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小学生必背古诗词75首概要1

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小学生必背古诗词75首概要1小学生必背古诗词75首概要1 《语文课程标准》小学生必背古诗词75首 (加粗的为课本上已有的诗词,其余为补充推荐的诗词) 一年级上册 1(江南 汉乐府 江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。 ?注解?这首诗描写了采莲时观赏鱼戏莲叶的情景。《乐府解题》云:“《江南》,古辞,盖美芳晨丽景,嬉游得时也。”后四句用重复的句式,表现了鱼在莲叶间穿梭往来的轻灵的样子,传达出采莲人欢快的心情。古代诗歌中用“莲”字还有一种原因,是因为“莲”和“怜”同音,因此也借来表示“怜爱”的意思,如...
小学生必背古诗词75首概要1
小学生必背古诗词75首概要1 《语文课程标准》小学生必背古诗词75首 (加粗的为课本上已有的诗词,其余为补充推荐的诗词) 一年级 1(江南 汉乐府 江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。 ?注解?这首诗描写了采莲时观赏鱼戏莲叶的情景。《乐府解》云:“《江南》,古辞,盖美芳晨丽景,嬉游得时也。”后四句用重复的句式,现了鱼在莲叶间穿梭往来的轻灵的样子,传达出采莲人欢快的心情。古代诗歌中用“莲”字还有一种原因,是因为“莲”和“怜”同音,因此也借来表示“怜爱”的意思,如南朝乐府《西洲曲》:“采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子清如水。”宋朝周敦颐的一篇《爱莲说》:“予独爱莲之出污泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”更赋予莲花以品性高洁的形象,从此莲被誉为“花中君子”。 2(静夜思 唐•李白 床前明月光,疑是地上霜。 举头望明月,低头思故乡。 直译 明亮的月光洒在床前的窗户纸上,好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来,看那天窗外空中的一轮明月,不由得低头沉思,想起远方的家乡。 韵译 皎洁月光洒满床,恰似朦胧一片霜。仰首只见月一轮,低头教人倍思乡。 3(悯农 唐•李绅 春种一粒粟,秋收万颗子。 四海无闲田,农夫犹饿死。 概写[注释] 1(悯:怜悯。2(粟:(sù) 1 [简析] 这是一首揭露社会不平、同情农民疾苦的诗,着重写旧社会农民所受的残酷剥削。第一、二句“春种一粒粟,秋收万颗子”,以“春种”“秋收”,农民的劳动。从“一粒粟”化为“万颗子”,形象地写出丰收的景象。第三句“四海无闲田”,更写出全国的土 地都已开垦,没有一处田地闲臵着。此句与前两句的语意互相补充,进而展现出硕果累累,遍地金黄的丰收景象。劳动人民辛勤劳动创造出如此巨大的财富,在丰收的年头,照理该丰衣足食了吧,谁知结句却是“农夫犹饿死”。这真是触目惊心~一个“犹”字,发人深思:到底是谁剥夺了劳动成果,陷农民于死地呢,“犹饿死”三字极为深刻地揭露了社会不平,凝聚着诗人强烈的愤慨和真挚的同情。 4(悯农 唐•李绅 锄禾日当午,汗滴禾下土。 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 [注释]1(悯:怜悯。2(锄禾:用锄头松禾苗周围的土。 [简析]这首诗是写劳动的艰辛,劳动果实来之不易。第一、二句“锄禾日当午,汗滴禾下土”描绘出在烈日当空的正午,农民仍然在田里劳动,这两句诗选择特定的场景,形象生动地写出劳动的艰辛。有了这两句具体的描写,就使得第三、四句“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的感叹和告诫免于空洞抽象的说教,而成为有血有肉、意蕴深远的格言。这首诗没有从具体人、事落笔,它所反映的不是个别人的遭遇,而是整个农民的生活和命运。诗人选择比较典型的生活细节和人们熟知的事实,深刻揭露了不合理的社会。 一年级下册 5(春晓 唐•孟浩然 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。 夜来风雨声,花落知多少, 2 作品注释 ?晓:天刚亮的时候,春晓:春天的早晨。?不觉晓:不知不觉天就亮了。 ?啼鸟:鸟的啼叫声。 ?知多少:不知有多少。 现代译文 春日里贪睡不知不觉天已破晓, 搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。 昨天夜里风声雨声一直不断,那娇美的春花不知被吹落了多少, 6(赋得古原草送别 唐•白居易 离离原上草,一岁一枯荣。 野火烧不尽,春风吹又生。 远芳侵古道,晴翠接荒城。 又送王孙去,萋萋满别情。 [注释]1.离离:繁盛的样子。 2. 原:原野。 3. 荣:繁盛。 4. 远芳侵古道:伸向远方的一片野草,侵占了古老的道路。远芳:牵连一片的草。 5.晴翠接荒城:在晴天,一片绿色连接着荒城。 6.又送王孙去,萋萋满别情:这两句借用《楚辞》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”的典故。王孙:贵族。这里指的是自己的朋友。萋萋:草盛的样子。 〖译文〗长长的原上草是多么茂盛,每年秋冬枯黄春来草色浓。 无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。野草野花蔓延着掩没古道,艳阳下草地尽头是你征程。我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。 7(池上 唐•白居易 小娃撑小艇,偷采白莲回。 不解藏踪迹,浮萍一道开。 诗歌注释 ? 撑(chēng)小艇,用竹篙抵住水底使小船行进。 ?莲:诗中指白荷花结的 莲蓬。 ?解:明白,懂得。 ?踪迹:行动所留下的痕迹。 ?浮萍:一种浮 生在水面的植物。 诗歌译文 3 译文1一个小孩撑着小船,偷偷地采了白莲回来。他不知道怎么掩藏踪迹, 水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。译文2池塘中一个个大莲蓬,新鲜清香,多么诱人啊~一个小孩儿偷偷地撑着小船去摘了几个又赶紧划了回来。他还不懂得隐藏自己偷摘莲蓬的踪迹,自以为谁都不知道;可是小船驶过,水面原来平辅着的密密的绿色浮萍分出了一道明显的水线,这下子泄露了他的秘密。 8(风 唐•李峤 解落三秋叶,能开二月花。 过江千尺浪,入竹万竿斜。 ?注解? 解落:散落。 三秋:秋季三个月,即指整个秋天。二月:早春,农历二月。 翻译:风吹落了很多的秋叶,催开了早春二月的鲜花;吹过江,卷起千层高的大浪;吹入竹林,吹歪了万竿的竹子。 简析:秋风一吹来,便会使枝叶零落,令人感到萧瑟、凄凉;但是一到了二月,和煦的春风一起,花朵绽放花蕾,大地又充满了生机。有时大风从江面上吹过,掀起千尺巨浪,有时微风吹入竹林,千万根竹子随著风东倒西斜,又是另一番景象。 这是一首歌咏风的诗。在诗人眼中,风是有生命、有感情的,会随著时间、地点的不同,而有各种不同的面貌,给人不一样的感受。诗中所描述的,便是作者平日的观察。 这首诗让人看到了风的力量:风,能使晚秋的树叶脱落,能催开早春二月的鲜花,它经过江河时能掀起千尺巨浪,刮进竹林时可把万棵翠竹吹得歪歪斜斜。 9(鹿柴 唐•王维 空山不见人,但闻人语响。 返景入深林,复照青苔上。 4 作品注释:(1)鹿柴(zhài):“柴”同“寨“,栅栏。此为地名。(2)但:只。闻:听见。(3)返景:夕阳返照的光。“景”古时同“影”。 (4) 照:照耀(着)。 作品译文 幽静的山谷里不见人, 只能听到那说话的声音。落日的余辉映入了深林, 又照在青苔上景色宜人。 二年级上册 10(望庐山瀑布 唐•李白 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 注释:这是一首气势磅礴的山水诗,描写的是庐山瀑布。庐山雄伟峭拔的香炉峰,在日光照耀下,紫气蒸腾,烟雾缭绕,远看瀑布像一条白链高挂在前边江面上。它那陡峭迅疾的气势,叫人怀疑是银河从九天之上泻落下来了啊~ 1.庐山——在江西省九江市南,自古以来就是浏览胜地。2.香炉——炉山西北部一座高峰的名字。3. 