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狼图腾小说读后感3篇【可编辑版】

2018-04-24 4页 doc 15KB 13阅读

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狼图腾小说读后感3篇【可编辑版】狼图腾小说读后感3篇【可编辑版】 狼图腾小说读后感3篇 狼图腾小说读后感3篇 了: 狼心狗肺、狼狈为奸、野心勃勃、狼吞虎咽 但有一本书,从头到尾都是写狼的各种益处!我能不买一本先睹为快吗?书的作者姜戎学生,三十多年前,他作为一名北京知青,自愿到蒙古额仑草原插队,长达11年。 在草原,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战役过,并与他亲爱的小狼共同患难,又从狼身上始终发现、不辍学习狼的智慧。蒙古狼带他穿过了历史的千年迷雾,径直来到了谜团的中心。狼是草原民族的兽祖、宗师、战神与楷模!狼的狡黠(xi )和智慧、狼的军事才能和...
狼图腾小说读后感3篇【可编辑版】
狼图腾小说读后感3篇【可编辑版】 狼图腾小说读后感3篇 狼图腾小说读后感3篇 了: 狼心狗肺、狼狈为奸、野心勃勃、狼吞虎咽 但有一本书,从头到尾都是写狼的各种益处!我能不买一本先睹为快吗?书的作者姜戎学生,三十多年前,他作为一名北京知青,自愿到蒙古额仑草原插队,长达11年。 在草原,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战役过,并与他亲爱的小狼共同患难,又从狼身上始终发现、不辍学习狼的智慧。蒙古狼带他穿过了历史的千年迷雾,径直来到了谜团的中心。狼是草原民族的兽祖、宗师、战神与楷模!狼的狡黠(xi )和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格,才培养了草原狼那勾结分歧的品格。姜戎还有一个大胆的揣测: 中华龙图腾很可能就是从草原狼图腾演化而来的,就像华夏农耕民族是从草原游牧民族演化而来的一样。没有狼图腾的笼统、性格和精神的参与,中华龙就不能成其为龙,而只能是中华虫。狼图腾自由强悍的进取精神,是中国巨龙起飞的发动机。这本书,我知道了成吉思汗的那段历史: 蒙古铁骑为什么能横扫欧亚大陆,打垮华夏、印度等文化大国,就由于蒙古人是狼的师傅,狼会利用 青纱帐 来打古代伏击战,会用三十六计!正是草原狼的速度,才练就了一代又一代的乌珠穆沁战马!没有蒙古狼,就没有能征善战的蒙古铁骑。 《狼图腾》后,我知道了人必须有狼性,不然就是人家切菜板上的肥肉,任人分割!正由于咱们农耕民族骨子里没有狼性,所以才会被成吉思汗等铁骑打得那么惨!咱们,必需要学学狼的精神了!要不然,下次哪个别的国家的 骑兵 一来,咱们怎能不战胜?看完《狼图腾》,我参加了一次辩论赛,主是: 课余时间应该由父母做主?还是孩子本人做主? 我选择反方 课余时间父母做主 。我从 孟母三迁 说起,说到 草原突厥人年少时,不射中多少只老鼠,父母就不给饭吃,长大了就要骑马射鼠,一箭一只鼠,最后练就一代又一代的草原铁骑,陪伴成吉思汗横扫欧亚大陆。 当对方以花木兰反驳时,我干脆引用《狼图腾》里毕利格老人的一番 话: 嘎斯迈是蒙古家庭的母亲,她敢中午赤手空拳与狼搏斗。你们汉人的花木兰少少地有,咱们的嘎斯迈多多地有啦!家家都有! 让对方辩友哑口无言。有一次,我在跑800米。在距离起点100米的时候,我就觉得没有任何力气了正预备放弃,妈妈跑过来对我说: 你不是在看《狼图腾》吗?你不是很佩服狼的耐性吗?这次就看看你是不是真正要学狼的精神! 妈妈的这番话让我士气大增。我奋力向前冲,最后成功到达起点! 狼图腾小说读后感3 花了几天的放假时间囫囵吞枣的把这本书看完了。为了兑现我看完一本书都要写本读后感的诺言,我决定开始写我自毕业当前的第一篇读后感。 