[管理]山西五台山文殊菩萨小朝台经验分享

[管理]山西五台山文殊菩萨小朝台经验分享 五台山小朝台真实经验分享 (2014-09-6) 2014年9月5-7日，我和母亲去了五台山，这次因为时间和母亲体力所限，我们只能小朝台，为了大家今后能更加方便和经济地朝台，我将朝台的经验跟大家分享一下。 首先，要真诚地感谢菩萨赋予我们的好运气，我不迷信，但我想把我遇到的真实经历给大家说说(夜比较深了，明天还有工作，我就想到哪里写到哪里，语言上凌乱一些，希望大家谅解)。我出行的是这样的，9月5日我们乘坐飞机，由兰州出发到西安，然后转机到太原，再从太原坐车或包车到五台山，争取5号当天到五台山(转机间隔三个小时，到五台山可能晚上七八点了)。9月6日，我们争取一天之内去“佛母洞+小朝台”，如果早，我们抓紧时间赶回太原，如果不行再住五台山一晚，9月7日早早包车到太原，赶飞机(中午11:50的)。我在朝台之前原计划小朝台完了和母亲顺道去太原晋祠转一转(我们都是第一次去太原)，但是到出发之前，我仔细一盘算，我们一共只有两天的行程，时间太紧张了，即使仅仅是小朝台都非常紧张，更别说去太原晋祠了。于是我就放弃了去太原晋祠的想法。 9月4日，我联系网上一个拼车的电话，对方告诉我们明天能否拼车要看人数运气。结果9月5日我们转机到太原时下午两点我们有幸拼到了这辆车，一个人200元，这比包 车划算多了(包车约1200元)。这样我和母亲花费400元顺利提前到达五台山(大约七点，天色还亮)，而且省了门票200元(返回时最后一顿饭刚好多花了200元的冤枉钱，也许这就是因果吧，呵呵～) 当晚我们到了五台山，住进了我提前预定的宾馆(其实这里宾馆非常多，大家不要担心住不到宾馆，只是你选择什么位置，挑选什么档次的宾馆而已，住根本不成问～) 9月6日，一早我们七点起床，吃早饭网佛母洞赶，凑巧的很，我和母亲相持要不要包车时，凑巧遇到一对退休的夫妇和一个女居士(且这样称呼吧)，我们本来要爬山的，可因为这位女居士提出要和我们拼车，于是我们一行五人拼了当地一个农民的车，用了半个小时顺利上山，这大大节约了我们的时间(如果爬山至少需要两个小时)。更凑巧的是，我们上山后又碰到两个旅行团，和我们同行的夫妇以及那个女居士带头跑到了我们的前面，结果我们跟着跑，这让我们排到了前面，我想拜佛怎么还争抢，本来我还不想跑，可跟着老人们我们很顺利钻了佛母洞，拜了佛母和诸菩萨。因为这次凑巧，我们上午10点多就顺利完成了第一个心愿。后面我们按照小朝台的路线(下面我转载的一个朋友的帖子)非常顺利地拜了五爷庙、殊像寺、显通寺、菩萨顶、黛螺顶。整个过程都非常顺利，除了黛螺顶我们是乘坐缆车上去的，其他地方我和母亲都是步行参拜的。到了下午三点我们顺利 拜完了所有计划的寺庙，并在三点四十买了返回太原的车票(原计划我担心时间来不及打算包车，这下省了不少，车票每人74，包车可是800左右) 9月6日晚8点多我们顺利到达太原火车站，然后花了70元打车到了晋祠宾馆。这个宾馆真的太实惠了，330元的间还送价值116的早餐(每人58元)。住宿环境非常好，干净、安静、舒适。 