烟雨龙虎山

烟雨龙虎山 薛来彩《 人民日报海外版 》( 2012年09月21日 第 15 版) 图为龙虎山悬棺 龙虎山总是烟雨濛濛。此时，天上雨雾缭绕，大地一片迷茫。山峰若隐若现，如梦如幻，人行其中，宛如步入仙境，天、山、人诗意而完美的组合在一起，这正好切合了道教“天人合一”的思想。 导游指着远处一座突兀挺直、巍然耸立的山峰说:“快看～那就是大地之父，山上还有一座大地之母呢～”龙虎山作为道教圣地，处处体现了道家“阴阳和谐”的文化色彩。1900多年前，道家鼻祖张道陵走进了龙虎山，在山中炼丹传道，“丹成而龙虎见”，从而奠定了龙虎山作为中国道教发祥地的地位，山也因此而得名。又传说第30代天师张继先自幼聪颖过人，12岁应诏，宋徽宗问:“卿居龙虎山，曾见龙虎否,”张继先答:“居山，虎则常见，今日方睹龙颜。”道家的智慧在这一问一答中昭然若现。 人已羽化成仙，事已传为神奇。龙虎山的美，明代作家施耐庵早在《水浒》中就有描绘。在第一回“张天师祈禳瘟疫，洪太师误走妖魔”中，他这样写道:“遥山叠翠，远水澄清。奇花绽锦绣铺林，嫩柳舞金丝拂地„„”读来使人心向神往。源远流长的道教文化、独具特色的碧水丹山和历史悠久的崖墓文化堪称龙虎山“三绝”。 一走进龙虎山，心便被一弯清溪——泸溪河牵引着，坐在游船上，看两岸的风景次第展开，犹如一幅幅淡墨山水画。清溪蜿蜒绕山行，奇峰碧波卧倒影，两岸峰奇石怪，四野绿意盎然，我们便在这如诗如画的意境中游进了仙水岩，这是龙虎山最美的所在。仙水岩是仙岩和水岩的总称，古人称赞它“九十九峰之胜概，二十四岩之异迹”。虽然天一直下着雨，颇有寒意，但我们游兴未减，欢声笑语不断。这样的山，这样的水，满目诗情，处处画意，令人心旷神怡。前人有“千尺云崖上，仙城向莲开，徘徊凌绝顶，好景胜蓬莱”的诗句，真实的描绘了仙水岩的清丽风光。游船上的导游是一位村姑，介绍着，这个像仙桃，那个像雄狮;这个是水上玉梳，那个是天女散花„„说真的，我不喜欢这样的介绍，她干扰了我的思绪，我喜欢随心所欲，目之所至，心之所及，随思随想。 临溪有个大岩洞，依岩洞建起一座飞檐翘角的“飞云阁”。走进飞云阁，有一种“人在空中行”的感觉。飞云阁是一座悬空在岩壁上建起的道观，木制回廊下是涛涛江水。看着回廊壁上镌刻的“玉壁凌空”、“鹤归留影”的古人题刻，我在想:这里的天与地、山和水、人与自然相谐相融，是道教“顺其自然”的思想浸润了龙虎山,还是龙虎山赐予了道教的思想灵魂,也许是兼而有之吧。 当我们乘竹筏顺流返回时，导游指着河岸的绝壁大喊:“看～悬棺演～”随着沉郁悠缓的旋律在泸溪河响起，只见几个身系缆绳的表演者，模仿古人在千仞绝壁上荡来荡去，忽如矫鹰欲飞，忽如猿猴攀缘。据说，这些绝壁上的悬棺距今已有2600多年了，为春秋战国时期古越人所为。古越人为什么要把先人安放在山洞里,这些悬崖绝壁高达百米，重达千斤的棺木是怎么放进去的,这些疑问一直在困扰着人们。龙虎山旅游局曾在杭州市发布新闻，悬赏30万元破解龙虎山千古崖墓之谜，但至今无人破解。遥望绝壁之上历经千年的棺木崖穴，重重悬疑背后，到底隐藏着一种怎样的文明形态,令人心生喟叹。