戴氏心意拳(下)

戴氏心意拳(下) 学习辅助网 www.5730.net 拳术说 拳术之学，至深且奥。非访求名师臣子不易得其玄旨也。既遇其人，宜诚以求之，专以学之，恒以习之，虚以处之，拙以藏之，怯以掩之，忍以守之，静以制之，逸以待之，暇以乘之，整以御之，方有得也。重其动作，宜堂皇焉，端庄焉，柔和焉，游优焉，不存心焉，不着意焉。顺其气，随其势，任其劲，自然而然也，故其行也。行乎其所不得不行。其止也。止乎其所不得不止。超然泰然，如羽化之仙然。而其致极之功，则熟尚也。盖熟生巧，巧生妙，妙生化，化之至焉。莫与论矣。若是技也，非仅技也，而进乎道矣。始予之学技也，所动者身，而未及乎心。数年之后，则心以神动而身随之。方今之时，动以神而随以心，至于身则忘之矣。官之神行，依乎天理。其动静也，疾徐也，刚柔也，进退也，趋避也，反侧也，曲伸也，开合也，起落也，莫不因其固然而已。学至此方可臻上乘之境达保生全身，养亲尽年之旨矣。 予于拳术，非曰能之。愿学也。盖因拳术为中华之国粹，且为体育之正经，故不可讥然置之。至予于拳术，不宁唯是，兼有二意在也。一则借鸡鸣之舞，以消胸中忿郁之气。二则乘养晦之时，藏器于身，待时而动耳。 拳术之学说，为杀人之学说。若将此学说传播于世，大伤天地太和之气，促人群者纷争。此予所以不欲将此付印之故也。身将隐焉，用文之是求显。 第2章 拳法概述 戴氏心意拳是会意与形声融为一体的内家拳法之一，是以阴阳五行为母，丹田为根，六合为法，束展为势，翻滚为进，刚柔为劲，快慢为速，崩射为攻，三节为用。会其健身与生克技击之意，像其各势之形与行和声，具有独特的风格。 第一节 风格、特点和要领 一、 风格 束展有方，开合自然，起落有势，进退连环，行身如槐虫。虚实结合，快慢有度，刚柔相济，六合劲整，爆发为强。以静制动，后发制人。 二、 特点 1、 内外兼修，精练丹田 心意诚于内，肢体形于外，重内不重外，重神不重形。精练混圆功，养练丹田气。朴实无华，贵在实用。目的为强身健体与防身克敌。 2、 以神促形，神形合一 形随意转，意随心生，心随神动，神随形移，不刻意追求所谓的固定招式，练各种拳法姿势，只是练各种不同方位的劲力而已。 3、 劲发于丹田，由内催外 以意领气中，以气催劲。丹田内劲(气)催至身之各部。丹田催胯，胯催膝，膝催足，此为下行;丹田催胸，胸催肩，肩肘，肘催手，此为上行。丹田一动浑身俱动，内劲一发劲无穷。 4、 以圆构型，攻防自如 曲而不曲，直而不直。以丹田为轴心，顺阴阳翻滚，螺旋拧转，顺圆而行，随圆而走。圆则滚，滚则拧，拧则进，进则入，入则出。滚拧进为之作用，进入出为之目的。身以滚而起，手以滚而出。身进脚手随，三节自可齐。攻中有防，防中有攻，攻防自如。 5、 快慢有度，重实轻灵 先慢后快，慢练格式，姿势要清。得练实功，不宜痴呆。而后练快与轻灵，快而不可乱，目标要准。轻而不可飘，而且要稳。灵者如同触电，一触即发，一发即至。 莘莘学子必备的交流网站----学习辅助网 www.5730.net 学习辅助网 www.5730.net 6、 刚柔相济，劲力不断 欲刚先柔，刚而归之于柔，柔而造至于刚，刚柔无迹可见。刚中寓柔，柔中有刚，刚柔兼用，刚柔皆具。运用似柔而实刚，精神内藏而不露。柔顺济以刚直，久练纯熟刚柔齐备。刚柔之劲，如同行云流水，劲力不断。顺敌形与劲而，随我心与意而攻。 