印度三大神

印度三大神 作者:空罐头 推介:此文是不可多得的以白话文的叙述方式，生动形象地描述古印度三位比较重要的神的故事的文章，通俗易懂，故事也引人入胜，不可错过～ 很多人以为印度是个佛国，其实在我国唐代时的印度佛教确实比较繁荣昌盛，可到了现代，佛教在印度实际上处于默默无闻的境地。印度最大的宗教是印度教和伊斯兰教，而印度教里的很多传说都非常有趣。 印度教跟基督教、伊斯兰教这些单一神的宗教最大的区别就是它是个多神教，印度教里边到底有多少个神估计谁也弄不清楚，当真是如恒河沙数。不过最主要的大神有这么三位:焚天、湿婆、还有毗湿奴。 1.焚天 焚天这名字听上去很威风，他是印度神话中的创造之神，是世间万物的父亲。早先这位大神的形象是一位英俊的中年男子，但是后来湿婆的崇拜者们一般把他绘制成一个白胡子老头儿。反正不管是老是少，这位老哥长着4个脑袋(原来是5个，为什么剩下4个容后再表)，想来也不会好看到哪里去。焚天创世实际上并不是他自己完成的，他先是从大拇指上生出了自己的老婆沙拉斯瓦提(文化之神)，然后跟他的10几个儿子一起创造出了世间万物。不过他的儿子可不是他老婆沙拉斯瓦提生的哦，是这位老哥自己生的(汗……)。 一般来说在各种宗教里边万物的创造之神都享有最高的地位，不过印度教里似乎并不是这样。这位焚天老爷子虽然位列三位主要的大神之列，但是不论是从信众的数量还是在传说中的名声来说都不如另外两位。这也许是他那稀奇古怪的个性使然。 传说焚天一开始的时候是一个头的，当他完成了创世大业后穷极无聊，于是就造出了一个叫作沙维蒂利的绝色美人。美到什么地步呢,焚天觉得她美得一个头都看不够，于是就又生了4个头出来日日夜夜的看个没完(真是个可爱的神)。这时候其他的神认为这着实荒谬，就派湿婆(大部分传说认为湿婆是他的儿子)去劝说他。湿婆在他面前苦口婆心的痛陈利害，可是他老人家只是嗯嗯啊啊的敷衍了是，还是用5个脑袋看美人看个没完，到最后湿婆终于怒了，拔出刀子来咔嚓一声就剁掉了老爷子的一个脑袋。焚天终于清醒了过来，可湿婆也因此被放逐到世间到处流浪。据说后来焚天还觊觎湿婆的妻子沙蒂，湿婆知道后自然又是拔刀就砍，还好这次被毗湿奴劝阻住了。由此可见焚天大神果然有先见之明，如果不是他脑袋多，早就教湿婆给砍死了。 除了爱看美人，焚天老爷子还有一个毛病就是耳根子软，任何人也好妖魔鬼怪也好，只 要诚心向他祈祷他都会满足他们的愿望。 有一位阿修罗老兄就看准了焚天老爷子的这个毛病，他通过日夜不停的祈祷，得到了焚天的恩赐，在仙界筑了三座城。阿修罗以此为根据地骚扰诸神，诸神不堪其扰，又打不下得到焚天祝福的阿修罗城，只好去向他老人家诉苦。他老人家也拿阿修罗没办法，只好把这事情交给湿婆处理。于是湿婆打造出一辆巨大无比的战车，车身是须弥山，拉车的马是四部吠陀，车底是大地，车轮是太阳，而焚天老头儿则做了赶车的车夫……湿婆就在这战车上一箭摧毁了阿修罗三城。不过焚天经过这次教训以后居然一点也没有悔改，在其后漫长的岁月里还是向好些妖魔鬼怪乱施恩惠，最后都是湿婆和毗湿奴两位可怜人收拾残局了事。 感觉焚天大神颇有点象今天某些企业的创业者，创业之初不可不谓兢兢业业，而功成名就之后就什么毛病都来了，任人唯亲啦，喜好美色啦……最后往往弄得不可收拾。