物质决定意识是伪命题

物质决定意识是伪命题 在哲学界，由于官方对历史唯物主义的主张、宣扬和对学术的干预，"物质存在决定精神意识"这个命题根植于国人的思想，然而认真分析起来，这个命题却是一个根本不能成立的伪命题，是对国人的一个大大的忽悠。 哲学学术的分歧归根到底是概念定义上的分歧。"物质存在决定精神意识"是否能成立，只要明确清楚物质存在和精神意识的概念含义，它们之间的关系就真相大白了。 物质存在有两种含义:一种是抽象意义的，即指世界万物的存在;另一种是指抽象物质存在的外延，即指世界万物中的具体事物如太阳、月亮、山川、河流、水、火、猪、狗、牛、羊、玉米、苹果、汽车、铁路等等。为了方便下面的阐述，我们将抽象意义的物质存在称之为物质存在A，将物质存在的外延部分称之为物质存在B。 精神意识也有两种含义:一种是指独立于不依赖于人生命体的如宗教的灵魂世界和黑格尔的绝对精神等，另一种是指人体生命的属性，是指人体大脑信息处理反应机能的产物主观意识。为了方便下面的阐述，我们将独立于不依赖于人生命体的精神意识称之为精神意识A，将作为人体生命机能的精神意识称之为精神意识B。 事实上，物质存在A与精神意识A是不发生关系的。这是因为:1、物质存在A是人对世界万物的概括，只存在人脑之中，现实中是不存在的;2、精神意识A是人主观上臆造，只存在人脑之中，现实中也是不存在的。物质存在A与精神意识A都是人脑中的产物，现实中根本不存在，因此也就不存在相互的事实关系，从而也就谈不上谁决定谁了。 ?不能～这是因为精神意识B与高级那么物质存在B能否决定精神意识B呢 动物心理机能一样，都是世界万物中的一种具体磋，都是从属物质存在B，与物质存在B是从属关系。从属之间是不存在谁决定谁的关系的。例如白马(具体)与马(抽象)的关系是白马从属马的关系，这种从属的关系是无论如何推不出"马 决定白马"的。同样的道理，精神意识B从属于物质存在B，这种从属的关系是无论如何推不出"物质存在B决定精神意识B"的。 据此可见，"物质存在决定精神意识"是不能成立的。 历史唯物主义经典作家为了建立自己的学说，制造了"社会存在决定社会意识"的命题，为了维护"社会存在决定社会意识"，又不得不制造出"物质存在决定精神意识"这个命题。历史唯物主义的许多命题由于是制造出来的，违背事实真相，因此必然导致历史唯物主义内部的矛盾混乱，甚至陷入两难的境地，即使靠辩证法也无法自圆其说。例如"意识是不是属于物质"这个问题就使历史唯物主义陷入两难:如果回答属于物质，那么"物质决定意识"等于"物质决定物质"，从而进入了循环论证;如果回答不属于，那么就等于否定了"世界统一于物质"的命题，意味着物质世界之外还存在着精神意识世界，从而滑入了二元论。 要正确认识意识与存在的关系，就必须跳出马哲的圈子，抛弃历史唯物主义的"物质"概念。 物质存在决定精神意识"(存在决定意识)或"精神意识决定物质存在"(意识决定存在)都是不能成立都是错误的，只有实事求是，具体事物具体分析才能得出它们关系的真相。 世界的本原是存在，存在是指宇宙演化过程中出现的所有事物和发生的所有现象;存在分为两个部分，即主观存在和客观存在。 主观存在与客观存在的关系实质上是意识与意识外部事物的关系。 主观存在是指人体大脑机能中信息系统中虚拟存在的事物，如记忆中的一些事物，推测猜想中的事物，中的房屋等等事物都是主观存在;客观存在与主观存在相对，是指人体大脑机能中信息系统之外的，包括人体及人体生理、心理功能在内的所有的现实的事物存在。 这里要说明一点:语言的含义，本的内容，设计图的内容，电脑软件程序中的信息内容等等都是人脑信息系统的延伸，因此语言的含义，书本的内容，设计图的内容，电脑软件程序中的信息内容等也属于主观存在，但语言(声音)、书本、设计图、电脑软件程序的本身和电脑的硬件则是客观存在。 主观存在与客观存在的界线是主观存在是指人脑信息系统中虚拟的事物存在，而客观存在则是人脑信息系统虚拟的事物存在之外的所有现实存在。 主观存在与客观存在的关系表现在三个方面:主观存在与客观存在中人体关系;主观存在与客观存在中自然界的关系;主观存在与客观存在中人化自然的关系。 主观存在与客观存在中人体关系是:主观存在就是意识中的内容;意识是人生命的反应机能，它根基于人体生命的需要，控制指挥着人体的躯体活动; 如印度的狼孩意识是不能与人的生命体分离的，人离开了意识，就不成为其人(只能被视为自然界的动物)，就意味着生命的死亡;意识的产生根基于人体生命的需要，不能离开人体，离开了人体，就无从谈起，因此从大体上讲主观存在与人体的生命是一码事，是"同一体"，它们之间的关系如同磁铁与磁性的关系一样，是相互依存的同一关系，是不存在谁先谁后，谁决定谁的。总而言之，主观存在与客观存在中人体的关系是一种相互依附，相互调节，相互发展，相互完善的组织系统关系。 主观存在与客观存在中自然界关系是:自然界的事物是不依赖，独立于，先于人类的存在，其生物界的一些基本规律决定、影响着人的生存发展。如自然界中生物的生理功能规律，趋利避害本性决定着人类生命发展的特性，自然界中的水、空气，一定的温度、环境资源等等决定、制约着人类的生存和发展，因此主观存在与客观存在中自然界的关系是:客观存在中的自然界(自然存在)决定、制约主观存在即人类的意识。 主观存在与客观存在中人化自然关系是:人化自然即社会存在，是指来自自然界，但自然界原本没有的，通过人类的活动产生的人类社会特有的存在，如房屋、公路，桌子，汽车、生产工具、政府、法律、法院等等都是人化自然;人的活动是在主观存在即意识的支配下进行的，因此可以说人化自然是由主观存在决定的。 从上面可以看出主观存在与客观存在的关系是:客观存在中的自然存在(自然界)决定主观存在(人类反应机能的产物社会意识)，主观存在决定人化自然(社会存在)。这就是说，在世界本原的存在中，主观存在与客观存在的关系是:自然存在是第一性的，主观存在是第二性的，社会存在是第三性的。