2011年深圳市中医工作总结暨

2011年深圳市中医#工作总结#暨 2012年工作要点 2011年是“十二五”中医药事业发展的开局之年～也是全力推进医药卫生体制改革关键之年～深圳市的中医工作～紧紧围绕深化医药卫生体制改革～大力推动中医药传承、创新与发展～全面贯彻《深圳经济特区中医药条例》,以下简称《条例》,～促进中医医疗、预防、教学、科研、文化科学发展～各项工作都取得了显著成绩。 一、2011年工作总结 2011年～在委党组的统一部署和全市卫生工作的总体框架下～中医事业的发展呈现良好势头～大力推进中医药进社区～加强中医内涵建设～加强中医药文化建设～实施中医药强市人才培训工程～抓好中医科研和继续教育～积极推进中医“治未病”工程～为我市中医药事业的全面、协调和可持续发展打下了坚实基础。 ,一,中医各项业务营运指标处于良好的发展态势 1(服务机构 目前～深圳市有中医医疗机构 302 个,2011年末全市拥有各类医疗机构1854个～社区健康服务中心 611家,～其中中医医院7个～中医门诊部13个～中医诊所228个～中医馆12个～中医“坐堂医”诊所42个。 2(服务能力 ,1,中医执业医师,含助理执业医师,2319人～占全市执业医师,22657人,的10.24,。 ,2,中医医疗机构床位数1522张～占全市床位数,24079,的6.32,。 1 ,3,中医医疗机构2011年诊疗人次874.9万人次～占全市疗人数,8878.0万人次,的9.85,,出院人数48563人次。占全市出院人数,960190人次,的5.06,。业务收入达到15.3亿元。,4,5家中医院2011年门急诊诊疗人数719.94万人次～占全市中医医疗机构2011年门急诊诊疗人数的82.29,,5家中医院2011年出院人数46722人次～占全市中医医疗机构2011年出院人数的96.21,。 ,二,认真贯彻《深圳经济特区中医药条例》～促进中医药科学发展 一是多形式、广泛宣传《条例》。面向卫生行政部门、医疗机构、药品生产厂家、药品批发商、连锁企业及卫生监督局执法人员举办《条例》培训班,组织召开《条例》颁布实施一周年座谈会～回顾、总结《条例》实施一年来我市中医药事业的推进和发展～交流经验～对以后的工作建言献策,在有关媒体上报道解读这部《条例》～引导广大市民了解、学习《条例》～运用好《条例》维护和保障自己的合法权益。 二是制定了深圳市中医药发展工作联席会议制度～促进和保障中医药事业的发展。《条例》规定～中医药发展工作联席会议由市政府分管领导定期召集各相关职能部门～研究拟订促进中医药事业发展的方针政策～协调解决中医药事业发展中的重大问题～督促检查有关政策措施的落实。 三是出台了《条例》的配套文件。在市场准入方面～制定《深圳市中医馆和中医坐堂医诊所的基本》、《深圳市中医馆的设臵和中医坐堂医诊所的设臵行政许可实施办法》并印发施行。截至2011年12月～我市中医坐堂医诊所增至42家～中医馆12家。中医馆和中医坐堂医诊所的全面铺开有效拓展我市的中医药服务途径。在中医药服 2 务质量与能力方面～率先建立了中药饮片和方剂数字编码规则及其中药饮片在供应链管理中的编码与表示,针对中药处方书写规范及中药处方调剂规范、中药采购规范、中药养护规范、中药方剂给付饮片规范、中药饮片煎煮规范等9项中医药系列技术规范。这些系列技术规范是《条例》的重要配套技术规范～同时～有利于推进中医药标准化和信息化的建设～增加中医药服务的透明度～也是保障中药用药安全～全面提升中医医疗服务质量的重要技术支撑和制度保障。 四是草拟了《深圳市中医药行业协会章程》。中医药行业协会是由中医医疗机构、中药企业以及中医药专业技术人员参加的自律组织～履行规范行业行为～维护会员合法权益,组织中医药学术和业务交流、中医药知识宣传普及、中医药技术推广、中医药行业从业人员培训,开展中医、中西医结合重点专科和特色专科的评审,调解行业内部争议等职责。 ,三,大力推进中医药进社区 制定并印发了《创建全国社区中医药工作示范区活动实施》～将在全市积极开展创建全国社区中医药工作示范区活动。全市将分为二批进行创建～确定罗湖区、福田区、南山区、盐田区,复核,、光明新区为第一批创建全国社区中医药工作示范区单位～须在2013年12月前通过国家中医药管理局的评估验收,确定宝安区、龙岗区、坪山新区为第二批创建全国社区中医药工作示范区单位～须在2015年12月前通过国家中医药管理局的评估验收。 遴选20项“一看就会、一学就懂、一用就灵”的中医适宜技术～编辑出版了《深圳中医适宜技术推广手册 》。以该《手册》为教材～筛选了拔罐疗法、艾灸疗法等10个中医适宜技术作为推广技术～在全市各辖区举办了6期中医适宜技术进社区推广培训班～共306人参 3 加培训～加强了社区健康服务机构中医药服务能力建设。