水包水多彩涂料的特性施工工艺

水包水多彩涂料的特性工艺 水包水多彩料的特性施工工艺, 涂 完全的水性化,特的包技艺使其完全水性化～艺保无毒独裹～1. 替代日益稀少的天然花艺石材～符合家的艺能艺保艺步。 国 高性,艺凹凸有致～艺色千万艺～花艺可大可小～色彩仿真涂2. 可以相互加～可以模天然～巧艺天工～艺艺天然。 叠仿 装与艺效果奇特,通艺不同的格艺艺艺～艺代化的理念艺艺天然艺格3. 的艺合～造就以艺低的成本艺造出豪艺、庄重的艺效果。 装 抗裂性,具有好的延展性～可以遮盖艺面艺小裂艺。 很4. 高耐候性,耐洗刷～耐艺候～耐寒冷～耐酸雨～防水～防霉～5. 自艺性好～使用命可寿达年以上。 15 施工快,使用艺艺艺艺～一次成型～施工期短。 6. 性价比高,天然花艺岩相比～造价只是其与左右。 7.30-40% 艺艺材料,无艺比天然花艺岩艺是石漆大大的艺艺艺～符合艺真体减8. 展方向。 天然石材相比～水包水多彩花艺岩料具有艺多艺与仿涂 点,水包水多彩料施工工艺涂一适用范艺适用于各艺豪艺高.: 档内写楼艺所～新建、改造各艺建筑物之艺、外艺、如字艺艺艺、艺墅、艺行艺院、政府大艺各艺艺板、外艺外保材料艺艺特殊造型医楼装温装 装艺柱等。 二,施工表面效果, 一般施工工艺艺平面效果;艺用底漆水包+水多彩料主材涂罩清面漆,和凹凸效果;艺用底漆凹凸面造++型材料水包水多彩料主材涂罩清面漆, ++ 三,配套艺品系及考用量;所用材料艺符合相艺艺准,, 体参 底漆一遍 考用量,布量,参涂,? 1.0.10.3kg/ 水包水多彩料主材～二遍;若能完全盖住底色～一遍也涂2. 可以, 考用量,参? 0.25-0.65kg/ 凹凸面造型材料 石漆 考用量, 真参? 艺3.3-5kg/ 性拉毛 考用量, 参? 艺感料 考用量, 涂参0.4-1.0kg/1- ? 罩清光漆～遍 考用量,参? 4kg/4.2-30.1-0.2 kg/三, 施工准艺, 主要的材料,除以上配套材料外～需基艺局部修艺用的水尚1. 泥、沙子、建筑等。胶 主要机具, 艺便水平器、艺包、艺用艺艺、毛艺、刷子、艺2. 刀、角磨机、粗艺沙艺、艺艺刷、抹子等。 四、作艺件, 条 艺按艺艺要求安好～堵抹洞口四周的艺隙。 窗装并1. 艺面基艺艺理完艺～符合艺艺工艺要求～按抹灰面艺准艺收～艺足艺并2. 涂条卡装并将件～完成雨水管、艺艺洞口管道的安～洞口四周用水泥砂艺抹平～所有的艺面需干。 晾 双国排架子或活艺吊艺～要符合家安全艺范要求～外架排木距3. 艺面。 ?20cm 所有的成品艺要提前保艺五、操作工艺,窗基面艺理?分格艺艺4. 留?平艺子施工?修艺平艺子施工?底漆施工?中主材施找找涂 工?面施工 ?分格艺描 涂涂 基面艺理,在基艺艺理之前～艺需要一定艺艺的艺艺～一般新水泥体1. 艺面冬天的艺艺艺艺艺天～夏天的艺艺艺艺艺天。艺艺到基艺的艺2814pH小于～含水率小于后再艺行基面艺理。基艺艺理前艺艺底清1010% 除疏松、起皮、空鼓、粉化的基艺～然后～去除灰艺、油艺等艺染物。 分格艺艺留, 2. 定位～艺艺,依艺艺或甲方要求艺分格艺定位～艺度艺 的12.0cm 分格艺～要求用墨艺艺出艺度艺 的定位艺。1.6cm 艺的艺角修平。 2.2 外艺艺子施工, 艺配艺 艺采用艺艺工具充分艺拌均匀。3.3.1 : 施工方法,批刮。第一遍艺批后～用刮尺刮平～稍待干3.2 燥后～一般 , 小艺;晴天,～可艺行下道工序。 3 4 二次艺子施工, 艺配艺艺采用艺艺充分艺拌均。 匀4.4.1 4.2 施工方法,批 涂找平。用批刀收平～稍待干燥后～一般 / 3 , 小艺;晴天,～用砂艺仔艺砂磨～除去批刀印和接痕。 4 平整度? ～表面平滑～无批括印痕、无掉粉艺象。4.3 1.5mm 干燥至少 小艺～可艺入下道工序。 注意艺已艺留的分24 4.4 格艺注意保艺～批艺艺艺染到的～艺艺理。随清底漆艺或艺,涂涂5. 施工方法,艺 涂艺。 艺子艺表面涂涂形成可艺膜～无不均5.1 / 匀艺花艺象。 施工完成～至少干燥 小艺;晴天,～可5.2 24 艺入下道工序。 艺中, 涂涂无需艺艺～主材将放置6.6.1 容器中可艺～操作艺便。 即涂施工方法,艺一次二遍。涂 6.2 第一遍薄艺、二遍涂匀十字交叉施工～形成自然艺格、布点均。 着色均～无匀透底艺花～可艺入下道工序。 分格艺描6.3 7.涂, 施工方法、描。 用涂胶两美艺艺艺沿艺艺艺好保艺～描7.1 涂两涂撕遍分格着色料。稍待干燥后～去美艺艺。艺条笔直～7.2 艺艺整艺～无缺口～艺面平滑。 艺面, 涂涂施工配比,8.8.1 主艺,水, , 。 100 5 艺配艺拌后的料无需艺艺～无涂沉淀。 施工方法,艺、一涂8.2 次二遍。一次艺;涂涂薄,～一度;十字交叉,。充分干燥后再艺行理。 清分布均～匀体手感光滑～艺色整一致。干8.3 燥 小艺后～可艺入下道工序。 24 六,施工注意事艺 艺完水包水多彩料艺之后～光之涂涂罩1. 前～要作好防雨保艺～避免大雨洗～冲涂待水包水多彩料干透后要快光。 尽罩施工艺境,保艺艺境温度艺大于～相艺2.5?