陈氏太极拳基本功简介 (武术 气功 太极 散打 截拳道 跆拳道 柔道 空手道 拳击 泰拳 功夫)

陈氏太极拳基本功简介 一提到基本功，人们都知道它在任何领域都是至关重要的。学习好要有扎实的基础知识;盖高楼大厦要有坚实的地基;科学研究要有多次的基础实验;运动员要拿到好成绩更需要有基本功;武术也不例外，好的功夫要有过硬的基本功，太极拳更是如此。 在武术领域，无论那一个派别都离不开基本功训练，并且所有的武术教练员在教学时都时刻强调基本功的重要性。基本功在各个武术流派里都大体相同，但每个流派又有着自身独有的特点。太极拳的基本功训练除一些常规的压腿、踢腿及一些步法如弓步、扑步、马步基本训练外，另有它自己特点的一些基本功如站桩功、发劲功、缠丝功等。 任何一个学太极拳的人都必须经过基本功训练这一关，特别是对初学者来说更为重要，因为掌握扎实的基本功对以后学习套路和增长功力来说是非常有帮助的。事实上，不管是初学者，还是老学者，都要时刻注重基本功的训练，只不过着重点不同罢了。初学者应以基本功训练为主，掌握了基本功后，在开始循序渐进地学习套路和其它功法。自学拳起，无论学到何时，都要坚持每天练基本功。以后，随着功夫的不断增长，可以每天根据学拳者的目的性有选择性有重点地进行练习，但有些基本功如站桩、发劲等都要每天坚持练习。陈氏太极拳的基本功有很多，归纳起来主要有手型步型、基础单式、基础桩功和缠丝功四类。下面就上述四类基本功作以简要说明，具体请按教练指导或光盘示范进行练习。 一、手型与步型 1、手型:陈氏太极拳的手型有五种:掌、拳、勾手、刁手和枪指 1)、掌:陈氏太极拳的掌俗称“瓦楞掌”，成掌时要求拇指与小指有相和之意，其余三指微向后仰，掌心要虚、要空。 2)、拳:陈氏太极拳的拳与大多数拳种基本一样，握拳时要求四指并行卷向手心，拇指向掌心方向卷曲，拇指内侧紧贴于食指和中指中节部位。握拳时不要过分用力，拳心要有空的感觉。 3)、勾手:做勾手时要求五指轻轻捏拢，指尖向下曲腕，手腕背部向上隆起，但要注意放松，不要过分用力，否则成僵腕，影响血液循环。 4)、刁手:做刁手时要求食指、中指、无名指和小指四指以小指领劲，依次曲卷向手心，拇指自然伸直轻压于食指上。做刁手时不要过分用力，让手指和手腕自然卷曲和隆起。 5)、枪指:做枪指时要求中指、无名指和小指三指以小指领劲依次卷曲向手心，食指自然伸直与小臂成一直线，拇指自然向上翘起，形成一手枪状。注意使用时，卷曲的三指不要太用力。 2、步型:陈氏太极拳的步型有六种:弓步、仆步、虚步、马步、独立步和坐盘步。 1)、弓步:分左弓步和右弓步，左弓步又分左正弓步和左侧弓步，反之已然。以左弓步为例:如做左正弓步，要求左腿向前弓起，大腿与小腿成90-100度，但不小于90度，左脚尖指向左前方，微向里合，右腿自然伸直，但要求膝要屈、胯要松，同时右脚尖向里合，成约45度角，身体面向左侧;做左侧弓步时，要求左腿向前弓起，大腿与小腿成90-100度，但不小于90度，左脚尖指向正前方，右腿自然向右侧伸直，但要求膝要屈、胯要松，同时右脚尖向里合90度，与左脚平行，面向正前方。 2)、仆步:分左仆步和右仆步，是基本步法中较低一个步法。做仆步时，要求一腿屈膝下蹲，殿部距地面约5公分，另一腿向侧面伸直仆于地上，约平行于地面，脚尖里合90度，与另一脚平行。 3)、虚步:分左虚步和右虚步，左脚虚为左虚步，反之为右虚步。做虚步时要求一腿屈膝下蹲，幅度应根据动作要求控制在90-150度之间，支撑身体约90%重心，另一腿向侧前方跨半步脚尖或前脚掌虚虚点地，支撑身体约10%的重量。 4)、马步:要求两腿向左右两侧分开，宽约三脚长或80公分左右，两腿同时屈膝下坐，大腿与小腿成90-120度，但不小于90度，两脚平行或略向外摆。做马步时要注意上半身要垂直于地面，不要翘臀前倾。 5)、独立步:与仆步相对应，是一个高步法。独立步就是一腿伸直站立，支撑全身重量，另一腿向上提起，膝部略高于胯，脚部与另一腿膝部高度相对。右腿支撑为右独立步，反之为左独立步。 