[第二单元] 探索世界与追求真理
1.世界的物质性(世界的本质是物质的)
内容: 物质的概念:a 不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在.(唯一特性) 世界的真正统一性在于它的物质性
a 自然界的物质性:自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的,都有自
己的起源史,都是统一的物质世界的组成部分.
b人类社会的物质性:从产生上看,是物质世界长期发展的产物.
从本质上看,是一个客观的物质体系,构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境,人口因素,生产方式,这些要素的客观性集中体现了人类社会的物质性
c 意识的起源,生理基础,内容是客观的.
方法论: 承认世界的物质性
a 承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提,我们在利用,
改造自然的时候必须尊重自然,顺应自然,保护自然,做到人与自然的和谐相处(唯物的自然观)
b 承认社会的物质性,正确处理人与社会的关系(唯物的历史观)
2.物质和运动的关系
内容: 运动的概念运动是指宇宙间的一切事物,现象的变化和发展过程.
二者关系是不可分割的
a 物质离不开运动:世界上的一切事物都处于运动中,运动是物质的固有属性和
存在方式.
b 运动离不开物质:运动是物质的运动,物质是运动的承担者.
方法论: 承认物质是运动的,运动的主体是物质.
(离开运动谈物质是唯物主义,离开物质谈运动是唯心主义)
3.运动和静止的辩证关系
内容: 运动的含义和特点运动是指宇宙间的一切事物,现象的变化和发展过程,它是无条件的,永恒的,绝对的.
静止含义:a 事物在他发展的一定阶段和一定时期,其根本性质没有发生变化.
b 物体相对于某一事物来说没有发生任何运动,或者说物体在一定条件和
范围内没有进行某种特殊的运动.
特点:他是有条件的,暂时的,相对的,是运动的特殊状态.
物质世界是绝对运动与相对静止的统一.
方法论: 即承认运动的绝对性,也肯定相对静止的存在.
(只承认静止而否认运动的是形而上学的不变论,只承认绝对运动而否认相对静止的是相对主义的诡辩论.)
4.尊重客观规律发挥主观能动性辩证关系(5+6)
5.规律的普遍性和客观性(尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础)
内容: 规律的含义规律是事物运动过程中固有的,本质的,必然的,稳定的联系.
规律是客观的是不以人的意识为转移的,既不能被创造也不能被消灭.
规律是普遍的自然界人类社会和人的思维,在其变化和发展的过程中都遵循其固有的规律.
方法论: a 必须遵循规律而不能违背规律,要做到根据规律办事.一旦违背规律,就会受到规律的惩罚.
b 人在规律面前不是无能为力的,人可以在认识和把握规律的基础上,发挥主观能
动性,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造世界,造福人类.
c 要做到一切从实际出发,实事求是.
6.意识的本质(尊重客观规律时要发挥主观能动性)
从起源看,意识是物质世界长期发展的产物.
a 意识是自然界长期发展的产物,一切物质都具有的反应特性是人类意识产生的物质基础,
重点生物的反应形式(刺激感应,感觉和心理)是人类意识产生的前提.
b 意识是人类社会发展的产物,劳动和社会交往促进了意识的物质器官-人脑的生成,促进
了意识的表达手段-语言的产生,提供了丰富的意识内容.
从生理基础来看,意识是人脑的机能.
人脑是高度发达的物质系统,是意识活动的物质器官,具有产生意识的生理基础.(是人脑特有的,不是大脑的机能,也不能说是电脑的机能)
从内容上看,意识是客观存在的反映,是客观存在的主观映像.(本质)
不管是正确的意识还是错误的意识,都是人脑对客观存在的反映,都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑.(内容是客观的,形式是主观的,意识不能说是正确反映)
7.物质和意识辩证关系(7+8)
8.物质决定意识
内容: 物质是本原(第一性)意识是派生(第二性)物质决定意识.
方法论: 坚持一切从实际出发,实事求是.
做到主观与客观具体的历史的统一.
