倪瓒与《水竹居图》

倪瓒与《水竹居图》 倪瓒与《水竹居图》倪瓒水竹居图??舛中国历史博物馆藏内容提要倪瓒在《清泌阁图》中自署“戏效董体”明代董其昌以及近代王季迁先生都认为倪瓒早年从董、巨入手。《水竹居图》作为倪瓒早期的山水画颇具董、巨古法且将山水和隐逸二者结合在一起。本文考察了《水竹居图》的流传以及前人的对它的评述并且以此为基础探索倪瓒早期的绘画风格。关键词倪瓒水竹居图隐逸倪瓒?原名琏后改名瓒。自称倪迂变姓名日奚元朗又日元映。字元镇号云林。江苏无锡人。倪瓒与黄公望、王蒙、吴镇齐名并称“元代四大家”。他的绘画体现了元画“隐逸”的最高峰而他的“逸笔草草…„聊以写胸中逸气”也最能道出元代绘画的精神。倪瓒的绘画作品传世的有多幅但早期的画很少能看到而现存的《水竹居图》是倪瓒有年款作品中最早的一幅设色山水画?。《水竹居图》对研究倪瓒早期的绘画和书法有重要价值历来为研究者所重视。《水竹居图》轴纸本青绿设色纵厘米横厘米现藏于中国历史博物馆。《水竹居图》轴近景是水中斜坡上面五株树错落排列中远景树后茅屋数间隔溪远岫平林。笔法圆润浑厚颇具董、巨遗法。画面右上有楷书自题“至正三年癸末岁八月望日口进道余林下为言僦居苏州城东有水竹之胜。因想象图此。“并赋诗其上“僦得城东二亩居水光竹色照琴书。晨起开轩惊宿乌诗成洗砚没游鱼。”署款“倪瓒题”下有朱文方印“倪元镇氏”。画幅中左上方有僧良琦和乾隆皇帝题诗。良琦题诗“好在云林一老迂书图寄到玉山居向来王谢原同调宜向城东共读书。”署款“龙门良琦”。画幅中有多方鉴赏收藏印章都是真的图首有印子京朱文“进道”二字旁有印墨林连珠朱文题名下有子京之印朱文右下角有子孙其永保之、项子京家珍藏均为朱文左下角三印项元汴印朱文、项墨林鉴赏章白文、吴郡沈氏恒吉图书章朱文。画卷上有多方项元汴的印章这幅画曾经在项元汴家收藏并且为其珍重。项元汴是收藏大家不过在鉴定上来说主要依靠文氏父子这幅画得到项元汴的珍重与文徵明分不开《清河书画舫》云“左方良琦诗题本身上征明诗参笺书也。”诗云“不见倪迁二百年风流文雅至今传东城水竹知何处抚卷令人思枉然。”现已不存显然文征明见过《水竹居图》并且把它作为真迹。还有清内府的鉴藏印章“乾隆鉴藏之宝”“石渠宝笈…„乾隆鉴赏”“三希堂精鉴玺…„宜子孙”等。清宫所藏的法书名画凡是经过鉴定的书画上等作品钤印玺“乾隆鉴藏之宝”“石渠宝笈”和所藏宫殿印记又加钤“乾隆鉴赏”“三希堂精鉴玺”“宜子孙”三印。可知清宫也视其为真迹。另外此图在式古堂书画汇考清河书画舫《石渠宝笈续编著录过。式古堂书画汇考记载《水竹居图中倪瓒自题他人的题跋以及印章等对于真伪没有判断不过收录了他人的言论如《铁珊瑚网》云“着色云林画世所极少为新安汪景晨有此没后突显经典弘扬传统眼务当代院校专线文王驰为人持至。”倪瓒传世绝少设色画作对于倪瓒的设色作品周南老宇正道号拙逸叟吴人是倪瓒平生知交之一曾云“云林小景着色者甚少常客寒斋间作一二观其绘染深得古法殊不易也《雨后空林图》。”张丑在《清河书画舫》中云“王越石携示云林僦居城东图小帧青绿满幅全师董源原其上小楷诗极精无能识者。定为天下倪画第一即举世非之不顾也。”又云“越石展对着色《僦居城东图》《水竹居图》是云林绝品为之喜而不寐。”