6)、坐盘步:就象人单腿盘坐在凳子上，就是一腿在前，另一腿在后与前腿交叉，两腿同时屈膝下坐，大腿与小腿弯度在90-120度之间，前腿和后退支撑中心比例为7:3。右腿在前为左盘步，反之为右盘步。 二、基础桩功 桩功在陈氏太极拳中是非常重要的，一般来说它会伴随练拳者一生，因为站桩有助于培元养气，增加内功。桩功有两种，出学者一般先练习的基本桩功是无极桩(也叫浑元桩)，以后，随着功力的增加，再练太极桩(也叫开合桩)。 三、基础单式 陈氏太极拳单式很多，除了共同的单式外，不同的教练所教的单式也有所不同。根据多年的实践与教学经验，现归纳出陈氏太极拳基本功单式5种: 1、进步:一般要求是:凡是进步，前脚都向左前方或又前方成约45度角向前铲地滑出，同时脚尖上翘里合，脚跟内侧先着地，然后根据需要踏实。 2、退步:一般要求是:凡是退步，后脚都向左后方或右后方成约45度角向后铲地滑 出，脚前掌内侧先着地，然后根据需要再踏实。 3、云手:分左右单云手和双云手，具体要求见示范。 4、冲拳:主要是左右冲拳(掩手肱拳)，练发力。 5、打肘:主要是左右打肘，具体见示范。 四、缠丝功 缠丝功是陈氏太极拳独有的一种功法，也叫“螺旋缠丝劲”。在整个套路当中随时都能体现出缠丝劲，而这种缠丝劲也是体现高技击水平的重要因素。缠丝劲非常深奥，费短时间能练成，要日积月累，循序渐进。但缠丝功也有基础功法，初学者必须按要求一步一步地学习，随着功力的增加，再进一步体会其奥妙。 缠丝功的训练是在单式训练基础上进行的，其实每个单式里都有缠丝劲，而缠丝劲又是通过单式和套路进行联系的，所以单式练习和缠丝功练习，二者是相辅相成的。缠丝劲有“顺缠”和“逆缠”之分，拇指领劲为“逆缠”，小指领劲为“顺缠”。缠丝劲练习方法有定步缠丝(如单云手、双云手)、活步缠丝(如进步、退步、并步等)。 , 2009-1-31 16:10 , 回复 2楼 , , 奶嘴国术 , 太极拳练习意义:现在健身方法很多，光各种拳术就有几百种，“太极拳是一种按照道家阴阳学说的理论，通过柔和缓慢的形体动作修身养性，去寻求人体自身的协调、人与自然的协调、个体与社会的协调的运动形式”。这个定义就把太极拳与其它形式的健身术、拳术区别开来了。尤其作为拳术，太极拳与其它拳术有本质的区别。因为其它拳术大都是为了训练技击的效能。然而，人与人之间的差别有多大呢?每个人都长着相同的两只手、两只脚，一个人要想绝对有把握地打败另一个人，就必须进行超常的训练，承受常人所不愿承受的痛苦，因此也就对身体造成一定程度的损害，有的甚至留下难以治愈的隐患。造成了人体自身的不协调。要想获得超常的功能，还必须冬练三九，夏练三伏，在严酷的自然环境中承受磨练，结果违反了人类顺应自然生存的常规，形成了人与自然的不协调。当这些超常的训练到一定程度后会成为练习者的资 本，去到处炫耀争斗，形成了个体与社会的不协调。但练习太极拳则不然，因为练太极拳是在不断追求人体本身、人与自然、个体与社会的协调，在这个在这个追求的过程中要不断开阔自己的胸怀，平衡自己的心态，开发自己的智慧，提高自身的修养，强健自己的体魄。这是其它任何一种拳术、健身术所不能比拟的。所以，练习太极拳是现代人应该掌握的一种最好的健身运动方式。 太极拳注意方法:要想练好太极拳首先要有信心，有恒心，不能半途而废。因为太极拳确实比其它拳术、健身术难度大，复杂得多。其次还要有一位好老师。这个老师不一定是名师，但一定要是明师，要能明示拳理，明摆拳架。三是要钻研理论。太极拳是文化拳，不明拳理，只求形式是难于登峰造极的。 另外练好太极拳还要经过五个阶段:一是学拳。现代各式太极拳的套路都很多，要想学会一个套路必须扎扎实实，一式一式去学习，这个阶段对初学者非常重要。二是修拳。一个套路学完了并不等于学会了。太极拳在放松的情况下练习很容易变形。还需要经老师一个式一个式的纠正动作，使之达到“外三合”标准。现在许多练拳者不重视修拳，学完后就自己去练，往往练走了样，动作变形，劲路不通畅。养成一些坏毛病后还不好再纠正。所谓“学拳容易改拳难”就是指此。所以修拳是练好太极拳的关键阶段。三是练拳。在前两个阶段的基础上，一套拳已经熟练掌握并基本合乎规矩，达到标准，接下来就需要个人去苦练，俗语讲“功夫不是教出来的，而是练出来的”，“拳打万遍自然精”。