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武当南派——松溪内家拳宗阐秘

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武当南派——松溪内家拳宗阐秘武当南派——松溪内家拳宗阐秘 武当南派——松溪内家拳宗阐秘 一 ,渊源述秘: 松溪内家拳传说源于武当遇 真宫三丰祖师脉系,明朝盛行于浙 江宁波四明山一带,时有技击家张 松溪为最着,故亦有以名立派,称 之为松溪内家拳者.又有南太极之 称.秘传于宁波鄞县,温州一带,有 《宁波府志?张松溪传》为证. 本人好武慕侠,幼承四明山松 溪内家拳传人杜宗恩老先生,对该 门武技略窥堂奥. 杜师幼时体瘦弱小,遭族人欺 侮而外出,入四明山寻师访道,遇 一 松溪内家拳异人,授以内家拳 艺.杜师7O多岁于山上采药,不慎 掉下悬崖,无形中施展...
武当南派——松溪内家拳宗阐秘
武当南派——松溪内家拳宗阐秘 武当南派——松溪内家拳宗阐秘 一 ,渊源述秘: 松溪内家拳传说源于武当遇 真宫三丰祖师脉系,明朝盛行于浙 江宁波四明山一带,时有技击家张 松溪为最着,故亦有以名立派,称 之为松溪内家拳者.又有南太极之 称.秘传于宁波鄞县,温州一带,有 《宁波府志?张松溪传》为证. 本人好武慕侠,幼承四明山松 溪内家拳传人杜宗恩老先生,对该 门武技略窥堂奥. 杜师幼时体瘦弱小,遭族人欺 侮而外出,入四明山寻师访道,遇 一 松溪内家拳异人,授以内家拳 艺.杜师7O多岁于山上采药,不慎 掉下悬崖,无形中施展九天飞鹞轻 功安然落地而无恙.另一次从生产 队几丈高的柴堆上掉下,施展轻功 凌空踩步,飘然下地.露此二次圭 角,在家乡传为美谈.晚年移迁至 我村,在家父工程队做工,见余好 武,秘授与我四明山内家拳法,器 械,点穴,诸艺. 敝人得传之后,秘练于子时, 操演于山野,从不人前示艺.偶观 武术杂志,有感当今武坛鱼龙混 杂,金玉其外,败絮其中,外界几疑 内家拳失传,欲习者明师难遇,人 径无门,诚可叹也.今时代已非,不 能幽闭于一隅,不忍传至我手而无 闻.特濡笔此渊源,上慰历代先 二,拳法概貌: 四明山内家拳法宗武当派"以 静制动,犯着即仆之旨,招招简捷 实用,打穴击要,封闭缠拿.势势内 气奔泻,松紧转换,刚柔相济.静若 秋月洞明;动若狂风扫叶;柔软若 无骨,随物就形;刚如金石,刀斧难 砍;轻若鸿毛,随风飘荡;重若泰 山,万物难倾.随意而对敌,无意而 触放,随意而无意乃四明山内家拳 法之真意也. 功法体系: (一)内功: 1,大鹏顺气功.又名鲲鹏顺气 九势,乃本门内功筑基之法,可使 内气发动,循经运行,流注周身,合 于周天,而证人天归一之境. 2,金丹大壮功.又名劲气铁布 衫,传说江宁大侠甘凤池得本门师 祖吕四娘之传,秘练此功而练就大 劲大力,此功十八势,有外易筋骨, 内移骨髓之效. 3,金蝉玉裆功.即武林盛传之 "铁裆功",此功壮阳益肾,炼精化 气,功成之后不怕拳打脚踢,乃武 林一大秘功. 4,九天飞鹞轻功.又名鹞旋九 天,乃内家天盘玄功,意提百会,气 散周身,身体如簧,束身而起,长身 而落,开合折叠,一气伸缩,来去自 如 宗阐秘 5,天鹰九势(鹰爪力,阴阳金 指).主练鹰捉之力及沾筋拿脉 功,按秘法修炼手软如棉,硬如 铁.松紧自如,内家之要功也,可伤 人于无形,取命于俄倾. 6,空明掌.乃内家掌上玄功, 其法配合符咒,取天地开合之时修 炼,可迅速练成螺旋罡气,贯通手 三阴三阳,本门上辈功深者手在灯 光下有一透明区,故名空明掌. (二)拳术: (1)短打九路.乃本门入门之 拳路,使习者身体协调.打穴击要, 粘筋拿脉寓于其中. (2)长拳三二式,又称母拳三 二式.此拳可单操,亦可整炼,简朴 实用,乃明朝之产物也. (3)指迷,问津,咫尺,光明,乃 明朝反清复明人士所创编,其招式 不出短打九路. (4)图拳,又称鹞子拳.此拳兼 形意,八卦,太极之特点,属珍稀套 路. (5)南太极分天,地,人三盘, 天盘36势地盘72势,取天罡地煞 之数练罡煞之气,而合罡煞之体. 