湿度小于～无大艺的天气即将下施工～雨天或者下雨的天70% 气气也不得施工～施工艺多艺注天艺艺。七,艺要求运,艺存条1件,料在通艺、干涂温燥、度在,的艺境下艺存。 ,535?2保艺期,艺品有效艺存期艺个月。 6 下面是余秋雨艺典志励艺艺～艺迎艺艺。 不需要的朋友可以艺艺艺除,,　　 艺于年艺 　　1.一艺艺个横青个青生的品德基本上都是在年艺代形成的～可惜在那至艺重要的艺代～年人受到的正面的鼓艺永艺是艺成功而搏斗～而一般所艺的成功艺是艺有排他性、自私性的印艺。艺果～艺艺上艺有艺艺的没挖个个他艺～却在品德上下了一看不艺的黑洞。 　　2.我不艺成太多地歌艺年～青个阱阱会而艺持艺艺那是一充艺陷的年代。陷一生都遇到～但青阱年艺代的陷最多、最大、最艺。 　　3.艺史上也有一些深刻的哲人～以歌艺年青来会横弘艺社的生命力。但艺里艺然亘着一艺二律背反,越是艺固的艺象越需要鼓艺年去艺青与真付～但他艺恰恰因艺年艺～无法正的艺持相斡旋。　　4.青状从真虚青懂年艺代的正常艺是什艺～我想一切艺是艺的艺艺始。年人艺艺得～在我艺出生之前～艺个数懂世界已艺精精彩彩、艺艺艺艺地存在艺无年～我艺什艺也不～能艺站正脚下的一角建艺一点什艺～已是万幸。 　　5.中年是艺年的延青青异个伸～又是艺年的告艺。艺艺告艺不艺艺是一系列艺念的艺～而是一艺于自立的成熟者艺于能艺随心所欲艺置各艺艺艺的自信。 　　6.中年人的家艺是当体断奶你脱最后一次精神。突然感艺到艺于艺了父母、兄艺、老艺的某艺依艺～而艺艺依艺在年艺代艺是依稀在的青犹;艺于艺艺和艺艺～似乎更艺近了～却又艺示出自己的独你会构网立存在～成了社艺艺中不可个缺少的一艺点;因此你来真在艺艺中品艺了有生以正的孤立无援～空前的脆弱和空前的强大集于一身。 　　7.中年人一旦有了当体会教教条当个家艺～就明白科艺式的人生十分可笑。家管着艺艺一大艺子～每个体况角落每艺每刻都在涌艺着新艺艺～除了敏艺而又艺致地察艺艺情～艺事求是地解艺每一个没概很灵几条症艺～艺直有高艺艺艺、把玩念的余地。艺艺人生艺得空～除了艺艺然人生大原艺～再也艺不得更多的条令。 　　8.中年人的艺守～已从没艺点上升到人格～而人格艺以言表～他艺艺得似乎已艺有艺在艺艺上的艺点。他艺知道～只要艺守着自身的人格原艺～多很看似艺立的艺点都可相容相依～一一点化成合理的存在。于是～在中年人眼前～大批的艺峙消解了～早年的艺手找不到了～昨天的艺人也有没太多仇恨了～更多的是把老老少少各色人等照艺在自己身艺。艺不要小看艺“照艺”二字～中年人的魅力至少有一半此与相艺。 　　9.中年人最可的是怕青失去方寸。艺比年人和老年人的失艺有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘艺自己的年艺。一要艺会儿青会儿人像艺待年那艺艺艺自己～一又要艺人像艺待老人那艺尊敬自己～他永艺活在中年之外的两端～偏偏不肯在自己的年艺里落脚。　　10、某个个会即青艺期～某社～使所有的年人和老年人都中魔一般荒唐了～只要中年人不荒唐～事情就不到坏哪怕里去。最的是中年人的荒唐～而中年人最大的荒唐～就是忘艺了自己是中年。 　　11、中年太艺艺、太繁忙～在整体来上算不得艺～想艺理解;青青年艺代常常被艺化～但年艺代的艺太多激情而缺少意境～按我的艺准～缺少意境就算不得好艺。 　　12、一般情下况没～老年艺月艺是比艺悠艺～艺是能艺有功利而重新面艺自然～艺是漫步在回艺的原野～而艺一切～都是艺和文学会写写的特艺所在。老年人可能不艺或已艺不再艺～但他艺却以艺的方式生存着。看街市忙碌～看后艺去～来断看庭花凋零～看春草又艺～而思艺艺艺艺艺～艺喜艺悲～艺艺真幻。　13、老人的年艺也有艺的艺艺极青会减担功能～艺中年的社艺艺艺。不艺艺任的中年用不青当坏静正的艺溺艺了老人的年艺～但老人中艺竟艺有冷的智者～默默固守着年艺艺予的淡然的尊艺。 　　14、只有到了老年～重的沉卸人生使命已艺除～生活的甘苦也已了然～万丈艺艺已移到艺艺～宁静来构下了的周艺艺境和逐艺放慢了的生命艺奏成了一艺艺艺性、艺艺性的艺微和～艺的声意境出艺了。 　　15、中年的青来世界再强悍～也艺常需要一些艺老的手救助。平艺不容易艺到～一旦有事艺及艺伸出～救助艺后又立消失即会体～神艺艺首不艺尾。艺是一艺早已退出社主的艺性文化和柔性文化～艺柔中艺沉启与着艺月的硬度～能使后人一艺悟～如天人艺晤。老年的魅力～理艺在艺艺的高位上偶艺艺露。不要艺使～不要强求～不要哄抬它写笔～只艺艺成艺人生的意墨～似淡似艺～似有似无。 　　艺于人生 　　1.我艺艺艺个数迸世界～知道得艺艺在太少。无的未知包艺着我艺～才使人生保留艺的艺趣。当哪确个会一天～世界上的一切都能明解艺了～艺世界也就艺得十分无聊。人生～就成艺一艺艺艺的艺迹～一艺艺的重艺。沉 　　2.人有多艺活法～活着的文明等艺也不相同～住在五艺上的楼楼人完全不必去批艺三艺的低下～何况你楼学是否在五艺艺缺少科艺艺。 　　3.人生的道路也就是出从生地出艺～越走越艺。一出生便是自己～由此艺始的人生就是要艺自己与异艺艺个己的一切打交道。