四是内外合一。学会了套路，依样画葫芦地打拳是太极拳的初级阶段，只有内外合一即内劲，呼吸和形体动作有机的结合起来，才进入太极拳的“懂劲”即中级阶段。这个阶段要把动作的开合、伸缩、起落和呼吸结合起来，让丹田、腰脊发出的力达到四梢。使练拳者由“着熟”升华到“懂劲”。五是随心所欲也就是“神明”阶段。这个阶段进入了太极拳的高层次，一套拳不仅从外形上打的舒展、漂亮，而且从内劲、呼吸上畅通无阻、一气呵成。使人感觉如行云流水。 以上讲的五个阶段只是人为的划分，在实际练习过程中，分界线并不十分明显，而且每个阶段需要的时间也需因人而定。过去讲“太极十年不出门”可能有些夸张。然而由于过去人们的普遍素质较低，信息量少，又加上人品需要长期培养，学习太极拳要想达到高层次、高水平是要经过一段漫长的时间。现在时代不同了，各门派的太极拳老师大多抛弃了过去的封建思想，而且各种太极拳箱、刊物和太极拳界举办的活动越来越多，人们可以通过广泛的交流和书、报、刊获得大量信息，所说的五个阶段是可以通过三、五年的时间来实现的。 太极拳-拳术概要 太极拳 具有知名度和中国性天地之间，世界之上，万物与机缘，无时无刻不在变化。树木花草，山岳楼台，看似静止，无不在渐渐老化。俗语说，只有“变”是不变的。太极拳就是要把种种变化，在拳演练出来。动静开合，刚柔快慢，上下左右，顺逆缠绕，忽隐忽现，虚虚实实，绵绵不断，周身一家，一动无有不动，显时气势充沛，隐时烟消云散，以意带力，到点融化于全身，做到劲断意不断，然后再轻轻启动，挥洒自如。一意一念，一举一动，随心所欲，都在自我控制之中，以达到养生、防身的效果，这就是太极拳。 太极拳以“掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠、进、退、顾、盼、定”等为基本方法。动作徐缓舒畅，要求练拳时正腰、收颚、直背、垂间，有飘然腾云之意境。清代拳师称“拳势如大海，滔滔而不绝”。同时，太极拳还很重视练气，所谓“气”，就是修炼人体自身的精神力，这是太极拳作为内家功夫的特点之一。 八种劲法中，掤劲是八劲之本，练太极拳不能须臾离开此劲。它是弹簧力，又如水托舟，如戥称量;是知觉力，一切外来之力皆藉其辨别方向、大小。其他七劲不过是方位和作法不同另有所称。例如，掌心由内向外缠丝称为掤劲，若掌心由外向内缠丝则称为捋劲，若双手同时将掤劲交叉向外掤出，则称为挤劲。掤劲是向上向外之力，使对方之力达不到胸部，是保护自己的防御手法;捋劲是向旁的横力，三分向下，七分向后，用时要 含胸 转腰 坐胯 三者一致，防止对方肩击胯打;挤劲是向前推扌郑之力，挤在手背，另手辅之，要点在于双手用力一致，两脚抓地前弓;按劲是向前推击或上掀之力，用时须顶头悬 含胸 拔背 用腰力发出;采劲是以手抓住对方手腕和肘部向下向后下沉之力，用时要含胸缩胯，一般是先采后挒;挒劲是以手向左右上下挡开之力，用时要身躯配合以腰带动;肘劲是以肘击人，在近身时使用，有“远拳近肘贴身靠”之说;靠劲是用肩击胯打，贴身时使用。 一、 对头部要求 头部要虚领顶劲，虚是空的，领是向上引的意 思，顶是往上顶，劲就是有力量。总的含意是要求头颅正直，头上 是虚的起来头正颈也就直了。颈直，站着显得很精神，不这样就提 不起精神。如果两眼闭着，塌蒙眼也不行，讲究精气神，二目炯炯 有神，要求做到头正颈直，经络顺了，气血也畅了，练起拳来感到 很舒服。头现出来要具体形象。所谓“正”，就是不低、不仰、不 偏、不依，尽量做到这些要求。 1.眼睛。要有神，正前平视，应随出手的方向，随动作的要求转动 而转动，跟动作协调起来，也可往上，也可向下。 2.咀，即口。似闭非闭，似开非开。一般说口呼鼻吸，实际生活不是这样。闭不是嘣着咀，也不是开着，要符合人的生理自然。要求舌头抵上颚时自然形成，不要硬顶。似闭非闭，活动能使口内生津， 不至于口干舌燥。如果张着嘴练拳就上不来气了。 3.气，气是一门科学，现在气功很盛行，有专门研究气功的。一般称太极拳为自然气功，要求气沉丹田，呼吸自然，以我之静窥测对方动向，或你来我往。