己亥杂诗 龚自珍 龚自珍 己亥杂诗

己亥杂诗 龚自珍 龚自珍 己亥杂诗 话题:龚自珍 己亥杂诗 龚自珍的诗 道光 已亥杂诗龚自珍朗诵:方明九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀.我劝天公重抖擞,不拘一格降人才.注释1(九州:中国.2(生气:生气勃勃的局面.3(恃(shì):依靠.4(喑(yīn):哑.万马齐喑:比喻社会政局毫无生气.究:终究、毕竟.5(天公:造物主.重:重新.抖擞:振作精神.6(降:降生.译文只有风雪激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生气，然而朝野臣民噤口不语终究是1种悲哀.我奉劝天帝能重新振作精神，不要拘守一定规格降下更多的人才.写作背景道光十九年(1831年)岁次已亥，龚自珍辞官返乡，又去北上迎接妻儿，在南北往来途中，感于清朝朝庭压抑、束缚人才的情况，作诗315首表达了变革社会的强烈愿望.赏析这是一首出色的政治诗.全诗层次清晰，共分3个层次:第一层，写了万马齐喑，朝野噤声的死气沉沉的现实社会.第二层，作者指出了要改变这种沉闷，腐朽的观状，就必须依靠风雷激荡般的巨大力量.暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生 机勃勃.第三层，作者认为这样的力量来源于人材，而朝庭所应该做的就是破格荐用人材，只有这样，中国才有希望.诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象，寓意深刻，气势磅礴.龚自珍(1792-1841)，清末思想家、文学家.字尔玉，又字璱人,号定庵;更名易简，字伯定;又更名巩祚，号定盦，又号羽琌山民.汉族，浙江人和(今杭州)人.是近代思想家、文学家及改良主义的先驱者.出身于世代官宦学者家庭.爷爷龚禔身，官至内阁中书军机处行走，著有《吟朦山房诗》.父丽正，官至江南苏松太兵备道，署江苏按察使，著有《国语注补》、《三礼图考》、《两汉书质疑》、《楚辞名物考》等书.母段驯，著名小说家段玉裁之子，著有《绿华吟榭诗草》.龚自珍有一子名龚橙.龚自珍二十七岁为举人.道光元年(1821)官内阁中书，任国史馆校对官.九年，始成进士.官至礼部主事.十九年，弃官南归.二十一年，于江苏云阳书院猝然去世.龚自珍初承家学渊源，从文字、训诂入手，后渐涉金石、目录，泛及诗文、地理、经史百家.受当时崛起的“春秋公羊学”影响甚深.面对嘉道年间社会危机日益深重，他弃绝考据训诂之学，一意讲求经世之务，一生志存改革.青年时代所撰《明良论》、《乙丙之际著议》等文，对封建专制的积弊，进行了揭露和抨击.他的思想为后来康有为等人倡公羊之学以变法图强开了先声.中年以后，虽然志不得伸，转而学佛，但是“经世致用”之志并未消沉.他支持林则 徐查禁鸦片，并建议林则徐加强军事设施，做好抗击英国侵略者的准备.龚自珍一生追求“更法”，虽至死未得实现，但在许多方面产生了有益的影响.在社会观上，他指出社会动乱的根源在于贫富不相齐，要求改革科举制，多方罗致“通经致用”的人才.在哲学思想上，阐发佛教中天台宗的观点，提出人性“无善无不善”，“善恶皆后起”的一家之谈.在史学上，发出“尊史”的呼吁，并潜心于西北历史、地理的探讨.在文学上，则提出“尊情”之说，主张诗与人为一.