李子迟：萨特与波伏娃51年只同居不结婚

李子迟：萨特与波伏娃51年只同居不结婚 学习辅助网 www.5730.net 透过波伏娃与萨特一生一世的爱情契约的誓言，如常人所能理解的只是萨特身边不乏女人，而波伏娃也有几个肝肠欲断的恋人。他们这种独特的爱情宣言，允许两个鲜活的个体呈现出开放、自由的性爱观，但彼此又非常明了他抑或她都是第一位的;这种至高无上的地位，使他们终于险些闯过外界的种种诱惑，而最终又回到彼此的灵与肉的交流中。 萨特是谁, 让?保罗?萨特(Jean Paul Sartre，1905,1980年)，法国现代著名哲学家、文学家、戏剧家、社会活动家。法国20世纪最重要的哲学家之一，无神论存在主义的主要代表人物。1964年诺贝尔文学奖获得者。2005年是他100周年诞辰和25周年祭日。 萨特出生于巴黎一个海军军官家庭，父亲在他15个月大的时候在印度死于热病，他只好寄居在阿尔萨斯任法文教师的外祖父家，读的第一本书是《一个中国人在中国的苦难》。12岁时母亲改嫁，继父是一名海军师，迷信数理科学，主张萨特将来也学工程。这使萨特十分反感，也加强了他从事人文学科的决心。他很小就开始读大量文学作品，中学时代接触柏格森、叔本华、尼采、马克思等人的著作。 萨特自幼丧父，生活艰难，4岁时由于右眼角膜翳导致斜视，又身材矮小，脸上还有许多麻子，显得其貌不扬，被大家叫做“小个子”(他自己戏谑为“癞蛤蟆”)。但这对他没有产生任何自卑的影响，相反他天生自命不凡。他在年轻时给自己立下的人生目标也许是绝无仅有的:“我要同时成为斯宾诺莎和司汤达。”也就是说，即要当一流哲学家，也要当一流文学家。而这居然成了现实。有人说他是一部“思想机器”和“写作机器”。最近法国哲学教授让?吕克?南希在《世界报》上著文说，萨特是个古往今来从未出现过的两面神:没有一个哲学家像他那样在文学海洋中游弋，也没有一个文学家像他那样大举进行哲学操练。 1924年萨特考入巴黎高等师范学校攻读哲学，博览群书，同时喜欢上了戏剧。期间通过朋友关系认识了在巴黎大学(一说同在巴黎高师)就读的波伏娃，当时他们都在准备教师资格考试(后来他得了第一名，而她是第二名)。1929年获大中学校哲学教师资格，随后在法国北部港口城市勒阿弗尔的高中任教。1933年赴德国柏林法兰西学院进修哲学，接受胡塞尔现象学和海德格尔存在主义。回国后继续在中学任教，陆续发表他的第一批哲学著作:《论想像》、《论自我的超越性》、《情绪理论初探》、《胡塞尔现象学的一个基本概念:意向性》等。1936年发表的《论想像》以胡塞尔的现象学批判传统形象思维理论，观点深入浅出，行文豪迈自信，已显露出一个大哲学家的风范。 第二次世界大战爆发后，萨特应征入伍，任气象兵。1940年35岁生日那天被德军俘虏，次年获释，后参加法国地下抵抗运动。1943年为《法国信使报》和《法兰西文学》工作。此年秋，其在艰苦环境下完成的哲学巨著《存在与虚无》出版，但是要直到1945年才畅销，奠定了其无神论存在主义哲学体系。他宣扬“存在先于本质”，具有一种入世精神。 作为法国战后存在主义哲学思想的灵魂人物，萨特的主要哲学著作除了上面提到的，还有《存在主义是一种人道主义》、《辩证理性批判》(据说其中有马克思主义成分)和《方法论若干问》等。这些著作已成为20世纪资产阶级哲学思想发展变化的重要思想资料。 萨特虽然曾经是一个早熟的才华横溢的学生，然而直到33岁时才发表第一部文学作品。而他的前两本小说《挫败》和《真理的传说》均被拒绝出版。