太极拳的气沉丹田“脐”下小腹部位，不论坐着、站着，气沉在丹田就会感到非常舒适。保持这个状态，气就沉到丹田了。这个“气”，分先天之气与后天之气，先天之气指元气，后天之气就是呼吸。先天之气要稳，后天之气宜顺，二者是结合的。一个沉到底下稳稳的，一个比较顺。先天之气是固有的、本能的，摸不着，看不到，而在日常生活中会感觉到，如果人没有气也就完了。4.呼吸，练拳过程中呼吸怎样配合动作，要求自然配合，能配合多少配合多少，不要勉强。因为套路跟单势练法、散打不同，套路是按预先设想编排按顺序作的，散打就不一样了，有对立面，来自刹那之间，说来就来，不一定从上面来，还是下面来，也不一定是拳还是脚，或者其他部位，时间很快，很短。比如击掌，一般配合动作，不能吸气，不能呼气。套路系统要做到呼吸都配合，很不容易。套路不只是一开一合，它还有衔接的地方，有过渡，能配合多少就配合多少，保持呼吸自然，气沉丹田就行了。开始可能出现 气短，慢慢适应了，呼吸就长了，有节奏了，有力了。 二、对上肢要求 练拳中的放松目的是把肩、肘、腕内在的连接起来，具体到手上要求:掌微伸，指微曲，指缝稍离，手型要美，不要硬棒棒的;肩要沉，肘要坠，腕要坐，指要伸，这样就能有机地连接起来，看着是给他一掌，不是光掌、光手，而是全身。如搂膝拗步，不是光两只手，而是全身，由脚而腿而腰。其根在脚，发于腿，主宰于腰。形于手指。脚而腿而腰上下必须连贯。太极拳的“棚”是主要，武术本身来自于生活，如两人在一起，对方不太礼貌，给我一拳，我一抬手，一转变挡住他，一转弯手一翻，就采住他了。不管上，不管下都可以，给肘也行，膀子抗他也行，讲究手采肘靠。平常练就是练太极十三势:掤、捋、挤、按、前进、后退、左顾、右盼、松劲，通俗讲就是手、眼、身、法、步的配合，整个做的时候要的就是这个“劲”。一抬手一举足都有它的基本内容在里头，刚才的“掤”，如果没有那个意思就不好看了，所以得养成那个意识、比如唱戏、不管生、旦、净、未、丑，之所以能吸引观众，是因为表演得深刻带有感情，比较真实。我们练拳也有那个内容，看着就精神，如果没有那个内容，看着就不真实，就不太好。所以牛桂英、丁果 仙她们能够、吸引人就是表演深刻真实。练太极拳也如此。 1.掌 前面讲过手型，主要是掌，对掌的要求，一般是侧面掌，掌 宜微伸。 2.拳 对拳的要求，拇指放在四指外沿，虚虚扰住握实，不要死握， 又僵又硬，拳面要平。 3.吊手 要求五指下垂，虚虚扰住就行了。 4.手腕 要坐腕，不能僵硬，手腕上下不能有劲的感觉，劲是贯输到全身的，肩、肘、腕、指都要连接到上肢，不能出现僵硬。 上肢放松必须通过沉肩坠时，坐腕舒指，放展它，松开它，越松越有劲，慢功夫，功夫就是时间，按照要领练，练到一定时间，自然就会有劲，劲的形成，只要按要领做，不用练劲就有劲。 太极拳是富有哲理性拳种。它的臂要求伸直，直里带有曲。开与合 都有辩证关系。开里有合，合里寓开。臂不能直挺挺的。 5.单鞭 单鞭的右臂要直，因手(吊手)是朝下的，根据人体的构造和拳法的要求，必须这么做，这样做是顺的。如果做成弯的就不 合适了。 对上肢的要求，基本上通过“放松”，肘拽肩，手腕拽肘，要有自我感觉。在练拳时注意，不练则已，练就得找点东西，使精神上有所寄托，便于提高，今天找点，明天找点，练拳不是一朝一夕，每天 练每天找，日久天长，慢慢就找着了。还能控制指挥它。 三、对躯干要求。 躯干就是身子，胸要含，背才能拔，能含胸才能拔背，能拔背才能力由脊发。它的位置正好在人体中部，腰动自会带动腹部蠕动各部功能，通过活动得到锻炼。所以，腰至关重要。含胸怎么“含”，开国大典，首长检阅部队:战士胸脯挺着很精神。这是检阅，作战不行，受限制。“含”区别于挺与弯腰，以自然为原则。本身就带有含，所以能含胸才能拔背，拔背对以腰为界线，由腰开始松腰松胯。这样一往上一往下形成对拉，突出腰的主宰作用，使躯干形成整体。区别于连根拔。以腰为主，命意源头在腰隙。腰为主宰，使它能带动上下动。可以一动无不动，只要动就有意识地带动上下动。如云手，走时转身，左右两侧各45º，中间90º，都是腰带着走，右边左边一定要含胸拔背，以腰带，否则出不来劲。