青瓷风韵 俞竞 大家对陶瓷一定不陌生。因为我们日常生活中吃饭用的碗

青瓷风韵 俞竞 大家对陶瓷一定不陌生。因为我们日常生活中吃饭用的碗大多是瓷碗，现在家中厨房、卫生间的墙壁上贴的往往是瓷砖，甚至于我们家中卫生间里的抽水马桶、洗手盆、浴缸都属于陶瓷类。 什么是陶瓷,陶与瓷有区别呢,陶瓷是怎样加工出来的,在漫漫的历史长河中又经历了怎样的“演变”呢,浙江在陶瓷发展史中的地位如何呢, 我国著名的考古专家、文学家郭沫若先生曾写过一首关于陶瓷的词， 窑火凝珍 西江月?颂陶 土是有生之母 陶为人所化 陶人与土配成双 天地阴阳酝酿 水火木金相协调 宫商角征交响 汇成陶海叹汪洋 看了这首词后，你能说出在陶瓷的制作过程中必不可少的是什么, 陶瓷就是泥与火的产物。大家都知道万物皆生于土，大地是人类之母，人类立足大地，死后又复归大地;而火的从天而降，才使人类社会得以露出文明的熹微曙光。所以，由泥土与火焰造就的陶瓷，便被赋予一种其他艺术没有的崇高和神圣的意蕴，它是地母和火神的结晶，是有着鲜活生命的器物。正如英国考古学家莫蒂默?惠勒所说:“我们正在发掘的不是物，而是人。” ?想一想? 做陶瓷的土是一般的泥土吗, 有时我们看见一只花瓶会说，这是陶瓷做的;用了一只漂亮的碗，会说这是陶瓷做的„„似乎陶与瓷是紧密相联的，没有区别的。其实，陶瓷是陶与瓷的统称，而陶与瓷在原料、烧制温度、吸水率等方面都有本质的区别: 名称 原料 烧制温度 断面吸水率 表面 陶 粘土 900摄氏度左右 高 基本不施釉 瓷 高岭土 1200摄氏度左右 低 施釉 ?玩一玩? 你若有兴趣，可以找来一个盛满水的容器，将一小块红砖或瓦片、一小片瓷碗残片分别放入容器中，你会看到什么现象呢, 你也可试着分别敲击瓦片、瓷片，你能说出这两种声音的不同之处吗,若有兴趣，你可以和老师、家长、同学一起来探讨其中的原因。 ?想一想? 现在你知道陶和瓷是有本质区别的，但亦有联系，若将陶瓷比作一对兄弟的话，那么你认为谁是大哥，谁是小弟呢, 说起陶瓷，每个华夏子孙都应为之骄傲、自豪，因为几千百年悠久灿烂的华夏文明是在陶瓷的伴随之下发展起来的。距今六七千年前黄河中下游地区的仰韶文化的彩陶,充分体现了中华民族的祖先在制陶艺术上的惊人的创造才能。彩陶所涂的彩料大致有褚(即深咖啡色)、红、黑、白四种，装饰花纹。在新石器时代晚期，又兴起了以较多的黑色的陶器。黑陶有“蛋壳陶”的美称。据说在山东日照县出土的一个黑陶蛋壳杯，杯身最薄处不足0.5mm，令人惊叹。在长期的生产实践中，我们的祖先发现用一种白色的高岭土，以千度左右的温度烧成的器物，其胎质洁白、致密、坚硬且不渗水，这样的器物后人称作“白陶”。商代是我国白陶制作的高度发展时期。 1974年在陕西省临潼发现轰动国内外，被誉为“世界第八大奇迹”的秦始皇兵马俑，在我国的陶瓷史上占有显赫地位。秦汉时期的建筑用陶，在制陶业中占有重要的位置，其中最具特色的为惟妙惟肖的画像砖和多姿多彩的瓦当，素以“秦砖汉瓦”著称。 隋唐五代时期，是我国陶瓷工艺合而发展的繁荣阶段。闻名世界的唐三彩，就是产生于这个时期。唐三彩就是一种施以多种彩釉的陶制品。 你知道它是以哪三种颜色为主的吗,红、黄、蓝。它的烧制成功对后世的宋三彩、辽三彩有直接的影响，对我国明清时期的釉上彩的颜色釉瓷器也有启迪作用。 世界上许多民族的祖先在不同时期不同的环境不同的文化背景下，各自都独立地发明和创造了陶器,惟有瓷器是由中国人发明的，在公元五、六世纪以后陆续传播到世界各地。创造瓷器是中国人民对人类文化的又一伟大贡献。 ?想一想? 在英文中单词china有哪些含义, 瓷器脱胎于陶器，它的发明是中国古代先民在烧制白陶和印纹硬陶器的经验中逐步探索出来的。 大约在公元前16世纪的商代中期，中国就出现了由陶器向瓷器过渡的产物，因为其无论胎体还是釉的烧制工艺都尚现粗糙，烧制的温度也低，所以，我们将它称之为原始瓷。 中国真正意义上的瓷器发明，经过千百年来的努力，最终在东汉时完成。而 我们浙江上虞是公认的瓷器发源地，中国目前已知最早的一件青瓷产品就出土于上虞面官镇，考古学家将它取名为青釉水波纹四系罐。 ?想一想? 青釉水波纹四系罐的出现在陶瓷发展史上有什么重要的意义, 青莹的瓷器由于制作成本低，造型美观大方又具有实用性，所以很快博得世人的普遍喜爱。以曹娥江中游地区窑场为主体的越窑因此成为先进制瓷技术辐射性传播的源头。 