黄帝长着长耳朵小故事

黄帝长着长耳朵小故事 黄帝长着长耳朵小故事 黄帝、炎帝、蚩尤是这样的故事: 黄帝与炎帝同族，也是少典氏的后代。母亲名叫附宝。附宝结婚多年没有生育，心里非常焦急。忧心忡忡的她晚上不能入睡，出门仰观天象，向上苍祈祷。忽然北斗七星的第一颗天枢星周围出现一道巨大电光，四射的光芒十分耀眼。附宝一阵头晕目眩，竟然感应而怀胎，整整两年后生下了黄帝。黄帝从小有奇异之像，似乎是注定要做中央天帝的。 他天生四张面孔，能同时注意东南西北四方动静，天上人间的任何事情，都逃不过他的眼睛。炎帝因为仁慈，受到越来越多民众的拥戴，势力逐渐扩大。炎帝所在的姜水流域和黄帝所在的姬水流域相距不远，虽然是同族兄弟，但是水火不容，终于在阪泉之野爆发了大战。结果以炎帝败退南方告终。但战争并没有到此结束，炎帝的后裔与属下先后奋起为他们心中的偶像、崇敬的君主复仇，虽九死而不悔。在成为中央天帝前，黄帝先后和炎帝、蚩尤、刑天发生了激烈的战争，最终打败了对手，统领了宇宙。 率先领兵讨伐黄帝的是炎帝的苗裔战神蚩尤。蚩尤是勇猛异常的人物。他是南方的巨人族，家里兄弟八十一个，各个身高数丈，铜头铁额，头上生有尖利的角，耳边长有剑一般的毛发，尖利胜过铁枪铜戟，一头抵来，神鬼莫挡。蚩尤善于制造各种兵器，锐利的长矛、牢固的盾牌、轻巧的刀剑、沉重的斧钺、强劲的弓弩，都出自他的巧手。 当初炎黄之战时，蚩尤作为炎帝的武将随军听用。战争失利后，不幸被俘，做了黄帝的臣仆。他也趁机打探黄帝的实力，以图东山再起。蚩尤通过一段的观察，认为黄帝只是好大喜功，并没有什么实力。在新结交的好朋友风伯、水师的帮助下，他偷偷回到南方，劝说炎帝重整旗鼓，报仇雪耻。炎帝沉默了许久，说:“我为人间播撒五谷，又尝遍百草，就是想让人民摆脱饥饿、病痛，过上幸福的生活。可是阪泉之野，就死伤无数，我再不愿意让天下百姓受战火之灾了～” 蚩尤见炎帝已无斗志，便聚拢来摩拳擦掌的兄弟，收编山林水泽的魑魅 魍魉，又发动骁勇善战的三苗人民。 一切准备就绪，蚩尤假借炎帝名号，正式举起反抗大旗，指挥军队，杀向黄帝。黄帝急忙调集四方鬼神、各种野兽以及中原一些部族迎战，两军战于涿鹿。 大尾巴和长耳朵 大尾巴和长耳朵.txt遇事潇洒一点，看世糊涂一点。相亲是经销，恋爱叫直销，抛绣球招亲则为围标。没有准备请不要开始，没有能力请不要承诺。爱情这东西，没得到可能是缺憾，不白就会有遗憾，可是如果自不量力，就只能抱憾了。大尾巴和长耳朵 小松鼠有一条毛绒绒、蓬松松的大尾巴，可漂亮了。 小兔长着一对长长的耳朵，配上晶莹透亮的红眼睛，可招人喜欢了。 一天，小兔对小松鼠说:“你的尾巴多漂亮啊，要是我也有那么一条好看的大尾巴，那该多好啊～”小松鼠也说:“其实，你的耳朵才漂亮呢～”“那我们就换一下吧!”小兔提议说。“好呀，好呀～”小松鼠高兴得拍起手来。 于是小松鼠和小兔来到森林医院，硬缠着猫头鹰医生给他们换了耳朵和尾巴。 小松鼠回到自己松树上的家，高兴得蹦蹦跳跳。它不停地把新换来的长耳朵左摆摆，右摇摇，一会儿竖起来，一会儿顺在背后。它看见小狗花花正从树下经过，就想去炫耀一下自己的长耳朵，于是就像往常一样从高高的松树上轻巧地跳到地上去，谁知小松鼠觉得身体比往常重了许多，扑咚一下就狠狠地摔在了地上，把脚给摔伤了。 小兔呢,在回家的路上，它一路甩着新换来的漂亮大尾巴，嘴里还哼着歌儿，心里美极了。谁知，一只凶恶的大灰狼正跟在它身后，悄悄地靠近。大灰狼猛地一下蹿出来，张开大嘴向小兔咬去。“妈呀～”小兔吓得撒腿就跑。 正在路边吃青草的水牛伯伯看见了，急忙过来赶跑了大灰狼。 听说小松鼠摔伤了腿，小兔来到医院看望它。小松鼠说了自己腿摔伤的经过，小兔也说了自己差点被大灰狼吃掉的事。旁边的猫头鹰医生对他俩说:“你们两个小傻瓜，这都是你们换耳朵、尾巴惹出来的祸。 小兔的耳朵长，可以搜集到很微弱的声波，大灰狼在很远处就能被发觉;而小松鼠蓬松的大尾巴，就好象是一把降落伞，身子轻飘飘的，就不会摔伤了。” 啊～原来是这样～小松鼠和小兔明白了。于是，它俩请医生把它们的耳朵和尾巴又换回来了。 听完故事的孩子有没有明白:小松鼠的大尾巴和小兔的长耳朵都有什么用处, 讲过故事，一家人也可以演一演这个有趣的故事。 