他生平诗文甚富，后人辑为《龚自珍全集》.生平龚自珍一生可分3个阶段:?二十岁以前，在家学习经学、文学.他自幼受妈妈教育,好读诗文.从8岁起学习研究经史、小学.12岁从段玉裁学《说文》.他搜辑科名掌故;以经说字、以字说经;考古今官制;为目录学、金石学等.同时，在文学上,也显示了创作的才华.13岁，作《知觉辨》,“是文集之托始”;15岁，诗集编年;19岁，倚声填词;到21岁，编词集《怀人馆词》3卷、《红禅词》2卷.段玉裁作序说他“所业诗文甚夥，间有治经史之作，风发云逝,有不可一世之概.尤喜为长短句”，“造意造言,几如韩李之于文章”，认为“自珍以弱冠能之，则其才之绝异，与其性情之沈逸，居可知矣”(《怀人馆词序》).这可以说是对龚自珍二十岁以前学习的概括.?二十岁至28岁，应乡试至入仕时期.嘉庆十五年(1810)，龚自珍19岁,应顺天乡试,由监生中式副榜第28名.二十三年(1818)又应浙江乡试,始中举,主考官为著 名汉学家高邮王引之.次年应会试落选，嘉庆二十五年(1820)开始入仕，为内阁中书.这时期他逐渐接触社会政治现实,并从科试失意中体验到政治腐败,产生改革的要求和思想,并从刘逢禄学习《公羊传》.他写出了《明良论》、《乙丙之际箸议》、《尊隐》、《平均篇》等政论文.嘉庆二十二年，他曾以文集《伫泣亭文》及诗集一册请教“吴中尊宿”王芑孙.王认为他“诗中伤时之语、骂坐之言，涉目皆是”(《定盦年谱外纪》).同年，他开始戒诗.今存这时期诗，有《逆旅题壁，次周伯恬原韵》、《杂诗，己卯自春徂夏在京师作，得十有四首》等.?29岁至去世.嘉庆二十四年会试落选后，他又参加五次会试.道光九年(1829),第六次会试,始中进士，时年38岁.在此期间，他仍为内阁中书.道光十五年(1835)，迁宗人府主事.改为礼部主事祠祭司行走.两年后，又补主客司主事.这类官职都很卑微，困厄下僚.48岁，辞官南归(道光十九年，1839).五十岁，暴卒于丹阳云阳书院(道光二十一年，1841)，时为鸦片战争第二年.这时期,他对政治现实认识日益深刻,提出不少改革建议,写出许多著名评论,如《西域置行省议》、《东南罢番舶议》、《阮尚书年谱第一序》、《送钦差大臣侯官林公序》和历史、哲学论文如《古史钩沉论》等.也有不少文学散文名篇，如《捕蜮》、《书金伶》、《己亥六月重过扬州记》、《病梅馆记》等.他的许多著名诗篇，如《能令公少年行》、《咏史》、《西郊落花歌》和《己亥杂诗》等，也都是这时期作品.龚自 珍墨迹政治学术思想龚自珍生活的时代，是统一的封建国家面临没落崩溃、走向半殖民地半封建的历史新阶段，国内阶级矛盾日益尖锐，外国资本主义侵略势力不断加深.龚自珍从青年时起，就深刻地意识到封建国家的严重危机,具有1种特殊的敏感性.“秋气不惊堂内燕,夕阳还恋路旁鸦.”(《逆旅题壁，次周伯恬原韵》)梁启超说:“举国方沉酣太平,而彼(指龚自珍、魏源)辈若不胜其忧危，恒相与指天画地，规天下大计.”(《清代学术概论》)早在嘉庆二十五年，他已指出“自京师始，概乎四方，大抵富户变贫户，贫户变饿户”，“各省大局，岌岌乎皆不可以支月日”(《西域置行省议》).在道光三年，他深刻认识到外国资本主义侵略造成严重的民族危机，指出“近惟英夷，实乃巨诈，拒之则叩关，狎之则蠹国”(《阮尚书年谱第一序》).他对时代的危机，不止是敏锐地感觉它，而且也积极地建议挽救它;他肯定未来时代的必然变化，并寄以热情的幻想和希望.1/5 12345下一页