地藏王菩萨

地藏王菩萨 梵文 Ksitigarbha，音譯乞叉底蘗（音「播」boˋ）沙，意譯為地藏。根據《地藏 十輪經》講，由於此菩薩「安忍不動猶如大地，靜慮深密猶如秘藏」，所以稱為 地藏。 據《地藏菩薩本愿經》中說：「在忉（音「刀」）利天，受釋迦如來囑咐，要在 釋迦滅渡後、彌勒佛降誕之前的無佛之世留住世間，教化眾生，渡脫沉淪於地獄， 餓鬼、畜生諸道中的眾生。而且他發誓「地獄未空、誓不成佛」。自發誓必盡度 六道眾生，才願成佛，現身於人天地獄之中以救苦難。 相傳安徽九華山是地藏菩薩的說法到場。據說唐玄宗有新羅國（今朝鮮）僧人金 喬覺泛舟來到中土。在九華山潛心修行。後來得到本地閔姓山主的捐助，修建佛 寺，開闢道場。閔姓山主及其子道明亦先後隨他出家。閔山主之子先其父出家， 後閔山主出家時，反而拜其子道明為師。數十年後，金喬覺坐化去世，而肉身不 壞。金喬覺去世後被認為是地藏菩薩的化身，因此九華山被認為是地藏菩薩的道 場，成為與普陀、五台、峨嵋齊名的佛教四大名山之一。每年農曆七月三十，是 地藏菩薩的誕辰之日，各地前來朝拜的佛教徒絡驛不絕。 觀音禪寺裡有兩處供奉地藏王菩薩像的位置. 一為中式敵樓建築,一為存放骨灰罈的一樓.大願地藏王菩薩曾發宏願: 地獄不空, 誓不成佛. 祂是幽冥二界的佛法教主, 所謂幽冥二界, 是指六道輪迴裡鬼神道,及地獄道.所以以人道眾生而言,並不是地藏菩薩所教化的對象. 一般民間則認為先供奉地藏菩薩像及研習地藏本願經,往生後可免受幽冥二界之苦.以因果的關係來說,自己身心所造作的業力,其他眾生,甚至佛菩薩都不能代受,必需自己去承受及化解.地藏菩薩本願經裡提到許多由果求因的業報例子,是要研習者,自己照著去斷惡修善,才能有所 成就,進而避免受幽冥二界眾生所受之苦如生前與地藏王結緣,若往生到幽冥界是比較有機會向地藏王菩薩學習,早一點於該脫離出來.所以為人身之時,才是最應該修養佛法中的教誨,而不是僅僅企求未來受一點特別 待遇,少受一點罪.而目楗蓮下地獄救度亡母,使亡母由惡道,一次又一次改所生之六道,直到天道,則是得自己有相當修行成果才能做得到的. 地藏王菩薩在幽冥界去教化眾生,一般祭祀先往祖先皆一併禮拜 地藏王菩薩.所以寺廟裡存放往生者骨灰處都是在地藏殿裡.