打交道的艺果可能艺失自己～也可能在一艺更高的艺面上把自己回找。 　　4.不管你会从与今后如何重要～艺有一天艺艺中逃亡～孤舟艺艺～只想高山流水艺晤。走得艺了～也艺会个你与几你遇到一人～像樵夫～像路人～出艺在高山流水之艺～短短句艺～使大惊你会失色～引艺艺生莫逆。但是～天道容不下如此至善至美～注定失去他～同艺也就失去了你的大半生命。 　　5.人生的艺程艺然会会很响离个受到社和艺代的大影～但艺穿首尾的基本艺索艺不艺自己的体个体会构个生命。生命的完整性、艺艺性成一艺巨大的力量～使人生的任何一小点都指点着整体价艺。 　　6.如果有一天～我艺突然艺艺～投身再大的事艺也不如把自己的人生当个听做一事艺～聆再好的故事也不如把自己的人生当个会笔做一故事～我艺一定艺手艺～做一点有意思的事情。　　7.杰出之所以杰出～是因艺罕艺～我艺把自己艺接于罕艺～艺不冒艺?既很然大家都普通～那艺就不要鄙艺世俗艺月、庸常艺序。不孤注一艺～不艺艺咒誓～不祈求奇迹～不想入非非～只是平艺而艺艺地一天天走下去～走在艺艺和向往的向双路途上～艺艺～平常中也就出艺了滋味～出艺了境界。 　　8.就人生而言～艺平衡于山、水之艺。水艺艺人喜悦～山地艺人安慰。水艺艺我艺感知世界无常～山地艺我艺艺悟天地恒昌。水艺艺我艺享受脱离体艺艺艺抱的艺行刺激～山地艺我艺艺回艺祖先居所的悠悠厚味。 　　9.第一根白艺人人都遇会个网到～艺也无法艺避～因此艺悲艺似小艺大～艺直是天恢恢～疏而不漏～而斗决、毒艺和暗艺只是偶艺性事件～艺艺偶艺性事件能快速置人于死地～但第一根白艺却把生命的起点和艺点艺成了一艺艺的艺艺艺～条与它人生的任何一段都相艺。　　10、艺也不要艺避和掩盖一些最艺朴、最自然的人生艺艺如年艺艺艺。再高的艺位～再多的艺富～再大艺～比之于灾韶艺流逝、艺月艺桑、艺幼艺艺、生死交艺～都成了皮相。北雁艺艺～年艺的帝王和年艺的乞丐听一起都到了;寒山艺墓～艺艺的泪泪滴和艺艺的滴却有不同的重量。　　11、人格尊艺的表艺不艺艺是强硬。强硬只是人格的外艺警艺。到了内艺～人格的天地是清漪浅艺明月～柔枝艺～艺步款款～笑艺艺。 　　12、黄山谷艺艺,“人胸中久不用古今艺灌～艺艺俗生其艺～照艺艺面目可憎～艺人亦艺言无味。”艺就是平庸的写来匆匆弥照。如此好事～如果等到成年后再艺就有点可惜了～最好在青份年艺就艺入。早一天～就多一人生的精彩;艺一天～就多一天平庸的困艺。　　13、再高的艺位～再多的艺富～再大艺～比之于灾韶艺流逝、艺月艺桑、艺幼艺艺、生死交艺～都成了皮相。北雁艺艺～年艺的帝王和年艺的乞丐听一起都到了;寒山艺墓～艺艺的泪滴和艺艺的泪滴却有不同的重量。 　　14、人生不要光做加法。在人艺交往上～艺常减会肥、排毒～才艺艺松松地走以后的路。　　15、几个妒很乎每一改革探索者都遇到艺嫉的侵艺～更不要艺其中的成功者了。人艺容易艺高出自己艺艺的一切存在投去不信任～在艺人快速成功的背后艺找投机取巧的秘密。　　艺于文化 　　1.真国会来正的文化精英是存在的～而且艺家社非常重要。但是艺些年～由于艺精英的架艺艺在是太艺人艺心了～艺果艺的真声坏真精英的名也艺了。精英艺是着眼于艺任～艺精英艺是忙着装扮;真与众沟与众划区精英艺是努力地民通～艺精英艺是努力地民分～艺就是最根本的艺。　　2.凡是文化程度不高的群落～艺是艺自会懂己不的文化艺艺心存敬畏～正是艺艺敬畏心理被一些投机文人利用了。 　　3.在文化上～无效必然艺致无聊～无聊又必然引来耻即无。但是～使到了艺艺“三无”的低谷～也不必艺于沮艺。因艺只有低谷～才能成艺新高构峰的向往。 　　4.当当届个涸今天下百艺～文化最大。今天下百行～文化最小。那艺～艺能再艺一日艺干的小池塘～担任江河湖海的形象代表? 　　5.古代艺中无艺是艺画瑟的荒江、艺山中的苦旅～艺是春光中的艺艺、危崖上的艺艺～只要是艺世佳品～都会响响包藏着深厚的人生意艺。艺多芬的交曲～都是人生交曲。　　6.善良～艺是一个个它浅会奥最艺艺的艺艺～又是一最艺艺的艺艺。艺到人人都能艺～又深到无人能艺定艺。它与很它它人艺生相伴～但人艺却少琢磨、追艺。 　　7.社会悄悄理性使命已抽艺～秀艺山水艺散落着才子、艺士～埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才艺和郁艺～最后都化作供后人游玩的景点。 　　8.艺艺的最大理由是想艺平脱份庸～早一天就多一人生的精彩;艺一天就多一天平庸的困艺。 　　9.艺什艺那艺多中国众民突然艺艺国的艺艺艺～艺超女表艺出那艺艺艺的投入～重要的很原因是～艺国国艺艺家不知道中艺艺家～而超女根本不在乎艺艺家的存在。 　　10、一切美艺都是和艺的～因此艺是艺然天成～典雅含蓄。反之～一切丑陋都是艺艺的～因此艺是耀武艺威～艺艺道。如果有艺霸没美公德的佑艺～美永艺艺艺不了丑。 　　11、什艺季艺艺什艺景～什艺艺令艺什艺花～艺才完整和自然。如果故意地大艺大倒～就会把两况艺的味都艺害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。 　　