紫烟——山上水气在阳光照射下形成的紫色烟雾。4. 前川——山前面的河水。5. 银河——天河。6.九天——天空最高处。 这首七绝,描写庐山瀑布的壮观。首句写阳光灿烂、紫烟缭绕的香炉峰,算是铺设背景;然粕刻画瀑布的形象: “瀑布挂前川”,写瀑布从山顶直垂下来,就像悬挂在山前河道的上空一样;“飞流直下”,写瀑布的水流迅猛如飞,一泻到底;“三千尺”,夸张地说香炉峰高,瀑布水长;“银河落九天”,用天河落地的奇特想象,比喻瀑布的壮丽形象和雄伟气势,读起来仿佛看见那银白耀眼的光泽,听到那惊心动魄的轰响。从“遥看”到“疑是”,由见景而生情,使人感受到诗人欣赏瀑布时的兴奋和喜悦:啊,我当是银河从天上跌下来啦~ 这首山水小诗,写得有声有色,情景交融,深深地激发着人们对庐山风光的向往和祖国山河的热爱;而庐山瀑布,它的形象也随同这首诗,宛如天上皎洁明亮的银河,在作者眼前闪闪发光,永不消逝。 5 直译 炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。 高崖上飞腾直落的瀑布好像有三千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。 11(山行 唐•杜牧 远上寒山石径斜,白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。 注释(1)山行:在山中行走。 (2)寒山:指深秋时候的山。 (3)径:小路。 (4)斜:此字读xiá,为倾斜的意思。(5)深:另有版本作“生”。 (6)坐:因为。 (7)霜叶:被霜打过的枫叶。(8)远上:登上远处的。(9)山:高山。 (10)车:轿子。 (11)枫林晚:傍晚时的枫树林。 译文:深秋时节,我沿山上蜿蜒的山路而行.云雾缭绕的地方隐隐约约可以看见几户人家。我不由自主地停下车来,是因为这傍晚枫林的美景着实吸引了我,那被霜打过的枫叶比二月的花儿还要红。 12(九月九日忆山东兄弟 唐•王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 注释:? 九月九日:指农历九月九日重阳节。? 忆:想念。[2-4] ? 山东:指华山以东(今山西),作者的家乡蒲州就在这一带。? 异乡:他乡、外乡。? 为异客:作他乡的客人。? 登高:古有重阳节登高的风俗。? 茱萸:一种香草。古时重阳节人们插戴茱萸,据说可以避邪。(8)山东兄弟[1]:山东指华山以东。王维是蒲州(今山西永济)人,蒲州在华山东面,而王维当时在华山西面的长安,所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节,中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云:“俗于此日,以茱萸气烈成熟,尚此日,折茱萸房以插头,言辟热气而御初寒。” 译文: 我一个人孤独地在异地他乡漫游,每到佳节就加倍地思念亲人。我知道 6 在那遥远的家乡,兄弟们一定在登高望远;他们都插着茱萸,就为少了我而感到遗憾伤心。 13(赠汪伦 唐•李白 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 ?注释? ?汪伦:李白的朋友。李白游泾(jīng)县(在今安徽省)桃花潭时,附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白,两人结下深厚的友谊。宋蜀本《李白集》此诗题下有注曰:“白游泾县桃花潭,村人汪伦常酝美酒以待白,伦之裔孙至今宝其诗”。据此,后人多以为汪伦是一“村人”。今人汪光泽、李子龙先后发现泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》,确知“汪伦又名凤林,仁素公之次子也,为唐时知名士,与李青莲、王辋川诸公相友善,数以诗文往来赠答。青莲居士尤为莫逆交。开元天宝间,公为泾县令,青莲往候之,款洽不忍别。公解组后,居泾邑之桃花潭”(详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时,李白来访所作。李白于公元754年(天宝十三载)自广陵、金陵至宣城,则此诗当不早于此前。 ?踏歌:民间的一种唱歌形式,一边唱歌,一边用脚踏地打拍子,可以边走边唱。 ?桃花潭:在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。深千尺:运用了夸张的修辞手法。 ?不及:不如。 译文: 李白坐上小船刚刚要离开, 忽然听到岸上传来告别的歌声。 即使桃花潭水有一千尺那么深, 也不及汪伦送别我的一片情深。 14(咏鹅 唐•骆宾王 鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。 白毛浮绿水,红掌拨清波。 注解 ?咏:用诗、词来叙述或描写某一事物。咏鹅:用诗词来赞美鹅。 ?项:颈的后部。这里指鹅的脖子。 ?掌:诗中指鹅的脚掌。 ?拨:划。 7 原文大意:鹅,鹅,鹅,弯曲着脖子对天唱着歌。一身雪白的羽毛浮在绿水上,红掌拨动着清澈的水波。 15(忆江南 唐•白居易 江南好,风景旧曾谙。 日出江花红胜火, 春来江水绿如蓝。 能不忆江南, 诗歌注释 ?日出句:早晨太阳出来以后,照得江边盛开的花儿,红艳得比火还要红。 ?春来句:蓝,用蓝草制成的颜料,也叫靛青。春江青碧,好像靛青的颜色一样,在阳光下泛着绿波。 译文 春日,朝阳照耀下的江畔花朵,红得胜似烈火;江水碧绿的颜色,只有蓝草可以相比。这一切,怎能不撩起我对江南的回忆,诗人用对比、夸张的手法,对江南水乡的诱人春色进行了形象的描绘,红绿相映,光彩夺目,印象强烈,引人入胜。 16(古朗月行 唐•李白 小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。仙人垂两足,桂树何团团。 白兔捣药成,问言与谁餐,蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。羿昔落九乌,天人清且安。 阴精此沦惑,去去不足观。忧来其如何,凄怆摧心肝。 作品注释:呼作:称为。 白玉盘:指晶莹剔透的白盘子。 疑:怀疑。瑶台:传说中神仙居住的地方。出处:《穆天子传》卷三:“天子宾于西王母,天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣曰:„白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。?天子答之曰:„予归东土,和治诸夏。万民平均,吾顾见汝。比及三年,将复而野。?”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。仙人垂两足:意思是月亮里有仙人和桂树。当月亮初生的时候,先看见仙人的两只脚,月亮渐渐圆起来,就看见仙人和桂树的全形。仙人,传说驾月的车夫,叫舒望,又名纤阿。 团团:圆圆的样子。圆影:指月亮。白兔捣药成,问言与谁餐:白兔老是忙着捣药,究竟是给谁吃呢,言外有批评 8 长生不老药之意。问言,问。言,语助词,无实意。与谁,一作“谁与”。蟾蜍:《五经通义》:“月中有兔与蟾蜍。”蟾蜍,传说月中有三条腿的蟾蜍,因此古诗文常以“蟾蜍”指代月亮。但本诗中蟾蜍则另有所指。 羿:我国古代神话中射落九个太阳的英雄。《淮南子?本经训》记载:尧时十日并出,草木皆枯。尧命羿仰射十日,中其九。下面的“乌”即日,《五经通义》:“日中有三足乌。”所以日又叫阳乌。天人:天上人间。阴精:《史记?天官书》:“月者,天地之阴,金之精也。”阴精也指月。沦惑:沉沦迷惑。 去去:远去,越去越远。 凄怆:悲愁伤感。 作品译文:小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。 又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。 月中的仙人是垂着双脚吗,月中的桂树为什么长得圆圆的,白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢,蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。 17(凉州词 唐•王之涣 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。 