作者叫做姜戎,是个北京知青,在文革期间到内蒙草原去锻炼,用细腻而笼统的言语生动的形容了草原上牧民和狼之间互相依存、互相制约、互相抗争的故事。尤其多次描写人狼之战非常的栩栩如生,让人觉得身临其境,主人翁在草原的生活让他对狼由书中的概念了解,到多次与狼正面接触,直到本人亲身精心豢养一头小狼崽一年,对狼以及信仰狼图腾的游牧民族产生敬意和爱慕-----我觉得这份敬意和爱慕到了有点自觉崇拜的地步了。 这本书让我对狼这个已经远离人类生活环境的动物有了一个大致的了解。光从情节的精彩性来说,描写非常的到位,值得一看,但是文中一味突出和强调的某些东西我不欣赏也不同意。 文中的那个老头,遗记叫什么名字了----蒙古人的名字总是那么不容易记忆,从他口中说出的观点就是作者要表达的中心现实,狼是蒙古草原的信奉和生活灵感以及生存力量,是维持草原生态平衡的至关重要要素,人类应该向狼学习,尊重狼,而不是一味的赶尽杀绝。而且还始终的用公元十三世纪蒙古部落如何利用从狼那里学到的军事知识疯狂的扩张,达到了中国版图的最大化的这个例子,来例证狼群天生就是军事上的天赋,人类的导师。 文中强调跟狼为伍向狼学习的蒙古人因此是属于优质民族。而农耕民族,就如咱们祖辈,具有羊的质量,委曲求全,没有抗争精神,所以是劣等民族。 从文章的几次对决场面的描写来看,狼具有很强的团队认识和牺牲小我保全大我的奉献精神,残忍、果断,和善于运用战略战术,确实有很多人类值得学习的中央;而且文中作者推崇应该由天(腾格里)来安排,大 部分应该由狼来控制和掌握草原的生态平衡,主观的来说,这些观点,从目前提出的可持续发展的目光来看是有一定的踊跃意义的。人类作为生物链的一环,应该学会尊重天然、学会与天然协调相处。 但文中出自那个老头口中和配角口中的很多说法我却不同意。 他们认为狼的很多优点、人类应该从他们身上学到并且已经学到的知识,被汉族(农耕民族)的知识分子刻意淡化、刻意不去记载。作为生活在平原和狼没有接触过的汉族人,世世代代和牛羊打交道,很少见过狼什么容貌,没有责任也没有义务、更重要的一点是没有相干去记录狼对于蒙古人的不可或缺;作为文中受狼如此多恩惠的蒙古人,因为本人的文明程度低下,没有能力记录上去,不本人反思却将责任推脱给汉族人,能否有点欲加其罪何患无辞? 而且我认为,作为游牧民族,因为他们的流动性导致本身生产力的遭到限度,每年的工作反复而枯燥,不断在跟顽劣的天然气候、顽劣的生存环境作斗争,而本身的文明素质不断没有进步,很多有用的知识只能代代口头传递而不能用文字的方式流传上去,所以影响力就会很小,甚至有用的、踊跃提高的观点因为本人的呼声太小而被疏忽和忘记。 蒙古人在长期与艰辛天然环境作斗争的同时,获得了强健的体格、开朗的性格,在蒙古人叱咤亚欧大陆、所向无敌、拥有最大帝国版图的同时,农耕民族 汉人,却属于这个帝国的最低等人,受尽各种虐待,而作为蒙古帝国一个王国的元朝统治下的中国,因为政府的贪污腐败和缺乏政治领导才能,导致这个帝国持续了一百多年的时间迅速崩塌,一百多年间,汉族人的镇压和斗争不断没有中止过,看到的只是蒙古人狼普通的凶残和血腥,这样状况下,汉族人怎样可能对蒙古人以及狼有好感呢? 在日益古代化、知识化的今天,狼和拥有狼质量的游牧民族渐渐加入历史舞台,剩下的是已经汉化了的蒙古人民。从这个层面来说,农耕民族和游牧民族哪一个愈加适合于这个社会,愈加发挥了客观能动性的去创造良好的寓居氛围来为本人服务,大家本人考虑一下必然会有答案。汉民族在中国始终用本人的和行为形式浸透、感染别的民族,---无论是对方自动获取还是被动接受的也好,-------而蒙古民族已经不复过去靠身体强壮和蛮力来获得本人想要的时代了。 总的来说我觉得这本书描写生动,只是后面的说教狗尾续貂,没有耐心继续看下 去。作为一本文娱消遣,这本书还是很不错的。
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