在勒哈弗尔小城做中学教员期间，随着岁月流逝，萨特产生了失意感，于是开始撰写对孤独的思考，连续写成以下几篇文章:《对偶发性的论述》、《论心灵的孤独》、《忧郁症》以及《安东纳?洛根丁的奇特冒险》， 莘莘学子必备的交流网站----学习辅助网 www.5730.net 学习辅助网 www.5730.net 最后一篇后来改编为小说《恶心》(1938年)，此作一反传统，人物哲理化，情节内心化。萨特很感谢波伏娃在他最失落的时候对他不间断的鼓励和支持，便把此书的题词献给她。 萨特把深刻的哲理带进小说和戏剧创作，他的中篇小说《恶心》、短篇小说集《墙》、多卷本长篇小说《自由之路》(名言“我们痛苦，因为我们自由”)早已被承认为法国当代文学名著。他的戏剧创作成就高于小说，一生创作11个剧本，其中《苍蝇》、《间隔》(名言“他人即地狱”)等在法国当代戏剧中占有重要地位。《恭顺的妓女》是一部政治剧，揭露美国种族主义者对黑人的迫害，并对反种族歧视的普通人民寄予深切期待。此剧体现他主张存在主义是一种人道主义的思想。此外他还著有传记小说《波德莱尔》，以及论著《什么是文学》等。 二战结束后，萨特倡导“介入文学”，并主编著名评论杂志《现代》，名气愈大。20世纪50年代初，他在政治上逐渐倾向共产党，几年后决裂，但仍左倾。1952年与好友、著名作家和哲学家阿尔贝?加缪决裂。1955年与其终生伴侣、女作家波伏娃访问中国，受到高规格接待。在此前后几年里，他俩访问了世界上多个国家。他慷慨大方，乐善好施;而且正直无畏，支持各种正义的革命事业，被美称为“世界良心”，以致多次差点遭到暗杀。1963年萨特发表自传性小说《词语》，因为“他那思想丰富、充满自由气息和找来真理精神的作品，已对我们时代产生了深远的影响”，1964年瑞典文学院决定授予他诺贝尔文学奖金，被谢绝，理由是他不接受一切官方给予的荣誉。1973年萨特的眼睛几乎完全失明，他的生活基本上要靠波伏娃和他的养女(也是情人)來照顾。 萨特平时生活放荡不羁。尽管长相很差，但由于拥有一副好嗓音、不俗的谈吐以及丰富的学识和幽默感，他总能博取漂亮女人的青睐。他常常住在朋友家，并与很多女性有暧昧关系，其中多人一直接受他在生活上的支助直到他去世。但同時萨特从未断绝同爱人波伏娃的关系，他们互相订立的著名“兩年契约”经常被延期，尽管后者前后也有过多位情人(包括女性)。他们是终生的伴侣和情人，有共同的对文化的爱好、共同的志向，却不受婚姻束缚，终生没有履行结婚手续。他们达成，那就是不拒绝“偶然爱情”，互相尊重对方与其他人的性关系，还彼此开诚布公地分享这些性爱经历。 1980年萨特在巴黎逝世。时任法国总统德斯坦说，他的逝世“就好像我们这个时代陨落了一颗明亮的智慧之星那样”。但是萨特最终也沒得到学院派承认。他是法国第一位也是唯一一位声名如此显赫、而除了在中学执过教却从未进入高等学府正式任教的大学者。 波伏娃以其最后10年生活为基础，撰写回忆他的作品《永別的仪式》，并出版他俩的书信集《致海狸和其他人》(只是“海狸”的回信一封也没编进去，“海狸”是萨特对波伏娃的爱称)，流露出深情和痛苦。看来，两人建立在互相尊重、有共同信仰基础上的爱情还非常强烈。 有意思的是，他们患的是同样的疾病，因肺部炎症而导致肺水肿;忌日一个是4月15日，一个是4月14日，仅隔一天。他俩逝世时，法国政府都为其举行了国葬。波伏娃死后，与萨特一起合葬在巴黎的蒙帕纳斯公墓。 