为了正常的体验网站,请在浏览器设置里面开启Javascript功能!

天地会会薄

2017-09-26 32页 doc 59KB 117阅读

用户头像

is_833902

暂无简介

举报
天地会会薄天地会会薄 为人不识陈近南,便是英雄也枉然 地振高岗,一派溪山千古秀 门朝大海,三河合水万年流 三姓结万李桃红,九龙升天李朱洪 日月双悬十八子,洪志复汉正乾坤 五人分开一首诗, 身上洪英无人知; 此事传与众兄弟, 后来相会团圆时。 一拜天父创洪门,龙虎龟腾入门中,公伯子男尽收眼,兄弟齐拜香台前。 二拜地母佑吾济,我帮兄弟紧相联,一颗忠心奉国家,勿忘我门已故人。 三拜日光列天堂,遥寄我心予亡灵,列宗列祖慰生平,反清复明托我身。 四拜兄嫂请留心,日月同力复大明,惮心竭虑功成日,我灵早赴洪花亭。 五拜洪门始五祖,...
天地会会薄
天地会会薄 为人不识陈近南,便是英雄也枉然 地振高岗,一派溪山千古秀 门朝大海,三河合水万年流 三姓结万李桃红,九龙升天李朱洪 日月双悬十八子,洪志复汉正乾坤 五人分开一首诗, 身上洪英无人知; 此事传与众兄弟, 后来相会团圆时。 一拜天父创洪门,龙虎龟腾入门中,公伯子男尽收眼,兄弟齐拜香台前。 二拜地母佑吾济,我帮兄弟紧相联,一颗忠心奉国家,勿忘我门已故人。 三拜日光列天堂,遥寄我心予亡灵,列宗列祖慰生平,反清复明托我身。 四拜兄嫂请留心,日月同力复大明,惮心竭虑功成日,我灵早赴洪花亭。 五拜洪门始五祖,兄弟相离情难舍,举世不忘肝胆者,我祖尽是反清人。 六拜我宗万云龙,聚集群英起宏基,飞马猝倒九月九,英雄未捷身先死。 七拜我宗陈近南,泣血忠魂为国家,洪门英名传天下,帮友结誓从此人。 八拜我洪已亡人,兄弟聚义在洪门,忠心义胆得誉名,已亡兄弟令我尊。 三八二十一 明大复心一 你看着这些,是否似曾相识, 我今天给大家讲洪门的故事,洪门对外称天地会,对内是洪门,以天为父,地为母,日为兄弟,月为姊妹,称为天地会。神州沉沦,天崩地解之时,天地会就出现了。组织起一次次波澜壮阔的反清革命。 孙中山也是洪门弟子,《孙文学说》:“洪门者,创设於明朝遗老,起於康熙时代。盖康熙以前,明朝之忠烈士,多欲力图恢复,誓不臣清,舍生赴义,屡起屡蹶,兴虏拼命,然卒不能救明朝之亡。迨至康熙之世,清朝已盛,而明朝之忠烈亦死亡殆尽。二三遗老,见大势已去,无可挽回,乃欲以民族主义之根苗,流传后代,故以反清复明的宗旨,结成团体,以待后有起者可藉为资助也。此殆洪门创设之本意。然其事必当极其秘密,乃可防政府之察觉也。夫政府之爪牙为官吏,而官吏之耳目为士绅,故凡所谓士大夫之类,皆所当忌而须严为杜绝者,然后其根株乃能保存,而潜滋暗长於异族专制政府之下。以此条件而立会,将以何道而后可,必也以能全群众心理之事迹,而传民族国家之思想。故洪门之拜会,则以演戏为之,盖此最易动群众之观听也。其传布思想,以不平之心,复仇之事以之,此最易使士大夫闻而生厌远而避之者也。其固结团体,则以博爱施之,使彼此手足相顾,患难相扶,此最合乎江湖旅客无家游子之需要也。而终乃传以民族主义,以期达其反清复明之目的焉。” 什么叫做洪门, 有的说:“洪门就是汉门,因为丧失了中原的土地,所以在“汉”(正体“汉”)字里要除去„中土?就成为洪字了。” 有的说:“因为明太祖年号洪武,所以拿洪字来起名的。” 有的说:“据洪门秘册所载,洪门真主为朱洪竺,军师为陈近南,大将为万云龙等人,最初起于福建,以少林寺为主动o(,,,)o 唉。” 还有一种说法:“明末崇祯皇帝年间,有山西太平县人殷洪盛,又名洪英,贤明练达,有义气,有侠肠。四方豪杰,都慕名来归。当时称为集贤馆。崇祯皇帝殉国后,满清的军队入关,明朝忠臣史可法在扬州督率军队抵抗清军南下,抵抗不住,史可法为国殉难,殷洪盛又投到明朝将官黄得功那里。后来黄得功又被清兵打败,黄自刎殉难。殷洪盛率师继续和清兵打仗,不能胜,被清兵击毙,他儿子洪旭,和洪盛的人就到杭州投潞王。那知潞王降了清,洪旭乃再投奔郑成功。洪盛门人蔡得忠、方大洪、胡德帝、李式开、马超兴等都成了郑成功的部将,继续和清兵激战。当他们在史可法领导下和清兵激战时,被清兵围攻甚急,史可法殉国。他们突围而出,共约今后见到面的时候,应报一„洪?字为暗号,继续奋斗,有恢复明朝天下的意义。” 还有的说:“延平郡王郑成功据守福建,抗清复明,接着渡海光复台湾,继续抗清;并于清顺治十八年(1661年)在台湾创立“金台山”、“明远堂”,“汉馨香”、“挽澜水”,与大臣将帅结义为异姓兄弟,部卒也同时宣誓,这是洪门开山立堂之始。郑成功在台湾开山立堂后,非常重视以沿海各省作为桥梁,达到进攻清廷恢复明朝的目的。他派盟弟蔡德英等五人及其军师陈近南偷偷潜入清军占领区,谨慎地发展灭清复明的秘密组织。共分为两路,蔡德英在东南几省发展,称洪门;陈近南在西北几省发展,后经顾炎武、王船山二人演变成为汉留,称哥老(袍哥)。洪门和汉留组织大致相同。” 本来就是极秘密的保护汉族根苗的组织。洪门的源流,人言人殊,从来不一致,因为它化名特多,有红帮、三点会、三合会、三河会、天地会、致公堂等等;尚有分支别名,不胜枚举。但是一致的对外称曰“天地会”,对内则称“洪门”。由于清廷对天地会党徒的严刑究办,杀戮株连,所以洪门集会方式多用囗头传述来秘密结社,对来源出处,难免鲁鱼豕亥,错综杂沓了。 洪门创立有许多说法:一说是起于康熙甲寅十三年(1674年)七月二十五日;一说是雍正甲寅十二年(1734年)七月二十五日。 洪门组织的起源,有着许许多多的传说。因为当时的秘密组织,都有异常浓厚的政治色彩。