王越石为人有才无行对于书画颇有真见即鉴赏古画的见解。就其“喜而不寐”的心情来看王越石应该认为《水竹居图》是倪瓒真迹。而张丑对书画的见识水平也极高对于青绿山水尤其喜好因此在《清河书画舫》中又云“余初收蓄启南仙山楼阁袖卷人多致疑为赖久而论自定继又识拔海岳宝章待访小册世皆骇异之未几而品日高乃今赏鉴元镇《僦居城东图》虽家喻户晓弗信也现有不非笑之者然不笑不足以为道。呜呼安能起三公于九原与之面相 印可也。”以上的印章和著录可以看到此幅画流传有绪项元汴、文徵明、王越石、张丑等人以及清代内府都将它作为倪瓒的真迹。《水竹居图》画面设色画法严谨持重。山岗坡石的画法勾出外轮廓用披麻皴用笔精细圆润隽秀。倪瓒是无锡人感受最深的是土质山丘的圆润。另外他有些方面与“米颠”颇为相似个性迂癖有“倪迂”之称。倪瓒对宋代的米芾极为崇拜而米芾对三家山水以及董、巨都有自己的见解可能会受一定影响。山石皴法类董源。这跟他早期在清泌阁中的书画熏陶可能有一定的联系。青少年时期的倪瓒家境富裕生活优裕家中有一座三层的藏书楼清泌阁内藏经、史、子、集、佛经、道籍千余卷。清泌阁内还藏有历朝书法名画据卞永誉《式古堂书画汇考》与张丑《清河书画舫》等书记载清泌阁中收藏的名家法书有钟繇《荐季直》、王献之《洛神赋十三行》、陶隐居《画版帖》、智永《月仪帖》、褚遂良《楷书千宇文》、钟绍京《通甲神经》、张旭《秋深万方数据?总第期帖》、米芾《宝章待访录》、薛绍彭《四帖》、赵孟烦《小楷过秦论》。收藏的名画有张僧繇《星宿图》、吴道子《释迦降生图》、王维《雪蕉图》、常粲《佛因地图》、荆浩《秋山图》一名《秋山晚翠图》、李成《茂林远岫图》、董源《河伯娶妇图》即《潇湘图》、李公麟《三清图》、米芾《海岳庵图》、马和之《小雅六篇图》等。倪瓒对这些名作朝夕把玩心摹手追尤其对董源的《潇湘图》、李成的《茂林远岫图》、荆浩的《秋山图》潜心临摹揣摩其神韵气质。清泌阁中收藏书画为倪瓒对董源的《潇湘图》、李成的《茂林远岫图》、荆浩的《秋山图》潜心临摹提供了机会。倪瓒在《清泌阁图》中自署“戏效董体”在《式古堂书画汇考》录有题为《摹董源画法》一幅。如果这一记载可信倪瓒早年曾师法董源。对于倪瓒的师法董其昌曾多次指出“云林画法大都树木似营丘寒林山石宗关通皴法似北苑而各有变局”董其昌《画旨》。他也曾说“关同画为倪迁之宗”。至于关同山石如果是从质感角度而言倪瓒晚期多用折带皴突出山石的质感也许此话有一定可取之处。关同是睐西人善于表现北方石质山体的宏伟。、画中树叶用松针点、介字点、仰叶点等数、种用笔浓淡相间树干多渲染皴擦极近形似。远处的树树干只用淡墨画出外轮廓没有皴染树叶用排点点出显得郁郁葱葱似不经意而韵味内存。唐志契字敷五又字元生在所著《绘事微言》中提到树木画法时说“写枯树最难苍古然画中最不可少……名家枯树各各不同如荆关则于秋冬二景最多其枯枝古而浑乱而整简而有趣到郭河阳则用鹰爪加以细密如范宽则其上如扫帚样亦有古趣李成则繁而琐碎笔笔清劲董源则一昧古雅简当而已。倪元镇则数君可以兼之要皆难及者也。”这里的树木有董源的简当古雅之质特别是后面的排树在后面的山体的衬托下很容易让人看到董源《潇湘图》的影子。