7、 束、钻、抖、擞、刹 “束”是束身，束身是起身展势之源，无束而无展，无展而无进，无进而无击，束身要低。“钻”是进，头要进，脚要进，身要进，膊要进，手要进，上左必须进右，上右必须进左，是拳之变化与进身靠敌之法。拳谱曰:“若要打的美，就要嘴对嘴。若要打的远，还需脸对脸。如同婴儿扑乳，又同与人亲嘴”。“抖”是顺，直出之劲。“擞”是横开摇摆之意，一技动而百技摇，以横克顺之劲。“刹”是闸住、停，劲达四梢之终，寻找变化之时，是束身、束势之源。 8、 踩、扑、舒、裹、绝、决 ”者，如踩毒物，疾毒。“扑”者，如兔虎之扑，急快。“舒”者，舒展其力生，雄猛。“裹” “踩 者，包裹而不露，安之意，敌想逃跑而角决开，灵而脆。踩也绝，扑也绝，舒也绝，裹也绝，一绝而无处不决矣，绝不决，硬崩摘豆角，无有不决之理。 三、 要领 1、 三尖要齐 练身法束势和步法的展势，要做到鼻尖、膝尖和脚尖上下对齐，三点呈一垂线。 2、 三心要对 练身法束势时，要做到顶心、中心和脚心上下对齐，三心呈一垂线。 3、 三节要翻 练功时，要做到上三节头要翻，中三节身要翻，下三节腿脚要翻。束身时阳入阴出;展身时阳出阴回。称其三翻。 4、 三劲要脆 练功打快劲时，发音要脆，束身要脆，展身也要脆。气足音脆，束展抖劲大而猛。 5、 呼吸要顺 练功时，口呼鼻吸，束身鼻吸气，展身口呼气。熟练之后，自然呼吸，不用力，不着意，不思气之出入，气呼心意随时用。摩精摸镜，易哈连声。 6、 内外要合 练功时，要心与意合，意与气合，气与力合，此为内三合;又肩与胯合，肘与膝合，手与足合，此为外三合;内外相合称为六合。又心与眼合，眼与目合，胆与怒合，此为心神合一。内外上下合而为一，得其心意六合之奥妙。 第二节 丹田与气 一、 丹田 武术与气功都论丹田，众说纷纭，各抒己见。按笔者看法，丹田实则有三:下丹田、中丹田、上丹田。 下丹田:肚脐下一寸半处“气海穴”为下丹田。丹田中之精气谓先天之元气，丹田内息，散于四肢。 中丹田:两乳中间“膻中穴”为“中丹田”。膻中之气是胸肺部之气，是由口鼻从空间呼吸之气。所以膻中之气谓后天之气。膻中之气分注八脉。 上丹田:人之面部两眉之间“印堂穴”为上丹田。印堂穴是人之主窍，神气藏于印堂，现于面部及五官。精实气足则神志清，印堂发亮，红光满面，目光炯炯有神。 下丹田之精气，是人类之胎气。因在母体内，通过脐带与胎盘之静动脉的供养而生存成长， 莘莘学子必备的交流网站----学习辅助网 www.5730.net 学习辅助网 www.5730.net 所以叫先天之精气。由母体产出后，通过口鼻呼吸至胸肺部的气，叫后天之气，普通人时，胸肺部中的后天之气与丹田中的先天之气，两者之间不能相互沟通混合。但是，如果顺序而进，通过一定程度的吐纳锻炼和内功修养，则可令二气相互贯通，混而为一，称为“气通”。到了气通的境界，则先天之气与后天之气上下交结流通，无形中就似在体内结成一粒“丹丸”之物，可以上下流动，这便是道家所谓之内丹。其实，是体内形成一股气流与气劲，随意念在体内运行，上下表里散者可以统之，分者可以合之，四体百骸，终归一气而已。 二、 气 天为一大天，人为一小天。天有三宝日月星，人有三宝精气神。精为人之先天之元。气为后天维持人体生命活动的一种基本物质。人之生长的过程，也是气所生长衰退的过程。气为血之帅，血为气之母。气之失调，影响人之身体健康，就会生病。气血通则百病自愈。