高丽僧人释真静与“虎溪三笑”典故

高丽僧人释真静与“虎溪三笑”典故 崔 雄 权 延边大学汉语言文化学院，吉林延吉133002 摘要:释真静生活在高丽中后期武臣乱政的年代。他通过与中国僧人和法门之间的交流，及受因苏轼热引 发的北宋文化的涌入的影响，接受了“虎溪三笑”的典故。并由此参与创建韩国高丽万德山白莲社，阐明儒、释、道 本是一家的观点，强调人与人乃至不同文化之间的相互理解与尊重。释真静为人处世的态度近于陶渊明的任真旷 达;其诗歌创作的艺术风格，则近于陶渊明诗歌的自然平淡，为当时华靡的文坛注入了一种新鲜风气。 释真静;苏轼热;虎溪三笑;平淡自然 I109 A 1001-022X(2011)04-0133-04 2010-12-18 国家社会科学基金项目“陶渊明与韩国古典山水田园文学研究”(08BZW045) 崔雄权(1952-)，男，朝鲜族，吉林龙井人，文学博士，延边大学汉语言文化学院教授，博士生导师。 万方数据 134 万方数据 135 万方数据 大学出版社，1998. @@[4]陈舜俞.庐山记?叙山北第二A].大正新修大藏经[:第51 卷[C].台北:佛陀教育基金会，1990. @@[5][韩]金富轼.三国史记[M].李丙焘校勘.首尔:乙酉文化 社，77. 19 @@[6][韩]许兴植.真静国师与湖山录[M].首尔:民族社，1955. @@[7]李剑峰.元前陶渊明接受史M].济南[:齐鲁书社，1995. @@[8][韩]林椿.与眉叟论东坡文书A].[韩]徐居正等编[.东文 选:卷9[C].首尔5:民族文化促进会，68. 19 @@[9][韩]李奎报 .全州牧新雕 东坡文集跋尾[A].[韩]徐居正等 编.东文选:02[C].首尔卷1:民族文化促进会，1989. @@[10][韩]李奎 报.答全履之论 文书[A].[韩]徐居正等编.东文 选:卷9[C].首尔5:民族文化促进会，68. 19 @@[11][韩]崔滋 .补闲集[A].[韩]金奎泰编.韩 国古典文学大系 (评论随笔集1)[C].首尔:明文堂，1991. @@[12][韩]释真 静.答云台亚监 闵吴书[A].[韩 ]许兴植.真静国 师与湖山录[C].首尔:民族社，1955. @@[13]苏轼.三笑 图赞[A].苏轼 文集:卷二[C].哈尔滨:黑龙江人 民出版社，2005. @@[14]苏轼.三笑 图赞跋[A].苏 轼书画文献集 [C].北京:荣宝斋 出版社，2008. @@[15][韩]释真 静.次韵答柳平 章璥[A].[韩]许兴植.真静国师 与湖山录[C].首尔:民族社，995. 1 @@[16][韩]金坵 .俗弟子判秘书 省事字七知制浩金坵上[A].[韩] 许兴植.真静国师与湖山录].首尔[C:民族社，1995. @@[17][韩]释真 静.奉和答柳平 章莲字诗寄呈 [A].[韩]许兴植. 真静国师与湖山录C].[首尔:民族社，1995. @@[18][韩]释真 静.答云台亚监 闵昊书[A].[韩 ]许兴植.真静国 师与湖山录[C].首尔:民族社，1995. @@[19][韩]释真 静.次韵大中书 舍人金禄延[A].许兴植.真静国 师与湖山录[C].首尔:民族社，1995. @@[20]陈彭年等.校正宋本广韵].[M台北:艺文书馆，1976. @[1@]李白.别东林寺僧[A].大正新修大藏经:第51卷[C].台 @@[21][韩]释真 静.次韵答朗州太守金(胥)所寄[A].[韩]许兴植. 北:佛陀教育基金会，90. 19真静国师与湖山录].首尔[C:民族社，1995. @[2@]释齐己.荆门送昼公归彭泽旧居[A].全唐诗:第 23册[C]. 北京:中华书局，1979. @@[3]李觏.题昱师房三笑图 [A].全宋诗:第七册[C].北京:北京 TheAllusionof“SanXiaoatHuxi” andKoraiBuddhistinKorea——Shizhenjing Cui Xiong-quan 万方数据