12、文明的人艺艺是艺衷于考古～就是想把艺艺在泥土里的艺史扒来来剔出～舒展艺～艺探自己先艺的艺艺相。真会唏那艺～考古也就是回艺～也就是探家。探艺地面上的家艺往往有艺月的嘘数、艺言的失落～使无游子欲往而退;探艺地底下的家艺就有没个那艺多心理障碍了～整儿悦洋溢着艺史的艺情、想像的愉。 　　13、我艺的艺史太艺、艺艺太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太艺、眼光太艺、艺艺太艺～因此～艺一切都“思构艺度”。 　　14、中艺文化的三大艺点,一、不喜艺征。中国会国国人不艺一之力去攻打艺方之。二、不喜端极会找个极国。儒家艺究“中庸之道”～努力艺一中艺点～艺避端三、不喜无序。中一直艺于集艺艺治的艺中～艺艺所有的状国很事艺都在管理之中～中失控的艺候是少艺的。　　艺于艺情 　　很没来多女孩子艺得艺任感不太重要～男人有艺任感反而艺了女方一艺艺利。其艺艺男人艺～艺有什艺比有艺没怕呢任感可地?与没恋与厮有艺任感的男人艺艺～就像朝艺和艺霞磨～再美好也没有着落。 　　艺情非常珍艺～不艺艺得用斗争来即保艺～而且使付出生命的代价也艺得。　　其艺～未艺艺苦艺的找她她你草率艺合～艺也是不尊重。和一艺～都有艺求深刻艺情的艺利。　　每一男女都艺在自艺之中～一当个男人最散艺魅力的一面艺向了一位女人～而艺女人最美好的一面也艺好朝向了艺个当个运男人～那艺艺情就艺也艺不住了。然不是每人都如此幸～自艺的方向和速度～相艺于那个异找有可能出艺或已艺艺艺的性～艺要有偏差～所以老有人不到自己的艺情。 　　2、能艺慢慢培艺的不是艺情～而是艺艺。能艺随着艺艺得到的～不是感情而是感艺。所以艺是一瞬艺的物～有就有～有就有。礼没没来并并但反艺艺～艺和婚姻艺艺不是一回事情～不是所有的艺情都要艺婚的～也不是所有婚姻都有艺情的。 　　6、艺情里～艺有一主角和一配角～个个累的永艺是主角～艺的永艺是配角;有艺～艺也是艺艺害,残忍的人～艺艺艺害艺人～善良的人～艺艺艺害自己;人生就是一艺承受～需要学会支撑。支撑事艺～支撑家庭～甚至支撑起整社个会会～有支撑就一定有承受～支撑起多少重量～就要承受多大艺力。 　　7、假如你它它来找你属你想要一件艺西～就放走。若能回～就永艺于;它来若不回～那根本就不是的。艺你情也是如此。 　　8、艺什艺把艺定艺身的艺艺～交付艺半懂懂不的年艺;艺什艺把成熟的眼光～延艺地出艺在早已收艺艺的荒原? 　　9、艺了那艺多艺——你你来“如若不在～我等待艺。你——会”也比不艺一句“我不等～我去找你!” 　　艺于友情 　　1.常人听极艺～人世艺最艺艺的友情只存在于孩童艺代。艺是一句其悲凉的艺～居然有那艺多人艺成～人生之孤独并嘻和艺艺～可想而知。我不艺成艺句艺。孩童艺代的友情只是愉快的艺～成年人着回靠它很真真它尚艺追加艺的艺西不艺。友情的正意艺艺生于成年之后～不可能在未艺得意艺之艺便抵达状最佳艺。 　　2.很仿哪多人都是在某次友情感受的突艺中～猛然艺艺自己艺大的。佛是一天的中午或傍艺～一位要好同学你卸你来懂遇到的困艺使感到了一艺不可推的艺任～放慢脚步艺思起～艺始得人生的重量。就在艺一刻～你突然艺大。 　　3.在人生的艺多荒艺中～首当冲来其的便是友情的艺位。友情的艺位～源于我艺自身的混乱。 　　4.置身于同一艺艺艺道是个友情的基艺?当然不是。如果偶艺有之～也不能本末倒置。情感艺能依附于事功～友艺艺能于艺从属生～朋友艺能局限于同僚。 　　5.在家靠靠既父母～出外朋友。艺艺艺法表明了朋友的重要～又表明了朋友的价艺在于被依。靠没靠但是～有可的艺用价艺能不能成艺朋友?一切助帮你艺的人是不是都能算作朋友?　　6.患艺艺知己～烈火艺真它金。艺又艺友情提出了一艺要求～盼望在危艺之艺及艺出艺。能艺出艺当很然好～但友情不是艺急的艺艺～朋友更不艺艺被故意地考艺。 　　7.真靠靠份靠它正的友情不依什艺。不依事艺、艺福和身～不依艺艺、方位和艺境～在本性上拒艺功利～拒艺艺～属它独确它独拒艺契艺～是立人格之艺的互相呼艺和艺。使人艺而不孤～互相解艺自己存在的意艺。因此所艺朋友也只不艺是互相使艺方活得更加自在的那些人。 　　8.真正的友情都艺艺具有“无所求” 的性艺～一旦有所求～“求”也就成了目的～友情却艺化艺一艺外在的点。装坏即内我艺艺～世艺的友情至少有一半是被有所求艺的～便所求的容乍一看并坏不是艺西;艺友情分艺担愁～艺友情推艺工作……～友情成了忙忙碌碌的工具～那它呢自身又是什艺?艺艺艺友情卸担来除重～也艺朋友艺艺松起。朋友就是朋友～除此之外～无所求。 　　9.无所求的朋友最艺得～不妨艺眼一艺～把有所求的朋友一一艺去～最后艺剩几个?　　10.真靠既独正的友情因艺不企求什艺不依什艺～艺是艺艺又脆弱。世艺的一切孤者也都遭遇艺友情～只是不知艺艺和艺艺～一一破碎了。 　　11.“君子之交艺如水”～艺艺高明的艺法包藏着一艺机智的无奈～可惜后一来并直被无机智、只剩无奈的人群所套用。一怕切艺艺无法艺艺～于是不作艺艺;怕一切艺晤无法延艺～于是不作艺晤～只把微笑点艺艺系于影影艺艺之艺。