难怪在三大神中他的地位最低。 2.湿婆 湿婆是一位非常矛盾也非常有趣的神，各国传说中的神当中，我自己最喜欢的就是这位。 湿婆既是破坏之神又是创造之神，他既残暴又善良，既代表死亡又代表新生，热情起来如烈火，冷漠起来如坚冰，他有时很聪明，可有时却又很糊涂，他还是苦行之神、舞蹈之神，甚至还是生殖的象征。 在绝大部分印度的艺术品中，湿婆都被描绘成一个相貌堂堂的美男子，不过听起来相当可怕:湿婆有三只眼睛(参见俺们国家的二郎神)，额头上那只在发怒的时候会射出火焰，那火焰很厉害，连神都能烧死(后面会提到)，他还有4条胳膊，留着蓝色的乱发，他以眼镜蛇、月牙和恒河作为装饰，手持三叉戟和黑色的长弓。 湿婆很爱跳舞，是众神中的舞王，他的舞姿非常优美，毗湿奴的伙伴龙王沙舍甚至因为迷恋湿婆的舞蹈而离开了毗湿奴。我们在印度的艺术品中常常能见到舞蹈相的湿婆。 在印度教崇拜湿婆的寺庙里，往往能见到一柱状的物事，这东东叫作林迦，是湿婆的象征。其实林迦就是，汗，湿婆的生殖器。有关林迦来历的传说很多，最搞笑的一个是说在焚天创世的时候，想让湿婆一起帮忙，不过当时湿婆忙于修行，没答应。等到湿婆修行回来，发现焚天已经把世界创造好了，而他一点创世的功劳也没有，于是他一气之下拔刀(为什么那么喜欢拔刀…)咔嚓一下就把自己给割了，把那话儿扔到了人间(瀑布汗，真bt……)。 做为破坏之神，湿婆的力量非常强大，上文提到他一箭就把阿修罗的三城给射翻了。湿婆是印度诸神中的诛魔者，或者不如说其实他就是个大魔王头子，因为他的手下和侍从都是些妖魔鬼怪，他甚至还是魔头阿修罗王的守护神。有关湿婆诛魔的事迹数不胜数，不过这里并不想说他这些战功，无非就是打来打去而已，我在这里想说的是他和他老婆的故事。 湿婆的第一个老婆叫作沙蒂，是达萨的女儿，她不知怎么的就爱上了湿婆--也许是因为湿婆舞跳得好。而达萨很不喜欢湿婆，(达萨是焚天的儿子，如果湿婆也是焚天的儿子，那 他跟沙蒂的辈分岂不是很乱……难怪达萨要反对)，原因据说是因为湿婆是个四处流浪的苦行者，太穷(晕，好可怜的湿婆)。 沙蒂成人后，有一天他父亲为她办了个选婿的宴会，邀请了仙界的诸神参加，而没请湿婆。达萨让沙蒂扔出花环，落到谁头上谁就是沙蒂的夫婿(这分明是抛绣球……)。沙蒂拿着花环，心里默默向湿婆祈祷，当她扔出花环后湿婆突然出现了，接住了花环，达萨无奈只好将自己的女儿嫁给了湿婆。 婚后湿婆跟沙蒂非常恩爱，一般来说故事到这里就该结束了，可是，这其实刚刚是个开头而已，如果你有耐心的话，就听俺继续讲下去。 后来，在一次祭典中，当达萨走进祭殿的时候众神均起立向他致意，唯独湿婆跟沙蒂安坐不动。达萨认为他们是故意不给自己面子，于是就蓄意报复。过了没多久，达萨举办了一次非常庞大的宴会，把仙界中哪怕扫地烧水的阿猫阿狗都请到了—就是没有请湿婆。沙蒂得知此事后非常生气，认为这是不尊重自己的丈夫，于是去跟自己的父亲论理。而达萨则在众人面前把女儿臭骂了一通，还狠狠的羞辱了湿婆。沙蒂又羞又气，于是就在众人面前举火自焚了。