在满清王朝统治之下,只要与「造反」二字沾上一点边,便是凌迟碎剔,九族株连的大罪,更何况洪门还扛着「反清复明」的旗帜呢,因而,它的组织活动、都在极其秘密之下进行的,若干组织大计以及纵横关系,洪门大都不以文字记载。如此一来,流传后世的文字数据自然极少之又少。后人著述有关籍时,参考的只是辗转抄存或口头上的记述。因此.众说纷纭,扑朔迷离。关于这段埋没了的历史,在洪门中流传着一股惊心动魄且颇富传奇色彩的故事。 洪门是明朝遗臣在国破家亡之余、为免剃发结辫之辱,寄迹空门,假借云游四方之名,团结各地英雄豪杰之实,从事「反清复明」活动的一种秘密组织。 洪门组织运用「神道仪式」和「豪侠义气」各分向社会高低各阶层深入推进,以「行仁结义」策 动反清复明之义举。洪门的秘密口号是「明大复心一」,反过来看读就是 「一心复大明」。 洪门原来称「汉留」,到康熙年间方才正式改名为洪门,在与满清政府展开殊死战斗中,为避免满清政府的注意,在名称上或称 天地会,三合会,或称 添弟会,哥弟会,名号变幻,神奇莫测。 「 汉留」据《汉留全史》云:汉留的「留」与「流」「刘」同音,因此 ,汉留 有三种解释。一是「汉留」是汉族遗留的意思。先贤怜悯明朝的覆亡,痛恨满清的入侵,留下革命的种子,作为灭满清复明朝之计,因此称为「汉留」。二是「汉流」,指汉人之流亚也。因恐怕汉族子孙被满清收买,因此创立「汉流」,以示区别,用以表明我是汉人之流,不是满人之流,因此取名「汉流」。三是「汉刘」,是取汉室「刘关张」桃园结义的「义」。凡是人们结拜,必定要供奉桃园,也必定效法桃园,因此便取名「汉刘」。 洪英求见史可法「 议创组织汉留」一日,洪英来到了杨洲求见史可法。督师扬洲的兵部尚书 史可法闻报洪英求见,不觉大喜,久闻他精通文韬武略,是当今难得的人才,便亲自迎出把他接进府中。两人一见如故,秉烛夜谈,相见恨晚。洪英欣然答应留在府中,协助史可法筹划抗清大计。 洪英建议史可法在北方建立秘密组织「汉留」,把 北方英雄志士及民众组织起来,以「反清复明 」相号召,扰乱清廷后方,使清军无暇南下,以便江南有充足的时间准备抗清大计。史可法听罢,知此策虽无法解然眉之急,却不愧是一条长远之策,便命洪英着手准备「组织汉留」大计。 到顺治二年「一6×4五年」初,局势更加危急,传说清帝已命多铎率兵南下,攻打南京的福王政权。史可法见此情刑,心急如焚,便命洪英迅速北上,一面探听清廷虚实,一面筹组「汉留」组织,以配合明军作战。洪英领命,率子洪旭及弟子蔡德忠等人,昼夜兼程,向北而去。没几天时间,便来到北京。经过多方探听,得知清帝的确已命多铎领兵南征,现正在调集人马,便赶紧派人回扬州报信。洪英探听到吴三桂也驻扎在城外,因从前曾有数面之缘,便冒险前去,游说吴三桂起兵反清,怎奈吴三桂不允。于是,洪英便离开京城,遍访王夫之、傅山、黄宗羲、顾炎武、共商大计,议创「汉留」组织,以图反清复明。未几,洪英忽闻清军已南侵、扬洲吃紧,便赶紧和洪旭、蔡德忠等人星夜南归。当大家奔走到安徽芜湖时,得知扬洲已于四月十五日陷落,文宗-史可法以身殉国。后来史可法被洪门尊为文宗。洪英探知黄得功驻扎在芜湖附近,便领众人前去投奔。不久,黄得功兵败自刎而亡,一时间群龙无首,部众溃散。洪英于是毅然挺身招抚,在短时间内集合了两万余人,继续抗战清兵。不幸于顺治二年「一6×4五」年 五月十三日被清兵围困在离芜湖西南六十余里的三汊河口,洪英拒不向清兵投降,宁愿战死沙场。所部终于全军覆没,只有洪旭与前五祖突出重围、幸免于难。一代明室忠臣,壮烈千古,而洪门 组织继往开来。洪门能起于「汉留」,行于「海湖」,就是因为洪英的原故。因而后人称洪门,又叫「海湖」,「汉留」。洪旭与前五祖-蔡德忠、方大洪、马超兴、胡德帝、李色开、突出重围离开三汊河后,来到浙江抗洲,投奔明璐王,不久明璐王降清,洪旭等人便又离开杭洲投奔郑成功而去,为反清复明大业而继续努力奋斗。 五祖领命后,便回到福建。一日,五祖路过蒲田九莲山少林寺,因天色已晚,便借宿在少林寺中。该寺方丈智通,系明室后裔,擅武艺,精剑术,欲恢复明室而在暗中绩极搜罗人才。如今寺中已有一百二十八名志士,均精娴武艺,悍锐绝伦。他们明为少林僧人,暗中从事反清复明活动。智通见五祖相貌堂堂,气度不凡,便有心结纳。大家因志向相同,趣味相投,于是智通便请五祖留在寺中,待机而动。五祖见寺中已聚集了不少反清志士,逐削发为僧,以少林寺为基地,发展 反清力量,并且随智通学习武艺,苦练不缀。 不久,郑君达也来到了少林寺。郑君达是郑成功的侄儿,后被尊为洪门五义之一,素怀大志,随父在粤经商,父死后,得知郑成功部将蔡德忠等人隐居少林寺,于是偕妻郭秀英、妹郑玉兰及子道德、道芳,相投依附,共图大事。郭秀英、郑玉兰和后来的钟文君被称为洪门三英。这已是康熙元年「一六六二年」的事了。但是清兵大举来火攻,蔡德忠等人逃出少林寺后,不幸被清兵追上。怎奈众人个个带伤,战不多时,便有十三名僧人先后遇难,只剩下了前五祖。就在这危急时刻,突见五人五骑急驰而来,冲进了清军阵中。只杀得清兵血肉横飞,转眼间逃之么么。这五人是杨仗佑、方惠成、吴天成、林大江、张敬之,是地方豪杰之士,因不愿投身清廷,以贩马为生,同时广交天下豪杰。这五人后被洪门尊为中五祖。于是,前五祖与中五祖共语衷肠,各抒抱负,情投意合,便结成生死之交,而修八拜之盟。 前五祖,一日,五人来到惠洲府的长沙湾口,遇到船户谢帮恒。谢帮恒原是明惠洲府的一名参将,因不愿投身清廷,便隐居长沙湾,明以打鱼为生,暗中联络志士,进行反清活动,被尊为洪门五义之一。谢帮恒闻知少林惨祸,不觉义愤填膺,于是告知五人,在惠州宝珠寺聚集着一批反清志士,介绍他们前去投奔。辞别了五义谢帮恒,五人来到宝珠寺,取出谢帮恒的书信呈上。