练精而能实，练气而能壮，练神而能飞(灵也)，练身而能坚。是练精化气，练气还神，练神而需之灵。如能够持之以恒地练此心意拳，练气养气于一贯，便可促进内气运行，调理人体阴阳平衡，疏通经络，调整气血，培养真气。只有真气充沛，才能使人体健身壮。谱曰:“精养灵根气养神，元阳不走得其真，丹田养就长命宝，万两黄金不予人”。 气始生于一，终分为二。即阴阳也，清浊也，魂魄也。人不能无动静，口不能无呼吸，鼻不能无出入。静为阴，动为阳;吸为阴，呼为阳;上升为阳，下行为阴;阳气上升为阳，阳气下行为阴;阴气上升为阳，阴气下行为阴。清浊，升而上者为清，降面是者为浊;清气上升，浊气下降;清者为阳，浊者为阴。人之阳以滋阴，阴以滋阳。又魂气属阳，灵明轻清，虚实刚柔循环变化。魄气属阴，浑厚重浊，可坚强猛烈，雄魄毅兮可摧坚，此阴魄气之录用也。心意之养气者，胸中努力，或腹内运气，是不明根本之理。盖气分魂魄，魂气生于天，根于义理;魄气生于五脏，根在于四事，如水之有源，木之有本。清源而水流，培水而要茂。古养魂而弃魄，差矣;养魂而弃魂，也差矣。此都不是心意养气之道，轻魂则变化不灵;轻魄则实力不厚。心意以身体为运动，按阴阳、五行循环变化之意，生万物之形，必须魂魄并重。气分为二，实合于一。则为心意养气之要也。 第三节 七拳十四处打法 眼要毒，手要奸，脚踏中门裆里钻，就是神仙也难防。眼有鉴察之明，手有拔转之能，足有行程之功。两肘不离肋，两手不离心，出洞入紧随身。乘其不务而攻之，出其不意而取之。前脚带后脚，后脚踩腿弯。后脚趁前脚，前脚紧相连，起先前进后腿随。心与眼合多一力，心与舌合多一精。先分一身之法，心为之神，凡为元帅，股肱手足为五管。四梢左为先锋，右为元帅。手脚相顾，万无一失。纵然万般合，不如一看快。通身十四处打法，头为一拳，双肩为两拳，双肘为两拳。通身十四拳打法歌诀如下: 1、 头打起落随脚走，起而不起占中央， 脚踏中门抢他位，就是神仙也难防。 2、 肩打一阴反一阳，两手只在洞中藏; 左右全凭盖势力，束展二字一命亡。 3、 肘打去意占胸膛，起势好似虎扑羊; 或在左右一旁走，两肘紧记肋下藏。 4、 拳打三节不见形，若见形影不为能; 天地交合云遮日，武艺相争蔽日光。 5、 臀尾打人不见形，猛虎坐窝藏洞中; 背尾全凭精灵气，起落二字自分明。 6、 胯打中节并相连，阴阳交合必自然; 莘莘学子必备的交流网站----学习辅助网 www.5730.net 学习辅助网 www.5730.net 外胯如似鱼打挺，里胯抢步变势难。 7、 膝打几处人不明，好似猛虎出木笼; 和身辗转不停势，左右摆拔任意行。 8、 脚打踩意不落空，消息全凭后脚蹬; 与人交勇无须避，去意好似卷地风。 9、 脚打七分手打三，五行四梢要和全; 气呼心意随时用，硬打拧进无遮拦。 10、 打法定要先上身，手脚齐到缠为真; 拳如炮行龙蛰身，遇敌好似火烧身。 11、 水意游龙高低行，追风赶月不放松; 一波未定一波生，好似神龙水面行。 毒狠弓摧翻，束身直进虎扑羊; 12、 钉顶 学者要知拳中理，风行火爆思水意。 13、 拳无拳势意无意，混元一体是真艺; 浑身十四处打法，都不脱丹田之精。 14、 丹田去意占在阴，好似反弓一力精; 丹田久练是根本，金鱼抖鳞显奇能。 初学入门 第一节 初学须知 一、 练拳三注意 1、 练前注意 勿饿勿饱。饭前饿得发困不练拳，练则无力且伤神;饭后过饱不练拳，练则伤脾胃;身体劳累过度不练快劲，练则伤肾。 