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[doc格式] 现代中医祝由科医生的训练、修持和临床治病研究

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[doc格式] 现代中医祝由科医生的训练、修持和临床治病研究[doc格式] 现代中医祝由科医生的训练、修持和临床治病研究 现代中医祝由科医生的训练、修持和临床治 病研究 ? 118?光明中医2009年1月第24卷第1期 CJGMCMJanuary2009.Vol24.1 然地理环境复杂,社会经济环境多变,资源分布不均, 人类活动不合理,污染严重疏于整治,从而致使全球灾 疫流行,接连出现”非典”,禽流感等大范围流行性疫 情.2003年的”非典”期间,中医大展拳脚,在救治和 预防过程中都起着举足轻重的作用,中医疗效显着,众 人有目共睹.从而说明中国传统医疗和防疫方法在控 ...
[doc格式] 现代中医祝由科医生的训练、修持和临床治病研究
[doc] 现代中医祝由科医生的训练、修持和临床治病研究 现代中医祝由科医生的训练、修持和临床治 病研究 ? 118?光明中医2009年1月第24卷第1期 CJGMCMJanuary2009.Vol24.1 然地理环境复杂,社会经济环境多变,资源分布不均, 人类活动不合理,污染严重疏于整治,从而致使全球灾 疫流行,接连出现”非典”,禽流感等大范围流行性疫 情.2003年的”非典”期间,中医大展拳脚,在救治和 预防过程中都起着举足轻重的作用,中医疗效显着,众 人有目共睹.从而说明中国传统医疗和防疫在控 制和治疗复杂灾疫方面有其独特优势.而在奠定中医 基础理论中,就特别强调”治未病”的防病观,认为应该 “未病先防,既病防变”.由此,对于当代灾疫流行,形 势复杂的社会卫生状况,社会大众实在应当树立积极 的预防观念,提前采取防御和驱除疾害的措施,特别是 在个人生活卫生习惯方面,尤其应当加强重视,如适时 选用艾叶,菖蒲之类药用植物煮水洗澡,在家居生活中 摆置一些凤仙花,白玉兰等有杀菌作要的植物.毋庸 置疑,具有”简,验,廉”特点的中国传统避疫方法在此 方面具有很大优势.因此,借鉴中国传统避除灾疫的 方法,具有重要的时代意义. 参考文献 [1]张君.神秘的节俗[M].南宁:广西人民出版社,2004. [2](明)李时珍着;俞小平,黄志杰注译.本草纲目精译[M].北京:科 学技术文献出版社,2002(重印). (本文校对:吴浩样收稿13期:2008—07—28) 现代中医祝由科医生的训练,修持和临床治病研究 周世明四川省邻水县人民医院中医科(638500) 编者按:关于”祝由科”的发展,学术界多有争议.尽管王永炎院士多次讲过”祝由”应得到重视,应加以研究,推广应用,但仍未见到 政府主管部门相关的文件.本刊经常收到许多关于祝由的文章,但一直没有刊用.为了学术交流和研究,选登周世明医生的, 仅供大家讨论参考之用,若有不同看法或认识,欢迎来稿讨论. 关键词:祝由;训练;修持;治病;研究 doi:10.3969/j.issn.1003—8914.2009.O1.083文章编号:1003—8914(2009)一O1—0118—02 1医生训练法 ?站坐均可选择安静环境,室内室外均可.全 身呈放松状态,人静,摩擦双掌,至极热,共36次. ?两手掌向外分开,两掌间距离大致50公分,随 呼吸一开一合.呼气时拉开,两掌间好象有强大的吸 引力(或排斥力),吸气时,两掌合拢,但不要接触,两掌 间好象有很大的排斥力(或吸引力),反复此动作108 次,练习时两臂要如抱球状,不要紧张,全身放松.当 拉合到一定程度时,好像自已全身,任督二脉,十四经 脉也在开合,在呼吸,在交换,在代谢,把大自然中的清 气(声,光,电,磁量子波等各种高能物质)吸人人体,排 出体内的废气,浊气,污气,病气.反复这样想,这样开 合,气场就会逐渐加强,扩大,功能,功力就会越来越深 厚. ?当两掌位至15厘米时,左手掌静止,右手掌继 续拉开,然后右手掌劳宫向左手掌劳宫穴发气,想自已 发的气很强,很直,尤如射线一般,可以把左手掌中心 打一个洞,这个洞很清晰,很透明.这样右手掌发气 36次后,左手掌发气36次. ?动手如上.右手五指并拢拉气,发气,打开左手 劳宫穴.反复左右手训练,可以加强十指发气量,有利 以后写画符时,手到意到,意到气到,气到病除.以 上四法不但调整自身的生物气场,也可以调整调动宇 宙高能量进入人体,使气贯注指端,直达笔毫,深透墨 纸之中.亦可以指代笔书符咒于病灶之中.这是一名 中医祝由师应具备的先决条件,应以此不断修持来提 高自已的能量.治病时排除杂念,意念专一,由静人 定,生慧增智,借助咒符定向使大自然界的各种高能信 息物质冲射患者病灶,使之排出病气,补充元气,以达 调和气血阴阳,疏通经络脏腑之目的. 