不一会儿便由宝珠寺僧吴天佑、洪太岁、姚必达、林永超、李式地迎入寺中,共谋反清大计。这五人便是洪门中所称的后五祖。可惜 蔡德忠等人立足未定,便被清廷鹰犬侦悉行踪。张近秋亲统清兵,包围了宝珠寺。于是,血战再起。奋战之下,蔡德忠等五人冲出重围,却被张近秋等清兵紧紧追赶。正在危急之际,树上突然跳下一名樵夫,手持樵斧,一斧便把张近秋砍落马下而亡,清军见主将被杀,顿时大乱。这名樵夫叫吴延贲,是史可法部将吴烈之子,因避清廷的追捕,隐居乌龙山作了名樵夫,是洪门五义之一。 蔡德忠等人逃到了右寻镇高溪庙,便在寺中养伤。等到创伤痊愈,五人便刺臂书血,共立盟誓,计划复仇。这是洪门刺血之盟的开始。于是,五人又离开高溪庙,辗转来到赣洲城西的阎君庙。此庙是黄昌成、钟玉英夫妇的隐居地。夫妻俩本是明唐王部将,战败后隐居此地,暗中聚集志士,以图反清大业。黄昌成是洪门五义之一,钟玉英与郭秀英、郑玉兰合称洪门三英。彼此会商结果,于是便嘱黄昌成妥为隐蔽,暗中招贤纳士,以图后举。蔡德忠等决定离开江西。五人前往湖广地区后,听说有一股反清力量潜伏在襄阳附近,于是便前往襄阳。 一日,五人在襄阳城中,却意外地遇到了盟友郑君达之妻郭秀英、妹郑玉兰及子道德、道芳。他乡遇故知,大家都有说不出的高兴。寒喧后,蔡德忠等方知郑君达被清廷杀害,遗体就安葬在襄阳城东丁山之下。原来郑君达遇害后,郑玉兰姑嫂便聚集君达的部分心腹爱将,图谋报仇,等待时机。今天他们一行就是准备去祭扫郑君达的。为表哀思,蔡德忠等便随他们共同前去致祭。这批反清志士,在坟削沥血为誓,务必联同天下反清力量,驱除满清,还我河山。此时,襄阳总镇陈文耀忽接密报,便率清兵赶来。于是众人便在坟前紧急商议,郑玉兰乃自告奋勇,由姑嫂二人率若干志士迎战。郭秀英又将遗孤二人,托蔡德忠等护出重围,成长后继承父志。郭秀英、郑玉兰姑嫂及三十余名反清志士,到底人孤势单,部属牺牲殆尽。姑嫂二人见状,为免被俘遭辱,于是带伤杀出重围,双双投入三合河而牺牲。后由五义谢邦恒得尸葬于河畔,并立碑志之。蔡德忠等数十人突出重围之后,在路上遇见宝珠寺僧吴天佑等人,便商议前去解救郭秀英、郑玉兰姑嫂及所率志士等人。于是分三队前往应援。蔡德忠等埋伏在森林之中。正好陈文耀领兵回城,经过此处,便一声呐喊,奋勇冲杀。五人乘陈文耀不备,将其射杀而死,至是奸臣陈文耀、张近秋先后毙命,少林僧人始消清廷火烧少林寺雪恨。蔡德忠等杀了奸臣陈文耀后,便迅速撤离丁山。在路上却意外地遇见了陈近南。 陈近南又名陈永华,是郑成功手下的大将,文武双全,被洪门尊为宣宗。在蔡德忠等人奉命返回大陆后不久,也被派回内地,发展秘密组织,策动反清起义。 陈近南探知吴三桂潜蓄异志,或许能灭清复明,于是康熙九年「一六七零年」在雅洲开精宗山,以便将来取事。后见吴三桂虽叛清,但却不是为了复明,大失所望,于是养晦待时,观望不发。陈近南隐居白鹤洞,自号白鹤道人。潜心研究道法,暗中访贤纳友,以图东山再起。今日故人重逢,真是喜出望外,于是便随陈近南往白鹤洞而去。不久,又遇见杜龙、杜芳、陈彪等来会,众人倾诉抱负,肝胆结交。于是,陈近南率众人,移距白鹤洞不远,有个下普庵,后有一堂比较宽敝,俗称红花亭,可作为凄身筹划之所,由陈近南主持一切。 一日,前五祖步出下普庵,路过龙虎山时,又遇中五祖 吴天成、杨仗佑、方惠成、林大江、张敬之。号称五虎大将,专门劫富济贫,袭击清军 。正商谈间,只见陈近南闻讯后也赶到此地,于是大家互相引见,便一起回到下普庵。又一日,蔡德忠等五人在下港尾河旁散步,见河中浮来一物,近看是一只石香炉,大家都很诧异,于是捞起观看。见是青麻白碇石所造,两耳三足,炉底有「反清复明」四字,又有小字一行,注明重五十二斤十三两。五人见状,都十分惊奇,以为天示报仇之预兆。于是,便携回红花亭,告知陈近南。陈近南识得炉底之字,为汉留文字,意即「反清复明」,所注重量为帮中暗号,五十二斤十三两,即为「五湖、南北二京、十三省」的意思。于是对众人说:「此是满清将覆,明朝复兴的天意」 不久,吴廷贲、谢帮恒从广东而来,黄昌成、郑玉英、周洪英也率众从江西来会,此外还有明朝遗臣志士,不期而来者有千余人。一日,众人正在红花亭计议组织兴师伐清,忽来一少年,面如桃粉,唇若抹朱,两耳垂肩,双手过膝,风度气概,如同刘备,有帝王之相。他自称:「叫朱洪竹 ,是崇禛皇帝之孙,西宫娘娘李妃所生太子之子,因哀痛国亡家破,太祖高皇帝之鸿业,一旦毁 于满清之手,大汉子民,沦为异族之奴,屠城剃发,非礼非法;因此志存报仇复国,恢复列组列宗之鸿业,拯救兆民庶黎于水火,蓄心久矣。今见诸位仗剑起义,故特来相投。」说完,又取出御制宝袋香囊为证 。于是众人把他拥为盟主,称为小王,即以次日为吉日 宰牲祭旗.,设坛开堂,昭告天地。 康熙十三年「一六七四年」七月二十五日丑时,众人齐集红花亭,推陈近南为香主,分列执事,同盟结义。陈近南主香,宣读盟誓:「各位英杰,歃血盟誓,先来者为兄,后来者为弟,存心忠义,反清复明,以报少林之仇,剃发之耻,恢复大明江山,发扬洪家威风。」并决定檄告天下义师,定于八月十五日同时大举勤王,众豪杰豪气干九霄,是夜,夜色朦胧,突然天发红光,众人惊异,以为有天意助成,「红」与「洪」同 音,且太祖年号为洪武,小主讳名洪竹 ,又系奉洪英为主,因此以「洪」为姓,而拆「洪」字为「三八二十一」,作为帮中秘密暗号;以红花亭为兄弟盟誓之所,以同盟日为兄弟诞生之日,而称此会为「洪家大会」。至此,便由汉留发展而为洪门,揭开了洪门的历史帷幕。 红花亭结义之后,香主陈近南于是与各路英雄主脑人物密谋筹划起义。