注释:黄河远上:远望黄河的源头。黄河,在这里指的是黄沙。孤城:孤零零的戍边的城堡,这里指玉门关。 仞:古代的长度单位,一仞相当于七八尺。羌:古代的一个民族。 羌笛:羌族的一种乐器。 杨柳:指一种叫《折杨柳》的歌曲。唐朝有折柳赠别的风俗。度:越过。 诗意:远远奔流而来的黄河,好像与白云连在一起,玉门关孤零零地耸立在高山之中,显得孤峭冷寂。 何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲《折杨柳》去埋怨春光迟迟呢, 原来玉门关一带春风是吹不到的啊~ 9 二年级下册 18(寻隐者不遇 唐•贾岛 松下问童子,言师采药去。 只在此山中,云深不知处。 注释: ?寻:寻访。 ?隐者:古代指不 肯做官而隐居在山野之间的人。 ?不遇:没有见到。 ?童子:小孩。这是指隐者的弟子。 ?言:回答,说。 ?云深:指山上云雾缭绕。 ?处:地方。 ?译文? 苍松下,我询问隐者的童子,他说,师傅已经采药去了。 还指着高山说,就在这座山中,可是林深云密,我也不知道他到底在哪。 19(绝句 唐•杜甫 迟日江山丽,春风花草香。 泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。 注释:迟日:春天日渐长,所以说迟日。 泥融:这里指泥土滋润。鸳鸯:一种水鸟,雌雄成对生活在水边。 赏析:这首诗描写了春天美好动人的景色。第一,二句大处着眼,视野开阔,描写了自然界的大环境。诗的开头突出“迟日”,统领全篇。正因为春天来到,才会出现“花草香”“泥融”“沙暖”等现象。后两句生动地描写了两种可爱的动物,写燕子的动态,显出春意繁闹;鸳鸯的静态显得悠闲自在。动静搭配,相映成趣。这首诗意境优美,格调清新,自然流畅。 中心思想:这首诗抓住阳光、江山、春风、花草及其香味、燕子和鸳鸯、泥融与沙暖等特有的春天景物,给读者描绘了一幅明丽纷繁的春景图,表达了诗人结束奔波流离生活后暂居草堂的安适心情,也表达了诗人对初春时节自然界一派生机、欣欣向荣的欢悦情怀。 20(咏柳 唐•贺知章 10 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。 注释: ? 柳:柳树,落叶乔木或灌木,叶子狭长,种类很多。本诗描写的是垂柳。 ? 碧玉:碧绿色的玉。这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。 ? 妆:装饰,打扮。? 一树:满树。一,满,全。在中国古典诗词和文章中,数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的“万”,就是表示很多的意思。? 绦:用丝编成的绳带。丝绦:形容一丝丝像丝带般的柳条。? 裁:裁剪,用刀或剪子把片状物体分成若干部分。? 二月:农历二月,正是仲春时节。 ? 似:好像,如同。 译文: 柳树像碧玉装扮成的美女一样,千万枝柳条像她那绿色的丝带。知道这细嫩的柳叶是谁剪裁的吗,就是那象剪刀的二月春风 啊~ 21(村居 清•高鼎 草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。 儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。 注释: ? 村居:住在农村。 ? 拂堤杨柳:杨柳枝条很长,垂下来,微微摆动,像是在抚摸堤岸。 ? 醉:迷醉,陶醉。 ? 散学:放学。 ? 纸鸢: 鸢:老鹰。纸鸢:风筝。 题解: 《村居》的作者是清代诗人高鼎。这首诗描写了诗人居住在乡村时见到的春天的景象和放学后孩子们放风筝的情景。早春二月,草长莺飞,杨柳拂堤,儿童们兴致勃勃地方风筝。有景有人有事,充满了生活情趣,勾画出一幅生机勃勃的“乐春图”。全诗字里行间透出诗人对春天来临的喜悦和赞美。 22(小儿垂钓 唐•胡令能 蓬头稚子学垂纶, 侧坐莓苔草映身。 路人借问遥招手, 怕得鱼惊不应人。 注释:蓬头:头发乱蓬蓬的样子[1]。稚子:年龄小的、懵懂的孩子。垂纶:钓 11 鱼。纶:钓鱼用的丝线。莓:一种野草。 苔:苔藓植物。映:遮映 借问:向人打听。鱼惊:鱼儿受到惊吓。应:回应,答应。 译文:一个蓬头稚面的小孩在学钓鱼,斜身坐在野草丛中,野草掩映了他的身子。听到有过路的人问路,连忙远远地摆了摆手,生怕惊动了鱼儿,不敢回应过路人。 23(小池 宋•杨万里 泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。 注释:?泉眼:泉水的出口。 ?惜:珍惜,爱惜。?晴柔:晴天里柔和的风光。?小荷:指刚刚长出水面的嫩荷叶。?尖尖角:还没有展开的嫩荷叶尖端。 ?头:上方。 译文:小泉无声像珍惜泉水淌着细流,映在水上的树阴喜欢这晴天里柔和的风光。鲜嫩的荷叶那尖尖的角刚露出水面,早早就已经有蜻蜓落在它的上头。 24(绝句 唐•杜甫 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。 注释:白鹭――一种水羽毛鸟,羽毛白色,腿很长,捕食鱼虾。西岭――指岷山,在成 都西面。东吴――指现在江苏省一带地方,古代是吴国所在地。 译文: 两只黄鹂在新绿的柳枝间鸣唱,一行白鹭列队飞向青天。从窗口望去,西岭上千年不化的积雪,似乎近在眼前;门外江上停泊着行程万里、从东吴归来的航船。 三年级上册 25(夏日绝句 宋•李清照 生当作人杰,死亦为鬼雄。 至今思项羽,不肯过江东。 12 作品译文:活着的当作人中的豪杰, 死了也应是鬼中的英雄。 人们到现在还思念项羽, 只因他不肯偷生回江东。 作品注释?人杰:人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。?亦:也。?鬼雄:鬼中的英雄。屈原《国殇》:“身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。”?项羽(前232-前202):秦末下相(今江苏宿迁)人。曾领导起义军消灭秦军主力,自立为西楚霸王。后被刘邦打得大败,突围至乌江(在今安徽和县),因无颜见江东父老,自刎而死。 ?江东:项羽当初随叔父项梁起兵的地方。 26(观书有感 宋•朱熹 半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。 问渠那得清如许,为有源头活水来。 词语注释:?方塘:又称半亩塘,在福建尤溪城南郑义斋馆舍(后为南溪书院)内。朱熹父亲松与郑交好,故尝有《蝶恋花?醉宿郑氏别墅》词云:“清晓方塘开一境。落絮如飞,肯向春风定。” ?鉴:古代的镜子。?“天光”句:是说天的光和云的影子反映在塘水之中,不停地变动,犹如人在徘徊。徘徊:移动。 ?渠:它,第三人称代词,这里指方塘之水。那(nǎ)得:怎么会。那:通“哪”,怎么的意思。清如许:这样清澈。如许:如此,这样。 ?为:因为。源头活水:比喻知识是不断更新和发展的,从而不断积累,只有在人生的学习中不断的学习、运用和探索,才能使自己永葆先进和活力,就像水源头一样。 诗词译文:半亩大的方形池塘像一面镜子一样被打开,清澈明净,天空的光彩和浮云的影子一起映入水塘,不停地闪耀晃动。要问为何那方塘的水会这样清澈呢,是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。 27(回乡偶书 唐•贺知章 少小离家老大回,乡音未改鬓毛衰。 儿童相见不相识,笑问客从何处来。 注释:鬓毛衰:老年人须发稀疏变白。 衰:衰败、疏落。少小离家:贺知章三 13 十七岁中进士,在此以前就离开家乡。回乡时已年逾八十。无改:没什么变化。一作“难改”。相:带有指代性的副词。 相见:即看见我;不相识:即不认识我。 译诗:青年时离乡老年才归还,口音未变却已鬓发疏落容颜衰老。村童看见我却不能相认,笑着问我这客人是从何处而来。 28(黄鹤楼送孟浩然之广陵 唐•李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 作品注释:?黄鹤楼:中国著名的名胜古迹,故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上,属于长江下游地带,传说三国时期的费祎于此登仙乘黄鹤而去,故称黄鹤楼。原楼已毁,现存楼为1985年修葺。孟浩然:李白的朋友。之:往、到达。广陵:即扬州。?故人:老朋友,这里指孟浩然。其年龄比李白大,在诗坛上享有盛名。