同时～探索引用人才准入机制--取得国家人力资源保障局中级按摩保健师以上资质的人员～进行中医实用技术培训～统一准入标准和考核要求～在社区实施中医“治未病”工程。 ,四,加强中医内涵建设～促进中医特色与优势的发挥 一是按照国家中医药管理局2010年中医医院管理年活动方案要求～狠抓中医医院管理和内涵建设。先后组织市内专家及迎接广东省中医药局对市、各区中医院、中西医结合医院、深圳平乐骨伤科医院的中医医院管理年活动检查评估工作。并根据检查情况～下发整改通知～要求上述医院努力提高中医服务能力和水平～促进中医药特色优势的发挥。市中医院获“全国中医医院发挥中医药特色优势特约研究单位”称号～并被确定为“优质护理服务示范工程”省级重点联系医院之一,宝安区中医院成功创建为广州中医药大学非直属附属医院,福田区中医院与北京大学深圳医院签订合作签约～北京大学深圳医院利用妇产科、神经内科、康复科的优势技术力量与福田区中医院妇产科、神经内科,内二科,、康复科开展合作～合作科室挂牌“北京大学深圳医院共建科室”～北京大学深圳医院定期派出高级医师担任相应科室领导职务～积极参与科室业务管理、查房、会诊、培训及交流。 二是督导全市各级综合医院中医科、中药房的建设～引导并确定其中医药业务重点发展的方向～逐步完成全市各级综合医院中医科、中药房的达标等工作～进一步提高综合医院中医药服务的能力。市妇幼保健院被确定为全国综合医院中医药工作示范单位～市第二人民医院被确定为广东省综合医院中医药工作示范单位。 ,五,实施中医药强市人才培训工程 联合市发展和改革委员会、市财政委员会、市人力资源和社会保 4 障局、市教育局印发了《实施中医药强市人才培训工程暨名中医药专家学术经验继承工作实施方案》。由政府投入中医师承工作专项经费～有、有重点地培养一批有影响的中医临床学科带头人和中青年拔尖人才。 在我市～首次先后启动了三批名中医药专家学术经验继承工作～确定了指导老师49名～遴选了继承人54名～并给与专项经费支持,分别委托市医学继续教育中心、市中医院、市中医药学会组织学术经验继承工作。计划到2015年～为期三年的名中医药专家学术经验继承人将全部出师。 至2011年～为期2年的“深圳市首届西医学习中医培训班”顺利结束。完成2年学业并取得培训合格证的学员～在符合医师资格考试报名资格有关规定的基础上～可参加中西医结合执业医师考试。 ,六,继续抓好中医科研和继续教育 2011年～承担中标国家自然科学基金3项～广东省中医药强省科研课题39项～获中华中医药科技进步奖3项～中华中医药学会学术著 作奖1项～中华中医药学会科技成果奖1项。市中医院肝病科获深圳市“优势医学重点学科群项目”～中医肾病科、针灸科获批市“医学重点学科”。 2011年～承担国家级、省级、市级中医药继续教育项目71项～其中国家级10项～省级16项～市级45项。各中医医院针对不同级别的中医从业人员制定有针对性的培训计划和培训内容～不断推进各级各类中医药专业技术人员和管理人员的继续教育～如深圳市中医院主办的“全国名医论坛”系列讲座、深圳市中医药学会主办的经典著作临床研读班等～丰富了中医药继续教育内容和形式。 5 做好住院医师规范化培训理论考试及2011年中医类别医师资格考试工作～共有101人次参加中医住院医师规范化培训必修课统考～389人报名参加中医类别医师资格考试。 ,七,积极推进中医“治未病”工程 一是制定并印发《关于进一步加强中医“治未病”及其适宜技术培训管理工作的意见》。通过建立全市中医“治未病”及其适宜技术培训基地、实行中医“治未病”及其适宜技术培训规范化管理～积极探索我市中医“治未病”及其适宜技术人才培养与执业管理机制、全面开展中医“治未病”及其适宜技术培训与服务管理工作～促进我市中医预防保健服务体系持续健康发展～逐步建立以市中医院为龙头～以各区中医院为骨干～以各级综合性医院为网络～以社区健康服务中心、各类社会医疗机构为基础的中医“治未病”及其适宜技术预防保健服务体系～力争在2015年以前～实现我市每个社区健康服务中心都能提供中医“治未病”和5项以上的中医适宜技术服务的目标。 二是大力宣传中医“治未病”理念。从2011年12月21日起～《晶报》将用一年的时间分200余期连载《让你不生病——健康.养生.治未病》。这是深圳市卫生人口计生委推广中医“治未病”科普工作取得丰硕成果～是中医“治未病”的宣教工作取得的重大突破～也是全市开展中医健康教育与健康促进工作的重要举措。 ,八,加强中医药文化建设 一是注重中医医院院内文化建设。坚持把加强医院文化建设作为促进医院发展的重要战略～狠抓落实～开展形式多样的文化活动～树立中医医院服务文化品牌。二是加强中医药文化宣传。在《深圳特区报》、《深圳商报》、《深圳晚报》及行业报纸《中国中医药报》、《健康报》、《深圳卫生》及我委《简报》宣传和反映我市的中医工作动态, 6 开展中医药文化与健康讲座等～受到市民的热烈欢迎和好评。