圣诞节发源地
海南省,,,,年初中毕业生学业水平考试
语文试题
(温馨提示:本卷满分,,,分,考试时间,,,分钟,请将答案写在答题卡上。)
一、基础知识与运用(,,分)
,(根据拼音,将相应的汉字工整、规范、美观地书写在米字格内。(,分)
孜孜不,,à,持之以,é,,
,(阅读下面文段,按要求答题。(,分)
我最受用的有两句话:一是“责任心”,二是“趣味”。我自己常常力求这两句话之实现与调和,又常常把这两句话向我的朋友强聒((,,ò)不舍。今天所讲,敬业即是责任心,乐业即是趣味。我 人类合理的生活总该如此,我盼望诸((,,ě)君和我一同受用~
自梁启超《敬业与乐业》)
(,)文段中加点字的注音有误,请将其在横线上改正。(,分)
? ,,ò改为 ?,,ě改为(,)在文段的横线上依次填入词语,最恰当的一项是( )(,分)
1
,(天生深信,(生平信服
,(天生信服,(生平深信
,(下列句子中加点的成语运用不(恰(当(的一项是( )(,分)
,(在演讲比赛中,张丽的演讲抑(扬(顿(挫(、慷慨激昂,赢得现场观众的一致好评。
,(语文成绩的提高需要一个循(序(渐(进(的过程,急功近利,投机取巧是不可取
的。
,(新来的王校长豁(然(开(朗(,性格谦和,平易近人,老师和同学们都非常喜欢他。
,(走进“天涯海角”景区,我情(不自(禁(地唱起“请到天涯海角来,这里四季春
常在??”
,(下列句子没(有(语(病(的一项是( )(,分)
,(从咿呀学语,到走入学校,再到进入社会,学习伴随着每个人的一生。
,(语文课程对于发扬和继承中华民族的优秀传统文化具有不可替代的优势。
,(《写字》教材进入海南中小学课堂,目的是为了提高中小学生的汉字书写。 ,(科学研究表明:人们在生活中获取信息,大约,,,左右是通过视觉得到的。 ,(下列
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关于文学作品的表述有(误(的一项是( )(,分)
,(《繁星?春水》是现代女作家冰心创作的诗集。作品仿用印度诗人泰戈尔《飞鸟集》 的形式,抒写了作者的感想和回忆。
,(《水浒传》的开篇词“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄??”是对梁山好汉的赞颂。 这部小说的作者是元末明初的罗贯中。
,(《格列佛游记》中的主人公格列佛是一名外科医生,他广闻博见,先后四次出海,历
经磨难,见识了不同国度的风土人情。
,(《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,又称为“诗三百”。分为“风”“雅”“颂”
三部分,常用赋、比、兴手法。《关睢》为其中的开首篇。
,(仿照画线句,在横线上续写一句话,使之与画线的句子构成排比句。(,分) 大自然给予我们许多的人生启示:蝉在枝头鸣叫,是为了唱响生命的赞歌;种子在土里静卧,是为了积蓄成长的力量; , 。
,(阅读下面材料,写一则招领启事。(,分)
昨天(,,,,年,月,,日)下午,有位同学在学校阅览室拾到一个红色钱包,钱包内有人民币,,元,一张饭卡。这位同学把钱包交到了德育处。请你以学校德育处的名义拟写一则招领启事,请失主到学校德育处认领。
3
二、古诗文积累与阅读(,,分)
(一)古诗文默写(,分)
,((,) ,壮士十年归。(北朝民歌《木兰诗》)
(,)夕阳西下,。(马致远《天净沙?秋思》)
(,) ,长河落日圆。(王维《使至塞上》)(,)何当共剪西窗烛,
(,) ,梦回吹角连营。(辛弃疾《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》)
(,)入则无法家拂士, ,国恒亡。(孟子《生于忧患,死于安乐》)
(,)与人交往,应善于取舍别人的优缺点,将别人视为自己的“镜子”,随时“正衣冠”。正如《论语》中所说:“ ,。”
(二)古诗词阅读(,分)
钱塘湖春行
白居易(唐)
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
,(“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”这两句诗中的“ ”字和“ ”字生动有趣地写出了早春给自然界带来的生机和活力。(,分)
4
,,(诗中哪些景物体现了早春的特点,诗人描绘这些景物表达了怎样的情感,(,分)
(三)文言文阅读(,,分)
下面两篇文言文,任选一篇作答。(请在答题卡上将选作题号打“?”。只能选答一篇,如果两篇都答,按第一篇计分。)
