医治释放Я

医治释放Я MXCC 医治与释放 1 医治释放 前 言 一、“医治释放”本身不是目的。“医治释放”的目的是使我们能够走神所要我们走的道路，做神所要我们做的事。 二、邪灵是邪恶的，但是被邪灵所辖制的人并不邪恶。神恨恶邪恶，但是他爱被邪灵所辖制的人。 三、“医治释放”是一个过程。不是一劳永逸的属灵捷径。 谨防破口 “医治释放”的服事若不去挖问题的根，不去找“破口”，不去对付罪的问题，我们只能Pray for the Symptom而不是pray into the Root，只能为外面的症状祷告，而不能深入为问题的根源祷告。这样的服事果效很有限。 只要我们找出问题的破口，诚心认罪悔改，饶恕每一个伤害过我们的人，切断每一个不和神心意的连结，辖制我们的邪灵就不能不离开。 对一个服事者而言，我们的责任之一，就是帮助对方找出他们生命中的破口，撤除魔鬼的辖制权。一般而言，第一个破口就是 2 个人的罪 ?罪，原文的意思是“不中的”，没有射中靶心，没有达到神起初创造的心意，亏缺了神的荣耀。 ?如果我们故意犯罪，而又不悔改，我们的悖逆可能引入邪灵。邪灵一但找到我们的把柄，就会诱使我们继续犯同样的罪。若是我们不能胜过试探，甚至越陷越深，恶者在我们生命中的“地步”(Ground)就越来越大，以至形成坚固的营垒(strongholds),我们也就越来越不容易脱离魔鬼的辖制。 ?保罗警告我们:神的愤怒必临到那悖逆之子身上，这样的人必不能承受神的国，在基督和神的国里无分。参考:以弗所书:4:25-5:7 ?在旧约里，神也一再警告我们:罪会带来刑罚和诅咒。参考:申命记28:15 ?只要我们诚心认罪悔改，转离我们的罪行，和弃绝魔鬼的作为，神是信实的，是公义的，他不但要赦免我们的罪，还要洗净我们的一切的义。参考:约翰一书1:8-9 ? 记住神的话。参考: 以弗所书6:12-18，彼得前书5:8-9， 约翰一书4:4，3:8，腓力比书2:9-11 3 第二课 历代祖先的影响 在家族中，我们会发现类似的外貌、体质、才干、个性等，我们称之为“遗传”。 一、 家庭——神施恩的管道(神的慈爱) 神的原意乃要施恩。申命记7:9“所以，你要知道耶和华你的神，是信实的神。向 爱他，守他诫命的人，守约施慈爱，直到千代。” 出埃及记20:6，诗篇103:17，箴言20:7，提摩太后书1:5 “遗传”原是神的设计。他要藉着“家庭”这个管道，将他的慈爱，恩惠，公义，信实 赐给敬畏他的人，以及他们的子子孙孙。他要施恩，直到千代。 二、 “种什么就收什么”的定律(神的公义) 1、神的应许和警告。加拉太书6:7-8“不要自欺，神是轻慢不得的，人种的是什么，收的也是什么。顺着情欲撒种的，必从情欲受败坏，顺着(圣)灵撒种的，必从(圣)灵 何西阿书10:12-13，申命记28:1-2，15 收永生。” 参考: 2、罪所造成的损伤(damages)和后果(consequences) 罗马书6:23“ 因为罪的工价乃是死，惟有神的恩赐，在我们的主耶稣里乃是永生。” 若我们在神面前诚心认罪悔改，我们的罪立刻得了赦免，我们在基督里有永生。可是，罪所造成的损伤和后果并不会自动消失。 三、 “罪”在家族中的影响 1、犯罪的倾向。父母、祖先的软弱常常也是我们的软弱，同样的软弱容易犯同样的罪，犯罪的人需要对自己所犯的罪负责。 2、罪的刑罚。参考:申命记28:58-59 3、一般罪后果影响三、四代。出埃及记34:6-7; 出埃及20:5-6 4 4、性方面的罪可能影响十代。申命记23:2 四、 承认祖先的罪 经上的话告诉我们不但要认我们的罪，也要认我们祖先的罪。 尼希米记1:6“愿你睁眼看，侧耳听，你仆人在你的面前，为众仆人以色列民的祈 祷，承认我们以色列人向你所犯的罪，我与我父家都有罪了。” 第三课 不合神心意的连结 Bonding(连结) Bondage(束缚，捆绑) 一、 圣经中最早提到合神的心意的连结。 创世纪2:24 神要我们与他连结。 申命记13:4 二、 圣经也要我们不要和一些人连结。 哥林多后书6:14三、 四、 合神心意与不合神心意的连结。 1、合神的心意的连结。 撒母耳记上18:1 2、不合神心意的连结。 撒母耳记上18:8-9 3、同时存在。 五、 家人。 合神心意的连结 人际关系 不合神心意的连结 敬虔、疼爱、稳固安全。 男人—女人 以肉体为中心，罪恶，不成熟，自 私，贪婪等。人际关系的坏榜样。 良好的连结，有安全感， 父母-孩子 不良好的亲子关系，缺少连结及安全感。 5 没有驾驭支配。 与其他的孩子有健康的 孩子-孩子 由于不良亲子关系造成同辈间不良的关系。 人际关系。 与父母有持续成熟的关系。 孩子-父母 不成熟(不健康，通常因为排斥与叛逆) 或没有个别性。 服在神之下自由的成为 男人/女人 没有属灵情感上的安全以至无法建立一个 男人/女人，彼此有合神 稳固的婚姻关系。 心意的关系。 六、性方面的罪。 哥林多前书6:16-18 1、历代祖先性方面的罪 2、性侵犯 3、婚姻内外的性行为 ? 婚前性行为及试婚 ?和配偶以外的人发生性关系 ?婚姻里 夫妻之间是否: 彼此完全信任。哥林多前书7:5 ? 彼此互相尊重 ? 赞赏对方的恩赐与能力 ?因着灵魂体的和谐，有不受压抑的性关系 ?饮食起居彼此照顾，并照顾神所赐的孩子 ?同心合意愿意要神的旨意在夫妻关系中居首位 ?没有一方支配操纵对方 6 4、同性恋。 利未记18:22;罗马书1:26-27 5、性幻想及色情刊物。 马太福音5:28; 马太福音6:22 6、男扮女装，女扮男装。(变性) 申命记22:5 七、性方面的罪可能的后果: 1、 损害与神的关系。 2、 与他人建立不合神心意的连结(不管主动或是被动) 3、 感到罪恶感，定罪感。 4、 有排斥，不管是原因还是后果。 5、 经历短期或是长期情感上的搅扰和痛苦。 6、 灵魂体合一的破坏。 有人在被侵犯或虐待时，灵与魂会分开(灵魂出窍)，人灵被损伤，破碎等。 7、 污染家庭的关系。 父母的罪临到子孙身上。 例如:新生婴儿因父母感染艾滋病。 8、 被邪灵辖制。 9、 疾病，包括各种性病。 八、得医治的步骤。 1、认罪 2、 宣告弃绝罪行 3、为个人所参与的每一项的罪行悔改 4、切断历代祖先的罪行所带来的咒诅 5、医治情感上的伤害 6、切断所有不合神心意的连结 7、改变行为 8、迈向自由 九、合神心意的连结可以存在于。使徒行传4:32;腓利比书2:2 1、夫妻之间 2、父母与儿女之间 3、朋友之间 4、信徒之间 7 十、不合神心意的连结可能发生。 