9月7日早晨我们起床后以五星级的标准大餐一顿，然后在蒙蒙细雨中我们参观了晋祠公园，中午从容赶到机场，一路时间安排的天衣无缝，简直就像上苍帮助精心策划的一样～感谢菩萨的庇佑～ 9月7日，我们从太原转机到西安，距离回兰州的航班还有三四个小时，我和母亲寄存行李后打车参观了咸阳的西汉阳陵，出来时下起了比较大的雨，周围没车，我们正着急，结果碰到一个朋友，询问了一下，他挺帮忙，50元送我们到了机场，也许你无法想象，在那样一个地方，打车太困难了～真是感谢这位朋友，也感谢赋予我们好运的神明～9月7日晚，我们顺利到家和家人团聚～内心的感受真是一种充满感激和喜悦的平静～ 下面我将小朝台的经验分享给大家: 一、 出行 我们这次是从兰州出发到五台山的，行程大约1100多 公里，转机时间比较宽裕，价格也低。无论你从哪里到五台山，一般都必须在太原中转(五台山机场正在建)，如果你坐火车到太原，那么出了火车站再往主干道的大街上走走就有很多的士(火车站复杂，注意不要打黑车)，你可以打车到东客站，东客站有长途车到五台山，票价大约74/人;如果你坐飞机到太原武宿机场，你可以坐机场大巴到火车站，再到东客站。最好的方式是你上网查查有提供包车服务的，你可以和他们商量拼车，如果刚好有人也去五台山你们可以拼车，每人大约200，可以讲价。我们就是事先联系的拼车，我们下机后直接拼车(其实就我和母亲，等于包车)进去的，这省了不少事～ 二、 住宿 五台山到处都是宾馆，价格根据季节和环境、位置定价，可以讨价还价，几十元到上千元不等，一般200左右就能住到可以一点的，毕竟是山上，不要拿市区比，安全、干净、服务好、有热水等就可以了～你事先确定要住宿的地点就可以，不需要提前预定，那里宾馆太多了，网上的评价有些水分也很大，最好实地看看再选择～ 三、 景区内交通 景区内绿色大巴全部免费，私人包车注意路线和到达点～ 四、 就餐 景区内的小餐馆基本干净卫生，饭菜也比较实惠，大的 餐馆注意看菜单，有些容易忽悠人，比如妙吉祥全素酒 楼我们去时仅仅是问她这个菜怎么样，仅仅是问她她就 全部给你点上了，菜上来一看有些是随便问问，结果她 们给黑了一把，全上了，要不要，不要也行，掏钱～ 五、 班车时间 景区内发往太原的车早上7点多就有了，最迟一班(夏天)是下午16;30,冬天不清楚，好像下午两点多就没了～ 六、 着装 小朝台夏天截止9月份应该不会太冷，但是最好准备厚衣服，早上有点冷～ 转帖:武宿机场到五台山 首先这位孝顺的朋友～九月份上山～山上已经很冷了～一定要带上冬衣哦。从机场坐机场的大巴到太原火车站～或者坐201到也行～到了火车站打车到东客站～花十来块钱～,注意:太原火车站边有很多出租车司机拉你～他们脾气都不好～别和他们说话～走你们的就行了～直直往前走过去马路是比较宽的迎泽大街,～你就在迎泽大街上打个车～说去东客站就行～另外问你一下你到了太原机场是几点～要是下 午了估计就没有太原到五台山的班车了～最好早点。另外现在高速通了～到五台山就三四个小时～注意火车站边就有人举个牌牌说是去五台～他们说的是五台县可不是五台山啊～你要注意的。到东客站就说是去五台山～山上的那个镇叫台怀镇～很凉快的。从五台山回来的话～下午三四点以前走有车～迟了就没有车了～山路不好走。希望能帮到你。 二:先到东客站～东客站从早上开始有到五台山的长途汽车。74元的车票吧。机场到东客站的话～TAXI或者机场线都可以。 ?没有五台山县～只有五台山景区～五台县和五台山景区是2个地方～两个地方的车程有1.5小时的。 ?从太原飞机场下车后去太原市的东客站～那里有直达五台山的大巴。