以何开、陈彪为守府,杜芳、杜龙为大将军开路先锋,吴、洪、姚、李、林后五祖为左营五将 ,吴、方、张、杨、林中五祖为右营五虎大将 ,蔡、方、马、胡、李前五祖为后队督兵。此时,苏洪光也来投效,陈近南见他勇猛,立他为创令先锋,逢山开路,遇水造桥。安排始定,不觉东方又涌起红光一阵,大家即以「洪」为号,以「义」为主 ,将苏洪光改名为天佑洪,祭旗兴师,一路浩浩荡荡,气冲牛斗,大队人马直指湖北的武汉地区。 当大军路过万云山万云寺时,遇该寺住持万云龙。万云龙原名吴德起,浙江台州人,原是明潞王部将,因在山东起义反清,失败后逃到此地出家为僧。陈近南见他仗义勇为,且又武艺超群,于是把小主朱洪竹介绍给他,拜万云龙为大哥,推为中军元帅。万云龙后被洪门尊为达宗。进军之初,势如破竹,攻下许多州县城镇, 到接近武昌,却遇上了八旗清兵。激战中,万云龙手舞双龙枪,亲率一队人马,纵横驰骋,往来应援,不幸中箭而亡。洪门弟兄见万大哥阵亡 ,不觉军心涣散,小主朱洪竹也在乱军之中不知去向,于是香主陈近南只得下令撤退。 清廷自然不会给这些「叛逆」茍延残喘,于是清将屡次投书招降 ,均被陈近南等拒绝 。于是众人商议,决定将残余部众分成五股,分路突围,以保存洪门日后起义的实力。如能安全脱险,则分散各地潜伏,伺机建立洪门山头 ,作长期抗清之计。并且由陈近南留下一首诗,使各人牢记在心中,以作他日联系相认之用,这首诗成为洪门史上颇为著名的诗句,诗曰:五人分开一首诗,身上洪英无人知;此事传与众兄弟,后来相会团圆时。后来,蔡德忠到福建,建立了青莲堂;方大洪到广东,建立了洪顺堂;马超兴到云南,建立了家后堂;李色开到浙江,建立了宏化堂;林永超到甘肃,成立凤凰郡的会堂;李 式地到广西,成立金兰郡的会堂;吴天佑到四川,成立建章郡的会堂;姚必达在湖北,成立福浦郡的会堂;洪太岁到江西的白狗洞,成立了陇西郡的会堂。这就是「洪门遍地开花」的开始 。 洪门组织发展很快,影响极大,各省纷起秘密结社,先后出现了三点会,三合会、匕首会、双刀会,红枪会、大刀会、小刀会等抗清复明组织。同时又在道教中发展反清复明的秘密组织,创立„白门?,以后发展演变成白莲教、红灯照、红枪会等组织。 哎,中国的历史课本上,连洪门两个字都没提过。 以下为广西东兰州天地会成员姚大羔所藏《会簿》 起手不离三,开口不离本,只可自己看,不可外传人。别人看里,误了自己终身。 青气为天, 黑气为地, 山乃为合(会)。 青为天号。 青黑山 黑为地号。 山为会号。 崇祯十二年,李自成造反被夺江山后,走出西宫娘娘李神妃,起至伏华山,怀胎后走至云南高溪庙,生下小主,蒙上天庇佑,又蒙万家恩养。十六年六月初六日,开封府天水冲出有刘伯温碑记。 康熙年间,有西鲁番作乱。康熙主挂起榜文,谁人征得西鲁番者,封得万代公侯。甘肃省有一座少林寺,内有总兵官,挂起先锋,受了帅印。印是铁铸的,重二斤十三两。印写国山二字为记。少林寺人等就领先锋,就去征西鲁番。不用一兵将,只得寺内一百二十八人,就与西鲁番交战对垒。西鲁番败走,死者不计其数。少林寺人等打得胜鼓回朝。康熙主赏,寺内不受官职,仍归少林寺诵经、说法、修道。后来奸臣一时兴兵追赶,惨极。一十八人,走越四年,走至海石连天,长沙汉口。海水面上浮起一个白石香炉,重有五十二斤。香炉底有“兴明绝清”四字。众人就取一百(白)锭香炉,当天盟誓。正(止)剩师徒六人,师尊万提起,法号士曰云龙,与兄弟再集一百零七人。有一位小子,亦来起义,共凑成一百零八人。甲寅年七月廿五日丑时聚集,当天结义,指洪为姓,插(歃)血拜盟,结为洪家。众兄弟拜万师傅为大哥,至九月初九日,云龙择日与清兵交战。云龙阵上死去,小军报知五位兄弟,保驾小主。兄弟得知,即日出军,与清对垒交战。清兵败走,后来兄弟将万大哥尸首收回,向东烧化。万大哥魂上九霄而去,尸首葬在高溪庙三层楼脚下,粪箕湖子山午向。五位兄弟回来,不见小主,不知下落,身无依靠。 诗曰: 门上洪英无人知,不知去向问兄弟。 万大哥死后,有一位胎侄,是圣僧,一名道芳勿此,现守广东。一名道芳流,现守湖广。小主后来流落福建,后来生伍子,即日分为五大房,立为五标头: 芳勿此现手(守)广东。崇祯君有一位西宫娘娘,怀胎逃走,名为李神妃。藏在伏华山,生下男儿,蒙万祖恩养,又蒙上天庇佑相继,后生一子,甚是精神。英雄豪杰之才,亦来会盟。众兄弟拱扶此子。 长房吴天成,在浙江,旗号,江;二房洪大岁,在福建,旗号洪洪;三房李色地,在广东,旗号浾汩;四房桃必达,在云南、四川,旗号泊淇;五房林永招,在湖广,旗号渌溙。此十八人众兄弟在红花内,乃是赵文良为长,吴成贵在山东为大(太)守,名为五虎大将。 五祖联 天下知世清该绝,万里合同明在兴。 真主联 日光月明天主现,君王房在四川边。 项羽拥衾,千载说仁义之风。 关公秉烛,万古表精忠之名。 观音对 摇摇摆[摆]影无宗[踪],万物争观日已红。 关圣对 英雄豪杰定乾坤,万里江山共一轮。 争天夺国一点红,路[露]出根机剑下亡。 伯公对 门朝大海三河合,地振高岗一派香。 高溪庙神 结门望见先君面,入室由知古佛身。 头门对 黄河自有绝清日,复明岂无得运时。 二门对 地振高岗千古在,三合河水万年流。 水先成 长房吴天成,是九月初九日水东先诗曰: 春枝吉叶红花秀,夏日晚来水又流。 万年洪,流四海,万姓公门入明台。 二房洪大岁,七月廿五[日]水东先诗曰: 吉水洪流盈四海,万姓与来落九州。 一别淙公达三河,入室有知万事裘。 三房李色地,八月十五日水东先诗曰: 望游洪门流四海,打开洪门等君来。 接入明王登保[宝]殿, 三河结拜等祖来。 四房桃必达,五月十二日水东先诗曰: 三河一别各西东,明王登殿转朝东。 上有君臣结紫殿,出手开声不离洪。 