如果把中国誉为世界瓷器的鼻祖的话，那么浙江是青瓷永恒的故乡。在浙江青瓷这片璀璨的天空中享众窑之冠美名的越窑，思变求新的婺州窑，风格独特的瓯窑，有民窑巨擎之誉的龙泉窑„„使得浙江青瓷在世界瓷业中或一支绽放、独领风骚，或青白相争，各执牛耳，成为一支久盛不凋的艺术奇葩。 若把浙江青瓷比作一段沉寂于厚土之下的尘封史话的话，那么当你走进浙江博物馆的青瓷馆的时候，会欣喜地发现„„ 那么，我们能从几个方面去欣赏青瓷之美，青瓷之秀，青瓷之趣呢,只要你肯动脑筋，我相信会有好几个从你的脑海中蹦跳出来。 妙趣横生的鸡首壶插图 随着人们的审美情趣的变化，东汉以后，在制瓷业中出现了大量的动物造型的瓷具。最常见的有虎、羊、熊、鸽、狮、鸡、兔等，这是一把西晋越窑青瓷鸡首壶。你肯定一眼就看到了，这把壶的壶嘴呈鸡头状，因得此名。这件鸡首壶与普通的鸡首壶是大有不同的，你看工匠将原本一般的壶把做成了动物形式，而且这一动物是鸡的天敌，这下你该知道是什么动物了吧,窑匠将鸡与黄鼬(俗名黄鼠狼)组合在一起，是想用幽默的造型艺术语言来阐释一个浅显但意味深长的道理——“螳螂捕蝉，黄雀在后”。比喻目光短浅，一心想侵害他人的人，却不知道有人正在算计它。此器上的黄鼬虽在捕鸡，但它被谁所“擒”呢,这个问题对你来说一定不是个难题吧,所以这一构思巧妙的装饰，除了生动有趣外，还颇有对争名逐利的人的警戒之意。 ?读一读? 请你仔细的琢磨一下“鸡”字的发音，会发现它与哪个字音近。这下你该知道为什么古人用鸡头作为壶嘴了吧, 在中国古代建筑中，除了帝王宫殿外，规模最大的恐怕就要数各类宗教建筑了。而其中则又以佛教建筑的气势最为恢弘。尽管早期的佛教建筑现已当然无存，但我们可以从已出土的塔(佛)式罐中的佛教建筑模型部分了解当时佛教建筑的风格特点。 如这只西晋越窑青瓷佛寺罐上部的佛寺模型，中央的大殿多为两座以上的楼 阁式建筑，四周是相连的房屋，这与史所载佛寺为“重楼”和“堂阁周回”的情形完全吻合。 除了有佛教建筑的模型之外，还有塔式罐上部的堆塑是人、鸟等，它们又窑匠信手塑成，却又自然生动:俑人或击鼓舞蹈，或匍伏前进，或凝视远眺。在俑人之中时而还有鸟在盘旋。仔细观察它们的容貌特征，你认为这些俑人来自何方, 也许是文人雅士神往自然，喜好恬静之故，所以凝聚着大自然之色的青瓷文具成了历代文房瓷品的佼佼者。青瓷文具中较常见的是砚、笔筒、水丞、真纸、砚滴。右图中的船型物又是文具中的哪一种, 对了，是砚滴。这件船型砚滴，通体施接近于水天之色的滋润厚釉，船的一端有开口，船舱内的一对情侣正窃窃私欲语，船舷上一位船公欲取船蓬上的斗笠。这件砚滴不仅实用而且实在，充满了诗情画意，颇有“人人尽说江南好，游人只合江南老”的韵味。窑匠将船公的动作定格在动静结合之间，或动或静。只在欣赏者的意志之间，回味无穷。 在展品中，还有一只似不起眼的鸟型注子(壶)，这件器物口开于背上，作鸣叫状的喙与腹部相通，以代壶嘴。如果我告诉你这是只鸳鸯注子的话，那你应该猜到它一般是用于什么场合的,是的，鸳鸯多雌雄成双生活，形影不离故被祝为夫妻恩爱的象征。他与同时代的青瓷小杯为配套的酒具，如用了合卺之仪，或夫妻月下对酌，则可增添无穷的情趣。 历代工匠在青瓷的功用、造型上是颇花一番心思的。青瓷之所以广受文人雅士的欢迎，更主要的原因是它漂亮的釉色，清釉的魅力。那么为什么青瓷的釉层回显现出绿色,这主要是铁元素起作用，窑匠们在胚体上施以以铁元素为显色剂的釉，经高温烧成后呈青绿色或黄绿色。 在古人的笔下，这种青色被形容为“粉青”、“绿豆色”、“生菜色”“梅子青”。粉青釉光泽淡雅柔和，可与碧玉媲美。梅子青釉丰盈滋润，既象雨水浸过的青梅，又仿佛是蓝天映照下的清澈湖水。当这些不同色调的青瓷出现在域外民族的眼前时，更是仁者见仁，智者见智。阿拉伯人称之为“海洋绿”，日本学者把龙泉窑青瓷的釉色比做“秋季的天空和静静的蓝色的天空”。 据说，在明代，龙泉窑青瓷远销欧洲。人们为它那美丽的釉色所倾倒，以至一时找不到恰当的词语来形容如此怡人的釉色。这是，恰好有一部舞台剧《牧羊西司泰来》上演了，剧中的女主角雪拉同出场时身穿一件非常漂亮的青色衣裳，人民认为只有舞台上雪拉同那件衣裳的颜色，才能与龙泉窑青瓷的釉色相媲美。于是，“雪拉同”成为了龙泉窑青瓷的代名词。 ?找一找? 若你是个有心人，可以在课外找一找古人描写青瓷釉色的诗句，不知读后你 有何种的感觉,真希望你有回归大自然之情。