宝安区中医院举办《“三地情～岐黄缘”宝安、安康、北碚首届中医药文化节》～3000多名市民亲临现场感受、体验、受益各项中医药服务～《文化节》的成功举办受到国家、省、市级领导的高度赞扬。三是尝试中医药文化的外延式发展。宝安区中医院被广东省旅游局、省中医药局确定为“广东省中医药文化养生旅游示范基地”。 二、2012年 2012年～是实施“十二五”规划承上启下的关键之年。2012年全市中医药工作的总体要求是:充分发挥中医药在深化医改中的作用～深化中医药管理体制和运行机制改革～巩固完善中医药服务体系～切实加强中医药特色优势建设～大力推进中医药继承与创新～加快中医药人才培养步伐～积极开展中医药文化建设～促进全市中医药工作再上新台阶。 ,一,落实“十二五”中医发展规划～做大做强市中医院～进一步完善中医医疗预防保健体系 按照“十二五”中医发展规划～将市中医院打造成全国中医名院。一是加强医院内部的整合～形成学科群～重点发展国家级重点学科和省、市重点学科及中医特色专科～在人、才、物方面～予以政策倾斜～形成全国有影响力的名医、名科、名院。二是打造成广州中医药大学临床教学医院～大大提升该院的临床医疗服务水平。三是打造成中国中医研究院分院～大大提升该院的科研能力。四是将中医特色门诊部改扩建为分院～引进全国有中医特色的人才来深圳奉献技艺～并形成一部全国有影响力的中医药特色大全专著。五是以推进中医医改为契机～构建以市中医院为依托的深圳市中医“治未病”预防保健服务中心～开展中医健康教育、中医慢病的管理、中医适宜技术的推广培训、 7 中医“治未病”预防保健项目的质量监控、宣传中医防病治病科普知识～指导全市的中医“治未病”预防保健工作。六是落实新建市中医院针灸推拿分院项目～力争到“十二五”期末～市中医院床位达到1200张～服务诊疗人次达到350万以上～业务收入10亿以上。以市中医院带动各区中医院的发展～以各区中医院促进各级综合医院的发展～以中医院、综合性医院中医工作的发展推动社区中医药服务能力和服务水平的全面提升～形成以市中医院为龙头～区中医院(包括中西医结合医院)为骨干～各级各类医院中医科为网络～以社康服务中心、中医门诊部、中医馆、中医诊所、中医坐堂医诊所为网底的中医药服务体系和中医药预防保健服务体系。 ,二,充分发挥中医药在医改中的作用～推动中医药事业科学发展 一是继续做好《深圳经济特区中医药条例》配套制度和细则的起草出台。协同政策法规部门尽快制定出该《条例》的实施办法～提高《条例》的执行力度。二是根据中医药发展的客观规律～研究并制定有利于中医药行业发展并惠及老百姓健康的政策～尤其是在人才准入、中医药服务价格体系的改革及中医药“三名三进”工程方面。三是设臵联席会议制度～力争政府更多的资源配臵～促进和保障中医药事业的发展。力争2012年5月召开第一期联席会议～6月以市委市政府的名义召开全市的中医药工作会议。四是推进中医药专家委员会、中医药行业协会的成立及深圳市中医药学会、针灸学会、中西医结合学会换届改选工作。 ,三,加强社区中医药服务能力建设 一是开展中医药适宜技术培训工作～培训面扩展至取得国家人力资源保障局中级按摩保健师以上资质的人员。二是创建1-2个全国基 8 层中医药工作示范区。三是探索社区卫生服务机构开展中医药服务的分类管理～制定社区卫生服务机构开展中医药服务的标准。与此同时～加强中医药进社区的政策研究～让中医“下得去、留得住、用得上” 。 ,四,继续开展中医师承工作 做好第一批名中医药专家学术经验继承的中期考核工作～开展第二、三批名中医药专家学术经验继承的理论授课及临床跟师学习～加强中医药人才队伍建设。 ,五,实施名中医工程 在成立市中医药行业协会之后～完成深圳市第二批名中医遴选评审工作。在2005年开展评选深圳市第一批名中医的基础上～修定《深圳市名中医评选条件》以及相关配套政策～开展深圳市第二批名中医的遴选和培养～完成培养100名名优中医的的目标～打造我市中医药强市的领军人才队伍。 ,六,加强中医特色专科建设 组织专家对48个市级中医特色专科进行中期评估～重点考核其是否发挥了中医特色优势。给予评估成绩优秀的专科专项经费支持。积极创造条件～将有发展优势的中医特色鲜明的专科申报为省级和国家级中医重点,特色,专科。指导按照现有发展态势还有潜力可挖～且具备初步的达标条件的专科进行中医特色专科的创建工作～为中医药发展营造更好的氛围。 ,七,力推中医药标准化建设～全面提升中医药服务质量和水平 一是大力宣传中医药系列技术规范的重要性及意义。二是以市政府发布的9项中医药系列技术规范为标准～加强医疗机构中药饮片与中药方剂数字化管理～推动中医药信息化、标准化、规范化建设～严格采购、验收、储存、调剂、煎煮等环节的质量控制～保障中医药产 9 品质量和安全。