? 阅读《伤仲永》,完成第,,,,,题。(,,分)
,金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗
立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
2余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
3王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶, (选自人教版教材)
,,(下列加点字的注音有误的一项是()(,分)
,(邑((,ì)人奇之 ,(以钱币乞((?ǐ)之
,(环谒(,,ē)于邑人,(泯((,ǐ,)然众人矣
,,(解释下列加点的词语。(,分)
5
(,)伤仲永 (,)借旁(近(与之
(,)稍稍(宾客其父 (,)泯然(众人矣
,,(把下列句子
成现代汉语。(,分)
(,)未尝识书具。
(,)其文理皆有可观者。
,,(仲永由“神童”最终变为了常人,说明了什么道理,(,分)
?阅读《晏子使楚》,完成第,,,,,题。(,,分)
,晏子将使楚。楚王闻之,谓左右曰:“晏婴,齐之习辞者也,今方来,吾欲辱之,何以也,”左右对曰:“为其来也,臣请缚一人过王而行。王曰,何为者也,对曰,齐人也。王曰,何坐,曰,坐盗。”
2晏子至,楚王赐晏子酒。酒酣,吏二缚一人诣王。王曰:“缚者曷为者也,”对曰:“齐人也,坐盗。”王视晏子曰:“齐人固善盗乎,”晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何,水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶,”王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。”
(选自苏教版教材)
,,(下列加点字的注音有误的一项是()(,分)
,(缚一人诣((,ì)王 ,(生于淮北则为枳((,,ǐ)
,(缚者曷((,,ē)为者也,(寡((,,ǎ)人反取病
6
焉
,,(解释下列加点的词语。(,分)
(,)晏子将使(楚 (,)齐之习辞(者也
(,)晏子避(席(对曰 (,)入楚则盗(
,,(把下列句子翻译成现代汉语。(,分)
(,)吾欲辱之,何以也,
(,)叶徒相似,其实味不同。
,,(文中的晏子是个怎样的人,请简要概括。(,分)
三、现代文阅读(,,分)
(一)阅读下面文章,完成,,,,,题。(,,分)
特殊的圣诞礼物
〔美〕赛珍珠
,圣诞节前夜,鲍勃躺在床上翻来覆去,想着第二天要干的事。他家里并不富裕,过圣诞节最使他高兴的,就是吃火鸡和母亲做的馅饼。他姐姐每年都要缝制一些圣诞礼物,而父母总给他买些他需要的东西,比如说一本书什么的。而他呢,也总是把零用钱攒起来,给他们每个人都买份礼物。
2他很爱他的父亲,可他父亲从没意识到他的爱,这让他感到很失落。他想,这个圣诞节他就十五岁了,该送给父亲一份更好的礼物,而不是像过去那样,老是到商店里去给他买条普通的领带。他侧身躺在阁楼的床上,眼睛望着窗外,心里琢磨着。
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3记得小时候父亲告诉过他,耶稣是在牲口棚里诞生的。还说牧师和圣人来到牲口棚,给人们带来了圣诞礼物。想到这,他忽然闪过一个念头:对啊,我为什么不能在牲口棚里送给爸爸一件特殊的礼物呢,我可以早早起床,悄悄地去牛棚里,一个人给牛添草加料,把奶挤了,并将牛棚打扫得干干净净……这样,爸爸进去挤奶的时候,就会发现所有的事情都干完了。这不就是给父亲的最好礼物吗,他凝望着满天的星斗,不觉得(意(地笑了。 4这一夜,他醒了好多次,每次都要擦根火柴,借着火光看他那只旧表。
5凌晨两点半他就起了床,悄悄下楼,轻轻拉开房门,蹑手蹑脚地走向牛棚。牛棚里,一头奶牛睡眼惺忪地望着他,显出惊奇的样子,好像在说:“你好早啊~”
6过去,他从来没有独自挤过奶,现在觉得似乎要做一件极不简单的事。他开始干起来:给牛添草加料,挤奶,接着打扫牛棚……诸事完成后,他便小心翼翼地关上牛棚的门。
7回到房间,他一看表,离四点只差,分钟了。他赶紧脱掉衣服,跳上床,像地鼠一样钻进被窝,用被子捂住头,尽力控制自己激动的喘息声,生怕父亲听见。这时,房门开了。 8“鲍勃,”父亲的声音,“虽然是圣诞节,但我们也得起来干活啊,孩子。”
9“好——吧——”他故意装作还没睡醒的样子。