李白对他很敬佩,彼此感情深厚,因此称之为“故人”。辞:辞别。?烟花:形容柳絮如烟、鲜花似锦的春天景物,指艳丽的春景。下:顺流向下而行。?碧空尽:消失在碧蓝的天际。尽:尽头,消失了。碧空:一作“碧山”。?唯见:只看见。天际流:流向天边 天际:天边,天边的尽头。[3-5] 作品译文:老朋友向我频频挥手,告别了黄鹤楼,在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。友人的孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空的尽头,只看见长江浩浩荡荡地向着天边奔流。 29(江上渔者 宋•范仲淹 江上往来人,但爱鲈鱼美。 君看一叶舟,出入风波里。 注释:?渔者:捕鱼的人。 ?但:只。爱:喜欢。?鲈鱼:一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、 味道鲜美的鱼。 生长快,体大味美。 ?君:你。一叶舟:像漂浮在水上的一片树叶似的小船。?出没:若隐若现。指一会儿看得见,一 14 会儿看不见。?风波:波浪。?一叶舟:像落叶漂浮在水面的小船。 译文:江上来来往往无数人, 只知喜爱鲈鱼之鲜美。 请您看那一叶小小渔船,时隐时现在滔滔风浪里。 30(蜂 唐•罗隐 不论平地与山尖, 无限风光尽被占。 采得百花成蜜后, 为谁辛苦为谁甜, 词语解释 ?:山峰。 ?:在诗中为都的意思。 ?:在诗中为占其所有的意思。 ?:在诗中为醇香的蜂蜜。 诗文解释: 不管是平平的地面还是在高高山峰,所有鲜花盛开的的地方,都被蜜蜂们占领。它们采尽花蜜酿成蜂蜜后,到头来又是在为谁忙碌,为谁酿造那些醇香的蜂蜜呢, 三年级下册 31(春日 宋•朱熹 胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。 等闲识得东风面,万紫千红总是春。 注释:1、胜日:原指节日或亲朋相会的日子,这里指天气好的日子。2、寻芳:游览(河边),欣赏春花。3、泗水滨:泗水,河名,在山东省;滨,水边。4、一时:一下子。5、等闲识得东风面:等闲,寻常、随便;识得,感觉到;东风面,春风的面貌及其精神。 古诗今译:良辰探寻美景在泗水之滨,无限的风光景物焕然一新。轻易便能识得东风的妖面,满眼的万紫千红都是芳春。 32(游园不值 宋•叶绍翁 应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。 注释: ?游园不值――想游园却没有人在。值,遇到;不值,没有遇见。?应怜――应该爱惜。应,应该;怜,爱惜。 ?屐齿(jī chǐ)――屐是木鞋,鞋底前后都有高跟儿,叫屐齿。?小扣――轻轻敲门。?柴扉――用木柴、树枝 15 编成的门。? 由“一枝红杏”联想到“春色满园”,展现了春天的生机勃勃 解读:诗人想去朋友的花园中观赏春色,但是敲了很长时间门,也没有人来开。主人大概不在家,又可能是爱惜青苔,担心被游人踩坏,从而不开门。但是一扇柴门,虽然关住了游人,却关不住满园春色,一枝红色的杏花,早已探出墙来。表达了作者对春天的喜爱、赞美之情。 简单译文:也许是园主担心我的木屐(jī)踩坏他爱惜的青苔, 轻轻地敲柴门,久久没有人来开。 可是这满园的春色毕竟是关不住的, 一枝粉红色的杏花伸出墙头来。 33(泊船瓜洲 宋•王安石 京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸,明月何时照我还, 注释:( 1)泊船:停船。泊,停泊。 (2)京口:在今江苏省镇江市,长江的南岸。(3)瓜洲:在长江北岸,扬州南郊,即今扬州市南部长江边,京杭运河分支入江处。(4)一水:一条河。古人除将黄河特称为“河”,长江特称为“江”之外,大多数情况下称河流为“水”,如汝水、汉水、浙水、湘水、澧水等等。这里的“一水”指长江。(5)间(jiān):在一定的空间、(时间)内。要注意不能误读成去声,不是动词“间隔”的“间”。根据本诗平仄格律、“间”字固有的词义,以及古人语言习惯,此“间”字必须为平声。“一水间”为体词性偏正词组,内部结构与“咫尺间”、“几步间”、“一瞬间”、“一念间”相同,中心词为“间”,限定成分为“一水”。整句的意思是说京口和瓜州就一条(横向的)河的距离之内。按古人文言的说法,即所谓仅“一水之遥”。王安石是想说江南江北之近,而不是想说它们之隔离。(6)钟山:今南京市的紫金山。 (7)只:只有,只是 (8)隔:间隔。 (9)数重:几层。读shù chïng (10 )绿:吹绿,又。《临川先生文集》卷二九作“自”。兹据张氏涉园影元本《王荆文公诗笺注》卷四三校改。 (11)还(huán):回。 16 译文:京口和瓜洲不过是隔着一条江, 山也就只是隔着几重山峦而已。 春风又把江南大地吹绿了, 明月啊,你什么时候可以照着我回到故乡呢, 34(题西林壁 宋•苏轼 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 不识庐山真面目,只缘身在此山中。 注释:题西林壁:写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓。题:书写,题写。西林:西林寺,在江西庐山。 横看:从正面看。庐山总是南北走向,横看就是从东面西面看. 侧:侧面。 各不同:不相同。 不识:不能认识,辨别。真面目:指庐山真实的景色。 缘:同“原”,因为;由于。此山:这座山,指庐山。 译文:西林:西林寺,在现在江西省的庐山上。这首诗是题在寺里墙壁上的。 译文 从正面看庐山、从侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我人身处在庐山之中。 35(登鹳雀楼 唐•王之涣 白日依山尽,黄河入海流。 欲穷千里目,更上一层楼。 注解:鹳雀楼:在今山西省蒲县西南,传说鹳雀经常栖息于此。 韵译:夕阳依傍着西山慢慢地沉没,滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。若想把千里的风光景物看够,那就要登上更高的一层城楼。 评析:这是一首登高望远诗。寥寥数语,把景色写得浩瀚壮阔,气魄雄浑,放眼宇宙之无限,寓寄哲理之深沉。诗的两联皆用对仗,而且对得顺乎自然,气势充沛,浩大无边,浑然天成。“欲穷千里目,更上一层楼”,被作为追求理想境界的座右铭,遗芳千古。 36(清明 唐•杜牧 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。 17 注释:?清明――我国传统的扫墓节日,在阳历四月五日前后。?欲断魂――形容愁苦极深,好像神魂要与身体分开一样。?借部――请问。 译文:清明节的时候,诗人不能够回家扫墓,却孤零零一个人在异乡路上奔波,心里已经不是滋味;况且,天也不作美,阴沉着脸,将牛毛细雨纷纷洒落下来,眼前迷蒙蒙的,春衫湿漉漉的。诗人啊,简直要断魂了~找个洒店避避雨,暖暖身,消消心头的愁苦吧,可酒店在哪儿呢,诗人想着,便向路旁的牧童打听。骑在牛背上的小牧童用手向远处一指――哦,在那天满杏花的村庄,一面酒店的幌子高高挑起,正在招揽行人呢~ 这首小诗,用优美生动的语言,描绘了一幅活灵尖现的雨中问路图。小牧童的热情指引,自然会叫诗人道谢连声;杏花村里那酒店的幌子,更在诗人心头唤起许多暖意~ 37(所见 清•袁枚 牧童骑黄牛,歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。 注释:? 牧童:指放牛的孩子。 ? 振:振荡。说明牧童的歌声嘹亮。? 林樾:指道旁 成阴的树。樾(yuâ):树阴凉儿。 ? 意欲:想要。? 捕:捉。 ? 鸣:叫。 译文: 牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在树林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,他就马上停止唱歌,一声不响地站立在树下。 38(江雪 唐•柳宗元 千山鸟飞绝,万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。 注释:千山鸟飞绝,万径人踪灭:栖鸟不飞,行人绝迹,大雪之中天地幽寂。千山,所有的山。鸟飞绝,没有了飞鸟的踪迹。万径,所有的路。人踪灭,没有行人的踪迹。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪:天地皆白,寂静无声。