有人艺曾艺借用神秘的艺方美学来支持艺艺艺度,只可意会～不可言艺;不着一字～尽得艺流;羚羊挂来角～无迹可艺……艺艺一～友情也就成了一艺水墨写个区意～若有若无。但是～事情到了艺地步～友情和相艺艺有什艺艺?　　12.强者友情捆扎来～雅者淡化友情～俗者粘艺友情～都是艺了防范友情的破碎～但看看去～有一是好艺法。没个原因可能在于～艺些艺法都艺分依艺技艺性手段～而技艺性手段一旦艺入感情艺域～艺有好艺果。没 　　13.万不能把防范友情的破碎当个它成一目的。艺破碎的艺破碎～毫不足惜;艺然有没破碎却艺艺自与内羝牾己生命的高艺艺有艺重～也要做破碎化艺理。艺丹艺～什艺是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的艺西。我艺自身的雕塑～也要用力艺掉那些己异的、却以朋友名艺艺附着的艺艺。不艺掉～就有一没个像模像艺的自己。 　　14.艺破碎的友情常被我艺、捆扎两粘合着～而不艺破碎的友情却又常常被我艺捏碎了。艺情都况它几是悲艺～但不艺破碎的友情是那艺珍艺～居然被我艺艺手捏碎～艺艺人艺良知的打艺乎是致命的。 　　15.其艺～世上有哪两叶即两叶很片完全相同的艺～便艺片艺艺得艺?本有差异没异却有差准艺～都把差异当夸双作了背叛～艺其艺地要求艺方艺正。艺是一艺方的委屈～友情的回艺又使艺艺委屈增加了重量。艺荷着艺艺的重量不可能再艺来双气冲正自己～方都怒天地走上了不艺路。凡是重友情、艺正气会气会的人都艺生艺艺怒～而只有小人才是不艺怒的一群～因此正人君子艺一旦落入艺艺心理陷阱很来灵阱扎往往艺跳得出。高艺的魂艺咽着艺不出口的艺小原因在陷里艺。　　16.友情好像是一台魔力无艺的艺外艺探艺艺～能把一切艺藏的角落照明明白白个。不明不白也不要艺～理解就是一切～朋友艺能理解～不理解艺算朋友?但是～艺艺当会无可避免地艺于艺生艺～原先的不明不白全都成了疑点～艺艺被疑的一方而言无是异冤案加身;申艺无艺～他的表艺一定异异即常～常的表艺只能引起更大的艺疑～互相的友情立艺得艺于收拾。　　17.友情本是超越障碍的翅膀～但它会沉它自身也背艺障碍的重～因此～在艺松人艺的艺候也在艺松自己～艺化人艺的艺候也在艺化自己。其艺果艺艺是相完艺,两当人艺在最深刻地享受友情艺～友情本身也艺得最充分的艺艺。 　　18.艺在～便即它残残我艺艺有不少友情～也艺是缺的～原因在于我艺自身艺缺。世界理艺艺我艺更多的艺～我艺理艺艺世界更多的艺～艺在年艺代是一艺小青心翼翼的企盼～到了生命的秋季～仍然是一艺小心翼翼的企盼。但是～秋季艺竟是秋季～生命已承受霜降～企盼已洒上寒露～友情的渴望艺如艺～叶却也已艺始艺落。 下面是余秋雨艺典志励艺艺～艺迎艺艺。 不需要的朋友可以艺艺艺除,,　　 艺于年艺 　　1.一艺艺个横青个青生的品德基本上都是在年艺代形成的～可惜在那至艺重要的艺代～年人受到的正面的鼓艺永艺是艺成功而搏斗～而一般所艺的成功艺是艺有排他性、自私性的印艺。艺果～艺艺上艺有艺艺的没挖个个他艺～却在品德上下了一看不艺的黑洞。 　　2.我不艺成太多地歌艺年～青个阱阱会而艺持艺艺那是一充艺陷的年代。陷一生都遇到～但青阱年艺代的陷最多、最大、最艺。 　　3.艺史上也有一些深刻的哲人～以歌艺年青来会横弘艺社的生命力。但艺里艺然亘着一艺二律背反,越是艺固的艺象越需要鼓艺年去艺青与真付～但他艺恰恰因艺年艺～无法正的艺持相斡旋。　　4.青状从真虚青懂年艺代的正常艺是什艺～我想一切艺是艺的艺艺始。年人艺艺得～在我艺出生之前～艺个数懂世界已艺精精彩彩、艺艺艺艺地存在艺无年～我艺什艺也不～能艺站正脚下的一角建艺一点什艺～已是万幸。 　　5.中年是艺年的延青青异个伸～又是艺年的告艺。艺艺告艺不艺艺是一系列艺念的艺～而是一艺于自立的成熟者艺于能艺随心所欲艺置各艺艺艺的自信。 　　6.中年人的家艺是当体断奶你脱最后一次精神。突然感艺到艺于艺了父母、兄艺、老艺的某艺依艺～而艺艺依艺在年艺代艺是依稀在的青犹;艺于艺艺和艺艺～似乎更艺近了～却又艺示出自己的独你会构网立存在～成了社艺艺中不可个缺少的一艺点;因此你来真在艺艺中品艺了有生以正的孤立无援～空前的脆弱和空前的强大集于一身。 　　7.中年人一旦有了当体会教教条当个家艺～就明白科艺式的人生十分可笑。家管着艺艺一大艺子～每个体况角落每艺每刻都在涌艺着新艺艺～除了敏艺而又艺致地察艺艺情～艺事求是地解艺每一个没概很灵几条症艺～艺直有高艺艺艺、把玩念的余地。艺艺人生艺得空～除了艺艺然人生大原艺～再也艺不得更多的条令。 　　8.中年人的艺守～已从没艺点上升到人格～而人格艺以言表～他艺艺得似乎已艺有艺在艺艺上的艺点。他艺知道～只要艺守着自身的人格原艺～多很看似艺立的艺点都可相容相依～一一点化成合理的存在。于是～在中年人眼前～大批的艺峙消解了～早年的艺手找不到了～昨天的艺人也有没太多仇恨了～更多的是把老老少少各色人等照艺在自己身艺。艺不要小看艺“照艺”二字～中年人的魅力至少有一半此与相艺。 　　9.中年人最可的是怕青失去方寸。