10“那我先去了,我得把事情先干起来。”
8
11门关上了。他仍躺在床上,忍不住笑出了声,想到等一会父亲就会明白一切时,他的心跳得都快蹦出来了。
12也不知道过了多久,他终于听到了父亲的脚步声,接着门开了。
13“鲍勃~”
14“嗯,爸爸——”
15“你这小鬼,”父亲激动得话也被哽住了,“你这家伙骗了我,是不是,”
16“这是给您的圣诞节礼物,爸爸~我爱您~”
17父亲紧紧地搂住了他,双臂在他的后背上下抚摸着,滚烫的泪水滴到了他的面颊上。 18“我也爱你~孩子,我真谢谢你~再没人比这干得更棒了~”
19那一瞬间,他心里猛然一暖,眼睛一下子湿润了,原来爱是需要表达的~
(选自《中学生阅读》有删改。
赛珍珠,美国作家,,,,,年获诺贝尔文学奖)
,,(“特殊的圣诞礼物”在文中具体指的是什么,请摘录
语句回答。(,分) ,,(结合语境,品读下面两个句子,
加点词语的表达效果。(,分)
(,)不觉得(意(地笑了。
(,)父亲紧(紧(地搂住了他。
,,(选文第?段中说“可他父亲从没意识到他的爱”,读
9
完文章,请(转 载 于:wWw.zAIdian.cOM 在 点 网:圣诞节发源地)说说父亲是否意识到了他的爱,并简述理由。(,分)
,,(请从人物描写或修辞方法的角度赏析第?段中画波浪线的句子。(,分)
,,(最后一段在全文中有何作用,请从结构和内容两个方面简要回答。(,分)
(二)阅读下面文章,完成第,,,,,题(,,分)
鹦哥岭
,鹦哥岭位于海南省中南部,具有热带雨林面积大、生物物种丰富、原始性强等特点,
篇二:中国人为什么过圣诞节的反思4篇
“中式圣诞”背后的娱乐表达与文化困境
作者:王传涛
“中国式”圣诞节是一个令人着迷的中国矛盾:圣诞节在中国已成为一个非常受欢迎的节日,相关的生意非常红火,但中国并不是一个宗教国家。圣诞节传统在中国还很年轻,但是与中国数百年来吸收和改造的许多外国风俗一样,中国的圣诞节也越来越具有中国特色。对于外来者来说,这些中国特色有时令人着迷,有时令人困惑。(12月25日华盛顿邮报)
看到敲锣打鼓、发海报的圣诞老人,就如同看到在灵岩寺或故宫里的星巴克,给人一种“穿越”的感觉。面对这样不中不西的文化景象,西方人看着不舒坦,国人看着也是非常纠
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结。国粹主义者更会大呼保护传统文化,抵制西方文化软侵略,甚至会发起抵制圣诞节、情人节之类的行动。按照亨廷顿的“文明冲突论”,“中式圣诞”这个怪胎,应该是东西方文化冲突的产物。那么问题自然而来,“中式圣诞”产生的社会基础是什么,我们又该如何看待“中式圣诞”,
圣诞节,有着深厚的宗教背景和历史文化土壤。但是,在我国,圣诞节只是一种狂欢。看电影、搞促销、大酬宾、大甩卖??确切来说,这是一种商业的狂欢。但是,除了商家的刻意炒作,我国民众对于圣诞节就真得无欲无求吗,答案当然否定的。一份“中式圣诞,你怎么看”的网络调查显示,有39.2%的人选择了“无论中式西式,开心就好”。也就是说,至少有1/3的国人是喜欢过圣诞节并且以此作为一种娱乐方式的。
圣诞节,是一种娱乐表达。就如同2月14日“情人节”,也如同11月11日“光棍节”,更如同2013年1月4日这个“一生一世节”,圣诞节,或许只是国人娱乐一把的一个载体或是借口。当下而言,国人的生活压力不小,不是所有的人都拥有城市人的恒产和恒心,很多年轻人都在默默无闻地奋斗着,织造着属于自己的人生梦想。超快地生活节奏,需要让国人停下步伐来休息片刻,看一看路边的风景,完成几次心灵的沉淀。
西方节日的泛滥,其实证明了国人娱乐心态和休闲心态的
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回归。这是一种好的现象。这反映或者说代表了国人的一种休闲诉求——当下的城市生活,需要给市民们放个大假。单位不放假,那就自己放假。而且,公共假期要安排的更加合理。前段时间,国务院办公厅发布了放假通知,2013年,国人共有29天的公共假期,可是,细细一算,其实总共不过放了11天假。放假变成了“挪假”。“挪假”或许也并非完全是错,前提是挪得要合理。今年的元旦假期安排,就不怎么合理。夹在五天假期中的12月31日(星期一)被划定为工作日,就有失人性化。
我们的传统节日,如中秋节、端午节、清明节,都安排了假期,这似乎是国家重视传统文化的表现,其实不然。这些假期虽然基本都在放假,但与休闲没有一毛钱的关系,却都与功利的“刺激消费”有关。至于传统习俗,政府部门更是不买账——假日里只有经济,又哪里有文化,对于公众而言,假日里只有拥挤和伤不起的休闲观,又哪能对传统节日感兴趣,