(印度绘画中的沙蒂往往都是周身烈焰的形象，原因就是这个了) 湿婆知道此事后勃然大怒，于是冲进宴席中逢人就砍，可怜达萨老儿跑得慢，被湿婆咔嚓一刀砍掉了脑袋(再一次佩服焚天老头的先见之明……)。达萨死后湿婆的怒气还是没消，还是左冲右突逢人就砍，眼看这样下去众神都要被他杀光了，毗湿奴只好挺身上前跟湿婆战斗，这哥俩打得是难解难分，毗湿奴的神盘在湿婆身上灼出了三道伤痕(这好像是湿婆第一次受伤，自残不算……)，而湿婆的三叉戟也把毗湿奴捅出了三个窟窿。最后在焚天的劝说下湿婆终于冷静下来，而天界也总算得以逃脱被毁灭的厄运。不过湿婆的丧妻之痛并未停歇，他悲伤的呼唤着沙蒂的名字，带着沙蒂的尸身绕着整个世界舞了三圈，然后让毗湿奴用他的神盘将沙蒂的尸身分成50块，扔下世间变成了50座圣地。 从此湿婆离群索居，跑到喜马拉亚山上去苦行，整整一万年都没瞧过其他女人一眼(呜…真是个有情有义的好汉子) 故事还没完哦～在湿婆苦修期间，有一位叫作塔拉卡的阿修罗，他通过大苦行(不太记得具体他做了啥了，不然咱也试试……)和大祈祷，把焚天给感动了，于是降临在他面前问他有虾米愿望。塔拉卡先是要求永远不死，焚天未准，然后他退而求其次，要求赐他战无不胜的力量，焚天答应了。这位塔拉卡于是就成了阿修罗的王，可怜的众神们再一次被骚扰得不胜其烦，连毗湿奴都打他不过(真是@#$%)。大家只好跑去问焚天该如何是好，焚天说只有湿婆的儿子才能打败这位他一手造就的无敌阿修罗。而这时候湿婆正在苦行啊，连女人都不瞧一眼，哪来的儿子呢, 当当，这时候女主角登场啦，她就是帕瓦蒂，又叫作雪山女神。帕瓦蒂非常美丽，据说是最美丽的神。实际上，她就是沙蒂的转世。前世的爱恋纠缠于她的心头，所以她一心想嫁湿婆为妻。 一天，帕瓦蒂来到湿婆苦修的地方，要求侍奉他，湿婆不答应，认为女人是修行的障碍。于是帕瓦蒂就跟他辩论了半天，湿婆辨她不过，只好将她留下。可是湿婆对她的美貌视而不见，只一心苦修。众神为了让湿婆快快生出儿子，决定派爱神去帮帕瓦蒂一把。爱神趁湿婆偶尔睁眼看见帕瓦蒂的时候拔箭就射，正中湿婆的心窝(表紧张，这箭跟丘比特的箭是一样的，只会让人相爱而已)，湿婆心念一动，觉得这女子为何今天忒的漂亮，于是便多看了几眼。可很快他就明白是爱神在捣鬼，湿婆非常生气，认为这破坏了他的苦修，就睁开前额的眼睛，放出火焰来把可怜的爱神给烧死了…(印度的爱神有个“无形无体”的别号，就是因为这个可怜的家伙被湿婆烧成灰了，汗……爱神的妻子罗蒂看到这一幕不禁痛哭起来，有首长诗《罗蒂哭夫》就是说的这码子事)。 烧死爱神以后，湿婆就消失不见了，而帕瓦蒂为了证明自己的诚心，开始了漫长而痛苦的修行。她这一修行就修行了3000年，而倒霉的众神，包括焚天在内，则在这3000年间吃足了那位阿修罗王的苦头。 漫长的3000年终于过去了，这天有一位年轻的祭师来到了帕瓦蒂修行的地方，问起她苦修的原因。帕瓦蒂就告诉他是因为想要感动湿婆好嫁给他，这位年轻的祭师就嘲笑起帕瓦蒂来，说湿婆不仅外表恐怖，而且性格暴躁，又是个一文不名的穷光蛋，帕瓦蒂见他说得如此难听，于是就用手捂住耳朵大声呵斥他，祭师不听，继续说湿婆的各种坏话，帕瓦蒂于是站起来转身就走。