三是开展“放心中药房”复审～推动我市29家医疗机构“放心中药房”率先实行中医药系列技术规范。四是与市药监局联合开展全市医疗机构中药房建设、药店中药调剂管理工作的质量检查工作。 在新的一年里～我们要振奋精神～攻坚克难～求真务实～改革创新～为实现人人享有包括中医药在内的基本医疗卫生服务的宏伟目标做出的更大贡献! 附件:2011年深圳市中医工作大事记 10 2011年深圳市中医工作大事记 1.1月11日～宝安区中医院举办“三地情～岐黄缘”宝安、安康、北碚首届中医药文化节～国家中医药管理局吴刚副局长莅临指导。 2.1月13日～深圳市“中医经典与临床高级研修班”暨名中医药专家学术经验继承理论课程培训班开课。共有89名首批深圳市师承人员和副高职称以上中医师参加了培训。 3.2月～我市出台了《深圳市中医馆和中医坐堂医诊所的基本标准》。这是继去年7月～深圳实施了新医改后我国首部中医药地方性条例——《深圳经济特区中医药条例》～其中出现了一类此前从未有过的医疗机构名称:中医馆后～推出的方便社区市民享受多种层次的中医医疗服务的具体标准要求。 4.3月～市中医院心血管病区喜获全国“巾帼文明岗”称号。30日下午～深圳市妇联主席蔡立出席了揭牌仪式。 5.4月～《深圳市人民政府公报》先后发布了由深圳市卫人委联合深圳市市场监督管理局组织制定的深圳经济特区技术规范～中药饮片与规范～中药方剂编码规则～中药处方与中药调剂等9个中医药系列标准与规范。该中医药系列技术规范是《深圳经济特区中医药条例》重要的配套技术规范～将为促进中医药标准化和信息化～增加中医药服务的透明度～保障中药用药安全～起到了重要的技术支撑和制度保障作用。 6.4月～《中医适宜技术推广手册》由海天出版社出版发行。该书由市卫人委中医处张慧敏副处长组织编写～着眼于一看就懂～一学就会～一用就灵～结合深圳实际～遴选了20种中医药疗法作为深圳市中医药适宜技术推广项目。 11 7.4月6日～深圳平乐骨伤科医院与中华中医药学会正式签署了《在全国开展首届百名“郭春园式的好医生”协议》～并正式签发了《关于推荐首届百名“郭春园式的好医生”的通知》,中会继„2011?034号文件,～在全国范围内开展首届百名郭春园式的好医生评选工作。 8.4月12日～在全市人才工作会议上～医院肝病科周大桥主任获首届“鹏城杰出人才奖”。 9.4月15～福田区中医院与北京大学深圳医院签订合作签约～建立医疗合作关系～北大医院利用妇产科、神经内科、康复科的优势技术力量与福田区中医院妇产科、神经内科,内二科,、康复科开展合作。合作科室挂牌“北京大学深圳医院共建科室”～北大医院定期派出高级医师担任相应科室领导职务～积极参与科室业务管理、查房、会诊、培训及交流。 10.5月～《深圳市人民政府公报》发布了《深圳市中医馆和中医坐堂医诊所的设臵行政许可实施办法》。各区卫生行政部门开始受理深圳新增分类的医疗机构--中医馆和中医坐堂医诊所的行政许可。 11.5月14日～罗湖区中医院莲塘新院的设计招标完成。10月19日莲塘新院设计方案通过深圳市规划局审批。 12.5月25日～市中医院中医肝病、中医肾病、中医心血管、中医内分泌、中医骨伤、中医消化、中医神经内科、中医妇科等8个专业获得国家食品药品监督管理局颁发的《药物临床试验机构资格认定证书》。 13.5月30日～市中医院被确定为“优质护理服务示范工程”省级重点联系医院之一。 12 14.6月～宝安区中医院被广东省旅游局、省中医药局确定为“广东省中医药文化养生旅游示范基地”。 15. 2011年6月~12月～以我委组织编写的《中医适宜技术推广手册》为教材～遴选了拔罐疗法、艾灸疗法等10项中医适宜技术～在全市开展了6期中医“治未病”和适宜技术推广培训班。培养对象为社区健康服务中心的医生或护士1名。采用理论与实际操作课相结合的培训方法～每期培训学时为52学时。全市共有306人参加了培训～取得了良好的效果。 16.6月25、26日～广东省中医住院规范化培训公共必修课统考。我市共有中医住院医师101人次参加必修课统考。 17.7月1-5日～2011年全国医师资格考试中医类别实践技能考试在市中医院举行。共有389人参加考试。 18.7月1日起～市中医院推出速递中药、代煎中药的便民措施。市民看病交费后可不再等待取药～只需在院内填写一张速递单～即可享受送药上门服务。 19.7月27日～广东省省情调查中心发布2010年度全省三甲医院满意度测评结果～市中医院综合满意度在全省三甲医院中名列第十。 20. 8月～宝安区中医院尹建平同志获深圳市人民政府颁发的2011年深圳市“五一”劳动奖章。 21.8月9日～市中医医院蛇伤病区正式开业～这是深圳市开设的第一个蛇伤病区 22.9月14日～市第二人民医院被确定为2011年广东省综合医院中医药工作示范单位。 23. 