法国不愧是一个“自由、平等、博爱”和浪漫的国家，就在萨特和波伏娃协议契约式婚姻70年后的1999年，法国通过了一项“亚婚姻”立法:男女只需正式办理契约而不用办理结婚手续，即可成为契约式生活伴侣。据说，今天法国已有数万对这样的亚婚姻生活伴侣。这种介于婚姻与同居间的新型爱情关系，真可谓萨特和波伏娃当年的契约式爱情的回声。 波伏娃是谁, 西蒙娜?德?波伏娃(Simone de Beauvoir，又译做西蒙?波娃，1908,1986年)，法国现代存在主义学者、女权主义者、文学家。她的头衔很多:20世纪法国最有影响的女性之一;现代妇女运动最早的权威理论家;现代存在主义思潮的发起者之一;龚古尔文学大奖获得者; 莘莘学子必备的交流网站----学习辅助网 www.5730.net 学习辅助网 www.5730.net 圣西门式的传记家;激进的左派人士;社会主义阵营的朋友;惊世骇俗的女才子……法国两届总统密特朗和希拉克都把她的才华和成就引为法兰西民族的骄傲。 波伏娃出生于巴黎一个比较守旧的富裕律师家庭，父母均是天主教徒。第一次世界大战期间，父亲的工作受到影响，全家生活困顿。因此，其少女时代是在枯燥闭锁的家庭环境中度过的。波伏娃酷爱读书，性格沉稳，14岁时突然对神失去虔诚的信仰。她很早就拒绝父母对自己事业和婚姻的安排，具有很强独立性。不出父亲所料，未满15岁波伏娃就已放弃当修女的疯狂念头。在看到小说描写爱情部分的时候，她常忍不住幻想:我会遇到为我而存在的男人吗, 波伏娃在理论上也喜欢过冒险生活、耗费精力和一切过激行为。对她来说，大学毕业就意味着自由，从家庭中走出。但她从未想到自己是一个天生的作家。18岁时她写了一部小说的开头几页，写的是一个18岁少女终日关心如何保护自己免遭他人纠缠。 波伏娃生活和创作的核心建立在令人惊骇的反叛性上。19岁时她发表了一项个人“独立宣言”，宣称“我绝不让我的生命屈从于他人的意志”。在当时法国第一高等学府巴黎高师读书时，她与萨特、梅洛?庞蒂、列维?斯特劳斯这些影响战后整个思想界的才子们结为文友。在通过令人望而生畏的教师资格综合考试时，她的名次紧随萨特之后。这一年萨特24岁，她21岁。而此时，他们之间的爱情还只是智力上的相互敬慕。据波伏娃晚年回忆，他们一开始的恋情主要是“字语”的，而这“也许是我们关系如此持久的原因”。 那是1929年夏，波伏娃经人介绍认识了萨特。考试结束后，他俩来往频繁起来，很快就单独约会了。每天清晨，波伏娃只要能溜出家门，就一定要去见萨特。他们在一起谈论的东西实在太多了，朋友、书籍、生活、前途……长久的散步和漫长的谈话让他们彼此欣喜不已。在夏天巴黎的风景下，一男一女在走着，谈着。男的个子矮，结实，戴一副眼镜，右眼受过伤，总是在笑;女的个子高，瘦长。 萨特后来回忆第一次见波伏娃时留下的印象:“我认为她很美，我一直认为她美貌迷人，波伏娃身上不可思议的是，她既有男人的智力又有女人的敏感。”波伏娃后来也同样说过:“我和萨特的关系是我一生中不容置疑的巨大成就，30多年来，我们只有一次在就寝时是不和谐的。” 波伏娃喜欢萨特，是因为他一直不停地思考，从不把一切事情视为理所当然。萨特喜欢波伏娃，是因为他们在一起谈话毫无困难。他们的恋爱的确是谈出来的，是思想上的共振、感觉上的共鸣。 当波伏娃准备到乡下家中度假时，两人开始意识到即将到来的分离的痛苦。几天之内，他们之间的关系从智力的讨论变化为肉体的吸引。西蒙后来回忆道:“那个夏季，我好像被闪电所击，‘一见钟情’那句成语突然有了特别罗曼蒂克的意义。”“当我在8月初向他告别时，我早已感觉到他再也无法离开我的一生了。” 