西方文化,或许并非太过强势。传统文化未必也太过脆弱。东西文化的整合与传统文化的固守,都需要一定的社会心理作为基础。如果一个社会不能建成所谓的“休闲社会”,假期体制不能还公众一个正常的娱乐心态,生活压力居高不下,物价、房价层层攀升,社会保障制度无法建立健全,则公众就会以娱乐为借口,给自己多找几个娱乐假期。
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中国人为什么过圣诞节
作者: 王飞
每年的12月底,一个名词就频繁的出现在人们的口中:圣诞节。12月25号前后,大街上布满了圣诞节的庆祝标语,年轻的人们早早的开始盘算着如何度过平安夜,盘算着选购圣诞礼物。在这样一个没有假期的节日里,消费的上涨不亚于国家法定节假日。
当然,中国的基督教徒和外国人士庆祝圣诞节是我们欢迎的,但那些在平安夜狂欢的中国年轻人甚至小学生中,有多少人是基督教徒,又有多少人真正了解圣诞节的含义,也许大多数人所了解的只是西方人在圣诞节那天也要狂欢,因为对于西方来说,圣诞是个重大的节日。可他们或许不了解,西方国家
中不信奉基督教的人群对于圣诞节并不是很热衷,更不用说一些非基督教国家了。他们或许更不了解,西方人是从来不过春节的。试问那些在平安夜狂欢的中国人,有什么理由过圣诞节,你们在庆祝什么,也许这许多年来,圣诞节就像西餐厅、酒吧、美式快餐一样,作为西方文化的一种,被中国人所接受,可这种文化,在中国的立足点是什么,是信仰,是崇拜,亦或 是盲目的追随,
那些不信奉基督的中国人,有什么理由过圣诞节呢,商人只知道在圣诞节间,利润会成倍上涨;情人只知道,在圣诞
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节间要互送浪漫的礼物;年轻人只知道,在圣诞节间要进行盛大的狂欢。不可否认,圣诞节已经成为中国人众多节日中的一个,尽管过节的大多是年轻人,但这些未来中国的主力军,其影响力是不可小视的。
也许有些人认为,这样说是小题大做,在圣诞节大家都是凑凑热闹。可是,“凑热闹”不能成为一个节日在中国“盛行”的理由。谁也不能否认,圣诞节的兴起已然成为中国年轻人逐步加入“洋潮流”的一个代表。在中国逐步融入国际社会的今天,文化差异带来的冲击也许远比经济制度来的猛烈!
中华民族的传统节日:春节、清明、端午、中秋、重阳,是祖先留给我们的一份珍贵的民族文化遗产,是民间传统文化的重要载体,是传统精神的体现,我们既然能够抢着西方人的传统节日过,自己的传统节日有什么理由去抛弃呢,前不久,韩国人抢先申请“端午节”为世界文化遗产,已经给中国人敲响了警钟,庆祝圣诞节的中国人,是不是也该放慢脚步了呢,我们不能数典忘祖,不能忘掉了中华民族自己的传统节日文化,希望在不久的将来,我们在过着圣诞节的同时,也能张罗着过中国人自己的传统节日,在传统节日中体验、领会、学习久违了的传统的道德精神。
人家过节办喜事,你买鞭炮到人家门口去放,我没有意见,你能否自家过节办喜事时,也买几个鞭炮到自己家的园子里热闹热闹呢,当你拿钱买鲜花到别人的祖坟上去磕头的同
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时,能否也买束鲜花到自家的祖坟上去祭奠一下祖宗呢?哪怕是上柱香、叩几个响头也好~
中国人为什么过圣诞节
近些年来,西方的圣诞节在中国非常流行。在那一天的前后,城市街头充满了节日的气氛,临街的玻璃窗户上,写满了各式各样的圣诞快乐的祝福语;在商场,在小区,还有各式各样的圣诞树和彩灯。在那一天,我也会收到许多“圣诞快乐”等祝福的手机短信。又一个圣诞节快到了,不少的商家和年 轻人已经在为圣诞节张罗,节日的气氛又临近了。
中国人显然没有普遍信仰耶稣和上帝,那么,我们为什么过圣诞节,这是一种不可思议的奇怪现象。我们本来是信仰佛教、道教和儒家天道思想的国家,为什么不过老子,孔子的生日,朋友们说:“大家都过,我们也凑热闹呗。”稍微年轻的则说:“圣诞节好玩。”
圣诞节是一个舶来品,它是个西洋人的玩意,盛行于中国不过是近几年的事情。不少中国人盲目的认为,西方的文化代表着先进,倘若节日也有先进性可言,圣诞节在有的人看来则是一个先进的节日至少是一个时髦的节日。确实,不知道在搞什么.N多人连耶稣都不知道,到了那天还来句Merry Christmas ~~中国人自己的传统节日有很多,一般人还能记得住的包括春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节、除夕节。长久以来,中国的节日是最富人情