10月～为期2年的“深圳市首届西医学习中医培训班”顺利结束。完成2年学业的学员并取得培训合格证的学员～符合医师资格 13 考试报名资格有关规定的可申请参加中西医结合执业医师考试。 24.10月～宝安区中医院林晓生同志被国家中医药管理局评为全国中医药文化建设先进个人 25.11月3日～宝安区中医院成功创建为广州中医药大学非直属附属医院。 26.11月5日～市中医院获“全国中医医院发挥中医药特色优势特约研究单位“称号～李顺民院长获”全国中医医院医疗业务管理优秀工作者” 27. 11月-12月期间～在总结第一批深圳市名中医继承工作经验的基础上,第一批指导老师10人～第一批深圳市中医药学术经验继承15人,第二批指导老师20人,～启动了第二、三批继承工作～确定了徐晓明等21位中医专家为第三批指导老师,彭俊杰等19位同志为第二批深圳市中医药学术经验继承人,胡翀妮等19位同志为第三批深圳市中医学术经验继承人。 28.12月21日～《晶报》将用一年的时间分200余期连载《让你不生病——健康 养生治未病》。这是深圳市卫生人口计生委推广中医“治未病”科普工作取得丰硕成果～是中医“治未病”的宣教工作取得的重大突破～也是全市开展中医健康教育与健康促进工作的重要举措。 29.12月21日～制定并印发了《创建全国社区中医药工作示范区活动实施方案》～将在全市积极开展创建全国社区中医药工作示范区活动。全市将分为二批进行创建～罗湖区、福田区、南山区、盐田区,复核,、光明新区为第一批创建全国社区中医药工作示范区单位～须在2013年12月前通过国家中医药管理局的评估验收,确定宝安、 14 龙岗、坪山新区为第二批创建全国社区中医药工作示范区单位～须在2015年12月前通过国家中医药管理局的评估验收。 下面是经典古文名句赏析::不需要的朋友～ 可以下载后编辑删除::谢谢 经典古文名篇,一,,1.陋室铭刘禹锡,唐,字梦得《刘梦得文集》,山不在高～有仙则名,2(马说韩愈,唐,字退之《昌黎先生集》,世有伯乐～然后有千里马,马 15 之千里者～一食(shí)或尽粟一石,dàn,,策之不以其道～食(sì)之不能尽其材,才,～鸣之,3(师说韩愈,唐,,古之学者必有师,嗟乎:师道之不传也久矣:欲人之无惑也难矣:古之圣,圣人无常师,李氏子蟠～年十七 经典古文名篇,一, 1. 陋室铭 刘禹锡,唐,字梦得 《刘梦得文集》 山不在高～有仙则名。水不在深～有龙则灵。斯是陋室～惟吾德馨。苔痕上阶绿～草色入帘青。谈笑有鸿儒～往来无白丁。可以调素琴～阅金经。无丝竹之乱耳～无案牍之劳形。南阳诸葛庐～西蜀子云亭。孔子云:何陋之有, 2(马说 韩愈,唐, 字退之《昌黎先生集》 世有伯乐～然后有千里马。千里马常有～而伯乐不常有。故虽有名马～只辱于奴隶人之手～骈死于槽枥之间～不以千里称也。 马之千里者～一食(shí)或尽粟一石,dàn,。食(sì)马者不知千里而食(sì)也。是马也～虽有千里之能～食(shí)不饱～力不足～才美不外见,现,～且欲与常马等不可得～安求其能千里也, 策之不以其道～食(sì)之不能尽其材,才,～鸣之而不能通其意～执策而临之～曰:“天下无马:”呜呼:其真无马邪(ye),其真不知马也。 16 3(师说 韩愈,唐, 古之学者必有师。师者～所以传道受,授,业解惑也。人非生而知之者～孰能无惑,惑而不从师～其为惑也～终不解矣。生乎吾前～其闻道也固先乎吾～吾从而师之,生乎吾后～其闻道也亦先乎吾～吾从而师之。吾师道也～夫庸知其年之先后生于吾乎,是故无贵无贱～无长无少～道之所存～师之所存也。 嗟乎:师道之不传也久矣:欲人之无惑也难矣:古之圣人～其出人也远矣～犹且从师而问焉,今之众人～其下圣人也亦远矣～而耻学于师。是故圣益圣～愚益愚。圣人之所以为圣～愚人之所以为愚～其皆出于此乎,爱其子～择师而教之,于其身也～则耻师焉～惑矣。彼童子之师～授之书而习其句读,d?u,者～非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知～惑之不解～或师焉～或不(fǒu)焉～小学而大遗～吾未见其明也。巫医乐师百工之人～不耻相师。士大夫之族～曰师曰弟子云者～则群聚而笑之。问之～则曰:“彼与彼年相若也～道相似也～位卑则足羞～官盛则近谀。”呜呼:师道之不复～可知矣。巫医乐师百工之人～君子不齿～今其智乃反不能及～其可怪也欤: 17 圣人无常师。孔子师郯(tán)子、苌(cháng)弘、师襄、老聃(dàn)。郯子之徒～其贤不及孔子。孔子曰:三人行～则必有我师。是故弟子不必不如师～师不必贤于弟子～闻道有先后～术业有专攻～如是而已。 李氏子蟠～年十七～好古文～六艺经传皆通习之～不拘于时～学于余。余嘉其能行古道～作《师说》以贻之。 4.