在乡间的日子里，波伏娃极为苦恼。或许是真诚的爱感动了上天，一个清晨，她的表妹跑进来轻轻告诉她:有个青年男子在田野里等她。果然是萨特。两人激动地拥抱在一起，热烈亲吻。 可是她的父母无意邀请她的朋友共进午餐。靠着热心肠的表妹送食物，可怜的萨特在田野里孤独地捱过了几个夜晚。终于，爱驱使着波伏娃，不顾父母反对，自己带着食物前往野地里与他相会。他们在一起度过了真正的一天。这天，他们第一次做爱。 那天晚上，波伏娃回到家里“没有人说话，父亲不理睬我，母亲在房中哭泣，表妹认为我们的事件极为罗曼蒂克。我宽了心，一切已很明晰。我的父母已不能再控制我的生活。现在我真的要为自己负责，我可以随心所欲，他们不能再管制我了。” 莘莘学子必备的交流网站----学习辅助网 www.5730.net 学习辅助网 www.5730.net 是的，萨特再也无法离开她的一生了。从他们相爱的1929年起，一直到萨特1980年逝世，他们在一起共度了51个春秋;尽管他们一直没有履行法律上的结婚手续，甚至一直各自保留了房间，住在旅店时，一个楼下一个楼上。 从此以后她便在马赛、巴黎、里昂等地教书并和萨特同居，他们的名字再也没有被分开谈论过。萨特一直把波伏娃视为智力水准上最理想的对话者。他的成名作存在主义小说《恶心》和哲学巨著《存在与虚无》都是献给她的。 但是，这两个有志于写作的人并没结婚，而是彼此维护着自己的自由和独立，一起工作，一起参加政治活动。他们住在不同的地方，保持着一定程度的隐私权，但每天都见面，经常共同工作或是边喝威士忌边交换意见，而且常常一起外出旅行。纵观波伏娃一生，萨特可以说是她最深爱、最尊重的人物。不过，两人也屡屡被其他异性吸引。 1931年波伏娃到马赛教书，萨特则到勒阿弗尔任教。期间，一个名叫奥尔加的17岁女子走进了他们俩的生活。据说他们仨经常在床上疯狂地“三重奏”(波伏娃命名)。这个三角关系虽然在二人爱情旅途中只占很短暂的时间，却留给波伏娃足够的题材来完成她的处女作《不速之客》。而奥尔加接着还成了萨特第一部剧本《苍蝇》的女主角。 1939年二战爆发，萨特上了前线。在炮火的间隙里，他每天都给“亲爱的迷人的海狸”写情书。有人曾批判二战后1940,1944年的萨特与波伏娃的举动是“一段如此甜蜜的沦陷时期”。那时波伏娃凭借《女宾》进入大众视野，而萨特的名声则比战前更加响亮。1945年他俩及几个朋友共同创办了《现代》月刊。20世纪50年代，他们双双受邀访问并游览了东西方许多国家。 波伏娃头脑明晰、意志坚强，具有旺盛的生命力和强烈的好奇心。她一生写了许多作品。她将存在主义哲学和现实道德结合在一起，创作了小说《达官贵人》(说明知识分子不能为革命和真理同时服务)、《女宾》、《他人的血》、《人不免一死》、《名士风流》等。她一直被人们视为是第二萨特、女萨特。 她最重要的著作是《第二性》(1949年出版)。作者认为，除了天生的生理性别，女性的所有“女性”特征都是社会造成的。“女人不是天生的，是后天形成的。”男性亦然。妇女真正的解放必须获得自由选择生育的权力，并向中性化过度。这是有史以来讨论妇女最健全、最理智、最充满意志和智慧的一本书，被认为是女权运动的“圣经”，也是西方女人必读之书。该书在美国极度畅销，对造成20世纪60年代以来的女权运动起了很大的作用。 20世纪60年代中后期，波伏娃和萨特都进入了晚年，他们都没有儿女。波伏娃说:“对我而言那是理所当然的。并不是我对养育小孩这件事本身感到厌恶。当我还很年轻，并憧憬着与表兄杰克缔结一个布尔乔亚式家庭时，我也许想要有小孩。