五房林永招,六月十二日水东先诗曰: 结起先君望月时,结门万开旗千里。 开旗自招我兄弟,心中带洪人不知。 一七诗 高落我情本姓洪,招集兄弟义和同。 三八廿一诗 三月桃花正开时,八仙过海定日期。 二十五日出军与清战,一字古今人便知。 长林诗 九五团圆招满天,三江四海八洞仙。 五标诗 安乐如神仙,礼义如配天, 仁和天赐福,德泰子孙贤。 观音诗 五龙结万心田坚,饭水知源义为天。 顺天行道神共鉴,结(洁)白其身公主现。 反诗 不是外泄事根机,若是无义剑下亡。 刘师料算天下知,洪公招集保明王。 白殿一诗 白定一身为根机,公得天下无人知。 此事传来众兄弟,后来相会团圆时。 誓状诗 有忠有义公侯位,反心反意雷打亡。 立字世上有忠奸,奸者来于剑下亡。 当天立誓,(愿)姓洪,剑下来里别半途。 古今传来天下知,各各离别桃洞山。 十底诗 一枚白扇数万年,二九和同白天绿(缘)。 三八廿一洪在前,四七得合谋事言。 五虎大将赵其贤,六字玉结地有缘。 七子团圆李桃田,八仙过海果老贤。 九底为尊百万年,十分忠义江山平。 一九底 结万和同清日连,心家和兴洪顺天。 二九底 结万和同李桃洪,顺天洪水横流汛(泛)滥于天下。 三六底 木立斗世天下知,顺天兴明合和【同】, 扶明绝清登龙位,同心协力讨江山。 四七底 日月春风百马侯,三姓结万李桃洪。 盟心结骨为兄弟,万姓与来共一宗。 二五底 九千十百是万山,山山兄弟似黄班。 顺天行道是旗号,连烧三炮打江山。 问天兴地旺月阴日阳诗 月中丹桂一枝香,日底金鸡照明君。 今看众星朝北斗,后来变化开万兵。 有人问本,答曰:风云神就是人,此乃高溪约五本字。五本怎么,答曰:天,地,人,神,祖就 是五本。 天本 天本团圆,人在其中。 三才并立,万里俱同。 地本 地本威风,万水朝东。 身头露脚,一心尽忠。 人本 人本风龙神,义马带招人。 谁人识得我,变出白衣身。 神本 本是义龙神,巍马带我身。 谁人识得我,显出白衣身。 身本 身本义明臣,义马带我身。 个个无粮兵,等他一个人。 祖本 祖本大明臣,遇此傍边人。 谁人知得我,招集天下人。 洪本 洪本团圆,地本威风。 三才品立,万里皆同。 口本诗曰:口本夫妻以不同,梧桐叶落再相逢。若有兄弟问本,答曰:本是有四本,自身一本是五本,洪本凑成七本。同兄弟答礼,用出祖本,洪本。 吉凶书信字号图记:其吉凶紧慢,即是分辨一个洪字,其吉事书信用洪写三点。若小凶事书信用【洪】写一点,即写两劈(撇)。若大凶事书信用洪,其点写三劈是也。 盘问兄弟说话 问:兄弟你高姓。答曰:是?姓。怕尔不是,答曰:本是?姓。又问:怕尔有义姓。答曰:义姓是姓洪。又问:尔然何一人两姓,答曰:父母生我命头金,贵拜天地安名契在洪家。吟诗数句:本是洪门姓,谁母带香人,若然尔不信,显出白衣身。个个无粮兵,总定我一人。三才品立,一心尽忠,转手朝东,义气忠心。问:兄弟尔曾读书么(没)有,答曰:颇读。尔所读是何书,答曰:是读耳清目顺之书。尔读有己(几)本,答曰:读有五本。尔读了己( 几)年,答曰:七岁读至九岁,读至十八岁。又问:尔好才学,答曰:三才品立。又说尔【好】礼义,答曰:礼义如配天。尔好安乐,答曰:安乐如神仙。尔好仁和,答曰:仁和天赐福。 盘 问 兄 弟 问:兄弟,尔今早在哪里来,答曰:是东边来。尔早晨就来,答曰:日出红就来。又问:尔不是东边来,即吟诗二句:金鸡飞出湖霜角,透出明珠万里洪 。又问:兄弟,尔舡来路来,答曰:打路来。又问:有舡然何不搭舡来,答曰:有舡无桨。问: 尔舡来有已(几)多滩,答曰:大水茫茫不见滩。问:尔路来有已(几)多湾,答曰:本是三湾。又问:尔不止三湾,答曰:大湾七十二,小湾三十六。问:尔兄弟路来,有一位女人骑马,尔逢得么(没 )有,答曰:有公主骑马路上过。又问:有一位白须老子,尔逢得么(没)有,答曰:有。是芳大洪,去三河聚集。又问:还有甚么东西, 答曰:有两板桥。不止两板,答曰:本是有三板,失落一板在水。如今那一板桥往哪里去了,答曰:洪武主大战泡洋湖(鄱阳湖)捞去架江东桥去了。又问:桥是何人所造,答曰:是朱洪、朱夸二人所造。又问:兄弟尔桥上过桥下过,答曰:桥下过。然何桥上又不过,答曰:有三人把守。是何人把守,答曰:桥头有关圣帝君,桥中有观音娘娘,桥尾有土地伯公。又问:桥下有棘,尔那样得过,答曰:脚穿铁板鞋。又问:桥下水深,尔那里得过,答曰:左手拿三个石头,三八甘一,凑成八字脚,跳过来。尔在桥下过水,尔食里水么(没)有,答曰:食里。尔食了已(几)捧,答曰:食了三捧。尔过桥头有人卖东西么(没)有,答曰:有人在土地伯公卖果子。尔看他卖几多钱,答曰:卖廿一钱一斤。尔买来食么(没)有,答曰:买来食里。尔开钱么(没)有,答曰:么(没)有。尔食人果子,然何不拿钱,答曰:万兄帮我开钱,由我过路。又问:尔看桥上有甚么为记,答曰:有三条对子为记。尔看三条甚么对,答曰:争天夺国一点洪,露出根机剑下忘(亡),摇摇摆摆影无宗(踪),万物清官一里洪。门朝大海三河合,地振高岗一派香。又问:尔过里乔(桥)还有甚么,答曰:有一座木杨城。尔进去不曾,答曰:进去。尔进去见有甚么为记,答曰:有三个字。三个甚么字,答曰:是青气、黑气、山乃为记。明王紫金城,尔进去不曾,答曰:不曾。有城然何不进,答曰:城门有四人把手(守)。是何人把手(守),答曰:韩朋、韩福、郑田、李昌国四大将把手(守)。当门大对是甚么,答曰:顺天行道、川大车日。尔看木杨城内甚么为记,答曰:五色旗号、五道长钱、双飞宝剑、剪刀秤尺、红绒丝线、卅六面铜牌、左边桃、右边李、枯木两边、白扇一把。尔看木杨城甚么为大,洪火为大,金花为令,号子为光,明登(灯)为主。尔过了城看见有甚么人,答曰:有五人去做风水。