画幅上的自题诗句作为整个画面的必要组成也有必要在此详细叙述一下。就自题格式而言倪瓒为他人作画大都会点出为何人而作在《水竹居图》中倪瓒就是按照这种格式其他的早期作品如《六君子图轴》年作纸本水墨×厘米也是这样一种形式。七言诗中的书法是长方形的布字规矩疏朗。书法严谨方正略呈稚弱之态为其早期书法的显著特点。纵观倪瓒存世并有年款的早、中期作品书法皆是长方形的而不是后来通于隶书那样的扁方古劲。张丑的《清河书画舫》中云“《水竹居图》轴上方小楷题咏全师欧阳率更自非寻常卷轴只可比拟古语云其造愈微其知弥寡然哉。”安岐在《墨缘汇观》中记录《梧竹秀石图》指出“云林书法多宗《内景经》此幅书宗率更欧阳修画用泼墨者皆变笔也。”其实不是一件作品的变笔而是各时期的表现不同。据刘九庵先生考订《梧竹秀石图》年代在到年之间估计应是岁时或者前一两年所作。师法欧阳率更是其早期的特点。还有一个重要特 点即书“瓒”字款时早、中期作而非“瓒”。也就是在“贝”字上书作两个“夫”后来才改写为两个“先”。画幅中署款“倪瓒题”“瓒”字就是在“贝”宇上书作两个“夫”。《水竹居图》中自题的诗句道出了画家的隐居思想是倪瓒的“自娱”与“适兴”之作。该图是画家根据友人叙述景州城东有水竹胜景依靠想象图绘坡石、树木、茅屋等景象。在题诗中画家想象了在此隐居与琴诗为伴的理想生活。此后不久倪瓒曾经去过苏州城东水竹居并诗赠高进道“我爱高隐士移家水竹边。白云行镜里翠雨落阶前。独坐敷书席相过趁钓船。何当重来此为醉酒如川。”这首诗以及自题中的诗均载《清泌阁全集》中。这两首诗都反映出元代中晚期的隐逸思想。元代中后期的隐逸是一种任情适性是将个人的精神价值与日常生活行为相融合的生活方式。文人不再热衷于在政治上有所作为而是在自然中寻求自我身境与心境的安适。近代王季迁先生对倪瓒的绘画卓有研究在《倪瓒画真伪之鉴别》一文中指出“早年从董、巨入手山石大都用披麻长皴。至中晚年乃渐入荆、关用折带皴法即前人所谓石如叠糕者是。石形由圆而方。”早期《水竹居图》轴结构严谨章法平整运用披麻皴的画法画坡石较多保留董、巨遗风。倪瓒的《水竹居突显经典弘扬传统疆务当代“蜘图》可以说是山水文化和隐逸文化二者结合的优秀作品正如上文所提到的张丑和王越石对该画非常推崇而张丑则将其“定为天下倪画第一”。注释?关于他的生平《疑年录汇编》定倪瓒生于大德五年辛丑年卒于洪武七年年年岁。“至正三年”倪瓒年岁。香港中文大学李润恒先生考证倪瓒应生于大德十年丙午年卒于洪武七年年年岁。刘九庵、杨仁恺等学者都认同后 关于《水竹居图》的年代定位画上自题有至三年者的考证大多采用李氏的说法。? 年之语。杨仁恺主编的《中国书画》中云„《水竹居图》轴本纸本设色作与至正三年年八月时倪瓒三十八岁”本文也认同“至正三年”为倪瓒岁。《水竹居图》轴是其早期的作品。参考书目?《倪瓒》郑拙庐著上海上海人民美术出版社?辍:凇赌哞蹲髌繁嗄辍分熘僭辣嘀 虾，虾,嗣衩朗醭霭嫔缒辍:邸吨泄 榛 揖 反蟮洹分觳 邸?艹烧轮鞅嗪贾菡憬 逃 霭嫔缒辍:堋读蹙赔质榛 妨蹙赔种 ,莺幽厦朗醭霭嫔缒辍:荨豆 Τ粮?肌费钊殊 蜓袅珊,霭嫔缒辍:蕖吨泄 榛 费钊殊 鞅嗌虾，虾,偶 嫔缒辍,髡呦党埠 г阂帐跸到淌υ几逶鸨嗲亟鸶 蚍绞 ?