可是在一阵大雷鸣后，祭师变成了湿婆～ 帕瓦蒂这下子可惊呆了，湿婆拉着她的手，跪下说到:“请你，驯养我吧～”(……汗，也没准真是这么说的，其实他说的是“以后我就是你忠实的奴仆了”) 这一对苦命鸳鸯就这样成为了夫妇，天界的众神都赶来祝贺，他们总算能幸福的生活在一起了。传说湿婆是个非常暴躁的神，常常乱杀人，连神仙也不放过。不过他唯独很听帕瓦蒂的话，所以得罪了湿婆的人往往去走枕边路线，没有不成功的。湿婆一直都没有再娶别的女人，他们生了两个儿子，一个是战神鸠摩罗，就是他打败了那位糊涂焚天造就的无敌阿修罗王，还有一位是象头人身的智慧之神迦内什。 关于湿婆的有趣传说还有几个，其中一个是关于他儿子迦内什的。据说有一次迦内什的母亲帕瓦蒂要沐浴，于是就让迦内什在门口守着谁也不许进来。这时候湿婆回来了，迦内什这笨蛋连自己的父亲也挡在了门外，湿婆于是一怒之下又(汗，多少次了……)拔刀咔嚓一下把自己儿子的脑袋砍掉了。帕瓦蒂出来后大吃一惊，这时候湿婆才知道真相，可是儿子的头早被他不知道扔哪里去了。于是他对老婆说，你拿着刀子出门去，然后把见到的第一个动物的头给砍回来。帕瓦蒂出门没多远就遇到了一头大象，于是就把象头砍了回来，湿婆把象头安在自己儿子的头上，从此，可怜的迦内什就顶着个象脑袋了(真是很可爱啊^0^)。 还有个传说也很好玩，帕瓦蒂是美神，可是她还有两个化身，一个是难近母，是能够起死回生的神，而另一个就恐怖了，是长着八支胳膊的迦离，迦离是毁灭之神，在绘画中是个吐着长长舌头，手里拿着滴血的利仞的怪物，她的项链是一大串人头，裙子则是一大堆断手 串成的。当美丽的帕瓦蒂要跟丈夫出征的时候就化为迦离相战斗(吓也把人吓死啦……)。当她化为迦离的时候非常嗜血凶暴。据说有一次某个美丽的女神路过湿婆的面前，湿婆多看了她几眼，帕瓦蒂大怒(另一个版本更搞笑，是说迦离看到湿婆在看帕瓦蒂的像而愤怒不已，吃醋吃到这份上真是>_<),于是化身为迦离大开杀戒，连天上的诸神也不放过，于是这帮倒霉鬼只好跑来求湿婆想想办法，湿婆打不过愤怒的迦离,于是只好躺下，让迦离在自己的肚皮上跳舞(这样也行～真是很佩服湿婆……)迦离这才消了怒气…在印度的传统绘画中，有一副就是迦离踏在湿婆肚皮上跳舞的。 siva(shiva=siva=湿婆) 3.毗湿奴 毗湿奴是三个神中的保护之神，与明显孩子气的湿婆和老糊涂的梵天(确实大部分地方都译作梵天，咱也改了吧)不同的是，他非常善良温和，既强悍又理智，是其他众神的保护者。印度教的大部分信徒不是崇拜毗湿奴就是崇拜湿婆，而一般来说在印度历史上的大部分时期毗湿奴教派都是居首位的，所以这位大神在一些介绍印度教的资料里是最重要的神，甚至等同于宇宙本身，不过实际上他是三个神中年纪最小的。 毗湿奴的模样一般被描绘成睡姿(似乎是个很喜欢睡觉的神呢)，身着黄衣，旁边绕着他的忠实伴侣龙王沙舍(它只离开过毗湿奴一次，为了看湿婆的舞蹈)。毗湿奴生得面如满月，目若朗星，唇红齿白，他睡觉的时候手里往往拿着莲花和他的武器，一个神盘。毗湿奴是所有神当中最英俊的一位，以至于毗湿奴的信徒在修行口诀中有“默想毗湿奴的美貌”一项(晕)。 有关毗湿奴(以及他的化身)的神话非常非常多，这里只挑几个比较好玩的来说。 