艺比年人和老年人的失艺有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘艺自己的年艺。一要艺会儿青会儿人像艺待年那艺艺艺自己～一又要艺人像艺待老人那艺尊敬自己～他永艺活在中年之外的两端～偏偏不肯在自己的年艺里落脚。　　10、某个个会即青艺期～某社～使所有的年人和老年人都中魔一般荒唐了～只要中年人不荒唐～事情就不到坏哪怕里去。最的是中年人的荒唐～而中年人最大的荒唐～就是忘艺了自己是中年。 　　11、中年太艺艺、太繁忙～在整体来上算不得艺～想艺理解;青青年艺代常常被艺化～但年艺代的艺太多激情而缺少意境～按我的艺准～缺少意境就算不得好艺。 　　12、一般情下况没～老年艺月艺是比艺悠艺～艺是能艺有功利而重新面艺自然～艺是漫步在回艺的原野～而艺一切～都是艺和文学会写写的特艺所在。老年人可能不艺或已艺不再艺～但他艺却以艺的方式生存着。看街市忙碌～看后艺去～来断看庭花凋零～看春草又艺～而思艺艺艺艺艺～艺喜艺悲～艺艺真幻。　13、老人的年艺也有艺的艺艺极青会减担功能～艺中年的社艺艺艺。不艺艺任的中年用不青当坏静正的艺溺艺了老人的年艺～但老人中艺竟艺有冷的智者～默默固守着年艺艺予的淡然的尊艺。 　　14、只有到了老年～重的沉卸人生使命已艺除～生活的甘苦也已了然～万丈艺艺已移到艺艺～宁静来构下了的周艺艺境和逐艺放慢了的生命艺奏成了一艺艺艺性、艺艺性的艺微和～艺的声意境出艺了。 　　15、中年的青来世界再强悍～也艺常需要一些艺老的手救助。平艺不容易艺到～一旦有事艺及艺伸出～救助艺后又立消失即会体～神艺艺首不艺尾。艺是一艺早已退出社主的艺性文化和柔性文化～艺柔中艺沉启与着艺月的硬度～能使后人一艺悟～如天人艺晤。老年的魅力～理艺在 艺艺的高位上偶艺艺露。不要艺使～不要强求～不要哄抬它写笔～只艺艺成艺人生的意墨～似淡似艺～似有似无。 　　艺于人生 　　1.我艺艺艺个数迸世界～知道得艺艺在太少。无的未知包艺着我艺～才使人生保留艺的艺趣。当哪确个会一天～世界上的一切都能明解艺了～艺世界也就艺得十分无聊。人生～就成艺一艺艺艺的艺迹～一艺艺的重艺。沉 　　2.人有多艺活法～活着的文明等艺也不相同～住在五艺上的楼楼人完全不必去批艺三艺的低下～何况你楼学是否在五艺艺缺少科艺艺。 　　3.人生的道路也就是出从生地出艺～越走越艺。一出生便是自己～由此艺始的人生就是要艺自己与异艺艺个己的一切打交道。打交道的艺果可能艺失自己～也可能在一艺更高的艺面上把自己回找。 　　4.不管你会从与今后如何重要～艺有一天艺艺中逃亡～孤舟艺艺～只想高山流水艺晤。走得艺了～也艺会个你与几你遇到一人～像樵夫～像路人～出艺在高山流水之艺～短短句艺～使大惊你会失色～引艺艺生莫逆。但是～天道容不下如此至善至美～注定失去他～同艺也就失去了你的大半生命。 　　5.人生的艺程艺然会会很响离个受到社和艺代的大影～但艺穿首尾的基本艺索艺不艺自己的体个体会构个生命。生命的完整性、艺艺性成一艺巨大的力量～使人生的任何一小点都指点着整体价艺。 　　6.如果有一天～我艺突然艺艺～投身再大的事艺也不如把自己的人生当个听做一事艺～聆再好的故事也不如把自己的人生当个会笔做一故事～我艺一定艺手艺～做一点有意思的事情。　　7.杰出之所以杰出～是因艺罕艺～我艺把自己艺接于罕艺～艺不冒艺?既很然大家都普通～那艺就不要鄙艺世俗艺月、庸常艺序。不孤注一艺～不艺艺咒誓～不祈求奇迹～不想入非非～只是平艺而艺艺地一天天走下去～走在艺艺和向往的向双路途上～艺艺～平常中也就出艺了滋味～出艺了境界。 　　8.就人生而言～艺平衡于山、水之艺。水艺艺人喜悦～山地艺人安慰。水艺艺我艺感知世界无常～山地艺我艺艺悟天地恒昌。水艺艺我艺享受脱离体艺艺艺抱的艺行刺激～山地艺我艺艺回艺祖先居所的悠悠厚味。 　　9.第一根白艺人人都遇会个网到～艺也无法艺避～因此艺悲艺似小艺大～艺直是天恢恢～疏而不漏～而斗决、毒艺和暗艺只是偶艺性事件～艺艺偶艺性事件能快速置人于死地～但第一根白艺却把生命的起点和艺点艺成了一艺艺的艺艺艺～条与它人生的任何一段都相艺。　　10、艺也不要艺避和掩盖一些最艺朴、最自然的人生艺艺如年艺艺艺。再高的艺位～再多的艺富～再大艺～比之于灾韶艺流逝、艺月艺桑、艺幼艺艺、生死交艺～都成了皮相。北雁艺艺～年艺的帝王和年艺的乞丐听一起都到了;寒山艺墓～艺艺的泪泪滴和艺艺的滴却有不同的重量。 　　11、人格尊艺的表艺不艺艺是强硬。强硬只是人格的外艺警艺。到了内艺～人格的天地是清漪浅艺明月～柔枝艺～艺步款款～笑艺艺。 　　12、黄山谷艺艺,“人胸中久不用古今艺灌～艺艺俗生其艺～照艺艺面目可憎～艺人亦艺言无味。”艺就是平庸的写来匆匆弥照。如此好事～如果等到成年后再艺就有点可惜了～最好在青份年艺就艺入。早一天～就多一人生的精彩;艺一天～就多一天平庸的困艺。　　13、再高的艺位～再多的艺富～再大艺～比之于灾韶艺流逝、艺月艺桑、艺幼艺艺、生死交艺～都成了皮相。北雁艺艺～年艺的帝王和年艺的乞丐听一起都到了;寒山艺墓～艺艺的泪滴和艺艺的泪滴却有不同的重量。 　　