大巴就去五台山汽车站的～去了五台山汽车站下车后有五台山的公交,免费的,就能去了五台山的各地个景点 ?,火车站很难打车,好多黑车价格贵,,从火车站打车去东客站,车费大概13-4块钱就可以了。陇盛公司在农业信息化领域的工作汇报 五台山“小朝台”注意事项(转载) 五台山一游已经很久了，然而，五台山的那山、那水依然时常在脑海里浮现，五台山浓厚的佛教文化更是给我留下了深刻的印象:朝台路上的僧人、一座座庄严的寺院、大殿里缭绕的香烟、虔诚祈福的游客。此行才知道，五台山不是一般的旅游景点，这里是神圣的佛教 圣地，这里足以净化人的心灵。朝拜五台山，就要怀着一颗虔诚的心，尊守拜佛的礼仪，以期法喜充满，六时吉祥。 本次五台山之行，来去匆匆，走马观花，看到的不多，听到的不少。对于五台山风貌及朝台知识的了解，基本来自于山西朋友的介绍。 五台山风光奇异，风情万种，佛教文化博大精深，是佛教信众争相寻根膜拜的圣境。大街上、寺院里，随处见五体投地匍匐着前行的僧人、喇嘛和三步一跪拜的和尚、居士。而在众多的朝拜者中，最富色彩的莫过于蒙族信徒，他们赶着成群的俊马肥羊，不远万里朝拜五台，一路走一路卖掉羊马，权作旅资，走到五台的时候，已经一贫如洗，然而罗喉寺里开花现佛的奇景，让他们刹那间拥有了莫大的精神满足。在笑慰平生的境界里，他们沿来时的路乞讨回去，重新创业，以期有朝一日再来寻根拜佛。如此壮举，在一般人看来，真是难以理解，而在蒙族信徒的眼里，五台山永远是筏通彼岸的灵峰仙境。 五台山地形呈一只手的形状，四周是五座海拔2700米以上的山峰，因顶部平坦，所以分别称东台、西台、南台、北台、中台，五个台，哪一台都是风景秀丽，令人流连忘返。最高的北台，海拔3061米，山顶有草甸、花海，油画一般美丽。“大手”中间的台怀镇遍布海拔几百米不等的小山峰，精华的寺院大多分布在这里，方圆50里以内有大小寺庙126座。据说，想游览全部的五台和寺庙(大朝台)没有一个月的时间是不够的，对于时间不太充裕的人来说，只能选择精华部分游览(俗称小朝台)。 菩萨顶:是文殊菩萨的住处，又称真容院，始建于北魏，是历代皇家寺院，地位十分尊贵。中轴线上的主要建筑: 第一座为天王殿。穿过天王殿，来到前院，第二座为大雄宝殿，内供释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛(左边的、求健康)。菩萨顶最有特色的建筑是第三座文殊殿，是供奉传说中的文殊菩萨真容的大殿。文殊菩萨真容殿，是朝山信徒必定要参拜的，汉人一般是焚香跪拜，藏蒙的则是行五体投地礼。院前有石牌坊一座，石横梁嵌的石壁上有康熙御笔"五台圣境"四字。中轴线左右两侧偏殿若干。 黛螺顶:俗语说“不登黛螺顶，不算朝台人。”可见黛螺顶的重要。黛螺顶主要建筑有:天王殿，天王殿.后面为五文殊殿,殿内供的就是集五座台顶五种文殊法像于一室的五文殊，正中殿坛上，中间供中台孺童文殊，左侧供北台无垢文殊，右侧供南台智慧文殊，左侧殿坛供东台聪明文殊，右侧殿坛供西台狮子吼文殊。五座台项各有一尊文殊菩萨法像，人们转遍五座台项，朝拜了五尊文殊菩萨，叫“大朝台”。黛螺顶把五座台顶文殊菩萨的五种法像集中塑在一起，来到这里也就等于上了五座台项，一次就能朝拜五尊文殊菩萨，所以就叫“小朝台”。自从黛螺顶供五文殊以来，小朝台的盛誉闻名遐迩。大殿前，有清乾隆御制的石碑。