风格轻灵稳健,螺旋飘逸. (三)器械: 1,白虎鞭.取法于四象,如猛 虎剪尾,气势磅礴而潇洒. 2,一苇棍.传说祖师张松溪于 一 芦苇岛上,偶遇倭寇众,手持马 刀咄咄逼来,遂急中生智折来一根 芦苇棒,化拳为棍,大败倭寇,是为 2005?2(总174期)固 一 苇棍之来源也,流传至今. 3,连环锏.多掸抽杀手,其秘在于 败步云绕,诱人前进,回马伤人. 4,雪片旋刀.乃内家刀法,一刺一 抹,贵在伤手,刀无砍法,冷艳绝妙,多 螺旋抽带之法. 5,六乘枪.枪为兵中最灵者,伸展 至丈,回缩数寸,长兵贵在短用,内家枪 法枪不走圈,多为扎法. 6,白虹战剑.剑术有八法五步十三 式,为武当丹字派嫡传正宗也,亦为本 门弟子之必修也.入门先炼养精蓄锐, 凝神毅勇之功.形体飘飘,空中作舞, 心能忘手,手能忘剑,神圆而不滞,虚灵 而不僵,而达人剑合一,终至人剑两忘 之境. 三,松溪派道家医学阐秘 巍峨四明山,赫赫武当功,地灵人 杰,遍山药源,在漫长的医疗实践中,道 医们创立了独特的"四个一"疗法,即一 把草,一双手,一根针,一炉丹.其中, 一 法可以治疗多种疾病,一种疾病又可 用几个方法治疗.它是古中医防治合 一 的体现. " 一 把草"即药用植物,松溪派药医 们常用八角金盘,活血龙,鸡血藤,一串 钱,大青根,五盘香子,瓜子叶等十三味 药为主,治疗跌打损伤,内科杂病,加减 取用,效果显着. " 一 双手"即道医们用手法为患者 点穴推拿,治病疗伤.临床用于骨折, 错位,筋伤,气血逆行者,手到病除,立 竿见影. " 一 根针"即针灸疗法也,道医们承 全真教马丹阳天星之法脉,以十二穴为 主,法捷效奇. " 一 炉丹"即医者自身修炼内功,外 易筋骨,内移骨髓,而达三花聚顶,五气 朝元,结成圣胎,即道家所谓之内丹. 于临床治病时,以己之丹气施发于患 者,使其阴平阳秘,诸疾尽除矣.乃不 出中医八纲,热者寒之,寒者热之,虚者 补之,实者泻之之理,为内经医法的真 正体现也.(责任编辑乔汉) 口2005?2(总174期) 武当大力重手法全称"武当 太乙混元大力五行重手法",传 说为武当山镇山绝技.该功法以 道教金,木,水,火,土五行学说 而定名,据传系明代宣德年间武 当太乙真庆宫掌教坤仑道长所 传,据今已有六百余年的历史. 修炼本功法时,须采五方五 行之气助功,通过特定的动作, 呼吸,口诀,采五方正气为我所 用,以外气补充内气,扶正气祛 邪气,从而达到内壮外强的目 的.修炼本功有成者,不但臂力 大增,手重如铁,而且整个身体 如铁布裹身,不畏拳打脚踢,具 有很强的应战价值.临敌技击, 不惧击打,出手击人,立见伤亡. 故请习功者慎用. 歌诀日: 大力重手法,势势皆可夸. 虔诵真言诀,五气显光华. 朝朝须采气,三年功到家. 一 掌运五行,霹雷震天涯. 一 ,无极站桩(预备式) 两脚分开与肩同宽自然站 立.上身正直,松肩垂肘,两手自 然垂于体侧,手心朝里,指尖朝 下,头虚领顶劲,舌抵上腭,两服 平视前方,思想集中,鼻吸鼻呼, 一 任自然,渐渐入于无人无我之 境. 练功要点:全身放松,心无杂 念,呼吸自然,渐而达到深,长, 匀,细.若心不静,可内敛神光, 返照丹田,以意守之,杂念自除. 此式练十分钟为宜. 二,双龙出洞(金手) 1,面西而立,凝神静息.默念 口诀"西方白气入吾身,助吾行法 显神功".念完三遍后,深吸一口 气.吸气时意念西方之白气如云 雾状从头顶百会而入,进入丹田 (脐下,寸三分处).同时两臂 向前平伸,掌心相对,五指指 尖朝前.两臂平行,肩手同 高. 2,两臂内收至胸前,与肩 同高不变,肘尖朝外,掌心向 下,手指相对.同时意念丹田 之气沿任脉上行至膻中,分两 股入腋下,沿手臂内侧之手三 阴经注入掌心劳宫穴. 3,两手外展,变手指朝 前,沿两肋缓缓下按至小腹 前,意念内气由掌心劳宫穴奔 泻而出,入地三尺,同时呼
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