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味的文化,深深扎根于民众之中,源远流长,是中国传统文化的突出亮点。然而时至今天,随着西方文明的渗透和中国社会的转型,传统的节日文化正受到前所未有的冲击,传统节日不断淡化,邯郸学步来的外来节日日益抬头,祖先数千年流传下来的传统节日,在我们这代人手里,在短短的十多年里,差点丢得个一干二净,如今倒好,想上根香都只能跑到外国人的坟头上去拜了。
中国的传统节日期间有很多文化娱乐活动,诸如耍龙灯、舞狮子、划龙舟、放风筝等,原本是为了悦神,后来逐渐发展为民间娱乐活动,这也是传统文化体现之所在。既然绝大部分的中国人不信仰基督教,自然我们也不要取悦这个神了,而圣诞节的娱乐活动又在哪呢,除了西式的聚会,相互赠送礼物,比起中国的传统节日来,其内容是枯燥乏味的,而且带有浓厚的商业气息,无非是媒体炒作,商家获利,年轻人瞎起哄。
中国传统的节日文化是祖先留给我们的一份珍贵的民族文化遗产,是民间传统文化的重要载体,是
传统精神的体现,我们既然能够抢着西方人的传统节日过,自己的传统节日有什么理由去抛弃呢,前不久,韩国人抢先申请“端午节”为世界文化遗产,已经给中国人敲响了警钟,我们不能数典忘祖,不能忘掉了中华民族自己的传统节日文化,希望在不久的将来,我们在过着圣诞节的同时,也能张
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罗着过中国人自己的传统节日,在传统节日中体验、领会、学习久违了的传统的道德精神。
人家过节办喜事,你买鞭炮到人家门口去放,我没有意见,你能否自家过节办喜事时,也买几个鞭炮到自己家的园子里热闹热闹呢,当你拿钱买鲜花到别人的祖坟上去磕头的同时,能否也买束鲜花到自家的祖坟上去祭奠一下祖宗呢?哪怕是上柱香、叩几个响头也好~
中国人要过圣诞节吗,
作者:温国生
今天是西洋人一年中最大的节日,圣诞节,我这两天在上海,感受到浓烈的圣诞气息,也收到一些朋友的节日问候,还好问候不多~
因为作为一个传统的中国人,我更希望是在元旦或者春节的时候能够收到大家的问候,因为那个才是代表我们中国人自己的节日。
我们为什么是中国人,因为我们和其它国家的人有着截然不同的文化和信仰,在几百年前,朝鲜还是属于中国的属国,每年要向中央帝国称臣纳贡,那时候他们没有自己的民族文字,只有自己的语言,我和韩国人打交道,发现他们很多文字的读音和中国话没有太多的差别,究其实,在几百年前,他们的语言就相当于我们中国现在的某地方言,如果我们到韩国生活半年,我相信我们一定可以听得懂他们的语言,韩
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国的文字也就只有几百多年的历史,彻底放弃汉字,也是上世纪60年代的事情,为何朝鲜人不采用有几千年历史的汉字,而坚持使用自己的文字呢,可以肯定的是他们的文字不可能具备汉字几千年积累下来的文化底蕴,很难设想如果我们现在要重新
一种新的文字,要用这种全新的文字去解读唐诗宋词,你能够做得到吗,
但朝鲜人可以放弃最优秀的中华文化,宁可从零开始,全面建立自己的文化体系,他们要向世人表明他们不是中国人,而是独立的朝鲜人~因为他们有自己的文字和语言,尽管自己的文字和语言还很幼稚,不是十分的先进和高明,但至少他们拥有自己独立的东西,质量高低另当别论,如果没有这种独立的精神,韩国可能会在短短的几十年内发展成为现在这种状况吗,
我去年到韩国,我太太到韩国之前买了一本韩国旅游的书籍,其中有一则短文令国人感到羞辱,由于中国多年的反传统教育,到了80年代,我们才发现自己的老祖宗有很多宝贵的东西已经失传了,作为中国文化发源地之一的孔子故乡曲阜,在1985年恢复祭奠孔子的仪式时,我们才发现已经延续4000多年的祭奠仪式已经失传了,还好,经过多方打听,我们才知道在韩国,日本的各地还保留着几百个孔庙,在孔子的诞辰纪念日,这些国家都保持千年如一的祭奠仪式,在他们看来,这些都是属于他们的传统文化,是他们区
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别于他人的文化标志,作为一个国人,大家想一想,本来是属于我们自己的文化,但只有在国外才保留下来,而且我们为了恢复这种文化礼仪,我们在几千年后还得派人到异邦学习这种本来是属于我们自己的文化,我们这样的民族能被别人看得起吗,