这个“劲”是自然形成的，不是僵劲、猛劲、很自然很舒服。希望做时弄清楚，含胸拔 背，松腰劲胯，“放松”内劲就贯穿。意念就集中。 四、对下肢要求 下肢要撑住上肢、躯干整个力量、虚实与重心掌握好。 1.马步 拉开马步，两脚直前，实在八字步上，虚在丁字步上，虚实掌握好，就能掌握重心，注意膝关节与脚的方向要相符，否则就不合理。只要分出虚实找出重心就可以了。在变的过程中要求式式 均匀，绵绵不断。每个势子要做清楚，中间不能停留。 2.弓步 弓步拉开后，它的虚腿的蹬，实腿的撑，在迈步时要按照规律走，重心向前移，脚板踩平，五指抓地(有抓意)而后膝盖往前挺，由虚腿变实腿，实腿蹬，虚腿撑。走时固然以腰为主，但必须有四肢的配合。如果只是腰四肢不配合也不行。一定要掌握“蹬撑弓接”整体协调。一下做不到，每天练，每天找，由点到面，上下相随就协调了。内在必须连接，跟写字差不多，写到一定时候和练拳一样。感到不好了，这是要求高了。这个高反复不断出现，说明真正提高了。太极拳是一个无止境的活动，练到老，没有一个觉 得很完满。 五、对步法要求 1.马步 在练中要求踩成马步、马步要求与肩同宽。 2.虚实步 习惯叫“丁八步”，斜的叫八字步，直的叫丁字步。但在作的过程中以至摆了定势后与虚实步又不太一样。成弓步的迈步要直着往前搁，中间要有个幅度，就是与肩同宽。怎么出去呢,迈步要直着往前放，后蹬前撑就稳了。还要左右支撑，如果步子迈得太小了。挤在一块儿，就不稳，它没有左右支撑。必须前后蹬撑，左右支撑。在练的过程中虚的这边胯要松垂，这边松垂和那边一样，就直接出去了，在松的时候，两边一块松，保持它们中间的幅度，弓腿出去，就比较顺了，前后顺了，左右也顺了，左右也支撑了，就 是前撑后蹬，左右支撑。 而虚实步，它是以后坐腿在八字步上，跟前面那个成弓步的不一样，那个腿弓出去，这个不弓，这主要重心坐在八字步上的这只脚，要保持与肩同宽，以八字步为主，要求一条中心线，左右两侧分。左脚在左边，右脚在右边，相互之间不能越过，中间不要幅度。如白鹤晾翅、手挥琵琶，脚掌着地，脚跟着地，都是这样，不要拉开。在整个过程中要求一气呵成。初练时，如预备式，做起势，它的步幅的大小决定下肢力量的强与弱。屈腿蹲了，第一步走，劲有多大。低了。步子就大了;高了，步子就小了。所以，第一步就决定了姿势的高低。往后所有的势子都应以此为准。它的步幅大小，决定下脚力量的强与弱。要一气呵气，练下来一趟，练三趟，练几 趟，都可以，均应在一个水平线上进行运动。 单鞭下不去，舒腿坐到什么程度。比如，右手勾吊手，左臂翻向里，掌心朝成成掤式，上身不动，提左腿向正东伸出，置右脚左侧。当左脚着地后，左腿同时向前弓出，成弓步，左腿弓，右腿撑，身子尽量下坐就行了。如果没坐下去，还很高，是步子迈得不大。步大不能太大，否则重心前移时，不能稳稳提起来，会出现起伏。 定势，即标准式。如搬拦捶，通过转换重心移动，两臂环起，提腿迈步，重心移动，坐好腿以后拉开，每个动作都应该清清楚楚地做出来，摆够数，不能不够数就往下边走。再如转身撇身捶，转身握拳，坐回来，撇拳，清楚了再往下走。做到似停非停，把定势做出来。非常好看，自己也感到很舒服。在动作中包括上下相随，内外相合。所谓内外相合，就是肢体动作和思想意识两者相结合。再比如斜飞式，不管那个动作往哪里走，意识得跟着走。不能手往右边，眼睛，意识却往左边看，往右边想，这不行。必须手往上走， 就往上看;肢体往下走，就往下看。使之内外相合。 初学练拳不能要求这么高，这么难。先练轮廓。即粗粗地练。一般分粗练、细练、精练三个阶段。开始能粗粗比画下来，知道基本要点，动作做不好，但心里知道，慢慢就能结合起来了，也就细了。最后是精，精要求高了。没有规矩不能成方圆，一定要把要领弄清楚，只有要把要领弄清楚，才能为练好杨氏太极拳打下良好的 基础。 二、陈式太极和杨式太极的比较(转) 太极拳 2009-11-06 19:24 阅读29 评论0 字号: 大 中 小 作为现今太极拳主要流派的陈式太极拳和杨式太极拳，无论在外形、动作及练功方面都有 各自鲜明的特点和侧重点。下面分别予以介绍: 陈式太极拳在陈家沟土生土长，动作鄉土气息。