爱莲说 周敦颐,北宋, 字茂叔《周元公集》 水陆草木之花～可爱者甚藩(fán)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来～世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染～濯清涟而不妖～中通外直～不蔓不枝～香远益清～亭亭净植～可远观而不可亵玩焉。 予谓菊～花之隐逸者也,牡丹～花之富贵者也,莲～花之君子者也。噫:菊之爱～陶后鲜有闻。莲之爱～同予者何人,牡丹之爱～宜乎众矣: 5.得道多助～失道寡助 《孟子?公孙丑》,战国,名轲 字子舆 天时不如地利～地利不如人和。 三里之城～七里之郭～环而攻之而不胜。夫还而攻之～必有得天时者矣～然而不胜者～是天时不如地利也。 城非不高也～池非不深也～兵革非不坚利也～米粟非不多也～委而去之～是地利不如人和也。 18 故曰～域民不以封疆之界～固国不以山溪之险～威天下不以兵革之利。得道者多助～失道者寡助。寡助之至～亲戚畔,叛,之。多助之至～天下顺之。以天下之所顺～攻亲戚之所畔～故君子有不战～战必胜矣。 6(生于忧患～死于安乐 《孟子?告子》 舜发于畎亩之中～傅说(yua)举于版筑之间～胶鬲举于鱼盐之中～管夷吾举于士～孙叔敖举于海～百里奚举于市。 故天将降大任于是人也～必先苦其心志～劳其筋骨～饿其体肤～空乏其身～行拂乱其所为～所以动心忍性～曾,增,益其所不能。 人恒过～然后能改,困于心～衡于虑～而后作,征于色～发于声～而后喻。入则无法家拂(bì)士～出则无敌国外患者～国恒亡。然后知生于忧患～而死于安乐也。 7(鱼我所欲也 《孟子》 鱼～我所欲也～熊掌～亦我所欲也～二者不可得兼～舍鱼而取熊掌者也。生～亦我所欲也～义～亦我所欲也～二者不可得兼～舍生而取义者也。生亦我所欲～所欲有甚于生者～故不为苟得也。死亦我所恶～所恶有甚于死者～故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生～则凡可以得生者何不用也,使人之所恶莫甚于死者～则凡可以避患者何不为也,由是则生而有不用也,由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者～所恶有甚于死者。非独贤者有是心也～人皆有之～贤者能勿丧耳。 一箪食～一豆羹～得之则生～弗得则死。呼尔而与之～行道之人弗受,蹴尔而与之～乞人不屑也。 19 万钟则不辨礼义而受之～万钟于我何加焉:为宫室之美～妻妾之奉～所识穷乏者得我欤,向为身死而不受～今为宫室之美为之,向为身死而不受～今为妻妾之奉为之,向为身死而不受～今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎,此之谓失其本心。 8(劝学 《荀子》,战国,名况 君子曰:学不可以已。青～取之于蓝～而青于蓝,冰～水为之～而寒于水。木直中(zh?ng)绳～以为轮～其曲中规。虽有(又)槁(gào)暴(pù)～不复挺者～使之然也。故木受绳则直～金就砺则利～君子博学而日参(cān)省乎己～则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣～不如须臾之所学也,吾尝跂,qí,而望矣～不如登高之博见也。登高而招～臂非加长也～而见者远,顺风而呼～声非加疾也～而闻者彰。假舆马者～非利足也～而致千里,假舟楫者～非能水也～而绝江河。君子生(性)非异也～善假于物也。 积土成山～风雨兴焉,积水成渊～蛟龙生焉,积善成德～而神明自得～圣心备焉。故不积跬步～无以至千里,不积小流～无以成江海。骐骥一跃～不能十步,驽马十驾～功在不舍。锲而舍之～朽木不折,锲而不舍～金石可镂。蚓无爪牙之利～筋骨之强～上食埃土～不饮黄泉～用心一也。蟹六跪而二螯～非蛇鳝之穴无可寄托者～用心躁也。 9(问说 刘开,清,字明东、方来 号孟涂 君子学必好问。问与学～相辅而行者也～非学无以致疑～非问无以广识。好学而不勤问～非真能好学者也。理明矣～而或不达于事～识其大矣～而或不知其细～舍问～其奚决焉, 20 贤于己者～问焉以破其疑～所谓就有道而正也。不如己者～问焉以求一得～所谓以能问于不能～以多问于寡也。等于己者～问焉以资切磋～所谓交相问难(nàn)～审问而明辨之也。《书》不云乎,“好问则裕。”孟子论“求放心”～而并称曰“学问之道”～学即继以问也。子思言“尊德性”～而归于“道问学”～问且先于学也。 古之人虚中乐善～不择事而问焉～不择人而问焉～取其有益于身而已。是故狂夫之言～圣人择之～刍荛(ráo)之微～先民询之～舜以天子而询于匹夫～以大知而察及迩言～非苟为谦～诚取善之弘也。三代而下～有学而无问～朋友之交～至于劝善规过足矣～其以义理相咨访～孜孜焉唯进修是急～未之多见也～况流俗乎, 是己而非人～俗之同病。学有未达～强(qiǎng)以为知～理有未安～妄以臆度(duo)～ 如是～则终身几无可问之事。