为什么中国的青年要过圣诞节,而觉得春节毫无意义呢,现在的青年为何对外来文化如此疯狂呢,中国的传统文化真的是如此没有生命力吗,
现在的中国青年学习外语的时间比学中文的时间长,投入的精力多,中学学英语,到了大学已经到了登峰造极的地步,为了六级、托福、GRE,手不释卷、夜以继日,他们了解了西方文化,了解了圣诞节,甚至对圣诞节的来历和内容了如指掌,甚至可以脱口而出,可是谁为了祖国的语文投入这么大的精力呢,谁有能说得清楚中国人为什么过春节,春节的内容是什么吗,春节为何叫“年”呢,难道春节的意义已经退化到只是为了吃一顿饺子的地步吗,,中国人凭什么申请春节、端午节为世界文化遗产,
我不反对现在的青年学好英文,相反学好英文,就相当增添我们民族的竞争力,就象新加坡一样,每个人几乎都可以讲很多种语言,英文,印度语,马来西亚语,广东话,福建闽南语,普通话,但就是新加坡这个这么西化的国度,他们对中国传统文化的保持还是比我们中国本土强,你知道他们
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如何称呼中国的吗,他们将中国直称:唐山~
所谓的唐山就是他们心目中的唐朝故里的俗称,其实他们的爷爷的爷爷也是在一两百年前才离开中国到南洋谋生的,但他们对中国传统文化的保留比我们这些土长土生的中国人还要完美无缺,他们给自己的小孩取的名字,男的往往是类似王金贵,李厚财,女的往往是陈翠花,胡丽娟此类的名字,给人一种跨越时空似曾相识的久远陌生感,如果你和他们打交道,他们往往很快就会告诉你,他的爷爷的爷爷由于贫穷只能赶赴南洋谋生,几百年过去了,但他们在乡下还保留有上百年的祖屋,尽管没有人居住,但他们依然为自己是中国人而感到骄傲!
在中国历史上,中华国力最鼎盛的唐朝恰恰是传统文化达到鼎盛的时期,科学技术也在世界上独领风骚。当时欧洲、中东、日本等地都派人去长安学习,周边国家则以中国为宗主国,万国来朝。
我今年8月份在山西旅游时,在一个展览馆看到一幅清康熙时期的中国版图,那时候,中国的版图东至现在俄罗斯的远东和现在的韩国,西至现在的吉尔吉斯坦共和国,南至现在的越南和泰国,东至现在日本的冲绳,怏怏帝国现在只剩下不到以前2/3的版图,现在的日本冲绳在几百年前称为硫球,硫球王每年都要向中国和日本称臣纳贡,那时的硫球拥有自己的语言和文化,但被日本兼并后也就被日本同化了,
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日本在占领台湾,朝鲜,中国的东北后,强迫当地的居民改为日本的名字,信奉日本的宗教,学习日本的礼仪文化,学习日本的语言,最终在精神上彻底同化其它的民族。
我觉得现在的美国就象盛唐时期的中国,而我们中华民族的文化已经成为弱势文化。
中国青年都愿意在合资和外资企业上班,而这些企业的高级管理人员多是外国人,他们把圣诞节当春节过。所以中国的小青年也跟着叶公好龙,所谓楚王好细腰,宫中多饿死。
中国人过圣诞节是不是西方对中国的文化侵略呢,我觉得是,恕我愚笨不能给大家讲很多道理,但我在初中就学过《最后一课》,我被法兰西人民的爱国热情而感动。而日本人在东北十四年,强迫中国人学习日语,过日本的节日,我们中国人也演绎了可歌可泣的中华文化保卫大战。这些记忆让我觉得中国人如此热衷于圣诞节,就是西方文化对我中华文化的侵略。而我们落后的经济又使我们的文化成为弱势文化。
我不反对过圣诞节的朋友,所谓人各有心,心各有见。但是我反对过圣诞节的朋友认为春节毫无意义。我们应当学习我们自己的文化、春节的内容,有效的把现代的生活元素和古老的传统结合起来,给春节注入生命的活力。就象韩国人把现代生活和传统结果起来,成功申请端午节成世界文化遗产。
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如果我们民族彻底丧失了自己的文化,我们不可能得到别人对我们的尊重和认可,世界文化因有各民族文化的不同而多彩,因多彩而丰富,我们在吸取别国文化的时候,不能抛弃自己文化中的精粹,否则我们就会失去自己精神的独立性,一个民族没有自己独特的文化,只能沦为异邦的奴隶,要征服一个民族,首先要征服他的文化~
我和国外的朋友在一起合作相处,他们很尊重我,认为我本人有浓厚的民族气节,在处理一些问题上,我从来都不会因为他们是来自欧美国家就好象高人一等,和中国的公司做生意,就必须要尊重中国人的传统观念,从某种角度看,我们有多种途径可以买到好的产品,我们给他们生意做,是在送饭给他们吃,他们必须要从全新的视野也理解中国,不要认为中国是一个技术落后的国家,是他们在施舍东西给我们,我很骄傲地告诉他们:尽管中国在近代落后了,但以中国人的智慧和勤奋,可以在未来的30年内全面超越他们,你们的事业要有所发展,最好要改变自己固有的观念,提供符合中国消费群体特点的产品和服务~