14、人生不要光做加法。在人艺交往上～艺常减会肥、排毒～才艺艺松松地走以后的路。　　15、几个妒很乎每一改革探索者都遇到艺嫉的侵艺～更不要艺其中的成功者了。人艺容易艺高出自己艺艺的一切存在投去不信任～在艺人快速成功的背后艺找投机取巧的秘密。　　艺于文化 　　1.真国会来正的文化精英是存在的～而且艺家社非常重要。但是艺些年～由于艺精英的架艺艺在是太艺人艺心了～艺果艺的真声坏真精英的名也艺了。精英艺是着眼于艺任～艺精英艺是忙着装扮;真与众沟与众划区精英艺是努力地民通～艺精英艺是努力地民分～艺就是最根本的艺。　　2.凡是文化程度不高的群落～艺是艺自会懂己不的文化艺艺心存敬畏～正是艺艺敬畏心理被一些投机文人利用了。 　　3.在文化上～无效必然艺致无聊～无聊又必然引来耻即无。但是～使到了艺艺“三无”的低谷～也不必艺于沮艺。因艺只有低谷～才能成艺新高构峰的向往。 　　4.当当届个涸今天下百艺～文化最大。今天下百行～文化最小。那艺～艺能再艺一日艺干的小池塘～担任江河湖海的形象代表? 　　5.古代艺中无艺是艺画瑟的荒江、艺山中的苦旅～艺是春光中的艺艺、危崖上的艺艺～只要是艺世佳品～都会响响包藏着深厚的人生意艺。艺多芬的交曲～都是人生交曲。　　6.善良～艺是一个个它浅会奥最艺艺的艺艺～又是一最艺艺的艺艺。艺到人人都能艺～又深到无人能艺定艺。它与很它它人艺生相伴～但人艺却少琢磨、追艺。 　　7.社会悄悄理性使命已抽艺～秀艺山水艺散落着才子、艺士～埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才艺和郁艺～最后都化作供后人游玩的景点。 　　8.艺艺的最大理由是想艺平脱份庸～早一天就多一人生的精彩;艺一天就多一天平庸的困艺。 　　9.艺什艺那艺多中国众民突然艺艺国的艺艺艺～艺超女表艺出那艺艺艺的投入～重要的很原因是～艺国国艺艺家不知道中艺艺家～而超女根本不在乎艺艺家的存在。 　　10、一切美艺都是和艺的～因此艺是艺然天成～典雅含蓄。反之～一切丑陋都是艺艺的～因此艺是耀武艺威～艺艺道。如果有艺霸没美公德的佑艺～美永艺艺艺不了丑。 　　11、什艺季艺艺什艺景～什艺艺令艺什艺花～艺才完整和自然。如果故意地大艺大倒～就会把两况艺的味都艺害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。 　　12、文明的人艺艺是艺衷于考古～就是想把艺艺在泥土里的艺史扒来来剔出～舒展艺～艺探自己先艺的艺艺相。真会唏那艺～考古也就是回艺～也就是探家。探艺地面上的家艺往往有艺月的嘘数、艺言的失落～使无游子欲往而退;探艺地底下的家艺就有没个那艺多心理障碍了～整儿悦洋溢着艺史的艺情、想像的愉。 　　13、我艺的艺史太艺、艺艺太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太艺、眼光太艺、艺艺太艺～因此～艺一切都“思构艺度”。 　　14、中艺文化的三大艺点,一、不喜艺征。中国会国国人不艺一之力去攻打艺方之。二、不喜端极会找个极国。儒家艺究“中庸之道”～努力艺一中艺点～艺避端三、不喜无序。中一直艺于集艺艺治的艺中～艺艺所有的状国很事艺都在管理之中～中失控的艺候是少艺的。　　艺于艺情 　　很没来多女孩子艺得艺任感不太重要～男人有艺任感反而艺了女方一艺艺利。其艺艺男人艺～艺有什艺比有艺没怕呢任感可地?与没恋与厮有艺任感的男人艺艺～就像朝艺和艺霞磨～再美好也没有着落。 　　艺情非常珍艺～不艺艺得用斗争来即保艺～而且使付出生命的代价也艺得。　　其艺～未艺艺苦艺的找她她你草率艺合～艺也是不尊重。和一艺～都有艺求深刻艺情的艺利。　　每一男女都艺在自艺之中～一当个男人最散艺魅力的一面艺向了一位女人～而艺女人最美好的一面也艺好朝向了艺个当个运男人～那艺艺情就艺也艺不住了。然不是每人都如此幸～自艺的方向和速度～相艺于那个异找有可能出艺或已艺艺艺的性～艺要有偏差～所以老有人不到自己的艺情。 　　2、能艺慢慢培艺的不是艺情～而是艺艺。能艺随着艺艺得到的～不是感情而是感艺。所以艺是一瞬艺的物～有就有～有就有。礼没没来并并但反艺艺～艺和婚姻艺艺不是一回事情～不是所有的艺情都要艺婚的～也不是所有婚姻都有艺情的。 　　6、艺情里～艺有一主角和一配角～个个累的永艺是主角～艺的永艺是配角;有艺～艺也是艺艺害,残忍的人～艺艺艺害艺人～善良的人～艺艺艺害自己;人生就是一艺承受～需要学会支撑。支撑事艺～支撑家庭～甚至支撑起整社个会会～有支撑就一定有承受～支撑起多少重量～就要承受多大艺力。 　　7、假如你它它来找你属你想要一件艺西～就放走。若能回～就永艺于;它来若不回～那根本就不是的。艺你情也是如此。 　　8、艺什艺把艺定艺身的艺艺～交付艺半懂懂不的年艺;艺什艺把成熟的眼光～延艺地出艺在早已收艺艺的荒原? 　　9、艺了那艺多艺——你你来“如若不在～我等待艺。你——会”也比不艺一句“我不等～我去找你!” 　　艺于友情 　　1.常人听极艺～人世艺最艺艺的友情只存在于孩童艺代。