但我与萨特的关系主要是建立在知性而非婚姻或家庭基础上，因此我从无生小孩的欲望。我并没有特别的欲望去复制一个萨特。”“我从未产生过生儿育女的愿望，因为我知道要成为一个作家，必须有大量时间和自由。” 波伏娃是一个全世界独一无二的女人，一个一生执迷于爱的女人。透过她与萨特一生一世的爱情契约的誓言，如常人所能理解的只是萨特身边不乏女人，而波伏娃也有几个肝肠欲断的恋人。他们这种独特的爱情宣言，允许两个鲜活的个体呈现出开放、自由的性爱观，但彼此又非常明了他抑或她都是第一位的;这种至高无上的地位，使他们终于险些闯过外界的种种诱惑，而最终又回到彼此的灵与肉的交流中。 波伏娃的情感世界是丰富多彩的，她既做到了我心飞扬，又做到了爱你如昨，才会演绎出传奇人生，谱写出传世之作。 她那丰富多彩的私生活影响至深。时至今日，在法国社会党女候选人塞戈莱纳?罗亚尔的闺 莘莘学子必备的交流网站----学习辅助网 www.5730.net 学习辅助网 www.5730.net 蜜、小说家奥雷利?费利佩蒂看来:“女性主义可不是性冷淡，波伏娃就是性感、耀眼的明证。对我们这一代来说，她仍是一盏明灯，指引着方向。” 萨特、波伏娃与其他男女 1 萨特一生遇到过许多女人，除了波伏娃，还有奥尔加、旺达(奥尔加的姐姐)、比安卡、多洛蕾、阿莱特等。他一直对这些姑娘们说，你们也应该写作。他说:一个人只有创作虚构出来的作品，才能避开生活中的遭遇。而且，他决不成为一个有妻室的人，决不结婚，决不过安定的生活，决不用财产填塞一生。他只想周游世界，积累对写作有好处的种种阅历。 他还告诉波伏娃，她应该坚持个人自由，应该保持好奇、坦率、真诚，做些与写作有关的事情。萨特只比她大3岁，但他的老练成熟给她留下了深刻的印象。他和她追求同样的目标——写作，而且他还赞美了她的容貌。 可是，波伏娃毕竟是一个女性;她认识到，对一个姑娘和她所受的教育来说，婚姻是不可避免的。也就是说，一个女人应该结婚。但萨特却绝对讨厌婚姻生活。当他们的恋爱进入实质阶段时，萨特喜欢对波伏娃说:“我们的结合是一种本质上的爱。”他无非是拥护多配偶制，他们都可以体验“偶然爱情”。他同时也告诉她，他们的关系会持续不衰。她也感觉到了这一点，但是仍不能取代和其他人的短暂约会。 萨特主张多方接纳来自异性的诱惑，反对婚姻的静止性。他希望与波伏娃共同建设一种自由、平等、相互信任和给予的超越传统的爱情关系。他曾经跟波伏娃说:“我们之间的爱是一种真正的爱。但是，如果我们能同时体验一下其他意外的风流韵事，那也是件乐事。”即灵魂深深相依，身体可以自由，可以彼此找“调剂品”;并且“双方不应互相欺骗，也不应互相隐瞒”。这既是对忠实的承诺，又给了各自充分的自由。波伏娃说:“我们两人的观点一致。” 他们两人已充分认识到，他们是属于一类人。当然，问题在于如何避免与他人短暂风流后的懊悔和嫉妒之类的情感。 其实，波伏娃除了萨特也还有博斯特、奥尔格伦、朗兹曼(据说匈牙利作家阿瑟凯?斯特勒亦是);此外，她还有同性恋伴侣奥尔加、旺达、比安卡、娜达丽、勒邦等。她自己也毫不避讳对双性恋的热衷，在小说《女宾》和4卷本的回忆录中，她都毫无顾忌地“暴露”自己，用她的放荡不羁震惊巴黎，更为“好学”的现代法国女性树立了“榜样”。 所以他们才有“兩年契约”，那是1929年某个午后，他们一起看完电影后，萨特提出来的。这一切在后人看来简直就是“行为艺术”～只不过这个“兩年契约”太长，竟然坚持了51年，坚持了一辈子～也因为这些风流韵事，他们被戏称为“存在主义的舞王舞后”。 