尔可登穴看过么(没)有,答曰:登穴看过。尔看取龙好,取沙好,取穴好,取水好,答曰:龙沙穴我不取,单取水好。水何为算好,答曰:洪水横流泛滥于天下。又问:兄弟墓在那(哪)里,答曰:葬在福建高溪庙三层楼脚下粪箕湖子山午向,坟堂八角。尔看碑石有已(几)高大,答曰:高有三尺六寸,阔有一尺二寸。兄弟有甚么为记,答曰:有十六字为记。问十六字甚么字,答曰: 问:舡上兄弟是么舡,答曰:是洪木舡。五色舡底载甚么货,答曰:小仓有廿一,大仓有五仓。头仓装有苏木,二仓装有西瓜,三仓装有洪巾,四仓装有桃李,五仓装有石头。三河载有巳(几)多人,答曰:载有三八廿一人。来舡用篙来用桨来,答曰:右(又)用篙右(又)用桨。问:是何人,答曰:是韩朋、韩福、郑田、李昌国。把杆人是何人所置,答曰:结兄所置。里席何人所置,答曰:万兄所置。舡缆有己(几)长,答曰:有三丈六尺在水,有七十二在上。扯缆何人,答曰:是马朝志。尔缆出在何方,答曰:出在泡洋湖(鄱阳湖)。又问:泡洋湖(鄱阳湖)何得有缆,答曰:是明朝洪武主采石机失落在水捞使所用。兄弟尔舡头起来,答曰:舡头有三个石头起不得。尔舡在那(哪)里来,答曰:是长沙汉口起程。尔的舡何能这样快,答曰:子午时起程,丑时就到广东十三行。这样好风,答曰:佛祖皇天助我一阵风。尔的货是何人,答曰:是义兄合店,弟【第】三间洪盛店。买卖有己(几)多银,答曰:一百零八两。 路上盘问 遇路上有人画一个圈仔在路上,圈内放有草一根,即将他一根草折断三节,三节又断九节,排成一个洪字,踏在圈内过。他说尔然何踏破我的圈仔,答曰:我本是圈内人,就要圈内过。不然将诗二句念出:天本在其中,出头心尽忠。又有人在路上画一个圈仔,有一条手巾,或横或直。若放直者,将他手巾扯断两节,放在圈内。若放横者,亦将他手巾扯断三节,放在圈内,俱要圈内过。他【说】尔何必踏破我的圈仔,答曰:不是恶蛇不兰(拦)路。又有人路上画一个圈仔,放一张刀在内,说亦要踏在他圈内过。可说单刀我不怕,双刀我就行。他就丢放两张刀来。答曰:斩尽天邪尽服明。 盘 问 袍 袱 兄弟尔袍(包)袱有甚么,答曰:有鉎印洪巾桃李。鉎印有已(几)多,答曰:洪巾三条。桃李有已(几)多,答曰:桃有三十六,李有七十二,共成一百零八。兄弟尔袍(包)袱我要。答曰:兄弟慢慢,万兄与我的。尔怕刀不怕,答曰:三河聚集,两张刀不怕。尔袍(包)袱有已(几) 重,答曰:重在一千斤,轻则三两,实在二斤十三两。尔袍包(袱)实在有甚么,答曰:有银。银有已(几)多,答曰:光板有卅(三)十六、花银有七十二,共成一百零八。尔自己行路不怕老虎,答曰:三人行路何怕老虎。为何而自己,答曰:万兄在先,结兄在后,洪兄去路。去有已(几)远,答曰:远,远在天边;近,近在眼前。打断尔脚骨,答曰:左脚铜,右脚铁,任打不断。问白袍包(袱)说:青天白日然何白蛇拦路,答曰:黄昏时候白鹤单飞。问蓝袍包(袱):青天白日然何乌狗出洞,答曰:黄昏时候猛虎下山。问花袍包(袱):青天白日然何山鹿出洞,答曰:黄昏时候豺狼过岗。鹧鸪好肥,答曰:山鸡膄(腴)。拿油煎软来食。答曰:身上有三条铁骨,怕尔食不得。我铜喉咙,铁牙齿,连皮连骨食下去。答曰:铁圈不食铁骨。有人问:尔头上有水,答曰:脚下有火。问尔头发湿,答曰:出世出得迟。问:尔耳还长,答曰:两耳垂根。问:尔口还大,答曰:口食四方财。问:尔鼻水出来,答曰:双龙吐珠。问:尔鼻还高,答曰:一笔透天堂。问:尔头还大,答曰:头戴洪王天冠。问:尔头发绉。答曰:火烧少林寺,救火被火烧。问:尔头发长,答曰:避水盖。问:尔面昂,答曰:五岳朝天。问:尔眼有大小,答曰:如同日月。问:尔眉毛一片多,答曰:左有三十六,右有七十二。问:尔手长,答曰:双手过膝。问:尔面红,答曰:是本色。又问:红又带青,答曰:西瓜形,皮青肚里红。问:尔手上白的是么,答曰:手带素明珠。问:然何一边多,答曰:左卅(三)十六,右有七十二。问:尔头鞭(辫)乱,答曰:是桃子树下出世。问:已(几)时出世,答曰:甲寅年七月廿五日丑时。问:尔脚然何一边长短,答曰:三八廿一不不(衍字)成人。问:尔脚下红的甚么东西,答曰:脚踏东莲花。问:花已(几)朵,答曰:本是九朵。结有(几)蕊,答曰:结有三八廿一蕊。问:尔衫已(几)多皮,答曰:五皮。齐问:何人所裁,答曰:洪兄(裁)结兄缝。问:衫有已(几)长,答曰:三尺六寸。问:缝了已(几)条线,答曰:一条线。问:尔这样大衣何能一条线缝得起,答曰:长沙线任尔做不尽。问:布出在那(哪)里,答曰:出在丁山脚万字庵下。布在那(哪 )里买来,答曰:在广东十三行义合店第三间洪盛店买来。问:有已(几)多钱,答曰:是廿一钱。问:衫尾坐有鸡屎,答曰:是梹榔水。问:衫火烧一个眼,答曰:不止,有三个。问:尔衫有油,答曰:来明去清,o(,,,)o 唉天下。问:尔衫袖然何有大小,答曰:左边穿袍,右边穿钾(甲)。尔穿甲去那(哪)里,答曰:将去与清兵交战。问:因何事情,答曰:因为江山之事。问:尔胜败如何,答曰:头三阵清兵败走,后三阵失落小主,特来访主到兄家。问:尔鞋破了,答曰:有里在。尔鞋有已(几)多块皮毯,答曰:皮三块,毯有十八重。问:尔的裤脚然何一片干一片湿,答曰:那一片有三个石头,帖起跳过来。问:尔手指一片多一只,答曰:先招一百零七人,后添小主一百零八。问问(衍字):尔手少一只手指,答曰:失落小主。问:尔带有长衫汗褂来么(没)有,答曰:有。问:长衫褂子么(没)有带来,手本带来,答曰:带有。问:兄弟手本借看一看。我即将自己手掌出他看,他拿手掌写一洪字,他将手交回说道:乾坤交转洪 家手。倘他看了不将手掌合好送回,即将自己手掌打他一巴掌,只说有借无还。问:兄弟今晚天实在清,答曰:天下月明一般同。