最后为大雄宝殿，内供铜铸释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛等佛菩萨。 五爷庙:是五台山最灵验的寺庙之一。明万历年间建造，主要建筑有三:文殊殿、五龙王殿、万佛阁。北殿三间是五龙王殿，内供五龙王及龙母。在民间被尊为五爷殿，五爷庙的名称就由此而来。坐东向西的是文殊殿，殿内下层共三位菩萨，骑绿毛狮子的是文殊菩萨，骑大白象的是普贤菩萨，骑神兽的是观音菩萨，殿内左右后面三壁木制小格中，尽是10厘米大小的金佛像，连横梁上都是小佛，上下两层共有佛像万尊，故名万佛阁。 在五爷庙烧香很有讲究。自己带的香或在门口附近买的香不允许带进寺庙，只有从指定地点请的香才允许带入，也可以用进门处免费的香。一般烧香都在大门外，烧香时，最好用自己的火点燃香(三支即可,不需要大把大把的烧)，如果火未熄，晃动香或用手煽灭最好不要用口吹灭。地面上有很多石刻莲花图案，选一朵莲花站定，面向五爷庙，双手轻握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之)举过头顶，闭眼许愿:某人，来自何处，姓字名谁，有什么心愿，拜三拜，右转，拜三拜，再转，再拜，再右转，拜，然后把香插在香炉上。许愿分三个大愿，三个小愿，大愿要具体，灵验了要还愿，小愿笼统，如保佑一生平安之类，不必还愿。拜完后即可将香插到香炉内。 先烧香再拜佛。进入大门，先拜龙王菩萨，再去后面的大殿拜观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨。去万佛阁再拜。 进大殿时尽量不要走正门,进去时尽量跨右脚进庙门的时候,千万不要踩门槛.(据说门槛是佛的肩膀，踩了就是不敬)从左门进入(人的左手边)，顺时针走，从右门出。寺庙内有很多菩萨,如果你愿意,可以一尊一尊的拜过去,如果时间不允许，只拜你想要拜的。在寺里行走要按顺时针方向。拜佛时注意，垫子中间是给出家人拜佛用的,男人跪拜用左边的，女人用右边的;磕头，双手举过头顶、再放于口前、胸前，跪在垫子上，先放左手，再右手，再双手手心向上，头磕在手心。站起，再磕，共三个，磕完头后再祈福，把自己的姓名地址报上去，最多说三个心愿。 来五台山，还有两处必须去的寺院还有:显通寺、殊像寺。 显通寺始建于汉明帝永平年间，距今2000年历史，是五台山群中最大的一座寺庙。全寺占地面积43700平方米。大小房屋四百多间，显通寺中轴线上的殿宇有七座，从南到北，依次为观音殿、大文殊殿、大雄宝殿、无量殿、千钵文殊殿、铜殿、藏经楼。观音殿内供着观音菩萨像，左右供着文殊和普贤菩萨像，又称三大主殿，大文殊殿是显通寺的第二重大殿。供着七尊文殊菩萨像。大雄宝殿是显通寺的第三重大殿，殿内供着三世佛像，中为释迦牟尼佛，西为阿弥陀佛，东为药师佛。 殊像寺:建于唐朝，供奉五台山第一高度的文殊菩萨。是文殊 菩萨的祖庭。 据山西朋友说，求医祛病，殊像寺的药师佛最灵，大殿内单独供一尊药师佛。先请香、点燃香火，朝北、东、南、西拜三拜，香放在香炉后，再许愿。 求智慧、求学业去文殊菩萨的祖庭殊像寺或文殊菩萨现真容的菩萨顶，求文殊菩萨 求财、求官去五爷庙 求平安，去五爷庙求五龙王，或去殊像寺、菩萨顶求文殊菩萨 求子，求殊像寺的送子观音或去五爷庙求送子观音 求姻缘，去五爷庙或女儿洞