波伏娃一位女友曾向她提出问题，如何理解她与萨特的爱情及《第二性》里的一句话:“一对幸福的男女是在爱情中认识自己，置天地和时间于不顾，他们自我满足，他们实现绝对。”波伏娃回答道:“至于《第二性》的引文，并不直接波及萨特和我的问题。我从我们的爱情里获得了启发，而源自幸福爱情的绝对感，幸好是普天下都能实现的事情。两个深深相爱的人热爱生活，是无需任何别的理由的。纵然岁月流逝，真正的爱情始终能保持，会赋予生活全部的意义，全部存在的理由。” 但问题是，她真的幸福吗,真的愿意吗,萨特死后，她马上出版《永別的仪式》，讲述长达10年不可与外人道的噩梦，讲述她的“灵魂伴侣”身体上的衰弱，那些不堪的细节:萨特半聋，几乎失明，酒精中毒，大小便失禁。书的最后她说:“他的死将我们分开，我的死也不会使我们重聚。” 莘莘学子必备的交流网站----学习辅助网 www.5730.net 学习辅助网 www.5730.net 2 波兰籍犹太女子比安卡?朗布兰生于1921年，1938年先是热恋上了她的女教师波伏娃，后又爱上了萨特。但实际上她寻找的只是父母。比安卡认为:“对我来说有三个萨特，第一个是慷慨迷人的男人，第二个是著名的哲学家和作家，而第三个是粗野的男人，这正是我认识的萨特。” 波伏娃曾在给萨特的信中描述与比安卡的一夜:“充满激情，但如脂肪过多的肥鹅肝一样令人沮丧。”直到几十年后比安卡才读到这些。她始终不能接受这段“三重奏”关系:“说到底，他们俩就是窥淫癖，把我当作文学素材。” 比安卡在1993年出版的《萨特、波伏娃和我》(原名《一个被勾引的姑娘的回忆》)一书中，不仅对自己与波伏娃之间的暧昧关系引以为耻，更披露了萨特和波伏娃的“不凡爱情”其实别有隐情:“波伏娃把她班级里的姑娘当成鲜肉，总是自己先尝一尝，然后将她们献到萨特手里。或者粗鲁地说，是处理给萨特。他们之间的关系是萨特为满足征服需要而发明、波伏娃也不得不接受的一种讹诈。” 这个犹太女学生当时才16岁半，在被夺走初夜时，萨特对她说:“旅馆的女仆一定很惊讶，为什么我能连着数日把处女带进屋来。”最后，就如萨特对待大多数波伏娃招来的女学生那样，当他对比安卡感到厌倦，连招呼也不打一声就中断了联系。 萨特后来去美国访问时，结识并爱上了多情的多洛蕾，以后经常寻找机会去美国走一走。同样，波伏娃去美国访问时，爱上英俊的翻译奥尔格伦，回国后给他写的情书热烈得让人傻眼。但是当多洛蕾要和萨特厮守一生时，当奥尔格伦要和波伏娃永不分开时，两人毫不犹豫地回绝了。萨特和波伏娃的爱情，精神的交流和交锋大于肉体的交融和交合。这对哲人的感情生活里，有些事情在常人是不易理解的。 1956年萨特认识19岁的阿尔及利亚女学生奥尔凯姆?阿莱特，这个姑娘不久成为萨特的情人。1965年萨特把阿莱特收养为女儿，养女比养父小32岁，并一直陪伴他终生。波伏娃不甘落后，她有同样年轻的西尔维?勒邦。萨特死后，她也收养了她。波伏娃写道:“我们互惠互利，她令我忘记了自己的年龄，将我带向未来。”两个女人一起旅行，一起参加讲座，彻夜聊天，甚至发型都很相似。 3 二战期间，希特勒在屠杀犹太人的同时，也对同性恋进行镇压，纳粹党徒监禁了数以万计同性恋者。波伏娃就是在那段风声鹤唳的日子，与她的学生娜达丽、一个漂亮的金发女孩结为同性伴侣。有人把娜达丽称作波伏娃“暴风骤雨般的情人”，她对波伏娃的感情热烈奔放。但她母亲向维希政府指控波伏娃煽动未成年少女淫乱，最后导致1943年波伏娃被开除出国民教育系统。 雅克?劳伦特?