问:今晚月亮为何一片,答曰:复明自有团圆时。 盘 问 房 屋 兄弟,尔屋是何做的,答曰:斗世世(衍字)师傅做的。问:尔已(几)多堂下,答曰:上堂三间,下堂两间,共五间。问:尔横屋已(几)多,答曰:一片九间,一片十间。问:尔多少天井,答曰:九厅十八井。问:别人屋左右一样,然何尔一边多少,答曰:那一间是公主绣房。问:尔门楼有已(几)高阔,答曰:高是八尺,阔是七尺二寸。问:尔门板是何人做,答曰:是三江口看洪水流的。问:三江口何得有门板,答曰:是明朝陈玉龙之女放下之宝扇,流出高溪庙做门的,我收转家中来用。有甚么中用,答曰:左边关门金鸡叫,右边关门凤凰啼。尔门头潝多,答曰:门朝大海。尔门口有个敦,答曰:地振高岗。尔门口有两条甚么树,答曰:左边桃右边李。桃李开花复明时。 盘 问 烟 铜 或黄或赤白乌,答曰:本色。问:多少节,答曰:三八廿一节。问:头尾有甚么,答曰:头忠尾义,中间有一个万字。尔烟铜出在何方,答曰:出在苦竹家,姓许名列柴。问烟铜有已(几)莌,答曰:本是五莌。问:尔第已(几)条,答曰:第三条。尔有已(几)多人食烟,然何斩不完:答曰:紧斩紧盛。尔在那(哪)里买来,答曰:广东十三行义合店第三间洪盛店买来。尔已(几)多钱买,答曰:三八廿一钱买。尔有已(几)重,答曰:本是二斤十三两。尔烟铜何能这样重,答曰:有油。尔油有何用,答曰:o(,,,)o 唉天下。 兄弟拿烟铜来,弄将烟铜嘴放在平手掌中,名叫五虎大将。他说兄弟食烟,答曰:五子俱全。然何枪刀不发,望五虎大将显起龙头。他将烟铜抛起己(几)寸长,答曰:天高地矮,无路藏身。他右(又)将烟铜插在地下。答曰:千斤秤,万里洪,众兄弟扶明王。他又将烟铜放在地下。答曰:放下就扶起,亦将双手扶起,刘玄德三位兄弟,关羽在在(衍字)前,拿来可食。扛烟铜来食,将烟铜头扛来。接烟铜者,将三指一当即说:去清复明方可食。扛烟铜嘴向来名叫炮子烟,即将五指山一当,吟诗四句:忠臣不怕栏杆镜,五指山上逞英雄,炮子那来打州府,忠义兄弟变成洪。问:兄弟那边山火烟然何这样大,答曰:火烧少林寺。问己(几)时烧,答曰:是甲寅年七月廿五日丑时烧。问高溪庙有己(几)座,答曰:本是有三座,被天火烧灭一座,今还剩两座。问:高溪庙头门甚么对,答曰:黄河自有绝清日,复明自有得运时。 要拿上面根,即此不是根,乃是唐朝慰(尉)迟公之鞭。将一根拿在手中,又有一空杯,即池塘无水岸上飞。他将酒斟起来,接杯者即说:单鞭救主登基。就将酒杯下了,仍根二条。即说不是根,乃是秦叔宝金锏,三鞭换两铜,就将二根下了,连三根拿在手中。仍有碗菜在上盖好,即将三根在盘中打一团圆转,即说五虎大将寻真主,打破万里长城。他众人拿根指盘中。他说木杨城内救主,拿三根者答曰:此不是根,乃是恒(常)山赵子龙,百万军中救阿斗。一个番花枪,他要开碗去,又不开碗,将碗挑在地下打破亦可。 喝城诗 木杨城内米满仓,宝剑双飞内中藏。 双凤朝阳兄弟到,金鸡望龙立刚(纲)常。 五色旗 五色旗号分五省,七省兄弟结拜盟。 若是明王登宝殿,一统江山就团圆。 长钱 五套长钱廿(二)十一,留下桥头买果食。 木杨城内相聚会,万姓与来共一宗。 剪刀 云露濛濛不相同,金刀剪开万里洪。 剪开云露观日月,青天早早降真龙。 秤诗 结兄把秤三尺长,秤过粮米二斤十三两。 木杨城内招兄弟,万姓进朝保明王。 尺诗 天有几阔,地有己(几)长,鲁班玉尺好度量。 量开天地分无少,一统江山万古传。 镜诗 女娲炼石补青天,留存宝镜照人容。 明如金清与同结,大破火轮万万年。 桃诗 三月桃花一点红,三河聚集转朝东。 真心结骨为兄弟,三拜宗公转姓洪。 枯木 枯木逢春正生牙(芽),八仙过海插金花。 公主奇(骑)马路上过,松柏林中是我家。 线诗 一条系(丝)线东边起,留下兄弟做明衣。 红线传来众兄弟,复明自有团圆时。 剑诗 双飞宝剑挂城呈,斩尽夭(妖)邪尽服明。 兄弟若有结果日,一统江山尽大(太)平。 扇诗 一枝白扇数万年,二九和同照满天。 谁人识得我枝扇,兄弟与来拜东天。 蜈公旗 洪水滔滔好汉尽招。 水面天子来扶明朝。 洪门 远望洪门八字开,中心结起紫云台。 同心结骨为兄弟,万姓情愿姓洪剑下来。 茶诗 一点为尊本是洪,四方八达认为宗。 忠心义气食天禄,三呼万岁谢明王。 酒诗 一点本色在酒盅,结拜兄弟饮四盅。 同心协力公侯位,奸巧侥心天不容。 槟榔 海南本是我祖宗,五湖四海任走通。 谁人识得我本色,青白入门便是洪。 食酒 兄弟有酒不成宴,万公四海一枝扇。 日下招林天下晓,江色喜,真主观。 忠臣 木杨城内米满仓,宝剑双飞米内藏。 有忠有义刀下过,无忠无义剑下亡。 奸臣 不分南北与东西,万物清观一里洪。 表出真心同日月,何愁世上不相逢。 相打 远望花枝一点红,因尔本色问春风。 但看日月天重改,讲得真情必合同。 本色 远望中心第一红,因尔本色问春风。 金炉结义从天愿,眼看真情合一宗。 借钱 言问君王出尧台,身出他乡不得回。 寸步难行千里月,谢恩出朝饮三杯。 无钱 韩朋一家在山东,韩福一家靠何人。 郑田不能相救济,昌国在家泪汪汪。 写信 特字托难慢游游,正在相逢七月秋。 何等此日为不去,有时相遇便相求。 回信 山遥水远共洪天,笔砚相同总一言。有日人来书信到,开书有事对兄言。万姓聚集三河上,万兄 带兵顿长江。赵云良封为虎将,未曾带兵保明王。 有难 兄弟有难要帮手,莫作闲人街上游。 起手不离三品指,如同骨肉便相求。 年庚 兄弟出世在何辰,本岁年庚是甲寅。 月是孟秋廿五,时逢丑未添庚寅。 洗面 清水一盆照明间,弟兄扛来不可嫌。当天立誓 不可奸,无忠无义不见面,有忠有义在眼前。 五祖诗 五祖分别一首诗,路上洪英无人知。 