2、 练中注意 勿构轴，勿忿怒。构思则脑昏，忿怒则气暴而易乱。勿说勿笑，勿出虚恭。谈笑则气散而不凝;唾涎则喉干而痰升;出虚恭则气泄而散矣。 3、 练后注意 练后半小时内勿饮食，勿排泄，勿卧。盖饮食则易滞;排泄则，气溃;卧则气抑而不疏。 二、 练拳三害 1、 努气，爪则折，易生胸满气、逆气肺炸诸症，如心君不和百官失其位。 2、 用拙力者，四肢百骸血脉不能流通，经络不能舒畅，阴火上升，心为拙气可滞。滞于何处，何处为病，轻者肉发跳，重者攻至疼痛，甚至可以结成疮毒。 3、 膨胸提腹者，逆气上行不归丹田，而足无根，轻如浮萍，全体不得中和。 故三害不明，练之可以伤身，明之自能引入正道。树德务滋，除恶务本，练习者慎之慎之。 三、 练拳三勤 1、 腿勤之人习艺，皆有常师即其所能者习之。知艺之在人，本是无穷，有等量我者，有高超我者。果有高超我者，不畏山川之险，道路之遥，亲临其门，诚心求教。我以诚心求于人，而人无有不诚心教我者。所谓一处求师，还需百处学艺。 2、 口勤之人习倔，刀、枪、拳、棍等，自有真形实象，始而混朦不明，继而错乱不合，苟能虚心求于讲解，而人没有不实心教我者。目染耳濡，何患不能明达此理。 3、 身勤之人习艺，朝夕摩练，日将月就，持之以恒，何患不能达到高超上乘之境。 莘莘学子必备的交流网站----学习辅助网 www.5730.net 学习辅助网 www.5730.net 四、 练拳三知 1、 知明手 何谓明手,比拳或比刀、枪、棍、剑等器，真正勇猛短毒，疾狠快利，一见间便可退让。 2、 知明眼 大凡见人比拳或比刀、枪、剑、棍等器，出自何人，当时为怎样，今要差之毫厘，后必谬之千里。一经改正，不觉令人憬然服从。 3、 何谓明言,对历代拳、刀、枪、棍等法，一听其讲究，真正是有始有终，有本有末，有证有据，不觉令人豁然畅晓，如在梦中醒来。 五、 练拳三性 眼为见性，耳为灵性，心为勇性。故眼中不时论旋转，耳中不时常报应，行坐不时要用心，心中不时常惊醒。则精灵之意于我，遮不致为人所满，而无见机哲也。总之，临阵须提防，小心无大差，莫持己艺高，骄傲身自伤。 六、 练拳二戒 1、 戒自持刀、枪、拳、棍等，自之不易之准，过于不及，皆非作的当。人是我非，须当舍己从人。若执迷不悟，终久无成。 2、 戒自满刀、枪、拳、棍，其实本无尽境。习一艺，更有一艺相逼;得一着，又有一着相乘。依然自满，则半而未尽之弊，必不勉矣。 习艺者，若能勉三勤，励三知，凛二戒，然而不能成者，未之有也。 第二节 练功与取时 练拳之目的，一为健身;二为防身。日练晨，晚练昏;冬练三九，夏练三伏。必须持之以恒，不可间断。一日练，一日功，一日不练十日空。内练精气神，外练筋骨皮。心意拳讲究阴阳相合，五行生克变化，对于采天地日、月、星;水、火、风混元之气是至关重要的。 一、 早晚练拳 1、 早练 一年四季都应取时于日出之时。此时，阴气渐退之，阳气初生而渐旺，而且是天地阴阳之气相互融合混为一体之时，再者清晨空气清净而鲜。所以，早晨易先练吐纳，调整呼吸与气血，活动筋骨，而后再练拳。通过锻炼把人体胸肺部在一夜间呼吸的阴浊之气，换为新鲜之气，再以阴阳混元之精气调补身体，促进气行血行，振奋精神，更便于心、肝、脾、肺中的血液循环。 2、 晚练 一年四季易取时于日落时。此时，是阳退阴生，而且又是阴阳相合融为一体之时。