前段时间,一位来自英国的厂商来访,他深有感触地说:我们欧洲前几年都对中国的发展不以为然,认为中国的发展不会对他们的生存构成竞争,但现在才发现不是那么一会事,中国的各行各业都在全面迅速赶超国外的同业,象家电行业的海尔,电脑行业的联想,通信行业的华为?.,他预言不
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久的将来,各行各业都将出现中国企业位居世界同业前列的局面,尽管这不是他们所愿意看到的。
我相信他的预言一定不是荒谬之言,这位长者长期在世界的各地奔波,头上的白发验证了他岁月的沧桑和阅历,我衷心祝福中国的强大能够早日到来~
我们都应该为了中国的强大而努力,我们都应该为自己是一个中国人而骄傲,我们都应该肩负起弘扬中华民族文化的历史重任~
真的希望在不久的未来,全世界的白人,黑人,棕色人,黄种人在春节来临的时候,他们互致问候:春节快乐~
篇三:试卷类型:A
试卷类型:A
高三地理第二次高考模拟考试
地理试卷
本试卷分为第?卷(选择题)和第?卷(综合题)两部分;第?卷1至6页,第?卷7至12页。满分150分,考试时间120分钟。
注意事项: 1、答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将白己的姓名和考生号填写在答题
卡上,用2B铅笔将试卷类型填涂在答题卡上。
2、选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如须改动,用橡皮擦干净后,再选涂
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其他答案标号,不能答在试题卷上。
3、非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目规定区域内的相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4、考生必须保持答题卡的清洁,考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
第?卷 选择题(共70分)
一、选择题(共70分)
(一)单项选择题:本大题共20小题,每小题2分,共40分。在每小题给出的四个选 项中,只有一项是符合题目要求的。
一艘满载工业燃油的油轮,某年7月在图中海域沉没,船上燃油大量外泄。读图1回答。 1、该海域位于
A、南太平洋 B、北太平洋 C、印度洋D、北大西洋
2、此时油轮外泄的燃油将向方向的海域扩散 A、东南 B、东北 C、西南 D、西北
2007年12月25日前后世界各地开展了一系列活动庆祝圣诞节。图中横坐标表示地球自转的线速度,纵坐标表示年降水量,数码表示广州、乌鲁木齐、圣地亚哥(70?W34?S)、吉隆坡四个城市。依据图2完成3,4小题。
3、圣诞节这一天,4个城市中正午太阳高度最大的是 A、
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? B、? C、? D、?
4、4个城市中在圣诞节这一天的活动描述正确的是 A、?处夜降暴雪,过了一个白色的圣诞节除夕
B、?城市举行大型花卉展览,过了一个五彩缤纷的圣诞节 C、?地阴雨连绵,过了一个灰色的圣诞节除夕
D、?城市炎热干燥,冰激凌制成的圣诞老人十分畅销
5、据图3计算,水平方向的针叶林带分布的纬度范围约为
A、62?N,68?N B、52?N,58?N C、50?N,54?N D、52?N,62?N
2007年冬季,我国南方地区出现罕见的强降温并普降大雪,湖南、贵州和我省北部山区遭受严重雪灾,造成大面积地区停电和严重的交通阻塞。读图4贵州某地区降雪量随海拔高度变化图,回答6-9题。
6、该地降雪最多的地区海拔高度约为 A、1600m B、1500m C、1300m D、1000m
7、下列关于雪灾成因以及同期相关地理事象的叙述,正确的是
?南下冷空气势力偏强?三峡水库的修建?全球变暖大背景下极端灾害发生的频率增加 ?我国南方地区气温的距平值为正值(注:距平值为实际值与多年平均值的差)
A、??B、??C、?? D、??