贤于己者～忌之而不愿问焉～不如己者～轻之而不屑问焉～等于己者～狎之而不甘问焉～如是～则天下几无可问之人。人不足服矣～事无可疑矣～此唯师心自用耳。夫自用～其小者也,自知其陋而谨护其失～宁使学终不进～不欲虚以下人～此为害于心术者大～而蹈之者常十之。 不然～则所问非所学焉:询天下之异文鄙事以快言论,甚且心之所已明者～问之人以试其能～事之至难解者～问之人以穷其短。而非是者～虽有切于身心性命之事～可以收取善之益～求一屈己焉而不可得也。嗟乎:学之所以不能几(jī)于古者～非此之由乎, 且夫不好问者～由心不能虚也,心之不虚～由好学之不诚也。亦非不潜心专力之敌～其学非古人之学～其好亦非古人之好也～不能问宜也。 21 智者千虑～必有一失。圣人所不知～未必不为愚人之所知也,愚人之所能～未必非圣人之不能也。理无专在～而学无止境也～然则问可少耶,《周礼》～外朝以询万民～国之政事尚问及庶人～是故贵可以问贱～贤可以问不肖～而老可以问幼～唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问～夫子贤之。古人以问为美德～而并不见其有可耻也～后之君子反争以问为耻～然则古人所深耻者～后世且行之而不以为耻者多矣～悲夫: 10. 前赤壁赋 苏轼,北宋, 字子瞻 号东坡居士 壬戌之秋～七月既望～苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来～水波不兴。举酒属客～诵明月之诗～歌窈窕之章。少焉～月出于东山之上～徘徊于斗牛之间。白露横江～水光接天。纵一苇之所如～凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风～而不知其所止,飘飘乎如遗世独立～羽化而登仙。 于是饮酒乐甚～扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨～击空明兮溯流光,渺渺兮予怀～望美人兮天一方。”客有吹洞箫者～倚歌而和之。其声呜呜然～如怨～如慕～如泣～如诉～余音袅袅～不绝如缕。舞幽壑之潜蛟～泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然～正襟危坐而问客曰:“何为其然也,”客曰:“„月明星稀～乌鹊南飞?～此非曹孟德之诗乎,西望夏口～东望武昌～山川相缪～郁乎苍苍～此非曹孟德之困于周郎者乎,方其破荆州～下江陵～顺流而东也～舳舻千里～旌旗蔽空～酾酒临江～横槊赋诗～固一世之雄也～而今安在哉,况吾与子渔樵于江渚之上～侣鱼虾而友麋鹿～驾一叶之扁舟～举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地～渺沧海之一粟。哀吾生之须臾～羡长江之无穷。挟飞仙以遨游～抱明月而长终。知不可乎骤得～托遗响于悲风。” 苏子曰:“客亦知夫水与月乎,逝者如斯～而未尝往也,盈虚者如彼～而卒莫消长也。盖将自其变者而观之～则天地曾不能以一瞬,自其不变者而观之～则物与我皆无 22 尽也～而又何羡乎,且夫天地之间～物各有主。苟非吾之所有～虽一毫而莫取。唯江上之清风～与山间之明月～耳得之而为声～目遇之而成色～取之无禁～用之不竭～是造物者之无尽藏也～而吾与子之所共适。” 客喜而笑～洗盏更酌。肴核既尽～杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中～不知东方之既白。 11(后赤壁赋 苏轼 是岁十月之望～步自雪堂～将归于临皋。二客从予～过黄泥之坂。霜露既降～木叶尽脱。人影在地～仰见明月。顾而乐之～行歌相答。已而叹曰:“有客无酒～有酒无肴～月白风清～如此良夜何,”客曰:“今者薄暮～举网得鱼～巨口细鳞～状如松江之鲈。顾安所得酒乎,”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒～藏之久矣～以待子不时之需。” 于是携酒与鱼～复游于赤壁之下。江流有声～断岸千尺～山高月小～水落石出。曾日月之几何～而江山不可复识矣:予乃摄衣而上～履巉岩～披蒙茸～踞虎豹～登虬龙～攀栖鹘之危巢～俯冯夷之幽宫～盖二客不能从焉。划然长啸～草木震动～山鸣谷应～风起云涌。予亦悄然而悲～肃然而恐～凛乎其不可留也。反而登舟～放乎中流～听其所止而休焉。时夜将半～四顾寂寥。适有孤鹤～横江东来～翅如车轮～玄裳缟衣～戛然长鸣～掠予舟而西也。 须臾客去～予亦就睡。梦一道士～羽衣蹁跹～过临皋之下～揖予而言曰:“赤壁之游乐乎,”问其姓名～俯而不答。“呜呼噫嘻:我知之矣。畴昔之夜～飞鸣而过我者～非子也耶,”道士顾笑～予亦惊寤。开户视之～不见其处。 