汉江之上, 18 孤舟之中,一老翁在雪中垂钓。蓑笠翁,身披蓑衣,头戴斗笠的老人。 翻译:所有的山川,都看不到飞鸟的影子,所有的道路,都没有人的踪迹。然而,却有一位老翁坐着一条孤零零的小船,身披着蓑衣,头戴着斗笠,在飘洒着大雪的寒冷的江面上独自垂钓。 39(浪淘沙 唐•刘禹锡 九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去,同到牵牛织女家。 译文:弯弯曲曲的黄河来自天涯,奔腾万里,它携带的泥沙也经历浪淘风簸。如今我想沿着黄河滚滚的波涛,直上九天银河,到牵牛星和织女星的家中去做客。 这句话写黄河的雄伟。 四年级上册 40(望洞庭 唐•刘禹锡 湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。 注释: (1)洞庭:湖名,在湖南省。(2)和:和谐,这里指水色与月光融为一体。 (3)潭面:指湖面。镜未磨:古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是水面无风 ,波平如镜;一说是远望湖中的景物,隐约不清,如同镜面没打磨时照物不清楚。两说均可。(4)白银盘:形容洞庭湖。青螺:一种青黑色的螺形的墨,古代妇女用以画眉。 这里是用来形容洞庭湖中的君山。 今译: 洞庭湖的水光与秋月交相融和,水面波平浪静就好像铜镜未磨。远远望去洞庭湖山水一片翠绿,恰似白银盘子托着青青的田螺。 41(望天门山 唐•李白 天门中断楚江开,碧水东流至此回。 两岸青山相对出,孤帆一片日边来。 词语注释:天门山:位于安徽省和县与芜湖市长江两岸,在江北的叫西梁山,在江南的叫东梁山。两山隔江对峙,形同天设的门户,所以叫“天门”。中断: 19 指东西两山之间被水隔开。 楚江:即长江。古代长江中游地带属楚国,所以叫楚江。 开:开掘;开通。 至此:意为东流的江水在这转向北流。回:转变方向,改变方向。 两岸青山:指博望山和梁山。 日边来:指孤舟从天水相接处的远方驶来,好像来自天边。 出:突出,出现 全文译文:译文一 高高天门被长江之水拦腰劈开,碧绿的江水东流到此回旋澎湃。 两岸的青山相对耸立巍峨险峻出现,一叶孤舟从天地之间慢慢飘来。译文二 天门山(似乎是由于水流的冲击而)从中间豁然断开,江水从断口奔涌而出。浩浩荡荡的长江东流到此(被天门山阻挡),激起滔天的波浪,回旋着向北流去。两岸边的青山,相对着不断现出,(令人有两岸青山迎面扑来的感觉)。我(仿佛乘坐)着一艘小船(从天边)披着阳光顺流而下。 42(竹石 清•郑燮[xiâ] 咬定青山不放松,立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 古诗释义:?竹石:扎根在石缝中的竹子。诗人是著名画家,他画的竹子特别有名,这是他题写在竹石画上的一首诗。 ?咬定:比喻根扎得结实,像咬着青山不松口一样。竹 石 ?立根:扎根,生根。 ?原:本来,原本,原来。?破岩:破裂的岩石。?磨:折磨,挫折,磨炼。?击:打击。?坚韧:坚定而又柔韧。?任:任凭。?尔:你。 译文:竹子抓住青山一点也不放松,它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击,它依然那么坚强,不管是酷暑的东南风,还是严冬的西北风,它都能经受得住,还会依然坚韧挺拔,顽强地生存着。 43(早发白帝城 唐•李白 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 作品注释:?发:启程。白帝城:故址在今重庆市奉节县白帝山上。杨齐贤注: 20 “白帝城,公孙述所筑。初,公孙述至鱼复,有白龙出井中,自以承汉土运,故称白帝,改鱼复为白帝城。”王琦注:“白帝城,在夔州奉节县,与巫山相近。所谓彩云,正指巫山之云也。” ?朝:早晨。辞:告别。彩云间:因白帝城在白帝山上,地势高耸,从山下江中仰望,仿佛耸入云间。?江陵:今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里,其间包括七百里三峡。郦道元《三峡》:“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠障,隐天蔽日,自非亭午时分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯(或泝)阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百时里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘(或巚)多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异。空谷传响,哀啭久绝。故渔者歌曰:„巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。?”还:归;返回。?猿:猿猴。啼:鸣、叫。住:停息。 ?万重山:层层叠叠的山,形容有许多。 作品译文:清晨,朝霞满天,我就要踏上归程。从江上往高处看,可以看见白帝城彩云缭绕,如在云间,景色绚丽~千里之遥的江陵,一天之间就已经到达。两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。清晨,我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里,船行只一日时间。两岸猿声,还在耳边不停地啼叫不知不觉,轻舟已穿过万重青山。 44(塞下曲(其一) 唐•卢纶 月黑雁飞高,单于夜遁逃。 欲将轻骑逐,大雪满弓刀。 注释(1)塞下曲:古时边塞的一种军歌。(2)月黑:没有月光。(3)单于(chán yú ):匈奴的首领。这里指入侵者的最高统帅。(4)遁:逃走。(5)将:率领。(6)轻骑:轻装快速的骑兵。(7)逐:追赶。 21 译文:夜静月黑雁群飞得很高,单于趁黑夜悄悄地逃窜。正要带领轻骑兵去追赶, 大雪纷飞落满身上弓刀。 45(出塞 唐•王昌龄 秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。 注释: 关:边关。 度:跨越。飞将:指汉武帝时,镇守边关的大将李广,因英勇善战,有着“飞将军”的美名。 译文:边关依旧还是秦汉时的边关,明月还是那轮明月。在漫长的边防线上,战争一直没有停止过,去边防线打仗的战士也还没有回来。 要是镇守卢龙城的大将军卫青和飞将军李广今天还依然健在,绝不会让敌人的军队翻过阴山。 四年级下册 46(芙蓉楼送辛渐 唐•王昌龄 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 注释:( 1)芙蓉楼:原名西北楼,在润州(今江苏省镇江市)西北。(2)辛渐:诗人的一位朋友。(3)寒雨:寒冷的雨。(4)连江:满江。(5)吴:三国时的吴国在长江下游一带,所以称这一带为吴。(6)平明:清晨天刚亮。(7)客:指辛渐。(8)楚山:春秋时的楚国在长江中下游一带,所以称这一带的山为楚山。(9)孤:独自,孤单一人。(10)洛阳:位于河南省西部、黄河南岸。(11)冰心:比喻心的纯洁。(12)一片冰心在玉壶:我的心如晶莹剔透的冰贮藏在玉壶中一般。比喻人清廉正直。 作品译文:透着寒意的雨洒落在大地上,迷蒙的烟雨笼罩着吴地。清晨,当我送别友人之时,感到自己就像楚山一样孤独寂寞。洛阳的亲朋好友如果向你问起我,就请转告他们:我的心,依然像一颗珍藏在玉壶中的冰一样晶莹纯洁。 47(四时田园杂兴 宋•范成大 22 昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。 解释: 四时:四季。 耘田:锄地。 译文: 白天锄地,夜晚搓麻, 农家男女都帮着父母做事,干家务,让父母休息。 小孩子哪里懂得种田织布之事,也学着大人在桑树阴下种瓜。 48(乡村四月 宋•翁卷 绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。 作品注释:(1)山原:山陵和原野。(2)白满川:指河流里的水色映着天光。(3)川:平地。(4)子规:杜鹃鸟。(5)如:好像。(6)才:刚刚。(7)了:结束。(8)蚕桑:种桑养蚕。(9)插田:插秧。 现代译文:山陵、原野间草木茂盛,远远望去,一片葱郁。稻田里的色彩与天光交相辉映,满目亮白。