忽快忽慢，螺旋缠绕，松活弹抖，闪展腾挪。 重技击实战。 杨式太极拳驻京城进皇家大院，动作贵族气息。大开大合，大虚大实，端庄大方，气势宏大。 重修身养性。 陈式太极拳多侧弓步。 杨式太极拳弓步为主。 陈式太极拳以缠丝劲为主，小圈多，缠绕多，折迭多。 杨式太极拳以弸劲为主，头顶，虎口张开，支撑八面。 陈式太极拳以动为主，求圆活，形似流水。 杨式太极拳以静为主，求松沉，桩如山岳。 陈式太极拳主要练丹田，丹田一动无有不动。 杨式太极拳主要练脊椎，脊椎对拔身弓拉开。 杨式太极拳比较适合初学者及中老年人。但不管学什么拳，首先一定要把握该拳的风格和特点，这样才能抓住本质，练出拳的味道和劲道。习练太极拳的好处(作者:太极张尚峰) 太极拳绝非老弱病残人之专利也。今老年人习者多为太极操，有其形无其内，依稀仿佛而已，无内涵可言，健身效果与真正太极拳相去甚远，技击、修身养性等更无从谈起。 从年轻时开始太极拳锻炼，犹如储蓄，一点一点累积内在的能量，随着身体机能的增强，于身于心都是莫大的保护。而等老入太极锻炼，犹如临时抱佛脚，内在损耗损伤早已积累，再练也难逆转。也会力不从心，效用大减。所谓提前保护容易，损后修复则难。因此该从年轻时就入太极。年轻时是进入太极的黄金年龄。 太极拳是什么,它不仅仅是一门武术、健身术，它是极富中国特色的古老的东方文化，是一种民族精神，一种优雅、舒适的状态，亦是一种资源，尚待我们大力去开发，去利用，方可取之不尽，用之不完。每每习练之，它都会着实在身上产生良性作用，生根发芽，改善体质，令人心旷神怡，精神焕发。 太极不仅是种武学，更是种哲学，一种深层次的领悟。 太极拳作为东方体育文化的瑰宝，蕴含着丰富的哲理，不同于西方体育只重生理机制;以经络学说为基础，不同于西方体育以解剖学的基础;以道法自然、天人合一为理论依据，强调人体的整体性、协调性，不同于西方体育只重分解。太极拳以其独到之处，引导人们从躯体锻炼的此岸达到心灵净化的彼岸，妙不可言～! 文化使人开智，智慧使人自由，养生使人健康。太极融文化智慧养生于一体，是中华文化释道儒之学的道统髓核。学练之，可对工作和思维有莫大的帮助作用，能够在生活、工作中等各方面“不丢不顶”、“随曲就伸”。 太极拳属内家拳法，修炼人内力，调整内在气血运行，一日修炼一日功，日日可累积，即使因为工作繁忙暂停几天一段时间不练，功力不会退回原位，保持原先储蓄水平。最大区别于一些外在运动锻炼如跑步、机械训练、打球，一旦停止几天不练，力量速度体能肌肉能力就退步，因此运动员一年不能停止训练一天，而太极如高利储蓄，存一块钱得两块，有利息，而且利滚利，时间越长，效果越明显～ 太极拳强调形神合一，要练动作，练内功;练感觉，练精神。要在那些平凡的外在的一举一动中探究内在的东西。太极拳是一种平凡的生活，在身心疲劳的时候，它像一种安抚，而不是挑战;像舒一口气，而不是运一口气。让我们在忙碌中，放松一下，舒展开来。 生活中处处皆太极:太极融于生活中，行路，坐，立，坐车爬楼。。。。都可进行太极修炼。那是一种最 自然最松弛的放松，不以外界环境所转移。比如你身上挂个包，全身放松，你就把自己当是个衣架，东西自然的挂在你身上，不需要任何的用力，自然不会觉得包重酸疼。 习练太极拳的好处颇多。久练不仅可以娱乐身心，陶冶情操，改善体质，令人心旷神怡，精神焕发，提高机体免疫力，防治疾病。。还可提高机体代谢率，达到消耗多余脂肪，苗条身段的效果。。 习练太极拳，不仅可以练就强健的体魄，而且可以培养勤奋进取、刻苦耐劳、坚韧不拔、勇敢无畏、振奋中华民族自强不息的民族精神。 女孩子习练太极拳，可以令身材更加苗条、匀称，面色红润、气血足，气质倍增。 上班族习练太极拳，可以有效缓解生活和工作压力，消除疲劳。工作起来更有效率，生活更加精彩~～ 想健健康康，想快乐生活，想舒缓压力，那就练太极拳吧～娱乐身心，陶冶情操，随时随意随处，无拘无束。 一个健康的生活方式，一个终身受益的妙方。 习练太极拳，一举多得，好处如此多多，岂容错过,术、太极拳是中国优秀传统文化的重要组成部分，历史悠久，博大精深，源远流长。