梵天创世不久，阿修罗(好像一直忘了说阿修罗是什么，阿修罗是梵天创世时的失败品，也就是恶魔，从创世之初开始它们就一直跟众神争斗)众中有一位意志力特别顽强的，名字叫做……这个，我忘记了-_-，总之他经过冥思和艰苦的修行，终于掌握了无上神力(有一说是梵天因为这家伙的祈祷而赐予他的，根据老爷子一贯的表现来看，似乎很有可能)，他率领阿修罗众反上天庭，打得天神们落花流水，连俺们的湿婆都斗他不过(哼，一定是毗湿奴派信徒造的谣)，众神们被逼到了天庭的一个小角落，眼看就要被阿修罗们斩尽杀绝了。这时候，还是个小婴儿的毗湿奴出现了～他对阿修罗王说，现在整个天庭都是你的了，我们天神只要求一小块地方安身就够了，我跨三步，三步之内的地方留给我们吧～ 魔王看他说得可怜，又想一个小孩子能跨多远，于是就答应了。 结果这时候毗湿奴现出了宇宙相，只一步就跨过了整个天庭，再两步就跨过了整个世界。魔王大吃一惊，不过他真是个信守诺言的好汉，所以他率领阿修罗众离开了天庭，回到地界。众神们总算再一次逃过了灭亡的厄运……(感觉好像他们都没什么用的样子，整天就被阿修罗们以及湿婆小两口杀来杀去的，看来当印度的神真是件相当危险的事情……) 毗湿奴最有名的一个传说是关于长生甘露的。 一开始的时候，不管神也好，阿修罗众也好，他们虽然都能活得很久，但是都不能长生不老。据说在海洋中间的曼陀罗山的海底有很多宝贝，其中之一是长生甘露。可是曼陀罗山上盘着一条大蛇，这家伙非常厉害，神和阿修罗都无法靠近，一不小心还被它吃了。所以毗湿奴就对阿修罗众们说，不如俺们合力去想法子取得甘露，然后平分之，一起长生不老岂不快活～头脑简单的阿修罗们答应了，于是众神拉着大蛇的尾，阿修罗们拉着大蛇的头，你来我去的拉阿拉，曼陀罗山旋转了起来，把海水给搅开了锅。中间出了段小插曲，由于众神拉的是尾巴，所以不但不辛苦，还有祥云啦香风啦什么的给他们助兴，而倒霉的阿修罗们拉的是头，大蛇吐出火来烧得他们苦不堪言，这自然是出于狡猾的毗湿奴的安排。为了使海水搅动的效果更好，毗湿奴还化为一只大乌龟下到水里一起搅，总之连海水都叫这帮家伙搅成了乳白色(所以又有“乳海”之称)。 终于功夫不负有心人，宝贝一个接一个的浮上来了～ 第一个宝贝是月亮～ 第二个宝贝是一个漂亮MM～(听起来是很无厘头啦，不过这个不是俺瞎掰，这位美女就是吉祥天女拉克斯米，是女财神，后来成了毗湿奴的老婆) 第三个宝贝是一块宝石～(后来成了毗湿奴胸前的饰品) 第四个宝贝是酒神～ 第五个宝贝是一头奶牛～ 第六个宝贝是一颗如意树～ 第七个宝贝是一匹白马～ 第八个宝贝是一头大象～ 第九个浮出来的可不是什么宝贝，是一团毒药～这毒药的毒性非常强烈，眼看世界就要被它所毁灭了，这时候一个人勇敢地站出来了～是毗湿奴,不是，是俺们的湿婆… 只见湿婆豁出性命不要，张口就把这团毒药给吞下去了，毒药强烈的毒性把湿婆的喉咙给烧成了青黑色(所以湿婆的画像中喉咙都是青黑色的)，世界再一次得到了拯救。 最后浮出来的，就是长生甘露了。这时候毗湿奴从一只大乌龟摇身变成了一个大美女，他跳起诱惑的舞蹈，把好色的阿修罗们看得目瞪口呆，而这时候众神就偷偷把甘露给喝光了(当然给毗湿奴留了不少)。