杜鹃声声啼叫,天空中烟雨蒙蒙,大地一片欣欣向荣。四月到了,农民都开始忙了起来,村里没有一个人闲着。他们刚刚结束了种桑养蚕的事情又开始插秧了。 49(石灰吟 明•于谦 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。 注释:(1)石灰吟:赞颂石灰。吟:吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。(2)千锤万凿:无数次的锤击开凿,形容开采石灰非常艰难。千、万:指撞击次数多,不是实指一千一万。锤,锤打。凿,开凿。(3)若等闲:好像很平常的事情。若:好像、好似;等闲:平常,轻松。 (4)清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。人间:人世间。 译文(石头)只有经过多次撞击才能从山上开采出来。它把烈火焚烧看成平平常常的事,即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。 50(四时田园杂兴 宋•范成大 23 梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。 日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞。 解释:四时:四季。 耘田:锄地。 译文:白天锄地,夜晚搓麻, 农家男女都帮着父母做事,干家务,让父母休息。 小孩子哪里懂得种田织布之事,也学着大人在桑树阴下种瓜。 51(墨梅 元•王冕 吾家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。 注释:(1)墨梅:用墨笔勾勒出来的梅花 (2)吾(wú):我,自己。(3)吾家:我家。因王羲之与王冕同姓,所以王冕便认为王姓自是一家。(4)洗砚池:写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书,池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。(5)池头:池边。头 :边上。 译文:我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开 放的梅花都显出淡淡的墨痕。不需要别人夸它的颜色好看,只要梅花的清香之气弥漫在天地之间。 五年级上册 52.长歌行 汉乐府 青青园中葵,朝露待日晞。 阳春布德泽,万物生光辉。 常恐秋节至,焜黄华叶衰。 百川东到海,何时复西归, 少壮不努力,老大徒伤悲。 注解:?葵:“葵”作为蔬菜名,指我国古代重要蔬菜之一。《诗经〃豳风〃七月》:“七月亨葵及菽。”李时珍《本草纲目》说“葵菜古人种为常食,今之种者颇鲜。有紫茎、白茎二种,以白茎为胜。大叶小花,花紫黄色,其最小者名鸭脚葵。其实大如指顶,皮薄而扁,实内子轻虚如榆荚仁。”本诗“青青园中葵”即指此。另有一种菊科草本植物也叫“葵”。向日葵即其中之一。此外,蒲葵也可简称(“葵”,用蒲葵叶做成的扇子称“葵扇”。?朝露:清晨的露 24 水。晞:天亮,引申为阳光照耀。?阳春:温暖的春天。 布:布施,给予。 德泽:恩惠。 ?秋节:秋季。?焜黄:形容草木凋落枯黄的样子。 华:同“花”。 衰:读"cuī",古时候没有"shuaī"这个音。?百川:大河流。少:年轻。老:老年。 ?徒:白白地 。 本段译文:园中的葵菜青青郁郁,葵叶上的露水被朝阳晒干。春天的阳光把温暖布满大地,万物都焕发出勃勃生机。常常担心秋天一到,美丽的花叶就会枯黄、衰败。无数条江河奔腾着向东流入大海,什么时候才能够重新返回西方, 53(送元二使安西 唐•王维 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 注释:元二:姓元,排行第二,作者的朋友。朝雨:早晨下的雨。(1)使:到某地出使。(2)安西:指唐代为统辖西域地区而设的安西都护府的简称,在今新疆维吾尔自治区库车县附近。(3)渭城:故址秦时咸阳城,汉代改称渭城(《汉书?地理志》),位于渭水北岸,唐时属京兆府咸阳县辖区,陕西咸阳县东。(4)浥:(yì):湿润,沾湿。(5)客舍:旅店,本是羁旅者的伴侣;杨柳更是离别的象征。(6)柳色:即指初春嫩柳的颜色。(7)君:指元二。 (8)更:再。(9)阳关:汉朝设臵的边关名,故址在今甘肃省敦煌县西南,古代跟玉门关同是出塞必经的关口。《元和郡县志》云,因在玉门之南,故称阳关。在今甘肃省敦煌县西南。(10)故人:老朋友,旧友。(11)更尽:再喝完。(12)朝(zhāo):早晨、清晨 作品译文:早晨的细雨打湿了渭城的沙尘,青砖绿瓦的旅店和周围的柳树都显得格外青翠欲滴与明朗。请您再喝一杯离别的酒吧,只是因为向西走出了阳关,就再也不会碰到知己的老朋友了。 54(别董大 唐•高适 25 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。 注释:(1)董大:指董庭兰,是当时有名的音乐家 。在其兄弟中排名第一,故称“董大”。(2)黄云:天上的乌云,在阳光下,乌云是暗黄色,所以叫黄云。(3)曛 :昏暗。白日曛,即太阳黯淡无光。(4)莫愁:请不要忧愁 。(5)知己:知心的好朋友。 (6)谁人:哪个人。(7)识:认识. (8)君:你,这里指董庭兰。 译文:夕阳西下,黄云千里,日色昏昏。北风吹送着大雁,大雪纷飞。不要发愁,以后的人生道路上没有知己。天下的人谁不知道你才艺高超的董琴师啊。 55(元日 宋•王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。 注释:( 1)元日:农历正月初一。(2)一岁除:一年过去了。(3)屠苏:屠苏酒。古时候的风俗,每年除夕家家用屠苏草泡酒,吊在井里,元旦取出来,全家老小朝东喝屠苏酒。全句说,春风把暖气吹进了屠苏酒(意思是 说,喝了屠苏酒,暖洋洋地感觉到春天已经来了)。(4)曈曈:光辉灿烂。全句说,初升的太阳照遍了千家万户。(5)总把新桃换旧符:总拿新门神换掉了旧门神。桃符是用桃木做成的,古时候逢到新年,家家户户都用两块桃木板子,画上两个神像,挂在大门上,说是可以驱除魔鬼。 译文:在噼噼啪啪的爆竹声中,送走了旧年迎来了新年。人们饮美味的屠苏酒时,又有和暖的春风铺面而来,好不惬意!天刚亮时,家家户户都取下了旧桃符,换上新桃符,迎接新春。 56(示儿 宋•陆游 死去元知万事空,但悲不见九州同。 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 作品注释:示儿:告诉儿子。元知:本来就知道。万事空:什么也没有了。 但: 26 只是。九州:古代中国分为九个州:冀州、兖(yǎn)州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、幽州、雍州,这里代指的是中国。同:统一。王师:指南宋的军队。 北定:将北方平定。 中原:这里指淮河以北被金兵占领的地区。家祭:家中祭祀祖先的仪式。无:通“勿”,意思是不要。乃:你 ;你的。无忘:不要忘记。翁:父亲,爸爸。 译文:死去元知万事空:我本来就是知道人死去了就什么也没有了,但悲不见九州同:只是为没有亲眼看到祖国的统一而感到悲伤。王师北定中原日:当宋朝的军队收复祖国领土的那一天,家祭无忘告乃翁:在祭祀祖先的时候,千万不要忘记把这件事情告诉我。 57(书湖阴先生壁 宋•王安石 茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。 一水护田将绿绕,两山排闼送青来。 本段注释:?书:书写,题诗。?湖阴先生:本名杨德逢,隐居之士,是王安石晚年居住金陵时的邻居。也是作者元丰年间(1078,1086)闲居江宁(今江苏南京)时的一位邻里好友。 ?茅檐:茅屋檐下,这里指庭院。 ?无苔:没有青苔。?成畦(qí ):成垄成行。畦:经过修整的一块块田地 。?护田:这里指护卫、环绕着园田。?将:携带。 绿:指水色。?排闼(tà):开门。 闼:小门。 ?送青来:送来绿色。 本段译文:茅草房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄,都是主人亲手栽种。庭院外一条小河保护着农田,并且环绕着农田。两座大山打开门来为人们送去绿色。 58(江畔独步寻花 唐•杜甫 黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。 