武术、太极拳不仅在中国有广泛的群众基础，而且，深受各国人们的欢迎。奥林匹克精神与武术、太极拳所表达的中国传统文化思想是相通和一致的。奥林匹克精神在于实现人的全面发展和促进和平社会的建立。中华文明五千年辉煌延伸发展有着不断完善的文明价值体系和文化思想体系。奥林匹克精神和中华传统文化，在身心平衡的人生哲学上是相通和一致的。奥林匹克精神突出强调美与尊严，强调人的全面发展。在奥林匹克的圣火下，参加体育竞技不仅是身体的健康与娱乐，更重要的是通过竞技使人的精神、道德、思想及意志品质得到全面的提高，进而促进人类社会的发展和进步。现代奥林匹克精神最基本的原则是人的身心协调和全面发展。培养和造就身心协调发展、完整而健康的现代人格，是将身心和精神方面的各种品质均衡地结合起来，并得到提高的一种人生哲学。在中国传统思想体系中，“身心不二”是基本的人生哲学和生命理念，“形神合一”是身心协调发展的观念。武术、太极拳是在中国传统文化思想的指导下发展起来的。因此，武术、太极拳与奥林匹克精神在培养和追求人的身心协调和完善并在此基础上促进社会的发展和进步是相通的和一致的。 一(太极拳的健身作用，就是天神的欢娱，生命的动力～ 现代国际奥委会的奠基人顾拜旦说过:“体育是天神的欢娱、生命的动力～”。太极拳的健身作用，就是天神的欢娱，生命的动力～ 太极拳的动作舒展大方、缓慢柔和、刚柔相济，是人们优秀的健身运动，对健身养生有着特殊的功效。太极拳以意念引导动作，符合人体的生理保健要求，能促进人体的新陈代谢，还能对人的心情进行调节。在神意和心情上平静、自然，神舒体松，有益于身体康健。太极拳的特点和其他运动的区别就是身体放松、心静，身心完全沉浸在运动中，使大脑和身体、心理得到安静和平衡。消除头脑的紧张、忧愁、恐惧，摆脱病态心理，可以对人们身心进行调节，使心情愉快、心情平静，提高免疫力，增强体质，健康长寿。 国际武术联合会提出每年五月是世界“太极拳月”。如果人们每天都抽出一点时间练习太极拳，使身心进入到柔和、舒适、平静的状态，摆脱烦躁和焦虑，这对身心的调剂、心理、生理都很有好处。练太极拳用意念来引导动作，引导身体各部位的放松、大脑的入静，调节肢体的虚、实，可以说太极拳是一种心神体操。太极拳是一种情趣，使人们在练习的过程中，思想完全沉浸其中，消除大脑的紧张和紊乱，对脑电波的有序化是很好的调节作用。练习太极拳是一种柔和的有氧运动，动作中正安舒。同时在心理、精神、自控能力有独特的作用。练太极拳时许多人能对周围的嘈杂声音和干扰，听而不闻、视而不见，摆脱了焦虑和烦恼。 身心都进入了太极拳的宁静状态。在现代紧张的生活中，习练柔和、缓慢、轻灵的太极拳，以意念导引形体运动，导引气血运转，可以达到形神兼备、精神与形体双重修炼，培养沉着、耐久、坚毅、机智的品质。天安门广场万人太极拳表演向世人展示“万众一心，自强不息”的精神。太极拳已成为不同国家、不同种族的人们健身、强体的重要手段。青少年练太极拳可以强身健体全面发展;中年人练太极拳可以增强体质，提高生活质量;老年人练太极拳可以活动筋骨、延年益寿、安度百年。在许多地方人们都可以见到这样的情景:白发苍苍的老年人迎着晨曦、沐浴着晚霞，带领年轻人在练太极拳，人人怡然自得、个个情景交融。好一幅“天人合一”、人与自然和谐的美好的景象。这真是“天神的欢娱，生命的动力～”。可以说，太极拳运动的年龄适应段要比奥运会的多数比赛项目更要长。武术、太极拳的“天人合一”意境以及对人们特殊的健身作用将充实、丰富奥林匹克运动。 二、太极拳的防身作用，就是正义，就是勇气，就是敢于搏击～ 中国古代的传统文化对于世界文明的发展和现代生活，产生了巨大的作用。中国古代著名的“孙子兵法”，还在影响着现代生活。被誉为“兵学圣典”、“百世兵家之师”。在世界军事理论上，享有极高声誉。在当今激烈竞争的时代，《孙子兵法》被战略家奉为珍宝，各界都在精心研究，有识之士都称《孙子兵法》为“超越时代的经典”。兵法的战略原则对武术、太极拳的攻防技击战略有很大的影响。在防身作用中，以柔化为主的太极拳，遇到对方用力打来时，不是本能地见招打招的立即还手抵抗，而是先化后打。