挑选精良:如何为4--5岁的孩子选, 总结篇 为孩子选择的书籍，除了要保证质量、遵循孩子身心发展特点外，在选书时，还应灵活把握: 1.了解、尊重孩子的个体差异:孩子的阅读经历、听过哪些故事、语言发展的水平、父母对阅读的态度，等等，都会影响孩子对图书的选择。如果孩子基础比较好，可以选择高年龄的书给他，如果相反，就选择更简单一些的图书。 2.尊重孩子的选择。可以每次给孩子三四本书，让他从中选择出一本。 3.家长的参与。人与书并不是先天互相吸引的。开始时，必须有媒介--父母、亲戚、 邻居、老师或图书馆馆员，将书带到孩子的世界。 黄帝的故事 黄帝的故事 作者:钱穆——国学大师、历史学家 传说中的黄帝，是中国历史上第一个伟人，是奠定中国文明的第一座基石。在他以前，人类虽然已经开始前进，对事物已经有很多的发明;但是到了他，似乎有一个时期的激剧发展。在他以前，人类只是应付自然环境，人与人间很少可以纪念的事情。到他才有平蚩尤的故事，永久流传下来。关于他的传说，虽有不少，而荒诞离奇的也太多。我们只能作一个远远的透视。 第一节 黄帝和炎帝 我们自称为“炎、黄子孙”，是很有道理的。在那时，中华民族散居各地，形成许多部族，有两个部族最有名:一个是偏西的姜姓部族， 炎帝神农氏是他们的首领;一个就是偏居东方的姬姓部族，黄帝是首领。据说黄帝和炎帝同是少典的子孙，同出于一族，后来分散迁徙，一个住在姬水附近，一个住在姜水附近。日久年远，两部风俗习惯的差异，越来越大，变成两个族类。繁衍扩张以后，再行接触。炎帝神农氏这一支发展较早，他这个帝号名氏，含有在南方和长于耕种的意思。据说神农生于厉乡，又说他生于列山之石室，称厉山氏或列山氏(列又写作烈。列、烈、厉，都是一字一声之转变)。厉乡到春秋时为厉国，大概在现在的湖北随县北百余里。他的子孙在西周时有申、吕两国，都在现在的河南南阳一带。神农的故事都和耕稼有关，古时候平地多湖沼，不便居住。山地布满了森林茂草，和野兽同处，由披兽皮、吃生肉的游猎生活，慢慢进到耕田食谷。五谷是从那里来的呢,自然是地下生出来的。地下那里来的种子,推源溯始，我们的古传说，说“天雨粟”——从天上掉下来的。神农拿它来播种。神农怎么知道播种,他是生而使然，传说他“三岁知稼穑”。这一族开始发展农业，他们的功劳，都由神农氏代表着，而神化了神农。他们开辟山林，多半利用火，放火烧山，烧出一片平地，灰就是天然肥料，所以神农又叫烈山氏。他们开始大量吃植物的种子，有了疾病，自然也容易想起吃某几种植物或者可以治疗，后来就推神农为植物药的发明者，说他“救民病，尝百草，一日而遇七十毒”。农业生活比较稳定，他们慢慢的扩展。当时自河南中部以东多沼泽，不适农耕，这一族顺着豫西群山向北分布直到山西的南部。这一带地势较高，便于耕种，他们大概安居得很久(有的传说说神农传七十世)。东方的黄帝西来，两个部族又融合混同。 古史上对于黄帝的称谓，种种不一。他的帝号，又叫皇帝，又叫黄精之君，又叫中央之帝。他的姓氏，因为居“轩辕之丘”，称轩辕氏。因为他是有熊国君，称有熊氏。长于姬水，所以姓姬。他是少典国君的子孙，又姓公孙。其余还有黄帝氏、帝轩、黄轩、轩黄、轩皇等名称。这些名字多半和他住的地方有关。他最初活动的地域约在现在的河南中部，后来到达山西南部和陕西边境，《史记》说他“迁徙往来无常处，以师兵为营卫”，这自然是游牧部落的常态。他是有熊国君，有熊是后来的河南新郑县，县西北有轩辕丘，又有黄水，《水经注》 说:“黄水出太山南黄泉，东南流经华城西。至郑城东北与黄沟合，注于洧水。”黄帝的名称或者和黄水、黄沟有关。太山又叫自然山，在新郑县西。有的书上称黄帝为黄自然。据今想来，“自然”两个字或是“有熊”之误。新郑附近还有许多地方都和他的传说有关。《庄子》上说:“黄帝见大騩于具茨之山。”具茨山大概在现在的新郑西禹县北边。又说:“黄帝登崆峒，问道于广成子。”崆峒山在临汝县南六十里，临汝西有广成泽水。“黄帝既登崆峒，遂游襄城。”襄城在现在的襄城县西。《史记》上说:“黄帝采首山之铜，铸鼎荆山之阳。”首山在现在的襄城县南五里，西边迤逦直接嵩、华。这些说法都足以说明黄帝活动的范围。《列子》上说:“黄帝梦游华胥之国。”新郑附近有华城，有华阳亭，