12(卖炭翁 白居易,唐, 字乐天 号香山居士《白氏长庆集》 23 卖炭翁～伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色～两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营,身上衣裳口中食。可怜身上衣正单～心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪～晓驾炭车碾冰辙。牛困人饥日以高～市南门外泥中歇。 翩翩两骑(jì)来是谁,黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕～回车叱牛牵向北。一车炭～千余斤～宫使驱将(jiāng)惜不得。半匹红绡一丈绫～系(jì)向牛头充炭直,值,。 13(木兰诗 《乐府诗集》 北朝民歌 唧唧复唧唧～木兰当户织。不闻机杼声～惟闻女叹息。 问女何所思～问女何所忆。女亦无所思～女亦无所忆。昨夜见军帖(tiě)～可汗大点兵～军书十二卷～卷卷有爷名。阿爷无大儿～木兰无长兄～愿为市鞍马～从此替爷征。 东市买骏马～西市买鞍鞯(jiān)～南市买辔头～北市买长鞭。旦辞爷娘去～暮宿黄河边～不闻爷娘唤女声～但闻黄河流水鸣溅溅(jiàn)。旦辞黄河去～暮至黑山头～不闻爷娘唤女声～但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机～关山度若飞。朔气传金柝～寒光照铁衣。将军百战死～壮士十年归。 归来见天子～天子坐明堂。策勋十二转～赏赐百千强。可汗问所欲～木兰不用尚书郎,愿驰千里足～送儿还故乡。 爷娘闻女来～出郭相扶将(jiāng),阿姊闻妹来～当户理红妆,小弟闻姊来～磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门～坐我西阁床～脱我战时袍～着我旧时裳～当窗理云鬓～对镜帖(贴)花黄。出门看火,伙,伴～火伴皆惊忙:同行十二年～不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔～雌兔眼迷离,双兔傍(bàng)地走～安能辨我是雄雌, 24 14.石钟山记 苏轼 《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”骊元以为下临深潭～微风鼓浪～水石相搏～声如洪钟。是说也～人常疑之。今以钟磬臵水中～虽大风浪不能鸣也～而况石乎:至唐李渤始访其遗踪～得双石于潭上～扣而聆之～南声函胡～北音清越～枹,fú,止响腾～余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也～余尤疑之。石之铿然有声者～所在皆是也～而此独以钟名～何哉, 元丰七年六月丁丑～余自齐安舟行适临汝～而长子迈将赴饶之德兴尉～送之至湖口～因得观所谓钟者。侍僧使小童扶斧～于乱石间择其一二扣之～硿硿,kōng,焉～余固笑而不信也。至莫(暮)夜月明～独与迈乘小舟～至绝壁下。大石侧立千尺～如猛兽奇鬼～森然欲搏人,而山上栖鹘,hú,～闻人声亦惊起～磔磔(zh?)云霄间,又有若老人咳且笑于山谷中者～或曰此鹳(guàn)鹤也。余方心动欲还～而大声发于水上～噌(zēng)吰,h?ng,如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之～则山下皆石穴罅～不知其浅深～微波入焉～涵淡澎湃而此为此也。舟回至两山间～将入港口～有大石当中流～可坐百人～空中而多窍～与风水相吞吐～有窾(kuǎn)坎镗(tāng)鞳(tà)之声～与向之噌吰相应～如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎,噌吰者～周景王之无射也～窾坎镗鞳者～魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也:” 事不目见耳闻～而臆断其有无～可乎,骊元之所见闻～殆于余同～而言之不详,士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下～故莫能知:而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之～自以为得其实。余是以记之～盖叹骊元之简～而笑李渤之陋也。 15(五人墓碑记 张溥,明, 字天如 《七录斋集》 25 五人者～盖当蓼(liǎo)洲周公之被逮(dài)～激于义而死焉者也。至于今～郡之贤士大夫请于当道～即除魏阉废祠之址以葬之,且立石于其墓之门～以旌(jīng)其所为。呜呼～亦盛矣哉: 夫五人之死～去今之墓而葬焉～其为时止十有一月耳。夫十有一月之中～凡富贵之子～慷慨得志之徒～其疾病而死～死而湮没不足道者～亦已众矣,况草野之无闻者欤,独五人之皦皦(jiǎo)～何也, 26