博斯特被唤作“小博斯特”，英俊优雅，笑起来十分迷人。1940年前后他先是萨特的学生，后娶奥尔加，与波伏娃保持了近10年的情人关系。直到波伏娃与美国情人奥尔格伦相爱，她就和博斯特分手了。 博斯特有些不快，本来他是因为与奥尔加的关系时好时坏，所以与波伏娃保持情人关系以慰藉自己。现在他只能独自面对不幸的婚姻。不过他还是接受了波伏娃分手的要求。 在奥尔加与博斯特的婚礼上，波伏娃和萨特还做了他们的证婚人。虽然他们婚后的生活并 ”。 不如意，时常吵架。博斯特还一度成为波伏娃的“偶然情人 除了萨特、博斯特之外，波伏娃另外一个著名的情人要算是美国芝加哥作家纳尔逊?奥尔格伦了，1949年他的小说《金臂人》曾获普利策文学奖。波娃一共给奥尔格伦写了304封情 莘莘学子必备的交流网站----学习辅助网 www.5730.net 学习辅助网 www.5730.net 书。 1947年3月15日，40岁时的波娃在纽约结识了39岁的奥尔格伦。奥尔格伦是一个身材高大的男子，相貌英俊，长着一头漂亮的金发。他刚刚离婚。和波伏娃相遇时，他还是一个名不见经传的作家，而波伏娃已经名满天下。 波伏娃亲热地把奥尔格伦叫作“我亲爱的丈夫”、“ 温柔鳄鱼”(波伏娃给他取的外号，因为她觉得他笑起来很滑稽，牙齿全露在外面，像鳄鱼)。奥尔格伦则把波伏娃叫做“疯狂青蛙”，因为她自嘲在给奥尔格伦写信的时候，像一只喋喋不休的青蛙那样唠唠叨叨。 其实奥尔格伦很反感“偶然爱情”。“在我们这，”有一次他在绝望中写信给她，“妓女们管这叫万能钥匙。”他还反感她爱喝酒——她经常晕乎乎地在酒吧软垫长椅上啜泣，像演戏一样，发带歪到一边。 奥尔格伦曾带波伏娃参观自己的家。他住在一个破烂的小巷子里，房间乱七八糟。但是波伏娃十分喜欢他住的地方，这可能和她天生厌恶奢侈有关，也有可能是爱屋及乌。 在他面前，她表现得很纯情。她会在给他的信上印几百个红唇印，向他保证:“我会乖乖的听话，我会洗碗、拖地，我会自己去买鸡蛋和甜酒。如果没有你的允许，我不会碰你的头发、面颊和肩膀……我永远不会做你不准我做的事情。” 1947年7月，奥尔格伦曾在书信中当波伏娃再次来到美国时，自己将会向她求婚。但波伏娃的回信让他意识到:婚姻对双方来说意味着放弃对他们任何一人都是十分充实的世界。 1951年9月18日，波伏娃又去了纽约，顺便看望了奥尔格伦。面对冷却了将近1年的感情，她心里有点淡淡的哀愁，奥尔格伦即将与前妻复婚，一切似乎都已经不能回头了。 后来奥尔格伦因心肌梗塞在家中猝然死去，享年72岁。他身边保存了存放信件的那个铁盒30多年，其中有当年波伏娃随手送给他的两朵小花，但早已变成干花。 克劳德?朗兹曼是唯一曾与波伏娃共同生活过的男子。1952年他们两人在一个杂志研讨会上相遇，当时他是无名的年轻记者。他请她去看电影，自认为已经太老、不会再谈爱情的她流下眼泪，因为她已经44岁了，而他才20岁出头。 他和她共同生活至1950年代末，先后在毕榭西路、维克多舒乐赫大道、蒙巴纳斯公墓附近的公寓住过，此后还每周至少去看望她2次，直到她1986年去世。 在她的葬礼上，是他在灵柩前，在一群女权分子的嘘声中念完了悼词。他说:“我从未觉得自己是与一名偶像生活在一起。她是女人中最不刻板的一个，有趣，快活。一个真正的女人，完全的女人。” [李子迟著:《世界历代名人情感揭秘》，中国经济出版社出版。] 学习辅助网 www.5730.net 学习路上必备的交流学习网站 莘莘学子必备的交流网站----学习辅助网 www.5730.net