留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。 注释(1)独步:一个人散步或走路。(2)蹊(xī):小路。(3)娇:可爱的。(4)恰恰:恰巧碰上。一说鸟叫声。(5)留连:即留恋,舍不得离去。本诗句用来形容蝴蝶在花丛中飞来飞去,恋恋不舍的样子。“留连”是个“联绵词”。构 27 成联绵词的两个字仅仅是这个词读音的记录,而与词义无关,所以一个联绵词可能有几种不同的书写形式,如“留连”也写作“流连”,词的意义仍然一样。 翻译:黄四娘家的小路上开满了鲜花,千朵万朵压垂了枝条。嬉戏流连的彩蝶不停地飞舞,自在娇媚的黄莺啼鸣恰恰。 59(滁州西涧 唐•韦应物 独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。 注释:?滁(chú)州:州名,辖境相当于今安徽滁州、来安、全椒三市县地。?西涧:滁州城西郊的一条小溪,有人称上马河,即今天的西涧湖(原滁州城西水库)。?独怜:独爱,有偏爱之意。?黄鹂:黄莺,一种鸟类,叫声婉转动听。?深树:树荫深处。?春潮:春天的潮汐。?野渡:荒郊野外无人管理的渡口。?横:指随意漂浮。 译文:我非常喜爱这河边生长的野草,是那样幽静而富有生趣;河岸上茂密树林的深处,不断传来黄鹂鸟的叫声,是那样婉转动听。因傍晚下了春雨,河面像潮水一样流得更急了;在那暮色苍茫的荒野渡口,已没有人渡河,只有小船独自横漂在河边上。 题解: 这是写景诗的名篇,描写春游滁州西涧赏景和晚潮带雨的野渡所见。首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂,以喻乐守节,而嫉高媚;后二句写带雨春潮之急,和水急舟横的景象,蕴含一种不在其位,不得其用的无可奈何之忧伤。全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀。 五年级下册 60(饮湖上初晴后雨 宋•苏轼 水光潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇。 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。 注解:?潋滟(liàn yàn) :水面波光闪动的样子。?方好:正显得美。?空蒙:细雨迷茫的样子。?西子:西施,春秋时代越国有名的美女,原名施夷光,或 28 称 先施 ,居古代四大美女(西施、王昭君、貂婵、杨玉环)之首。家住浣纱溪村(在今浙江诸暨市)西,所以称为西施。 ?相宜:也显得十分美丽。 译文(1)西湖水光在阳光的照耀下闪动着,波光粼粼,看起来美丽极了。山色在云雾的笼罩下。半明半暗,隐隐约约,雨中的西湖也显得非常奇妙。想把西湖比作古代美女西施。空濛的山色是她淡雅的装饰水光是她浓艳的粉脂,不管怎样装扮都那么美丽。(2)在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显得非常奇妙。若把西湖比作美女西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜。 61(晓出净慈寺送林子方 宋•杨万里 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 注释:?晓出:太阳刚刚升起。 ?净慈寺:全名“净慈报恩光孝禅寺”,与灵隐寺为杭州西湖南北山两大著名佛寺。?林子方:作者的朋友,官居直阁秘书。?毕竟: 到底。?六月中:六月中旬。?四时:春夏秋冬四个季节。在这里指六月以外的其他时节。?同:相同。?接天:像与天空相接。?无穷:无边无际。无穷碧:因莲叶面积很广,似与天相接,故呈现无穷的碧绿。?映日:太阳映照。?别样:宋代俗语,特别,不一样。别样红:红得特别出色。 译文:到底是西湖六月天的景色,风光与其它季节确实不同。莲叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红。 62(六月二十七日望湖楼醉书 宋•苏轼 黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。 卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。 注释:(1)望湖楼:古建筑名,位于杭州西湖畔,五代时吴越王钱弘俶所建。 季节;夏季 (2)翻墨:打翻的黑墨水,形容云层很黑。(3)醉书:饮酒醉时写下的作品。(4)遮:遮盖,遮挡。(5)白雨:指夏日阵雨的特殊景观,因雨点 29 大而猛,在湖光山色的衬托下,显得白而透明。 (6)忽:突然。 (7)水如天:形容湖面像天空一般开阔而且平静。(8)跳珠:跳动的珍珠,形容雨大势急。(9)卷地风:龙卷风。(10)六月二十七日:指宋神宗熙宁五年(1072)六月二十七日。 本段译文:忽然间狂风卷地而来,吹散了满天的乌云和白色的雨点,此时西湖的湖水碧波如镜,就像天空一样广阔无边。 63(己亥杂诗 清•龚自珍 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。 注释:(1)这是《已亥杂诗》中的第二百二十首。九州:中国。(2)生气:生气勃勃的局面。(3)恃(shì):依靠。(4)喑(yīn):哑。万马齐喑:比喻社会政局毫无生气。究:终究、毕竟。(5)天公:造物主。重:重新。抖擞:振作精神。(6)降:降生。 译文:只有风雪激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生气,然而朝野臣民噤口不语终究是一种悲哀。我奉劝天帝能重新振作精神,不要拘守一定规格降下更多的人才。 64(惠崇《春江晓景》 宋•苏轼 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。 注释:惠崇:北宋名僧能诗善画,《春江晓景》是他的画作,共两幅,一幅是鸭戏图,一幅是飞雁图。苏轼的题画诗也有两首,这首是题鸭戏图的诗。蒌蒿(lïu hāo):一种生长在洼地的多年生草本植物,花淡黄色,茎高四、五尺,刚生时柔嫩香脆,可以吃。(字典解释:多年生草本植物,花淡黄色,可入药) 芦芽:芦苇的幼芽,可食用。河豚:鱼的一种,学名“鲀(tún )”,肉味鲜美,但是卵巢和肝脏有剧毒。产于我国沿海和一些内河。每年春天逆江而上,在淡水中产卵。上:指鱼逆江而上。 时:时间,这里指季节。 30 译文:竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经长满了蒌蒿,芦苇也开始抽芽了,而这恰是河豚从大海回归,将要逆江而上产卵的季节。 六年级上册 65(枫桥夜泊 唐•张继 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。 词解:?枫桥:在今苏州市阊门外。此诗题目也作《夜泊枫桥》。*夜泊:夜间把船停靠在岸边。?江枫:寒山寺旁边的两座桥“江村桥”和“枫桥”的名称。枫桥也叫封桥 。据《大清一统志》记载,桥原本不叫枫桥,这里原来是水路交通要道,是往来船只停泊的码头,由于唐以前水匪倭寇经常进犯,故当时每到夜晚都要将桥封锁起来,以策安全,因而起名叫封桥。?姑苏:苏州的别称,因城西南有姑苏山而得名。?寒山寺:在枫桥附近,始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”,又名枫桥寺;另一种说法,“寒山”乃泛指肃寒之山,非寺名。?夜半钟声:当时僧寺有半夜敲钟的习惯,也叫"时间钟"。 译文:在月落村,伴着几声乌鸦的啼叫,抬头仰望天空就好像一层薄薄的秋霜朦朦胧胧,再去看江村桥和枫桥,渔火点点,只剩我独自对愁而眠。 姑苏城外那寒山古寺,半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船里。 66(题临安邸 宋•林升 山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。 暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。 诗词注释:(1)题:写。(2)临安:南宋的京城,即今浙江省杭州市。(3)邸(dǐ):官府,官邸(dǐ),旅店,客栈。这里指旅店。(4)休:暂停、停止、罢休。