1、婚外性关系; 2、同性恋关系 3、与动物; 4、朋友 5、家人; 6、死人 7、教会里的人; 8、侵犯性的人际关系 9、使用邪术来控制影响你的人; 10、一起参与秘密社团的人 11、与我有不正当的契约关系的人; 12、暴力攻击我的人 13、与我发生意外事件的人; 14、教我谎言的老师 15、与我有海誓山盟，血盟或输血关系的人; 16、与我一起吸毒的人 十一、切断不合神心意的连结的祷告。 1、饶恕的祷告 ?饶恕别人祷告 主耶稣，谢谢你为我受死，使我罪得赦免。现在我定意选择饶恕 (人名)，饶恕他(她)曾 (做过并伤害你的事) 。我愿意不再追究，释放每一位得享自由。奉主耶稣的名祷告，阿门。 ?求神饶恕自己的罪 a、心中怀怨的悔改祷告 天父，我承认过去被伤害，我容许自己心中对 怀有怒气，怨恨，苦毒，以及其他不正确的心态(指明你不正确的心态)。我承认这是罪，我现在悔改，不再继续下去。求你赦免我，洁净我，奉主耶稣的名祷告，阿门。 b、认罪悔改的祷告 天父，我求你赦免我 的罪(指明所犯的罪)。我选择和 (人名) 切断不合神心意的连结。我承认我自己选择去犯罪的那部分责任，我也赞同你对我的罪所作的判决。我要悔改而且明白到当我这样犯罪令你多伤心。我现在转离我的罪行。我 8 也弃绝这罪而来的任何乐趣。天父，求你赦免我的过犯。求你赐我分辨力使我能辨别将来的试探，也求你赐我力量去抵挡。求你砍断这罪在我身上的捆绑，使我得自由。奉主 耶稣的名祷告，阿门。 ?饶恕自己 天父，谢谢你已饶恕我，现在我也要饶恕我自己。 ?从责怪神到与神和好 天父，我承认我在这件事情上责怪你，责怪你 。求你饶恕我。 2、切断不合神心意的连结的祷告 我奉父、子、圣灵的名，切断所有在我和 (人名)之间的灵魂体各方面不合神心意的连结。我收回所有属于我的部分。我也放弃一切属于对方的部分。主耶稣，我求你把我和他错误相连的每一部分属于我的都还给我。我也求你把属于他的都还给他，并从我身上除去任何从他而来不合神心意的影响。天父，我求你把主耶稣的十字架以及他的宝血放在我和 (人名)之间，切断我们之间任何不合神心意的影响。奉主耶稣的名祷告，阿门。 3、释放的祷告 现在我吩咐藉着这不合神心意的连结而进入每一个邪灵，你已经没有权利可以留在这里了。我命令你立刻离开，不能伤害我和任何人，不许出声，不许捣蛋，并且永远不许再回来。奉主耶稣的名祷告，阿门。 第四课 创 伤 9 Trauma 是指有持续性的影响的精神创伤。 一般常见的创伤: 重病 失业 虐待 惊吓/恐惧 意外事故 家庭破裂 不论是哪一种创伤，若要从中得释放，首先饶恕伤害我们的人，然后处理其他有关的根本问题，切断与他们之间的不合神心意的连结，再作医治释放的祷告。 严重的创伤可能导致不同程度的人格分裂。 死 亡 死亡并非生命的结束。而是我们在地上有限的生命进入永恒的衔接点。当人死了之后，原先辖制他的邪灵并不会死，人的灵魂离开躯壳，邪灵也要另找住处。 一、旧约的条例 民19:11;民19:14; 民19:16; 民19:1-10;民19:13，20 今天我们不再需要红母牛的灰，因为主耶稣一次永远的赎罪祭的宝血能洁净我们一切的罪污，我们也可以靠主耶稣所赐的权柄吩咐黑暗的权势离开。 二、灵的转移，可能: 1、直系血亲(我们称之为遗传)。 2、有“不合神心意连结”关系的人。 3、在场的人中有同样的弱点的人。 “不合神心意的连结”是邪灵转移的合法途径。另一方面，邪灵也可能选择我们生命中的软弱，而作为他的落足点。 三、若因服侍而必须接触死人，或赴我们的亲人病危临终时，我们要: 1、祷告求神的保护。 2、穿戴全副军装。 3、捆绑邪灵，不许他进入人家族当中。 4、事后要支取宝血的洁净。 10 四、其他有关亲人死亡的创伤可能带来问题: 1、忧伤沮丧; 2、震惊 3、孤独寂寞; 4、被遗弃感 辅导时，除了受伤的情绪需要内在医治之外，也要注意是否有趁机而入的邪灵，如:忧伤沮丧的灵，孤独寂寞的灵，拒绝排斥的灵，病弱的灵„„等等。 堕 胎 人的生命是从成孕的时候开始，虽然那时胎儿还没有成行，他的灵已经能够感受周围所发生的事。 一、 堕胎带来的咒诅 堕胎是杀害还没有成型的胎儿的生命。杀害无辜的弱者，必然要受咒诅。 申命记27:25„ 害死无辜之人的必受咒诅。 常见的后果:流产，死产，早夭，不孕，各样妇女病等。 二、如何辅导堕过胎的妇女: 1、认罪悔改，求神赦免。 2、宣告弃绝堕胎的罪行。 3、饶恕使他怀孕的人。 4、饶恕教唆她堕胎的人。 5、饶恕帮她堕胎的医生，护士。 6、饶恕自己。 7、把孩子交给神。 8、医治感性上的创伤。 9、切断所有不合神心意的连结。 10、驱逐邪灵:堕胎的灵、谋杀的灵、死亡的灵、病弱的灵、自我控告的灵、忧伤沮丧 的灵等等。 11、将自己奉献给神，及求圣灵充满。 11 自 杀 自杀是悖逆的行为。 恶者常是我们受创伤，极度痛苦的时候，怂恿我们自杀，如果我们接受了他的建议，而有了自杀的企图，自杀的灵和死亡的灵，就有机会进来辖制我们，和我们的家族系统。 如果我们并没有明显的创伤，或不能解决的困难，却仍然自杀的念头，可能 1) 在家族系统中有自杀的灵和死亡的灵。 2) 死亡的灵藉着联结的管道而转移。 3) 在记忆的层面之下还有深深隐藏的创伤的。 4) 在胎儿时期，母亲曾想要堕胎。 5) 在幼年时期，父母常让小孩自觉多余。 惧 怕 一、 惧怕的种类 1) 天生自然的惧怕 2) 必要的惧怕——对神的敬畏(The fear of Lord 敬畏耶和华) 箴言9:10-12 “敬畏耶和华，是智慧的开端。认识至圣者，便是聪明。你藉着我，日子必增多，年岁也比加添。你若有智慧，是与自己有益。你若亵慢，就必独自担当。” 3) 负面消极的惧怕 常见的恐惧症 ?对宽敞地方的恐惧症。怕出门，怕停留室外。?怕关闭在小室或狭窄之处。怕乘电梯。 ?怕独处，怕孤单。 ?怕社交，怕引人注意。 ?怕打雷。 ?怕蜘蛛。 ?怕蜜蜂。 ?怕昆虫。 ?怕动物。 ?怕疾病，怕打针，怕血，怕看医生。 12 ?其他如:怕高，怕搭飞机，怕黑，怕鬼，怕死，怕水，怕火，怕意外，怕迷路，怕失败，怕权威，怕在众人面前说话，怕被排斥拒绝，怕失去控制，怕不能掌握环境。 A、基本原因 ?与神隔绝——罪(创3:8-10) ?错误信念(民数记13:31-33) ?对神的爱缺乏信心(约一4:18) ?死亡的确定(来9:27;罗6:23) ?害怕被审判/定罪(来9:27;彼后2:9，3:7;太10:28) B、影响: ?惧怕使我们不能清晰理智地思考，以至影响我们的行为。 ?惧怕使我们优柔寡断难以作决定。 ?惧怕减低我们成就事情的能力。 ?惧怕并能造成惊慌、恐慌。 ?惧怕能增加痛苦折磨。 ?惧怕可能损害我们的人际关系。 ?惧怕可能损害我们与神的关系。 ?惧怕能逐渐削弱我们的自信。 ?惧怕使我们把注意力集中在自己的身上。 ?惧怕是信心首要的敌人。 ?