天啊，可怜的阿修罗们就这样失去了喝甘露的机会……不过，其中一个叫做罗侯的阿修罗非常聪明，他化身为天神的模样偷喝了一口甘露，可是还是被毗湿奴发现了(传说是日神跟月神告的密)，于是这位大神就用他的神盘咔嚓一下把罗侯的头给砍了下来。不过长生甘露果然了得，罗侯这颗头居然一直活着，他的愤怒直到今天都没有消除，他常常吞掉太阳和月亮泄愤，日食跟月食就是这个倒霉蛋的杰作了，而他的身体则变成了彗星。 总之，毗湿奴喝了甘露，娶了美女，得了宝石，高高兴兴的带着众神回到了天上，而倒 霉的阿修罗们则只好愤愤的回到了地狱，从此他们再也没有跟天神们合作过。(我觉得还是siva最伟大啊，虽然喝了甘露，可是喉咙也烧坏了……) 为了纪念这件事情，印度人订了一个节日叫做瓦罐节(又叫做大壶节)，每12年一次，据说在2001年的那次有7千万人参加，包括麦当娜麦姐……(其实主要就是下恒河泡水……) 从上面的的传说可以看出，毗湿奴大神是个很聪明的神，他很受其他神的欢迎。可以说三位大神当中只有他是一直站在天神这边的(梵天老头总是乱给妖魔施恩，惹来的麻烦够多了，至于湿婆老哥，搞不好其他的神怕他还比怕阿修罗厉害些)。所以在其他的神眼里，毗湿奴排在首位。 在印度传说里，毗湿奴有1008个称号(没写错，就是这么多个…)，10多个化身。他屡次拯救了世界。在跟阿修罗众的战争中，他往往扮演的是一位军师的角色，不过他的战斗力其实也很强劲，甚至跟湿婆不相上下。有一个传说说的是他的化身之一:黑天的事迹。传说黑天的一位子孙在跟某代的阿修罗王战斗的时候被俘虏了，关在阿修罗王的城里。于是黑天就上门要人。想不到阿修罗城的守护者居然是俺们的湿婆大哥～这是怎么回事呢,原因相当搞笑，原来这位阿修罗王也是个善于祈祷的人，他通过虔诚的祈祷和苦行感动了湿婆，于是湿婆老哥就现身在他面前对他说:“我可以满足你的任何愿望~”(天哪，这种话能随便说么>_<)。于是狡猾的阿修罗王就向他要求“那当偶的保镖罢，要好好守护我和我的城哟～”所以可怜的湿婆只好搬到阿修罗城里，一家子都当了妖魔的守护者(反正本来他就跟妖魔难分彼此，不过这次可真是太没面子了)。 黑天为了救自己的子孙，只好跟昔日的战友大打出手。这场战争非常激烈，传说连掌管地界的神都因为害怕被他们的激烈战斗殃及而打算化身为一个女人逃走(汗……)，眼看着这样下去整个世界都要因为这哥俩的战争而毁灭了，这时候梵天大神终于出面调和了，阿修罗王也不愿意整个世界被毁掉，所以他放出了黑天的子孙，从此也不敢太过分的为非作歹。而俺们的的湿婆大哥一直到这位阿修罗王死后才得以摆脱阿修罗城保安的尴尬身份……当然这是后话了。 印度神话的三个主神里边，也许只有毗湿奴是没有作过错事的神，他是那么的完美，以至于都不可爱了……不过这也许跟毗湿奴在印度神话中成型较晚有关。梵天早在雅力安人进入印度前的传说中就已经存在了，而湿婆本身虽然在传说中出现得最晚，但是在印度人早期的神话中就出现过类似的神，后来的湿婆实际上是早期的几个类似神的混合体，所以梵天与湿婆身上都有很深的原始宗教神灵的两面性和复杂性，而毗湿奴的大部分传说则是在宗教比较成熟的时期才开始出现的，随着毗湿奴教派的地位越来越高，这位大神在众神中间的地位也相应的提高了，甚至融合了一些早期传说中其他英雄的事迹(这也许就是他的称号和化身特别多的原因)。