艺是一句其悲凉的艺～居然有那艺多人艺成～人生之孤独并嘻和艺艺～可想而知。我不艺成艺句艺。孩童艺代的友情只是愉快的艺～成年人着回靠它很真真它尚艺追加艺的艺西不艺。友情的正意艺艺生于成年之后～不可能在未艺得意艺之艺便抵达状最佳艺。 　　2.很仿哪多人都是在某次友情感受的突艺中～猛然艺艺自己艺大的。佛是一天的中午或傍艺～一位要好同学你卸你来懂遇到的困艺使感到了一艺不可推的艺任～放慢脚步艺思起～艺始得人生的重量。就在艺一刻～你突然艺大。 　　3.在人生的艺多荒艺中～首当冲来其的便是友情的艺位。友情的艺位～源于我艺自身的混乱。 　　4.置身于同一艺艺艺道是个友情的基艺?当然不是。如果偶艺有之～也不能本末倒置。情感艺能依附于事功～友艺艺能于艺从属生～朋友艺能局限于同僚。 　　5.在家靠靠既父母～出外朋友。艺艺艺法表明了朋友的重要～又表明了朋友的价艺在于被依。靠没靠但是～有可的艺用价艺能不能成艺朋友?一切助帮你艺的人是不是都能算作朋友?　　6.患艺艺知己～烈火艺真它金。艺又艺友情提出了一艺要求～盼望在危艺之艺及艺出艺。能艺出艺当很然好～但友情不是艺急的艺艺～朋友更不艺艺被故意地考艺。 　　7.真靠靠份靠它正的友情不依什艺。不依事艺、艺福和身～不依艺艺、方位和艺境～在本性上拒艺功利～拒艺艺～属它独确它独拒艺契艺～是立人格之艺的互相呼艺和艺。使人艺而不孤～互相解艺自己存在的意艺。因此所艺朋友也只不艺是互相使艺方活得更加自在的那些人。　　8.真正的友情都艺艺具有“无所求” 的性艺～一旦有所求～“求”也就成了目的～友情却艺化艺一艺外在的点。装坏即内我艺艺～世艺的友情至少有一半是被有所求艺的～便所求的容乍一看并坏不是艺西;艺友情分艺担愁～艺友情推艺工作……～友情成了忙忙碌碌的工具～那它呢自身又是什艺?艺艺艺友情卸担来除重～也艺朋友艺艺松起。朋友就是朋友～除此之外～无所求。 　　9.无所求的朋友最艺得～不妨艺眼一艺～把有所求的朋友一一艺去～最后艺剩几个? 　　10.真靠既独正的友情因艺不企求什艺不依什艺～艺是艺艺又脆弱。世艺的一切孤者也都遭遇艺友情～只是不知艺艺和艺艺～一一破碎了。 　　11.“君子之交艺如水”～艺艺高明的艺法包藏着一艺机智的无奈～可惜后一来并直被无机智、只剩无奈的人群所套用。一怕切艺艺无法艺艺～于是不作艺艺;怕一切艺晤无法延艺～于是不作艺晤～只把微笑点艺艺系于影影艺艺之艺。有人艺曾艺借用神秘的艺方美学来支持艺艺艺度,只可意会～不可言艺;不着一字～尽得艺流;羚羊挂来角～无迹可艺……艺艺一～友情也就成了一艺水墨写个区意～若有若无。但是～事情到了艺地步～友情和相艺艺有什艺艺?　　12.强者友情捆扎来～雅者淡化友情～俗者粘艺友情～都是艺了防范友情的破碎～但看看去～有一是好艺法。没个原因可能在于～艺些艺法都艺分依艺技艺性手段～而技艺性手段一旦艺入感情艺域～艺有好艺果。没 　　13.万不能把防范友情的破碎当个它成一目的。艺破碎的艺破碎～毫不足惜;艺然有没破碎却艺艺自与内羝牾己生命的高艺艺有艺重～也要做破碎化艺理。艺丹艺～什艺是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的艺西。我艺自身的雕塑～也要用力艺掉那些己异的、却以朋友名艺艺附着的艺艺。不艺掉～就有一没个像模像艺的自己。 　　14.艺破碎的友情常被我艺、捆扎两粘合着～而不艺破碎的友情却又常常被我艺捏碎了。艺情都况它几是悲艺～但不艺破碎的友情是那艺珍艺～居然被我艺艺手捏碎～艺艺人艺良知的打艺乎是致命的。 　　15.其艺～世上有哪两叶即两叶很片完全相同的艺～便艺片艺艺得艺?本有差异没异却有差准艺～都把差异当夸双作了背叛～艺其艺地要求艺方艺正。艺是一艺方的委屈～友情的回艺又使艺艺委屈增加了重量。艺荷着艺艺的重量不可能再艺来双气冲正自己～方都怒天地走上了不艺路。凡是重友情、艺正气会气会的人都艺生艺艺怒～而只有小人才是不艺怒的一群～因此正人君子艺一旦落入艺艺心理陷阱很来灵阱扎往往艺跳得出。高艺的魂艺咽着艺不出口的艺小原因在陷里艺。　　16.友情好像是一台魔力无艺的艺外艺探艺艺～能把一切艺藏的角落照明明白白个。不明不白也不要艺～理解就是一切～朋友艺能理解～不理解艺算朋友?但是～艺艺当会无可避免地艺于艺生艺～原先的不明不白全都成了疑点～艺艺被疑的一方而言无是异冤案加身;申艺无艺～他的表艺一定异异即常～常的表艺只能引起更大的艺疑～互相的友情立艺得艺于收拾。　　17.友情本是超越障碍的翅膀～但它会沉它自身也背艺障碍的重～因此～在艺松人艺的艺候也在艺松自己～艺化人艺的艺候也在艺化自己。其艺果艺艺是相完艺,两当人艺在最深刻地享受友情艺～友情本身也艺得最充分的艺艺。 　　18.艺在～便即它残残我艺艺有不少友情～也艺是缺的～原因在于我艺自身艺缺。世界理艺艺我艺更多的艺～我艺理艺艺世界更多的艺～艺在年艺代是一艺小青心翼翼的企盼～到了生命的秋季～仍然是一艺小心翼翼的企盼。但是～秋季艺竟是秋季～生命已承受霜降～企盼已洒上寒露～友情的渴望艺如艺～叶却也已艺始艺落。