惧怕夺走我们的喜乐，平安和满足。 ?惧怕是失败的主要原因。 ?惧怕使我们不能支取神的能力。 二、从惧怕的捆绑中得自由 魔鬼常藉着我们所受的惊吓或伤害所产生的惧怕来控制我们的思想架构及行为模式，使我们不能活出基督里的丰盛。若要过得胜的生活，我们必须: 1) 辨明惧怕，找出根源 (1)、我因何惧怕, (2)、何时开始, (3)、如何开始, 13 2) 情绪的医治 (1)、求神把记忆和情绪连接起来; (2)、表达自己的情绪 (3)、安慰医治内在受惊的孩子; (4)、求神医治受伤的情绪 3) 释放 (1)、为历代祖先认罪，切除牵连; (2)、为自己的部分认罪悔改 (3)、饶恕; (4)、切断一切不合神心意的连结 (4)、破除一切的咒诅; (5)、捆绑驱除每一个惧怕的灵 4) 心意更新变化 A) 用神的话来取代我们的信念 神的话一再说“不要惧怕:(赛43:1-3;创15:1;创26:24;申20:3;申31:6，8;10:8;10:25;出20:20;诗118:6;;罗8:15;启1:17-18) 藉着十字架我们已经:?与神接近(弗2:13); ?胜过仇敌(路10:19;西2:15) ?死后还是复活(林前15:22) ?过犯得以赦免，、不再被定罪(弗1:7;罗8:1，33-34) ?住在神完全的爱里 这样爱在我里面得以完全，我们就可以在审判的日子，坦然无惧。 B)信心的宣告(箴言18:21) 5)、改变行为的模式——对事情的反应和习惯 a) 承认你的恐惧感，不要否认。 B) 一点一点去面对 ，不要逃避。 c) 保持冷静。 D) 意志上选择改变。 e) 在神面前坦诚。 F) 保持适当的饮食，运动和休息。 14 6)、学习用信心抵挡恶者的攻击和试探(彼前5:8-9) 第五课 咒 诅 一、自我咒诅。 箴言6:2 你就被口中的言语缠住，被嘴里的言语捉住。 1) 圣经上的例子:创世纪27:13;创世纪 27:46;民数记第13，14章 犹太人 马太福音27:25 彼得 马太福音14:71 日常生活的例子。 2) 内在誓言 内在誓言是一个人自幼年时期藉由心和脑向全人所下的一项决定。告诉即使是好的誓言也需要被释放，为的是让我们不受肉体的驱使，而只受圣灵的引导。 3) 入会宣誓、发毒咒。太5:34 ;太5:37 。 ?黑社会帮派 ?凡是想脱离这类捆绑的人，除了必须在口头上坚定的宣告脱离之外，必须将与?这些组织有关的标志，戒指，衣物，书籍等烧毁或丢弃。 二、撒旦的仆役 以西结书13:17-33提到“从己心发预言的女子”，受雇行巫术或猎取人的性命。今天，撒旦的仆役，如:巫师、 童、算命的、风水师、撒旦教祭师等，仍然在做同样的事，利用魔鬼的能力去欺骗，伤害人。 三、属血气的闲话 马太12:36，37 马太7:1-2 15 你们用什么器量给人，也必用什么量器量给你们。 四、悔改——废除——取代(Repent-Revoke-Replace)诗篇141:3-4 如果我们曾犯了咒人的罪，我们必须要认罪悔改求神赦免，并且要废除我们所说过的咒诅，而用祝福的话语来取代原有的咒诅。另一方面，我们可能也需要请求我们所得罪的弟兄姐妹的饶恕，并且弃绝这种行为。 被服事者的祷告 奉耶稣基督的名，我捆绑一切邪灵并将其彰显交与圣灵掌管。因住在我里面的圣灵比在世界上的更大(约一4:4)。我奉耶稣的名宣告:只有圣灵允许邪灵有限的显现，为要使我或是服事员知道释放的进行。 天父，谢谢你，因为你已赐给我了权柄，能力，可以践踏蛇和蝎子(路10:19)，并胜过仇敌一切的能力。没有任何东西可以伤害我(太28:18-20)。我奉主耶稣的名，求你派遣服役及争战的天使来充满这个房间。主，我把我的意志献给你，求你使我甘心乐意的完全顺服于你。 天父，谢谢你，我们可以奉耶稣的名，藉着羊羔的血胜过撒旦。天父，我奉耶稣的名求你，护庇我和我的家人，以及在这房间里的每一个人，和可能进入这栋房子的任何人。求耶稣的宝血遮盖我们。 主权的祷告 主耶稣，我承认我需要你。谢谢你为我的罪定死在十字架上，我接受你做我的救主。现在我求你来做我生命的救主。掌管我生命的每一部分: 作我灵魂的主，掌管我与你的关系。 作我思想的主，掌管我所有的心思意念。 作我情绪的主，掌管我所有情感与反应。 作我意志的主，掌管我所有的决定。 作我身体的主，掌管我所有的行为。 作我眼睛的主，掌管我所看的一切。 作我耳朵的主，掌管我所听的一切。 作我口舌的主，掌管我所说的每一句话。 作我双手的主，掌管我所做的每一件事。 作我双脚的主，掌管我所说的每一地方。 16 作我性方面的主，作我时间的主，作我工作的主，作我服事的主，作我乐趣的主，作我住处的主，作我家庭的主，作我产业的主，作我财务的主以及我所有人际关系的主。谢谢你 为我留的宝血，使我得自由，阿门。 若你曾咒诅过别人(无论是否有意) 天父，我奉主耶稣的名来到你的面前，恳求你赦免我口头上犯的罪:我曾经说过 (人名) (咒诅的话语)，现在，我奉主耶稣的名宣告废除我所说出的话，破除这句话语的能力。我奉主耶稣的名祝福他 (祝福他的话语)。我奉主耶稣的名命令所有藉着这咒诅来辖制 (人名)的黑暗权势 (已知的邪灵)离开他，不准再来骚扰他。 天父，我定意要转离我的罪行，求你禁止我的口，把守我的嘴，也不叫我的心偏向邪恶，以至我和作孽的人同行恶事。帮助我作个讨你喜悦的人。谢谢你。奉耶稣的名祷告，阿门。 若你曾咒诅过自己 天父，我奉主耶稣的名来到你的面前，恳求你赦免我口舌上所犯的罪:我曾经说过自己 (咒诅的话语)，现在，我奉主耶稣的名宣告废除我所说出的话。破除这句话所带来的咒诅，不再受这话的影响。我奉主耶稣的名祝福我自己 (祝福的话语)。 我定意要转离我的罪行，求你禁止我的口，把守我的嘴，帮助我作个讨你喜悦的人。谢谢你。奉耶稣的名祷告，阿门。 若你曾被别人咒诅过 天父，谢谢你赦免我口舌上所犯的罪，我也要遵找你的命令饶恕那些咒诅过我的人。我奉主耶稣的名饶恕 (人名)说我 (咒诅的话语)。我奉主耶稣的名切断我和 (人名)之间任何不合神心意的连结，也奉耶稣的名破除这话语的能力，拒绝受这话语的影响。我奉主耶稣的名命令所有藉着这咒诅来辖制我的黑暗权势 ( 已知的邪灵)离开我，不准再来骚扰我。主耶稣，谢谢你在十字架上为我们受了咒诅，赎出我们脱离律法的咒诅，使神所应许给亚伯拉罕的福可以临到我们。谢谢你。奉耶稣的名祷告，阿门。 为历代祖宗认罪的祷告 父神，我奉救主的耶稣基督的名来到你的面前，承认我的祖宗和我都犯了罪，行你眼 17 中看为恶的事，天父，谢谢你派遣你的独生子耶稣替我受死，他留宝血为我的罪付出代价，他在十字架上所受的创伤担当了我祖宗罪孽的刑罚。谢谢你使他成为我的替罪羔羊，天父， 谢谢你，也因他所受的鞭伤，我可以得医治。 