先要造成我顺人背的形势，然后乘机追击，用力不多即可取胜。这就是人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。要使身体由难受变为舒服，身有不得机不得势处，必须于腰腿求之。在推手时，当腰难受不舒服时，动一动腿就行。当腿上别扭不舒服时，动一动腰也就可以。太极拳的推手就是勇气，就是敢于搏击，讲究听劲、问答、虚实。听劲是权其轻重，以心行意，以意导气，以气运身，听而后发。听劲要准确灵敏，随伸就曲，就能进退自如。问答是在推手时以意探、以劲问，再听虚实。辨别出对方的虚实变化。要以实击虚，随机应变。默识揣摩，渐至从心所欲。在对方尚未攻击之前，应以静待动，彼不动己不动，彼微动我先动。练习太极拳是知己，通过听劲探虚实是知彼。知己知彼，方能百战百胜。 三(太极拳的修身作用，就是美丽，和谐统一，柔中含有刚毅，作用无与伦比～ 习练武术不仅强身健体，更有修身养性的作用。“学艺先学礼，习武先习德”，习武者必须武德修养、武德高尚、武风正派、武礼谦和、武技精湛。武德教育寓意着深厚的民族精神，尚武崇德，修身养性。中华民族悠久的传统文化具有伟大的进取心和奋斗传统。“自强不息，厚德载物”《易经》这一著名格言深深激励着人们。邓小平曾专门词“太极拳好”。周恩来说过:“太极拳是中华的一种传统文化，内涵十分丰富，充满哲理。与中国传统医学有着血缘关系。太极拳是一项很好的健康运动，可以强身健体、可以防身自卫，也可以陶冶情操，是一种美的享受。可以给人们带来无限情趣与幸福，并可以延年益寿。”中华民族是崇尚和平、热爱生活、注重和谐的民族。在太极拳的发展中始终贯穿着这种基调。“止戈为武”，是太极拳武学思想的根基，以“武”的表现形式，达到“和”的根本目的。“上善若水,以柔克刚”，“后发制人”，“以礼相待”的人文风范，展现了“和为贵”的平等互利的原则。太极拳是古代劳动人民为了适应自然、改善生活而创立，在其缓缓流动的运动旋律中，处处洋溢着对生活的激情，取法自然、顺应社会，从名称到行拳规矩都彰显着太极拳“和谐”的真髓。 健康、和平、发展是人类社会的主题，也是太极拳倡导的主体精神。 我们的英国弟子施安龙(Alen Smith -Gillespie)在谈到为什么学习太极拳时讲到:学习太极拳意味着学习一种“哲学”。太极拳是在用一种肢体语言来表达对宇宙的理解。认真学习武术就要求认真学习“自然”规律——它是存在于力、物与人的相互作用之间。学习太极拳为我提供了一个认识与欣赏周围世界的机会。它必然会影响一个人的思想和行为，并且最终体现于个性中。学习太极拳是学习一种生活方式，而并非只是在学习一种运动。太极拳不光要求肢体动作的到位，精神的高度集中，它更是对心境提出了要求，对心境的修炼让人们得以了解太极拳的真谛。学习太极拳的过程会在很多方面对人的生活和工作产生深远的影响。正因为如此，太极拳如此的吸引我,这也是多年前使我迷上武术的重要原因。我相信武术太极拳通过奥运会，将会展示中国优秀传统文化的深厚内涵，会有更多的人习练武术和太极拳，增强人们的体质，提高生活质量。英国剑桥大学毕业和美国麻省理工学院硕士毕业生的施安龙认真领会内涵、刻苦练习太极拳，在2002年获得了“第四届北京国际武术邀请赛”的传统太极拳金牌和传统太极剑金牌。 在新世纪，执著追求武术事业的朋友，都在放眼未来、放眼世界，思考预测武术的发展和走势。对于未来，世界上已有很多学者作了预测。不论未来是信息社会、网络时代、知识经济时代或是老龄化社会，都对人有一个共同的要求，那就是更加健康，更加长寿。所以，有人说:新的世纪是保健的世纪。武术，特别是太极拳是人类保健的一个重要手段。武术、太极拳将以深邃的文化内涵、深刻的哲学思想和动静结合、刚柔相济的技术动作，使人类与自然发展和谐、生态平衡，达到天人合一的理想境界。让我们面向未来，扩大视野，同心协力，创造武术的灿烂前景～太极拳正成为二十一世纪的健身时尚。太极拳深受世界人民的喜爱。太极拳运动正在世界各地蓬勃开展，太极拳是世界人民的共同财富～让更多的人们从中受益，让武术、太极拳更加丰富奥林匹克运动，实现人的全面发展 和促进和平社会的建立。