(5)暖风:这里不仅指自然界和煦的春风,还指由歌舞所带来的令人痴 31 迷的“暖风”——暗指南宋朝廷的靡靡之风。 (6)熏:以气味或烟气烤制物品。(7)游人:既指一般游客,更是特指那些忘了国难,苟且偷安,寻欢作乐的南宋贵族。(8)直:简直。(9)汴(biàn)州:即汴梁(今河南省开封市),北宋京城。 译文:美丽的西湖大部分环山,重重叠叠的青山把西湖拥在怀里,一座座楼阁雕梁画栋,不计其数,西湖游船上轻歌慢舞日夜不歇。游客在西湖游山玩水,饮酒作乐,和煦的春风吹得这些游人昏昏欲睡,怎么还会记得丢失的北方领土,沦落的旧都~在他们眼里,杭州就是汴州,没什么两样。 67(秋夜将晓出篱门迎凉有感 宋•陆游 三万里河东入海,五千仞岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。 注释:(1) 将晓:天将要亮了。(2) 篱门:篱笆的门。(3)迎凉:出门感到一阵凉风。(4)三万里:长度,形容它的长,是虚指。河:指黄河。(5)“ 五千仞”形容它的高。仞:古代计算长度的一种单位,周尺八尺或七尺,周尺一尺约合二十三厘米。 (6) 岳:指五岳之一西岳华山。岳:指北方泰、恒、嵩、华诸山,一说指东岳泰山和西岳华山。(7)摩天:迫近高天,形容极高。摩:摩擦、接触。(8)遗民:指在金占领区生活的汉族人民,却认同南宋王朝统治的人民。(9)泪尽:眼泪流干了,形容十分悲惨、痛苦。(10)胡尘:指金的统治,也指胡人骑兵的铁蹄践踏扬起的尘土和金朝的暴政。胡:中国古代对北方少数民族的泛称。 (11)南望:远眺南方。(12)王师:指宋朝的军队。 译文:三万里长的黄河奔腾向东流入大海, 五千仞高的华山耸入云霄上摩青天。 中原人民在胡人压迫下眼泪已流尽,他们盼望王师北伐盼了一年又一年。 诗意:秋天夜里,天快要亮了,走出篱笆门不禁感到迎面吹来的凉风十分伤感。 68(凉州词 唐•王翰 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回, 32 注释:? 王翰写有《凉州词》两首,慷慨悲壮,广为流传。而这首《凉州词》被明代王世贞推为唐代七绝的压卷之作。? 夜光杯:用白玉制成的酒杯,光可照明。它和葡萄酒都是西北地区的特产。这里指精美的酒杯。 ?沙场:平坦空旷的沙地,古时多指战场。 ?君:你。?琵琶:这里指作战时用来发出号角的声音时用的。?催:催人出征。?凉州词:“凉州歌”的唱词,是盛唐时流行的一种曲调名。?欲:将要。 ?征战:打仗。 译文:举起晶莹的夜光杯,斟满殷红的葡萄美酒。正要开怀畅饮,忽然,铮铮纵纵的琵琶声从马上传来催人出征。如果醉倒在沙场上,请你不要见笑啊,从古至今征战的人有几个是活着回来的呢, 69(三衢道中 宋•曾几 梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行。 绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声。 注释:?三衢道中:在去三衢州的道路上。三衢即衢州,今浙江省衢江区,因境内有三衢山而得名。?梅子黄时:指五月,梅子成熟的季节。?小溪泛尽:乘小船走到小溪的尽头。小溪,小河沟。泛,乘船。尽,尽头。 ?却山行:再走山间小路。却,再的意思。?绿阴:苍绿的树阴。阴,树阴。?不减:并没有少多少,差不多。 ?黄鹂:黄莺。 译文:梅子黄透了的时候,天天都是晴和的好天气,乘小舟沿着小溪而行,走到了小溪的尽头,再改走山路继续前行。山路上苍翠的树,与来的时候一样浓密,深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声,比来时更增添了些幽趣。 六年级下册 70(游子吟 唐•孟郊 慈母手中线,游子身上衣。 临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖。 33 注解:1、寸草:比喻非常微小。2、三春晖:三春,指春天的孟春、仲春、季春;晖,阳光;形容母爱如春天和煦的阳光。 韵译:慈祥的母亲手里把着针线。为将远游的孩子赶制新衣。临行她忙着缝得严严实实,是耽心孩子此去难得回归。谁能说象小草的那点孝心,可报答春晖般的慈母恩惠, 71.江畔独步寻花(唐)杜甫 黄师塔前江水东, 春光懒困倚微风。 桃花一簇开无主, 可爱深红爱浅红, 注释:(1)江畔--指成都锦江之滨。独步--独自散步。(2)塔--墓地。(3)一簇--一丛,无主--没有主人。(4)两句意为:这一丛盛开的无主桃花美极了,使人不知爱深红的好,还是爱浅红的好。 译文:黄师墓地前的锦江水向东流去,因为春光融融,春风和煦,使人感到有些懒困。忽然看到一丛盛开的无主桃花美极了,却使人不知爱深红的好,还是爱浅红的好呢。从诗题看,诗中有江、花、人。诗第一句交代了地点,提到了江;第二句交代了时间,即春天,同时描写了诗人懒困的神情。为什么会懒困呢,原来是因为春光融融,春风和煦造成的,正当诗人要在春风中休息时,却感到眼前一亮,一簇深浅不同的桃花盛开在江边,诗人的精神也为之一振,“可爱深红爱浅红”一句,不仅写出了桃花争妍斗艳的景象,为画面增添了亮丽的色彩,而且透过诗句,我们好像看到了诗人在桃花丛中欣赏玩味、目不暇接的神态。 72(早春呈水部张十八员外 唐•韩愈 天街小雨润如酥,草色遥看近却无。 最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。 注释:?呈:恭敬地送给。?天街:京城街道。?润如酥(sū):滋润如酥。酥:乳汁,这里形容春雨的滋润。?最是:正是。?处:时。?绝胜:远远胜过。 34 ?皇都:帝都,这里指长安。?水部张十八员外:指张籍(766—830)唐代诗人。在同族兄弟中排行第十八,曾任水部员外郎。水部此处代指工部。 韵译:春雨如丝如缕地飘洒在京城长安,雨珠像酥油一样滋润着大街小巷。 春草刚刚萌生,远望一片淡绿,近看却绿色全无。早春是一年中春光最好的时候啊,远远胜过柳色如烟遍布京城的暮春时节。 73(敕勒歌 北朝民歌 敕勒川,阴山下。 天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍,野茫茫。 风吹草低见牛羊。 注解1.川:指平原。敕勒川,大概因敕勒族居住此地而得名。2.阴山:阴山山脉,起于河套西北。横贯于内蒙古自治区中部偏西一带。3.穹庐:游牧民族所住的圆顶帐篷。即今蒙古包。4.野:为了押韵,此处也可以按古音读作yǎ。5.见:同“现”, 这里不读jiàn。 翻译:辽阔的敕勒川在阴山脚下。天空像一座巨大的帐篷,笼盖了整个原野。苍天辽远空旷,草原一望无际,微风吹倒了牧草,露出了藏在草中的牛羊。 74(渔歌子 唐•张志和 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。 注释: (1)西塞山:即道士矶,在湖北大冶县长江边。(2)鳜(音贵)鱼:俗称“花鱼”、“桂鱼”。 (3)箬笠:用竹篾编成的斗笠。(4)蓑衣:用草或棕编成的雨衣。 译文:西塞山前白鹭在自由的飞翔,桃花盛开,水流急湍,水中的鳜鱼很肥美,漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳。江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得的垂钓,他被美丽的江南春景迷住了,久久不愿离去。 这首词描写了江南水乡春汛时期捕鱼的情景。有鲜明的山光水色,有渔翁的形 35 象,是一幅用诗写的山水画。 75(春夜喜雨 唐•杜甫 好雨知时节,当春乃发生。 随风潜入夜,润物细无声。 野径云俱黑,江船火独明。 晓看红湿处,花重锦官城。 注释:(1)乃:就。(2)发生:萌发生长。(3)潜:暗暗地,悄悄地。(4)润物:使植物受到雨水的滋养。(5)野径:田野间的小路。(6)晓:天刚亮的时候。(7)红湿处:指有带雨水的红花的地方。(8)花重:花沾上雨水而变得沉重。(9)重:读作zhîng(重在这里的意思是:花朵包含雨水故曰重)(10)锦官城:成都的别称。 译文:春雨知道适应季节,当万物萌发生长时,它伴随着春风,在夜晚偷偷地及时降临,滋润万物又细微无声。郊野的小路和空中的云朵躲在黑暗之中,江上渔船的灯火却格外明亮。待到天明,看那细雨滋润的红花,映着曙光分外鲜艳,饱含雨露的花朵开满了锦官城。 36
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