我现在承认我祖宗的罪到前四代，性方面的罪到前十代。 我承认所有影响我家族和婚姻的思想上和情绪上的罪:骄傲，愤怒，自大，暴力，恐惧，苦毒，憎恨，羞耻，操纵，控制，轻视女人，厌恶男人。 我承认家族中种种排斥人的行为，特别是那些现在影响我，我的婚姻和我 的家庭的罪。 我承认家族中所有的精神病:焦虑，沮丧，恐惧，妄想，精神分裂，癫狂„„ 我承认家族中使用酒精，尼古丁，食物或其他不正当方法解除痛苦的罪。 我承认家族中性方面的罪:奸淫，通奸，好色，乱伦。我为毁坏婚姻的离婚人罪。 我承认家族中的夭折:胎死腹中，早夭，暴毙，自杀，谋杀，战争死亡。 我承认因死亡所导致没有消除的忧伤。 我承认家族中罪恶感，恐惧感，自艾自怨。 我承认战争对家族的影响。 我承认所有宗教上的限制和束缚，不论是从基督教，教会，其他宗教或邪术而来的。 我承认所有与邪术及黑暗权势打交道的罪。我知道所有不是从神而来的超自然的知识和能力都是罪。 我承认家族中作父亲的没有教导孩子行走神的道路。 我承认我文化背景中不讨神喜悦的心态和行为。 我承认家族中遗传的疾病与软弱。 父神，我奉耶稣的名来到你的面前，承认我家族中的这些罪，我现在把所有的刑罚和遗传的缺陷都放在我的替罪羔羊耶稣身上。因他的十字架受创伤的身体，使我能脱离这些罪的影响。 主啊，谢谢你，我能把这些罪卸给你，得以领受自由。我现在愿意饶恕，释放我的祖宗，不再因目前的境况怪罪他们。我要为这些方面所犯的罪负责，特别是影响我的配偶的。我愿意悔改并且回转，求你赦免我并用耶稣的宝血来洗净我。 18 主耶稣谢谢你洁净我。求你医治我，更新我，并且领我走你的道路。阿门。 争战的祷告 天父，我低头向你敬拜，赞美你。我要用主耶稣的宝血来遮盖我，作我的保护，我要把我的生命毫无保留的完全的献给你。我要抵挡撒旦的工作，使撒旦不能拦阻我的祷告。我只向又真又活的耶稣祷告，拒绝撒旦在祷告中的干扰。 撒旦，我奉主耶稣基督的名命令你和你所有的邪灵离开我。我把主耶稣基督的宝血放在你我之间，划定界限。 天父，我敬拜你，赞美你，我承认只有你配得一切的荣耀，尊贵，和赞美。我宣 誓，我要效忠于你。圣亲爱的灵，求你现在来帮助我。天父，我感谢你从恒古已经爱我，你派遣主耶稣基督来到世上替我死。谢谢你让主耶稣基督代替我，藉着他你已经完全的赦免我，接纳我进入你的家中成为你的儿女。你已经负起我一切的责任，你赐给我永生，你给我主耶稣基督的公义，所以我现在已经得称为义了。谢谢你，在你里面，你使我完全。你把你自己给我，成为我随时的帮助和力量。 天父，开我的眼，让我看见你有多伟大，你每天的供应是那么的完备。谢谢你，主耶稣从死里复活的得胜也是我的得胜。今天我与基督耶稣一同坐在天上。所有的邪灵包括撒旦都被我踩在脚底下，所以我宣告，奉主耶稣的名撒旦和他所有的邪灵都要服在我以下。 谢谢你为我预备的全副军装。我要穿上真理的腰带，公义的护胸镜，平安的鞋，和救恩的头盔。我举起信心的盾牌，可以抵挡仇敌所有的火箭。而且我手中还要拿着圣灵的宝剑，就是神的话。我要用你的话来抵挡我生命中所有的邪恶势力。我穿上这军装，要完完全全地圣灵生活，靠圣灵祷告。天父，谢谢你，主耶稣基督已经败坏一切掌权的，有能的，并且公然羞辱它们，完全胜过它们。我宣告这一切的得胜属于我。我拒绝撒旦所有的暗示，控告，试探。我确定神的话是真实的。我今天要活在神的话语光中。天父，我要顺服你，要与你相交。开我的眼睛，是我看到我生命中还有哪些不讨你所喜悦的。在我里面，清除任何给魔鬼留地步的破口。我是你的儿女。我欢迎圣灵在我身上做工。 靠着信心，我要依靠你脱去旧人所属肉体的事。主耶稣在十字架的得胜，可以使我洗干净。我要穿上新人。他能供应我复活的得胜，使我胜过罪。所以，今天我要脱去所有的自私，穿上所有的性情就是爱。脱去所有各种各样的恐惧，穿上新的性情就是勇气。脱去各样的软弱，穿上新的性情就是刚强。脱去各种情欲，穿上新的性情就是公义，圣洁，诚 19 实。我相信在我每一天的生活中，你要指示我如何的实际行出来。 我站在主耶稣基督升天的荣耀的得胜中。所有掌权的，有能的，都要服在他以下。我宣告我在基督里的地位，与他一起胜过所有我灵里的仇敌。亲爱的圣灵，求你来充满我，来到我的生命中达碎每一个偶像，赶出去每一个仇敌。 天父，谢谢你，藉着你的话，已经显明你对我每天生活的旨意。所以，今天我要顺服你所有的旨意。谢谢你已经字基督耶稣里把天上所有属灵的福气都赐给了我谢谢你，因耶稣基督从死里复活，使我有一个活泼的盼望。谢谢你，今天已经供应我，是我可以在生活中充满神的灵，有仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，温柔，节制。我知道这是你对我的旨意。所以我要拒绝，要抵挡撒旦及他的邪灵的伎俩，想要从我身上夺取你的旨意。我今天拒绝依靠我的感觉。我举起信心的盾牌，抵挡所有在我思想中的控告，扭曲，及暗示。今天我宣告，我要你的旨意完完全全行在我的生命中。 天父，谢谢你，我们争战的兵器不是属血气的，是靠神大能攻破坚固的营垒，把各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破。又将任所有的心意夺回，都顺服主耶稣基督。所以，今天在我的生命中，我要靠主攻破撒旦的坚固的营垒，粉碎撒旦攻击我的，我要靠主拆毁撒旦在我心思意念中的坚固的营垒，我要完全把我的心思意念归顺圣灵。天父，我确知你没有给我胆怯的心，而是刚强、仁爱、谨守的心。我要靠主破除撒旦在我情感中的坚固营垒，我要把我的意志交给你，要用信心作决定。今天我要靠主破除撒旦在我身体上坚固的营垒，我要把我的身体献给你，知道我是你的殿。我因你的的慈悲，良善而喜乐。 再一次，我要用主耶稣基督的宝血遮盖我。亲爱的圣灵，求你把十字架，复活，得荣耀，五旬节所成就的一切都带进我的生命中。我降服于你。我拒绝沮丧。你是赐所有盼望的神。你已经证实你的大能是耶稣基督从死里复活。我宣告主耶稣的得胜在我的生命中胜过撒旦的权势。我奉主耶稣基督的名感谢，祷告，阿门。 