9.意识的能动作用原理
内容: 意识能动性的特点 a意识活动具有目的性和计划性.
b 意识活动具有主动创造性和自觉选择性.
意识能动性的表现: 人能够能动地认识世界
a 人们在反映客观世界的时候,总会有一定的目的和动机.
b 人的意识不仅能反映事物的外部现象,而且能够把握事物的本质规律,不仅能反
映当前对象,而且能追溯过去,推测未来.世上只有尚未认识之物,没有不可认识之物.
人能够能动地改造世界
a 意识对改造客观世界具有指导作用:正确意识能指导人有效开展实践活动,促进
客观事物发展;错误意识则会阻碍客观事物发展.
b 意识对人体生理活动具有调节和控制作用:高昂的精神可以催人上进使人奋进,
萎靡的精神则会使人悲观消沉,丧失斗志.
方法论: a 坚持一切从实际出发,实事求是.
b 发挥意识的能动作用.
c 坚持用科学的理论武装头脑,指导实践.不断解放思想,与时俱进.
10.一切从实际出发实事求是
我们充分发挥主观能动性, 坚持用科学的理论武装头脑,指导实践.不断解放思想,与时俱进,以求真务实的精神探求事物的本质和规律,在实践中检验和发展真理.
要求我们把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,把高度的革命精神同严谨踏实的科学态度结合起来.既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义,又要反对片面强调客观条件,安于现状,因循守旧,无所作为的思想.
11.实践的含义: 人们改造客观世界的物质性活动. 主体是人(听课是实践)
a凡是实践,都是以人为主体,以客观事物为对象的物质性活动.
b 是一种直接现实性活动,他可以按人们头脑中的观念存在变为现实的存在.
实践的特点: a实践具有客观物质性实践的基本形式: a改造世界的生产实践
b 实践具有主观能动性 b 变革社会的实践
c 实践具有社会历史性 c 科学实验活动
12.实践和认识的辩证关系 (11+12)
13.实践是认识的基础(实践决定认识)
内容: a 实践是认识的来源
实践是认识的唯一来源,但获得认识的途径可以通过直接实践或间接经验.
b 实践是认识发展的动力
人们在实践中不断遇到的新问题,产生的新要求推动人们进行新的探索和研究.
实践的发展为人们提供日益完善的认识工具. 锻炼和提高了人的认识能力.
c 实践是检验认识的真理性的唯一标准
通过实践,人们可以把自己头脑中的观念存在变为现实存在,在这一过程中,人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照,从而检验认识是否正确的反映了客观事物.
d 实践是认识的目的和归宿
认识本身不是目的,改造世界才是认识的目的和归宿.
方法论: 树立实践第一的观点,积极参加实践活动,在实践中检验和发展认识.
14.认识对实践具有反作用
内容: a 正确认识(真理)科学理论可以对实践起推动促进作用.
b 错误意识(谬误)对实践起阻碍破坏作用.
方法论: 发挥真理,科学理论的指导作用.
15.真理的客观性,条件性,具体性
内容: a 真理的含义:真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映.
b 真理是客观的(最基本属性):真理的内容是不以人的意志为转移的,同一时间地点条
件下,人们对同一事物的真理性认识只有一个,真理面前人人平等.
c 真理是有条件的: 任何真理都有自己的使用条件和范围,如果超出这个条件和范围,
真理就会变成谬误.
d 真理都是具体的: 任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观,理论与
实践的具体的历史的统一,如果只是照搬过去的事实,或者超越历史条件,不切实际的运用真理都会转化为谬误.
方法论:承认真理的客观性条件性和具体性.
16.认识的无限性反复性和上升性(认识是不断发展的)
内容: a 认识具有无限性:认识的对象是无限的变化着的物质世界,作为认识的主体的人类是世代延续的,作为认识基础的社会实践是不断发展的,因此人类的认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程.
b 认识具有反复性:人类追求真理的过程不是一帆风顺的,由于认识受到各种条件的限
制,这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成.
c 认识具有上升性:认识在实践的基础上不断的前进发展.
方法论:坚持与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理,是我们的追求和使命.