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8、当空中出现一个较明显的逆温层,大气中的降雨落到近地面的物体和地面上时,立即凝结成冰,这就是冻
雨。以下四幅对流层垂直方向上温度结构示意图,最能够说明此次灾情中冻雨成因的是
9、此次雪灾使得南北铁路大动脉梗阻,南方电煤严重短缺,图5中哪一港口城市在此次北煤南运中发挥积极作用
A、A城市 B、B城市 C、C城市 D、D城市
10、2008年 2月21日“嫦娥一号”顺利经历了第一次月食,这是对卫星环境适应能力的一次考验。月食主要影响“嫦娥一号”的
A、飞行速度 B、能量来源 C、探测效果 D、飞行高度
图6中阴影部分为黑夜,?α,23?26′。根据图6、图7完成11,12题。
11、此时,国际
时为
A、6月22日0时B、12月22日6时 C、6月22日12时 D、12月22日8时
12、图6所示半年后,关于图7中河流与潜水面的关系,正确的是 A、拉普拉塔河沿岸的潜水面为a状态 B、黄河中下游沿岸的潜水面为b状态 C、密西西比河沿岸的潜水面为a状态 D、开普敦地区的潜水面为b状态
读图8“我国部分省区七月平均气温分布图”,回答13,14题。
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13、影响图中28?等温线分布的主要因素是 ?太阳辐射 ?海陆分布 ?地形因素 ?信风带 A、?? B、??C、?? D、??
14、此时沿图中海岸分布的28?等温线自南向北观察到的现象,正确的是 A、正午太阳高度逐渐增大 B、河流汛期逐渐变长 C、降水量越来越大 D、白昼时间越来越长 读图9,完成15-16题。 15、制糖厂选址适宜接近 A、消费市场 B、原料产地 C、能源基地 D、科研院所
16、该工业园生产可能造成的环境问题主要是
A、水体污染 B、土地盐碱化 C、全球变暖D、臭氧层空洞
城市的形成、发展及空间结构与地理环境关系非常密切。结合所学知识回答17-19题。 17、下列地区中不适合发展城市的是
A、河流发源地 B、干支流交汇处 C、河口地区 D、山区冲积扇 18、下列城市中,影响其形成和发展的主要区位因素和其他三个城市不相同的是 A、上海B、广州C、大连 D、桂林
19、图10中有关城市功能区及空间结构的叙述,正确的是 A、a为中心商务区,d为工业区
B、b为批发与轻工业区,e为高级住宅区 C、该城市空间结构属于同心圆模式 D、该城市空间结构属于星状环形模
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式 20、禽流感在全球呈现蔓延中,候鸟迁徙是禽流感传播的主渠道。禽流感的蔓延之势直接参与了
?生物循环?水循环?大气环流?地壳物质循环
A、??? B、??? C、???D、???
(二)双项选择题:本大题共10小题,每小题3分,共30分。在每小题给出的四个选项中,有两项是符合题目要求的。每小题全选对者得3分,只选一项且选对者得1分,其余情况均不得分。
图11为某大陆沿18?S的地形剖面图,读图回答21-22题。
21、关于该剖面线两端洋流的说法,正确的是 A、大陆两侧的洋流性质和流向均不相同 B、大陆两侧的洋流性质不相同,但流向相同 C、大陆东西两侧洋流都为风海流
D、虽然纬度相似,但大陆两侧近岸海水盐度显著不同 22、关于该地区的说法,正确的是 A、?、?两地自然景观相似
B、图中甲附近海域因洋流而形成世界著名渔场 C、乙所在地区的农业地域类型为大牧场放牧业 D、丙所在地区为该国人口相对密集的地区
读图12我国两个地区全年水分盈亏图,回答23-24题。
23、长江中下游地区明显缺水的月份是
A、2月B、9月C、10月D、12月 24、关于西藏和新疆地区水分盈亏的叙述,正确的是 A、气温越低,拉萨水分亏损越多
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B、受大峡谷暖湿气流影响时拉萨水分有盈余 C、阿克苏水分盈亏与气温变化密切相关 D、气温越高,阿克苏水分亏损越多
题。
25、1月2日比1月1日温差大,原因是1月2日
A、白天大气对太阳辐射的削弱作用较小 B、晚上大气对地面的保温作用较小 C、白天大气对太阳辐射的削弱作用较大 D、晚上气压升高,晚上风力比较大 26、这次天气过程,可能给该地带来的影响是
A、影响了该地人们的元旦出行 B、导致该地水稻遭受霜冻 C、增强了该地太阳辐射强度 D、该地森林火险等级加大 读图13最佳人口规模示意图,回答27,28题。 27、关于图中人口规模的叙述正确的是
A、P为较低生产力水平条件下的合理人口容量 B、P-P′的区间是人口的最佳规模
C、P′为较高生产力水平条件下的合理人口容量 D、P为环境承载力 28、图中反映了
A、人口规模与生活质量呈正相关关系 B、人口规模与生活质量呈负相关关系
C、当人口水平低于最佳人口规模时,人口的增长和生活质量的提高呈正相关
D、当人口水平高于最佳人口规模时,人口的增长将导致
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生活质量的下降
看图14回答29-30题。
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