第六课 情绪上的健全(Emotional Wholeness) A( 前言:(赛53:3-12) B( 罪与伤的区分 C( 论断 自义 焦虑 恐惧 20 不信 不服 困惑 羞耻感 怨恨 理性主义 错的罪恶感 受伤 骄傲 自怜 愁苦 自卑 控制 讽刺 无安全感 绝望 苦毒 怀疑 绝望 失望 仇恨 嘲讽 脆弱 冷漠 操纵 嫉妒 占有 罪恶的心 受伤的心 1、灵命不由伤痛多少而定 2、神不审判人的伤 3、伤痛不能成为犯罪的借口 D( 受创伤的徽兆 1、 无理的反应(irrational reaction) 2、 身体的徽状(physical symptom) 3、 压抑的感觉(repressed feeling) 4、 不正当关系(wrongful relationship) 5、 惧怕与捆扰(fear & obseesion) 6、 掩饰伪装(mask) 7、 扭曲的性行为distorted sexuality) 8、 排斥(rejection) 9、 沮丧与绝望depression & despair) 21 E(受伤害的原因 1、 不合神心意的教养子女方式(ungodly parenting) 2、 身，心，灵受打击(trauma) 3、 压力与失败(stress & failing) 4、 不合神心意的操纵人际关系 5、 被排斥，拒绝(rejection 6、 其他„ F、错误的思想架构 1、 思想架构的形成:a)次数的多少 b)感受如何 (哥林多后书10:4，5) 2、 举例: a) 对己: 我不能失败，我若失败，就是一个窝囊的人，没有价值。 我一定要时时掌握，控制一切，不然，我就是不负责任。 我若是需要别人的帮助，就是在打扰别人。 我是一个错误，我不该 出生的。 哭或表达内心的情绪是软弱的表现。 我就是我，不需要改变。 我不可能改变。 我若不完美，缺乏能力，就表示我是失败者。 我的成就/表现，代表我。(I am what I do .) 我很差劲，我将一事无成。 我的想法不重要，不值一提。 我不能错，必须是对的。 我不该需要别人或有什么需要/我自己该可以解决自己的问题。 b) 对人生: 人生不该有不方便我的时候，应该是一帆风顺。 人生应该是有条理的，可预测的。 我既是属神的，应该有较顺利的人生。 我不该有不公平的事临到我。 问题的解决应该是简单利落的。 22 若有什么不顺利的事发生，一定是某一个人的错。 c) 对神/圣经原则: 神的爱需要去赢取的。 神若真正的爱我，就不该使我受苦。 “彼此相爱”=“使大家快乐” 基督徒不该生气，沮丧，焦虑„ 我人生的问题因神处罚我的罪。 我该时时过得胜的基督徒生活，作好榜样。 神不了解我的问题。 神喜欢抹杀我的快乐。 3、 思想架构给人的影响:现在发生的事 (按钮)(trigger) 意识 (1)所发生的事 意识:逻辑/ (conscious) (event) 推论 采 取行动 (2)发生后的情绪 (emotion) 下意识 (sub-conscious) (3)对此事的解释 (4)挑处过去的情绪 现在发生的事 (3)挑出过去的解释 (真理或谎言) 无意识 (interpretation) (2)下意识记忆和情绪 (unconscious) 23 人的思想(mind) 下意识中的记忆(memory) 记忆的按钮之影响 4、错误的思想架构带出的反应(自我保护方式) a、 向外发的反应(Fight) 愤怒 控制，操控 苦毒 骄傲 倔强 争竟 完美主义 控兑 尖锐 争论 律法主义 反叛 暴力 讽刺 誓言 b、 因有惧怕向里压的反应——逃(Flight) 誓言 愤怒 退缩 否认 闹情绪 自省 自怜 不信 冷嘲 怀疑 自私 缄默 独立 悲观 沮丧 合神心意的反应: (1)饶怒 (2)沟通 (3)支取神的保护 第七课 合神心意的教养子女(Godly Parenting) 前 言 A. 何谓<合神心意的教养子女方式>( Godly Parenting) 1. 父母要爱儿女。 (提多书2:4) 2. 父母要将儿女带到基督跟前。 (马太福音19:13) 3. 父母供给儿女的需要。(林后12:14;约伯42:15;提前5:8) 4. 父母要勉励，安慰及嘱咐儿女。 (帖前2:11-12) 5. 父母要将神的道路指教给儿女。(申4:9;诗34:11;弗6:4) 6. 父母要告诉儿女神的审判 。 (约珥书1:3) 24 7. 父母要告诉儿女神奇妙的作为。(出10:2;诗78:4) 8. 父母要吩咐儿女听从神。(申32:46;代上28:9) 9. 父母要祝福儿女。(创48:15) 10. 父母要对儿女有怜悯之心。(compassion) (诗103:13) 11. 父母不要惹孩子气。(弗6:4) (歌罗西书3:21) 12. 父母要管教及纠正儿女。(箴3:12;13:24;19:18;来12:7-8) 13. 父母要作儿女敬虔的榜样。(帖后3:9;提前3:4) 14. 父母要在婚姻中表彰忠贞。(Faithfulness) (玛拉基书2:15) 15. 父母的言谈必须清洁。(约17:19) (弗4:29) 16. 父母要花时间给儿女。(路18:15-17) 17. 父母要对儿女表达亲密(physical affection)。 (路15:20) 18. 父母要渐渐的放儿女，给儿女渐多的责任自作决定(路15:12) 19. 父母要为儿女祷告(撒下12:16;代上29:19;诗56:9) B. 〈合神心意的教养儿女〉之后: 合神心意的遮盖Godly Covering 爱 敬重 安全 重要 自我价值 价值 25 合神心意的管教Godly Discipline 儿女会: 1、明白神的爱(约一4:16) 2、明白自己是谁(太10:29-31) 3、明白敬畏神(传12:13) 4、有自由选择失败，成长与学习(箴24:16) 5、得保护(箴14:26) 6、接受管教与纠正(来12:5-6) C. 〈不合神心意的教养子女〉之后果: 没有合神心意的遮盖No Godly Covering 虐待 罪 恨 单纯 不敬重 创伤 没有合神心意的管教No Godly Discipline 儿女会: 1、 排斥，拒绝自己=不接纳自己 2、 排斥，拒绝别人=不接纳别人 3、 害怕被排斥，拒绝=害怕不被接纳 4、 建立错误的思想架构，导致不合神心意的“自我保护”方式 , 影响对神的态度: 父母对待子女是 造成子女基本方式 造成子女对神的态度 26 排斥 我一文不值，我不好 神不要我/不爱我/不喜欢我 虐待 我不能信任任何人 神不安全，神很残忍。 自私 我是一个奴隶 神利用我作他要作的事 忽略 我不值得被人注意 神根本不看顾我。 严厉 我一定很坏 神处罚我通通都是我错的 批评 我永远无法取悦任何人 神不赞许我 论断 我害怕我比别人差 神不了解我 期望甚高 我必须努力表现去讨好人 如果我作的好，神就爱我。 冷淡 我不重要 神对我没兴趣 操控 我作的选择都一定是错的 神不信任我，因为我会错，他也不 信任我的选择。 过分保护 我只会犯错误 神一点自由也不给我 不爱 我是不可爱的 神不爱我 溺爱 我喜欢的都可以作 我要的，神会给我，他不在乎我作 什么 暴力 我很怕被处罚，或伤害 神会伤害我 争论 我很难解决问题 神事没法讨好的。 