,有权有势,那么可以想象,老百姓的命就更不值钱了~从根本上说是权力的问题没有解决,滥用权力草菅人命,也就不为鲜见了。另一方面,在现代商业社会的条件下,很多人除了金钱,别的大爷通通不认。为了金钱残害生命的事件,伪劣食品造成中毒死亡的,身患重病没有钱而得不到治 疗最终失去生命的事情,屡屡在我们的周围会有发生。一个社会是好的社会还是坏的社会,一种社会秩序是好还是坏,最起码的标准是什么,就是珍惜生命,每一个人的生命都只有一次,所以每一个人都有权利在他的有生之年来实现自己的生命价值,也有权力去争取自己的幸福。任何为了权利和金钱,而不置他人死活的做法,都是不尊重他人生命的体现。从“人性”的角度上讲,人都是利己的,你可以根据自己的利益去追求和实现自己生命价值,但是不能妨碍别人去追求利益和实现价值。所以自由主义哲学的根本含义只有两句话:利己是允许的,损人是不行的。作者强调,倡导“尊重生命的价值”的目标,实际上就是要建立起一个合理的社会秩序,保护利己的,惩罚损人的,调动所有人的积极性,并最终实现社会的繁荣稳定。 其次,要尊重头脑的价值:人之所以成为人的特征是什么呢,就是人脑是有理性的,人能用自己的头脑去思考问题,这是人和动物第一个区别,也是最主要的区别。人脑理性的最突出的要素就是好奇心,有了好奇心,我们才会主动地去认识未知的事物。但是好奇心是很难保存下来的,它有两大敌人,一个就是“习以为常”,另外一个就是“功利心”,这两者都容易把好奇心扼杀掉。但对于伟大的爱因斯坦,直到老了后,居然都没有人把他的好奇心完全扼杀掉,这简直是个奇迹,科学家是什么样的人,就是长大了还能保持一颗好奇心的人。好奇心是智力开发的动力,我们需要注意不断地培养和发掘,他是智力开发的关键。而我们智力发展的目标则主要有两个:首先是培养一种享受自身快乐的能力,因为智力开发本身就是快乐的源泉;还有就是要锻炼出独立思考的能力,也即提高自学的能力,养成想问题的习惯,用爱因斯坦的话说就是要有“内在的自由”。 第三,要尊重灵魂的价值:人和动物的另一个根本区别就是人有灵魂。我们吃得好穿得好,物质生活都很好,但是仅仅这样人就会满足么,显然不会。人不光以活着为目的,它必须要寻找比“存在”更高的意义,然后这个追求过程就形成了我们的精神生活。作者说,如果有人问他现在所找到的人生的意义到底是什么,那么他会告诉人们:寻求本身就是一种意义,寻求的过程形成了他的灵魂生活,显然比活着本身具有更高的意义。作者后来用“幸福”一词来概括人生的意义。那么什么是幸福,怎样才能够达到幸福呢,通常人们把愿望的实现就叫做幸福,但是愿望实现了,你就真的幸福了么,要知道人的愿望是在不断改变的,愿望实现以后就会感觉也不过如此。所以西方有句谚语叫“生活在别处”,意即真正的生活总是在别的地方,你自己总是没有过上真正的生活。而我们中国人也有句老话叫“生在福中不知福”。作者最后是分两个方面给幸福定义的:幸福是外在条件和主观感受两个方面的结合。一个人幸福与否,不仅需要财富,成功,家庭,健康,闲暇,平安等外在条件,更重要的是要有一颗高尚的灵魂,灵魂的丰富才是幸福的源泉,真正精神的快乐才是更加美好更加强烈的快乐。幸福是一种能力,他是内在的一种风度,你必须具备这种能力你才会感到幸福。而要具有这种能力,你需要有抽时间独处的习惯,我们可以很善于交际,但是你一定要给自己留出独处的时间。在独处过程中,你会发现一个更高的自我,并跟他谈心。人一定要给自己留出时间来思考,不能光生活在外部世界里面,没有自己的内心生活,那便不是真正的人的生活,没有灵魂的生活那是很可悲的。最后,作者又给我们明确指出“尊重灵魂价值”的最好方法,就是通过阅读高水平名著,还有就是写私人日记。如果写日记 是和你自己交谈的话,那么读好书就是和历史上伟大的灵魂们交流,受他们的熏陶。人类创造了很多物质财富,我们理应去享受;但同时人类也积累了很多精神财富,这些财富全部记录在书里,它就摆在那里,并不会自己送上门来,需要靠你去主动占有。而我们阅读的过程,就是去占有,去享受这些精神财富的过程。
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