2医生命功修持法 此法熔定力,慧力,灵力,法力,法术之修持,信息 之沟通,气血经络之疏导,能量之蓄放为一炉,切莫因 其练法简单而轻视之. ?练功用品:?El径14—17公分瓷碗一只,内盛 生水三分之二碗.自来水,井水,河水,溪水,矿泉水等 饮用水都可以.?”十五道符”符纸一张. ?练功姿势:将盛有生水的瓷碗放置在桌面的右 边,符纸放在左边.端坐桌前凳子平面三分之一外,全 身放松.双脚着地,间距20公分,大腿与小腿的夹角 为100,120度,左手掌心向下自然搁在左腿膝盖上; 右手五指伸直,将中指向下弯曲,成牛头诀,将中 指浸入水中,指端与碗底接触,按照”十五道符”的符 样,用中指在水中画符,口中默念咒语. 光明中医2009年1月第24卷第1期 CJGMCMJanuary2009.Vol24.1.119. ?练功步骤:?自然站立,持青香三支,口念咒语 “天圆地方,律合九章,捏笔在手,万病除殃”七遍.香 插入钵中,然后坐下.?用”牛头诀”在水碗中画”十五 道符”,同时念上述咒语.?画符毕,双手端碗于胸前 半尺,双目凝视碗内之水,口念”天圆地方,……”三分 钟,将符水一饮而尽. ?提示:?练功前应净手,净口,勤剪指甲.?饭 后半小时及酒后不宜练功.子夜空腹练功最佳.?全 身放松,尤其是右手的肩,臂,肘,腕,指各部位的关节 肌肉应松弛.?画符只须”依样画葫芦”,笔划不必过 于工整,然而应一气呵成右手觉得太累,可以休息数秒 钟,但中指不得提出水面.?画符的顺序为I,15章, 各章连画九遍.?画符毕,必须将符水全部喝下.? 房事后24小时之内严禁修持此功.?此方法每天一 次,共练49天次.最后一次画符毕,将”十五道符”焚 灰于碗内,与符水同饮. 3医生临床治病法 欲调治疾病的患者,将手掌伸出作接物状,意想我 在你手中放一个甘露水瓶,此瓶稍长,是琥珀色,瓶内 装有用之不竭的,带有祝由上师和古代医学家信息的 净水,瓶口插有一扬柳枝.这些都是肉眼看不见的,开 了天目者可看见手掌中有团光亮,一般人手中有麻酥 酥的感觉和一个或凉或重或热的东西,个别迟钝者没 有感觉.当你意识到手中有了这个瓶,就接到祝由上 师和传法上师的功了,请千万珍重这个无价之宝.你 继续意想将瓶中的甘露水,用扬柳枝连续点洒在你的 病灶上,同时,把要起什么作用的程序编进去,少则一 分钟,多则半小时,病体就会变化,用天目观察:灰黑色 的病体慢慢地变白,患者会感到疼痛减轻或顿愈.编 治病的程序是用反意念法,如”通经活血,化瘀止痛”, “补中益气”,”祛风散寒”,”续筋接骨”,”壮阳益肾”, “疏肝,利胆,排毒”等.治病者需呈恭敬态,接功态,信 服态.如患者为迟钝型或关闭信息渠道者,就要另选 治疗对策. 4研究体会 祝由十三科是上古时代黄帝,岐伯等一大批医学 家为救百姓创设的一门救疾科目.祝由的概念很广, 包括禁法,咒法,祝法,符法,以及暗示疗法,心理疗法, 催眠法,音乐疗法等. 现代祝由医生须具备:?要有坚强的意志.?为 人服务的善心.?刚正不阿的正气.?拒私维正,一 心救人的德心.?继古创新观念,沟通上师信息连同 自己的功能,定向定目标地冲射患者病灶,排出病气, 补充元气,调平阴阳.?对人体生命和现时世界,要有 灵体和肉体,阴性和阳性的认识观.?对世界物质的 认识是以阴阳相互对立又相互依存的观点.?画于水 中的”十五道符”是我们平时常用的符文,是古代前贤 “普化十方,无寿不应,无求不祥,魄阳醒阴”符咒药相 结合,调身与调心相统一,调整阴阳互补不足的重要文 宝.?它囊括了天,地,人,文,史,哲,医的精髓,医生 49天的修持,将全部记入”奇恒之腑”,医生会越用越 灵. 在特殊的气场中,探幽出微定能练出特定的功夫. 这里没有迷信,只有坚信!这是古代前贤留给我们的 重要的”非物质文化遗产”和精神财富,应该得到充分 的尊重,研究,应用,提高. 祝由科临床作用是意念力,意念能,音律,心态,生 物场,药物的综合效应. (本文校对:周嘉收稿日期:2008—09—11) 潘智敏临床验案3则 周飞潘智敏浙江省中医院干部病区(杭州310006) 关键词:郁证;更年期综合症;焦虑综合症;医案;潘智敏@;中医药疗法; 名医经验 doi:10.3969/j.issn.1003—8914.2009.O1.084文章编号:1003—8914(2009)一O1一O119—03 潘智敏主任中医师是浙江省名中医,目前兼任中 国中西医结合虚证与老年病专业委员会委员;浙江省 中西医结合老年病专业委员会主任委员;浙江省医学 ※指导老师 会老年病分会副主任委员;浙江省老年学会常务委员; 浙江省名中医研究院研究员.从事中医临床三十余 年,常”继承不泥古,创新不离宗”,运用中医,西医,内 治,外治等各种方法治疗疑难杂症.学术上重视求本 理瘀,临证擅用祛瘀浊,化痰积,调气血,补虚损等法诊
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