不沟通 我单独一个人比较好/比较神不认识我，神从来不跟我说话 安全 不触摸 我是不可爱的因为我有 神不爱我 毛病 不肯定 我什么都弄不好 神对我不满意 D、明白神〈为父的心〉:(林后6:16，18) 由七方面来看天父的心: 27 1、权柄(authority) (太20:27) 天父不用他的权柄来控制我，他容许我犯错。 2、价值(value) (可10:4) (弗1:5) 天父看我值得他宝贝，值得他爱。 3、信任(tust) (提后2:13) (路19:10) 天父对我永远是信实的，纵然我失信。 4、爱(affection) (路15:20) (何西阿书11:4) 天父喜爱我靠近我，喜爱与我亲近。 5、接纳(acceptance) (西番亚书3:17) 天父在基督里，已照着我的本相接纳我。我再也不需要藉着表现得照接纳 6、沟通(communication) 天父乐意与我沟通，回应我的需要，并将他的心意想我显明。 7、同在(presence) (太28:20) 天父永远与我同在，一刻都你离开我。 E、父母如何惹儿女的气, 1、 大声孔叫yelling 2、 使孩子难堪，讥笑embarrassing or ridiculing 3、 忽略孩子，太忙，不听ignoring child; being too busy; not listenig 4、 在怒气中打孩子或管教discipling or striking child in anger 5、 不在乎孩子的需要not caring for child’s needs 6、 把孩子和别人比较，偏心comparing or showing favoritism 7、 没耐心impatience 8、 不敏感lack of sensitivity 9、 声调严厉using a harsh tone of voice 10、辱骂name-calling 11、过多或过少规定too many rules; not enough rules 28 12、假装完美pretending to be perfect 13、对孩子说谎或不遵守诺言lying to a child ;not keeping promises 14、过分反弹overreacting 15、过分保护overprotecting 16、不尊重孩子的隐私nit respecting privacy 17、要求完美或期望太高demanding perfection; too high expectations 18、错怪或太早下结论falsely accusing; jumping to conclusions 19、嘲弄teasing 20、在别人面前管教disciplining in front of others 21、父母不和，还要孩子选边parental fighting; making a child take sides 22、插嘴interrupting 23、不一致inconsistency 24、没有管教failing to discipline 25、不信任lack of trust 26、没弹性inflexibility 27、处罚太严厉或不公平punishment which is unjust, too harsh or unfair 28、威吓但不真管，喋喋不休threats without discipline, nagging 29、要孩子做超过他的能力的事giving tasks beyond child’s ability 30、不回答问题也不解说not answering questions; not explaining 31、常批评总看到不好的地方critical; always seeing bad 32、谈论孩子的过犯talking about child’s faults 33、不加考虑的否定孩子的要求denial of requests without consideration 29 34、不原谅not forgiving 35、不尊重孩子的决定not respecting child’s decisions 36、有条件的接纳conditional acceptance 第八课 灵的本质和功能 , 由于人的灵是照着神的灵的形象造的，人的灵应能反映出圣灵的本质和功能 圣灵 人的灵 创造(创1:1-2;创1:26;伯33:4 有创造能力。 To communicate life传达生命。圣灵把生1)接受属神的生命，与神相交，敬拜神。命带给人的灵。(伯33:4;创1:1-2，路1:(约4:24;罗8:15-16) 35;约3:5-6;约6:63) 2)把生命传给自己的魂与体。9(雅2:26) 3)与别人的灵相交，有生命的交流。 To comfort安慰。(约14:16-17) 安慰及鼓励自己和别人。(诗:42:5，43: 5;林后7:13) To reveal truth启示真理。(约16:13;透过启示或直觉而知道某些事情。(林前2: 30 彼后1:20-21;林前12:7-11;提后3:16) 11-16;路1:4-44;太16:16) To convict sin令人知罪:(约16:8) 透过良心的责备而知罪。(罗2:15;箴20: 27) To empower赐能力。(弥3:8;士14:6;坚固支撑自己和别人。(箴18:140 路24:49;徒1:8) To facilitate促成神计划。(创1:2;太1:接受圣灵的恩赐和果子，以及他 的引导，18;太12:28;路3:22;路4:1;路4:使神的旨意成就。 14;罗8:11) 一、胆怯的灵(Timid/Fearful Spirit) 提后1:7 1) 可能的状况 a) 没有安全感，需要很多爱和保证法 b) 什么都怕，小心防卫，怕受伤害 c) 怕改变，怕失败，不敢尝试新事物 d) 凡事作最坏的打算 e) 怕被人注意 f) 对批评很敏感 g) 不敢信任别人，不敢轻易与别人交往 h) 注意他人的态度和脸色，容易退缩 i) 逃避不成熟的处境，喜欢躲在幕后 j) 对周遭所发生的事觉察敏锐。 