此事传来众兄弟,后来相会团圆时。 分江 结拜为盟共祖宗,海水相连国分东。 忠心义气公侯位,万古流传义气忠。 五祖 开国起义一枝香,五祖分开世世传。 有忠有义公候位,泄漏天机剑下亡。 五祖灯 一盏明灯在佛前,五祖开旗拜祖先。 祖灯点来不可食,留转(传)高溪奉祖先。 水火 天上有水水为先,地下有火火相连。 插(歃)血为盟天地众,时辰变化万万年。 令诗 令旗发出去打清,宗公招集天下知。 招集万家洪兄弟,协力同心就伐清。 降诗 明王留下忠臣鞭,单打洪家一姓人。 此令不从临阵速(退),重打万降不容情。 江山 万姓与来共一宗,扶明真主登金殿。 转取江山连天国,出白其身复转明。 五湖四海 不分南北与东西,三河结拜转朝东。 五湖四海皆兄弟,何愁世上不相逢。 五标 五人同行父母生,五祖招集各兴兵。 明臣义气食天禄,三呼万岁谢皇恩。 和同 四杯美酒共三宗,八字乔(桥)下不相逢。 三河拜祖分别去,后来相认合和同。 借屋 日光月明一片兴,七星八算九分明。 洪字写来无加减,是我兄弟不绝情。 总诗 起手行藏皆有号,未知变化合和同。 千里和同来见洪,百般兄弟共一宗。 平诗 天地平如海,洪门等日开。 家庙朝天子,官从五门来。 高溪庙佛祖,头戴万登笠,身穿青蓝衣,脚穿铁草鞋,手拿素明珠。观音娘系高一尺二寸, 头戴大平帽,身穿白衣袍,脚穿铁板鞋,手拿素明珠一百零八个。 连环诗乃是小主题的 尽忠失落远游山,寻我不见心耐繁(烦) 门上现起洪英字,当天结拜打江山。 难主难寻无所靠,无人所靠把江山。 乾坤一统归何处,万水朝东各向流。 当天结盟忠臣剑,自愿忠心入洪兰。 今看众星朝北斗,去清复明总无奸。 白石香炉身显起,插落金香万开基。 五祖天庭监结盟,一统真心起洪旗。 翳鼓诗 传流道情一样同,店东.店东,万水朝东。好店东,身居他乡未得从。哑字出来也难分,三共宗公游四海。难了难来路逢穷。是我兄弟听吾语,说出谢恩饮三盅。尔也洪来我也洪,三井八堂合一宗。天子同过三关上,明王登殿接转宫。五人同父共一母,今年李白桃正红。花开结子遭夜雨,一十八岁转朝东。我是日月廿一,兄弟相认合和同。二人土上隔壁喊,立字左边人来逢。忠心义气李昌国。 当年苦楚是韩朋。郑田不能相救弟,韩福哭泣泪向东。三皇五帝下阳州,韩信功劳不到头。是非只因多开口,凡事皆因强出头。命里有时终须有,命里无时莫强求。我在城里当快手,片片左右两边有。风调雨顺,国泰民安。 洪水横流,泛滥于天下。 门外川大车日,门内洪英。 过渡 行舡过渡三河水,莫挂心头色莫抛。 此为领教茶, 敢教兄弟可食。 此为忠心,吟诗二句可食。 五虎大将平天下, 一点忠心保国家。 此为五祖茶,不为可食,吟诗四句, 可接转桌上放。一杯香茶本为先,二世明王拜祖先,兄弟扛来把手接,扛转高溪奉祖先。 此为香炉茶,此不是茶盅,乃是长 沙汉口白石香炉。本是有五十二斤, 炉底下有兴明绝清,中心有介(个) 洪字。他扛茶来说:天本团圆。去 接茶说:地本威风。 此茶壶放有(在)桌上不斟茶。 吟诗四【句】:一点本心为兄弟, 谁知出手空心意。烧心虚言天责 罚,后来相结尽忠义。 此扇子盖茶,来接者吟诗二句: 青云载一仙, 兄弟万万年。 五虎大将平天下, 一点忠心保国家。 只见手来不见火, 后来兄弟有结果。 此手咱(攥)烟在内,要食者说:开东西南 北门,开中门,大开。他自然打开,可食。 此烟在手指尾上扛,爱食者吟诗四句: 入门未见先君面,本是高溪佛祖烟。 兄弟扛来把手接,留转高溪奉祖先。 此双龙吐珠烟,即说:双龙吐珠红岗上, 亭处三河就团圆。 此指遮满天 兄弟万万年 可食 此茶图样:洪杯盖洪茶, 洪兄传结兄,打开满天 下。 此为五祖灯,食烟者合手掌,遮灯者 即说:望义兄借开一线之路。食烟者 即说:难为父母修得好,遮丁(灯) 手自然放开,可食。 只白一言,望兄弟开关。 此二杯是忠奸茶,左杯为忠,右杯为奸。 奸不奸来忠不忠,将奸杯放在马龙山。 又将奸杯放转本位,忠杯可饮。 此三杯将中杯移上,吟诗二句: 桃园结义三兄弟, 刘备关张共条心。 此三杯茶中间杯可食。即说: 黑龙过渡收了己(几)万人。 将头尾两杯倒在中杯,可饮。 此三杯茶将上杯移下平坐, 将移杯先食,亦是桃园之茶。 此四杯茶可饮。有四句云:韩朋出阵 在山东,韩福寻主各西东,郑国带兵 山西去,昌国泪亡哭向东。 此三杯乃是徐州失散之茶酒, 要食者将三杯合之可饮。 此五杯乃是古城相会之茶酒,将下二 杯移开一杯,方位下二杯切不可饮, 乃是大嫂之茶酒,上杯可饮。 此五杯茶酒,中杯空的,要饮之时, 将杯,倒在其中杯,可饮。 此六杯茶酒,将中二杯一杯移上, 一杯移下,相成中可饮。 此六杯茶酒,将脚下两杯移 发脚相成天字,可饮。 此七杯茶酒,吟诗二句可饮。 天星朗朗,乾坤一统。 此为八仙之茶酒,木到春来尽生牙 (芽),八仙美女插金花。公主奇(骑)马 路上过,松柏林中是我家。 有人问你盘钱(缠),答曰:七宝红钱游天下,八座金鸾是我家。九指含珠洪是宝, 十分义气待功劳。
/
本文档为【天地会会薄】,请使用软件OFFICE或WPS软件打开。作品中的文字与图均可以修改和编辑, 图片更改请在作品中右键图片并更换,文字修改请直接点击文字进行修改,也可以新增和删除文档中的内容。
[版权声明] 本站所有资料为用户分享产生,若发现您的权利被侵害,请联系客服邮件isharekefu@iask.cn,我们尽快处理。 本作品所展示的图片、画像、字体、音乐的版权可能需版权方额外授权,请谨慎使用。 网站提供的党政主题相关内容(国旗、国徽、党徽..)目的在于配合国家政策宣传,仅限个人学习分享使用,禁止用于任何广告和商用目的。

历史搜索

    清空历史搜索