k) 即使在睡眠中都能意识到周围所发生的事 2) 可能的原因 a) 通常是由于生命早期所受的精神创伤 *出世之前与出世之后所经历的创伤 *难产 *父亲或母亲在幼年时期过世 *为了某种原因与父母分离 *意外事故 b) 成长后的惊吓或创伤 c) 战争 d) 家族性的问题 3) 功能的损伤 a) 与人沟通的能力受压制 b) 难以安慰鼓励自己，使自己刚强起来 31 c) 难以安慰鼓励别人 4) 服事要点 a) 花时间建立信任 b) 找出问题的根源 c) 饶恕 d) 处理“自我保护”的罪 e) 求主圣灵医治问题的根源 f) 除去惧怕的灵 g) 求主耶稣的平按进入灵里 h) 透过真理教导他心意更新变化 二、被囚禁的灵 诗篇143:3-4; 诗篇142:7 1、可能的状况 a) 孤僻，把自己孤立起来且 b) 控制自己或别人 c) 律法主义的倾向 d) 自卑，否定自我的价值 e) 极度节省享乐时有罪恶感 f) 悲观消极，没有指望 g) 惧怕 2、可能的原因 ‘ a) 任何严重的创伤 b) 被人驾权，操纵，控制 c) 内体上或情感上的捆绑 d) 各种缺乏—食物，关爱，肯定或保护的极端不足 e) 家庭，学校，教会或社会中苛刻严重的教条 3、功能的损伤 a) 沟通能力严重受损 b) 直觉和领受启示的能力被扭曲 c) 创伤力受损伤 3、服事要点‘ 32 a) 找出问题的根源 b) 饶恕 c) 为囚禁自己而认罪悔改 d) 让他们自己选择拆除囚笼，走出监牢 e) 求主圣灵医治问题的根源 f) 提醒:改变一切错误的思想行为习惯 g) 用爱和真理来养育(nature)他们的灵 h) 鼓励他们享受生活情趣 三、压伤的灵(Crushed Spirit)/ 沉重的灵(Heavy Spirit) 诗篇143:3 ; 以赛亚书61:3 1、可能的状况 a) 不断地忧伤难过 b) 缺少自我肯定 c) 自卑，觉得自己没有价值 d) 自禁(王上19:4，14) e) 自我排斥 f) 动作举止显得疲惫没有精神 g) 常有忧伤沉重的表情 h) 绝望，常有自杀的念头 i) 厌食症或呕食症 2、可能的原因 a) 承受过重的责任 b) 一直父母师长压制及否定 c) 在苛刻严格的领导之下 d) 严厉的话语(箴言18:21) e) 自我咒诅或内在誓言 f) 坏消息(结21:7;创37:33-35) 3、功能的损伤 不能安慰没，鼓励，坚定自己或别人。 4、服事要点 a) 先给予实质上的帮助(王上19:5-8) b) 给予许多安慰，鼓励和关怀 33 c) 让他们了解在基督里的身份地位 d) 帮助他们改变对事情的看法 e) 用神的话去喂养他们 f) 饶恕压制伤害他们的人 g) 破除伤害性的话语所带来的咒诅 h) 切断不合神心意的连结 i) 除去恶者的辖制 j) 在圣灵的带领下作的医治释放的服事 一、 被玷污的灵(Defiled Spirit)歌林多后书7:1 1、 可能的状况 a) 不能意识到神的同在 b) 敬拜赞美受干扰 c) 读经祷告时心思混乱，想睡 d) 对邪术有兴趣 e) 觉得灵里不完整 2、可能的原因 a) 性方面的罪(林前6:16，18) b) 参与邪术-自己或历代祖先 c) 错误的宗教信仰(林后6:16，17;徒15:20) d) 毒根论断(来12:15) e) 由于服事而被污染 f) 由于环境气氛的影响 3、功能的损伤 a) 与神相交受拦阻 b) 良知被遮盖，对 “罪”的敏感度降低 c) 领受启示和知觉的能力严重扭曲 4、服事要点 a) 为自己或祖先的罪认罪悔改(尼1:6;拉9:5-7;利26:40-42) b) 饶恕 34 c) 切断不合神心意的连结 d) 清除洁净灵里的污染 e) 在圣灵的带领下作医治释放的服事 五、孤苦/孤儿的灵(Orphan Spirit)诗篇109:22 1) 可能的 状 a) 很难与父神建立亲密的关系 b) 很难与人建立或维持关系 c) 很难信任现有的人际关系 d) 孤单寂寞 e) 极需要被爱和被接纳 f) 对“爱”有惧怕，很难去“爱”或“接受灵” g) 无意中一再寻找有父母形象的人 2) 可能的原因 a) 在母腹中受创伤 b) 因强暴而成孕，母亲排斥拒绝这个孩子 c) 父母不珍惜这个孩子，没有与孩子建立亲密的关系 d) 幼年时与父母分离，或送人领养 e) 父亲或母亲在孩子出生时即过世 3) 功能的损伤 a) 与神与人的沟通都有困难 b) 安慰和鼓励自己的能力受亏损 4) 服事要点 a) 要对他们所受的伤害有高度的敏感 b) 让他们了解天父的心意 c) 求主用爱将他们与天父紧紧连结 d) 求主启示受创伤的原因 e) 饶恕 f) 以父的爱来服事他们(诗10:14;68:5-6) 35 g) 鼓励他们改变行为模式 六、破碎的灵 约伯记17:1 1) 可能的 状 a) 忧伤的表情(箴15:13) b) 未老先衰的迹象(箴:17:22) c) 失眠 d) 经常不合适宜的哭泣 e) 厌食症或呕食症 f) 经常感觉悲哀，忧愁，绝望，苦毒恼怒，甚至悖逆 g) 依赖他人 h) 恐惧不安 i) 孤寂，没有盼望 j) 过分敏感 k) 不信任别人 l) 灵里关怀(创37:33-35) m) 极端缺乏安全感 n) 厌世，想死 2) 可能的原因 a) 多重创伤 b) 任何失丧的情况(创37:33-35;箴15:13) 失去所爱的人-分摊，死亡，或离婚 失去工作或事业 失去重要的东西 失去地位 失去服事的机会 c) 胎儿期或出世时的精神创伤 d) 后来所遭遇的创伤 e) 被排斥拒绝 f) 被出卖，背叛 g) 被虐待 36 h) 希望破灭 3) 功能的损伤 a) 沟通能力完全出毛病 b) 其他一切功能都严重受损 4) 服事要点 a) 承认有伤口 b) 清理伤口的感染 c) 洁净伤口 d) 抛弃自以为是的解决方法 e) 揭露问题的根源 f) 在圣灵的引导下服事 g) 用爱，接纳及鼓励来喂养受伤的灵 ,情绪的祷告 主耶稣，请原谅我一直忽略和压抑我的情绪。我定意不再忽视我的情绪。求你帮助我重新接纳我的情绪。 主耶稣，谢谢你允许我们生气。许多时候，我没有恰当的表达我的怒气，求你饶恕我。我现在愿意选择去感受那些曾经伤害我，使我愤怒的事。我求你把我的愤怒与我的记忆连接起来，帮助我能把怒气适当地表达出来。 主耶稣，你知道所有发生在我身上的事情，所有使我恐惧的遭遇， 所有我以前选择遗忘的记忆。现在我求你把我的记忆带回来。我定意选择去回忆，去感受那些痛苦。 主耶稣，求你赦免我。我以前选择不去感觉，选择把情绪放在一边不去理它。我错了。我现在选择要去感受我情绪的每一个层面，而且要到你面前去表达。求你表达。求你帮助我。 主耶稣，我对自己的情绪的失去了控制，我很难过。我现在不再让别人来控制我的情绪。我定意求你，主耶稣，来掌控我的情绪，我选择信靠你，求你帮助我。 37 , 为历代祖宗认罪祷告 父神，我奉救主耶稣基督的名来到你的面前，承认我的祖先和我都犯了罪，行你眼中看为恶的事。 天父，谢谢你差遣你的独生爱子耶稣替我受死，他留宝血为我的罪付出代价，他在十字架上所受的创伤担当了我祖宗罪孽的刑罚。谢谢你使他成为我的替罪羊。天父，谢谢你，因他所受的鞭伤，我可以得医治。 我现在承认所有影响我祖宗的罪到前四代，性方面的罪到前十代。 我承认所有影响我家族和婚姻的思想上和情趣上的罪:骄傲，愤怒，自大，暴力，恐惧，苦毒，憎恨，羞耻，操纵，控制，轻视女人，厌恶男人。 我承认家族中种种排斥人的行为，特别是那些现在影响我，我的婚姻和我的家庭的罪。 我承认家族中种种排斥人的行为，特别是那些现在影响我，我的婚姻和我的家庭的罪。 我承认家族中所有的精神病:焦虑，沮丧，恐惧，妄想，精神分裂，癫狂„„ 我承认家族中使用酒精，尼古丁，食物或其他不正当方法解除痛苦的罪。 我承认家族中性方面的罪:奸淫，通奸，好色，乱伦。我也为毁坏婚姻的离婚认罪。我承认家族中的夭折:胎死腹中，早夭，暴毙，自杀，谋杀，战争死亡。 我承认因死亡所导致没有消除的忧伤。 我承认家族中各种的罪恶感，恐惧感，自艾自怒。 我承认战争对家族的影响。 我承认所有的宗教上的限制和束缚，不论是从基督教教派，教会，其他宗教或邪术而来的。 我承认所有与邪术及黑暗权势打交道的罪。我知道所有不是从神来的超自然的知识和能力都是罪。 我承认家族中作父亲的没有教导孩子行走神的道路。 我承认文化背景中不讨神喜悦的心态和作为。 我承认家族中遗传的疾病与软弱。 父神，我奉耶稣的名来到你的面前，承认我家族中的这些罪。 我现在把所有的罪的刑罚和遗传的缺陷都放在我的替罪羊耶稣身上。因他十字架上受 38 创伤的身体没，使我能脱离这些罪的影响。 主啊，谢谢你，我能把这些重担卸给你，得以领受自由。我现在愿意饶恕 ，释放我的祖宗。不再因目前的景况怪罪他们。我愿意悔改并且回转，求你赦免我并用耶稣的宝血来洗净我。 主耶稣，谢谢你，洁净我。求你来医治我，更新我，并且领我走你的道路，阿门。 ,饶恕在别人的祷告 主耶稣，谢谢你为我受死，使我罪得赦免。现在，我定意选择饶恕伤害我的人 (人名)，饶恕他曾 。我愿意不再追究，释放他得自由。奉耶稣的名祷告，阿门。 ,怀怨在心的悔改祷告 天父，我承认因为过去被伤害，我容许自己心中对 (人名) 怀有怒气，怨恨，苦毒，以及其他不正确的饿心态 (指明你不正确的心态)。我承认这是罪，我现在定意悔改，不再继续怀恨。求你赦免我，洁净我，奉耶稣的名祷告，阿门。 ,与神和好的祷告 天父，我承认我曾经责怪你 。 求你饶恕我。我知道你恨恶撒旦在我生命中所作的。谢谢你爱我并且应许要释放我得自由。奉耶稣的名祷告，阿门。 ,为可能成为破口的罪认罪悔改 a)邪术的罪: 天父，我承认我得罪了你，也违背了你的话，参与下列的邪术敬拜。我选择要耶稣掌控我的生命。不管这些邪术的参与是我有心或是无心的，都求你饶恕我。奉耶稣的名祷告，阿门。 b)性方面的罪: 天父，我承认我无法胜过仇敌在性方面对我的攻击，我根本无法胜过。 我曾犯了 39 (说出所有主使你想起的性方面的罪)，求你赦免我。我同意你对我的罪所作的判决。我 赦免我。奉耶稣的名祷告，阿门。 c)悔改的祷告 我现在转离我的罪行。天父，求你赦免我的过犯。赐给我分辨的能力使我将来可以分辨试探，并且赐给我力量去抵挡。谢谢你，因耶稣所留的宝血使我得意洁净。求你洗净我一切的不义。 , 弃绝撒旦的作为 撒旦，我弃绝你，以及你在我身上 的一切作为。我定意用拿撒勒人耶稣基督给我的力量，永远关上与你之间的管道。耶稣基督已经在各各他战胜了你。我奉耶稣的名命令你不能再在这些事情上来搅扰我。我已经向神认罪，悔改，并得赦免，耶稣基督的宝血已经洗净我。奉耶稣的名祷告，阿门。 ,切断一切不和神心意的连结的祷告: 我奉父、子、圣灵的名，切断所有在我和 (人名)之间一切不合神心意的连结。我收回所有属于我的部分。我也放弃所有属于他的部分。主耶稣，我求你从我身上除去任何从他而来不合神心意的影响。 天父，我求你把主耶稣的十字架以及他的宝血放在我和 (人名)之间，切断我们之间任何不合神心意的影响。奉耶稣的名祷告，阿门。 ,因不合神心意的连结所作的释放的祷告: 我现在吩咐藉着这不合神心意连结而进入的每一个邪灵，你已经没有权利可以留在这里。我命令你立刻离开，不能伤害我或任何人，也不许进入我的家人当中。安静离开，永远不许再回来。奉耶稣的名祷告，阿门。 ,从错误的论断中的释放的祷告使我罪得赦免。 我现在定意选择饶恕 那些曾经论断我的人 (念出需要饶恕的人名)。我释放他们得享自由。奉耶稣的名祷告，阿门。 ,从自立誓言中得释放的祷告 天父，我承认我作了以下的誓言 (指明)。我现在认罪悔改，并且撤消这个誓言。我奉耶稣的名破除这个誓言。 (指明)并且宣告它无效，不能再影响我了。我 40 用圣灵的宝剑，砍断我和这誓言之间的关联。我不再受这誓言任何的影响。奉耶稣的名祷 告，阿门。 ,破除咒诅的祷告 (a) 若你曾咒诅过别人(无论是否有意) 天父，我奉主耶稣的名来到你的面前，恳求你赦免我口舌上所犯的罪:我曾经说过 (人名) (咒诅的话语)，现在，我奉主耶稣的名祝福他 (祝福的话语)。我奉主耶稣的名命令所有藉着这咒诅来辖制 (人名)的黑暗权势 (已知的邪灵)离开他，不准再来骚扰他。 天父，我定意要转离我的罪行，求你禁止我的口，把守我的嘴，也不叫我的心偏向邪恶，以至我和作孽的人同行恶事。帮助我做个讨你喜悦的人。谢谢你。奉主耶稣的名祷告。阿门。 (b) 若你曾咒诅过自己 天父，我奉主耶稣的名来到你的面前，恳求你赦免我口舌上所犯的罪:我曾经说过自己 (咒诅的话语)，现在，我奉主耶稣的名宣告废除我说的，破除这句话所带来的咒诅，不再受这句话的影响。我奉主耶稣的名祝福我自己 (祝福的话语)。 我定意要转离我的罪行，求你禁止我的口，把守我的嘴，帮助我做个讨你喜欢的人。 我奉主耶稣的名命令所有藉着这咒诅来夏至我的黑暗权势 (已知的邪灵)离开我，不准再来骚扰我。 主耶稣，谢谢你在十字架上为我们受了咒诅，赎出我们脱离律法的咒诅，使神所应许给亚伯拉罕的福可以临到我们。谢谢你，奉主耶稣的名祷告。阿门。 (c)若你曾被别人咒诅过 天父，谢谢你赦免我口舌上所犯的罪，我也要遵守你的命令饶恕那些咒诅过我的人。我奉主耶稣的名切断我和 (人名)之间任何不合神心意的连结，也奉主耶稣的名破除这话语的能力，拒绝受这话语的影响。我奉主耶稣的名命令所有的藉着这咒诅来辖制我的黑暗权势 (已知的邪灵)离开我，不准再来骚扰我。 主耶稣，谢谢你在十字架上为我们受了咒诅，赎出我们脱离律法的咒诅，使神所应许 41 给亚伯拉罕的福可以临到我们。谢谢你，奉主耶稣的名祷告。阿门。 ,奉献给神的祷告 主耶稣，我把我的灵，魂，体，全然献给你。求你现在用你的圣灵来充满我，使我能完完全全属于你，奉耶稣的名祷告。阿门。 ,释放的祷告 奉主耶稣的名我命令你 (邪灵名 ) 立刻离开，不能伤害 (人名)或这里的任何人，我奉主耶稣的名叫你安静离开，并且永远不许再回来。 ,内在医治的祷告 天父，我奉耶稣的名求你把爱浇灌在 (人名)里面。求圣灵医治他情绪的伤痛。求你除去 (人名)里面负面的情绪和思想架构。求你医治他的内心的深处。奉耶稣的名祷告 ，阿门。 42