再者人在白天意呼吸阳盛之气，以及紧张劳累的工作和混乱复杂的思想情绪。通过锻炼，采天地阴阳混元之气来补充自身之体，调理人体阴阳平衡，进而放松肌体与各路神经，便于夜间更好的休息。拳谱曰:“先定心，心定神宁，神宁心安，心安清静，清静无物，无物气行，气行绝像，绝像觉明，觉明则神气相通，万气归根，合成一气”。总之，只有练好气，养好神，精气充足，精气神与筋骨皮内外上下融为混元一体，才能体健身壮，成为金刚之躯，百病不侵。 二、 夏练三伏，冬练三九 1、 三伏天 此时是一年四季最为炎热的季节，也是万物生长将要成熟之时。惟人身之阴气潜于内，实是外火而内寒，内寒而身体感到外热。动以养身体之阳，滋身体之阴，进而调理身体之阴阳，保持阴阳相互平衡，内餐阴阳相合融为一体。 莘莘学子必备的交流网站----学习辅助网 www.5730.net 学习辅助网 www.5730.net 2、 三九天 此时是一年四季最为寒冷的季节，也是万行冬眠收藏时。惟人身之阳藏于内，阴达于外，阴虚而内火外发，身感外寒而冷。以养吾身之阴气肾水，滋调内火盛而外发之现象，调理吾身之阴阳相互平衡，内外阴阳相合融为一体。 总之，三伏、三九天之季节，是练功与健身的最佳黄金季节。此时练拳上功效果好，健身祛病效益高。再加以起居锻炼有常，饮食有量，生活有节，不妄作劳。练精化气，练气还神。精实气足身体壮，精神好，百病不侵，长生耐老。 第三节 习练顺序 习练此拳，必先练桩功(即蹲猴势)，以立其体，至困倦时，即起而射丹田，射时名曰翻天地，变成展势。此为不出步的射丹田，再进尔学进步的射丹田，加寸步的射丹田。前足寸一步，再上后足，势正后射出。名曰踩步子。此为根也。 根熟以后，动四把、双把、五行拳、三拳三根、七炮、五膀及五螳闸势，手法练熟以后，方学龙蛇二行，摩精摸镜，十大形、七小形，然后再学联珠把、连环拳等。 练时先学慢练重动。盖慢则规矩明，而势法清。重则步法稳，而功力生，以到其用。待格式对，功力生，方可进而快学轻。快所以使人不测多之出入，轻则使我之变化灵敏。先慢练重动，是恐不足以到其用。又为何不行练快、练轻，再练慢与重,因为先练轻快，成了轻浮之病，后虽练重与慢，不易更正，况且重慢后练，多生滞而不灵之病。又轻动之拳多属上法，重动之拳多属取法。属于轻功者:龙行、蛇行、鸡步、车轮步、转轮步、摩精摸镜等。其他均属重动。但是，轻动虽以轻为主，而内外必须合成一块，方为有效。至于练快一节，亦必 ”也，小动呼一“易”也。 须势法分清，方能应用。然后再教以出声之法，大动呼哈“令 手拳练熟以后，再教以各种步法之用。最后方可学器械:棍法、刀法、枪法、铁筷子(亦称乾坤针)、娥眉刺和鞭杆等器，以及点穴之法。此为习意拳习练大概之次序。 第四节 动作图解说明 为了使读者能够参阅本书图文动作习练此拳，特将动作图例解释说明，以便练时注意。 1、 在文字说明中，凡有“同时”两字的，不论先写或后写，身体的每一部分动作，都是要求一起活动，不可分先后去做。 2、 动作的方向，是以人体的前后、左右为依据的，不论怎样转变，总是以面对的方向为前，背向的方向为后，身体左侧为左，身体右侧为右。 3、 动作中转身时，向左转体为左转身，向右转体为右转身，经左向后转体为左后转，经右向后转体为右后转。 4、 在运行中，左手左足的行经路线为虚线;右手右足的行经路为实线。 5、 动作的姿势和方向，相同的重复动作，不作另加解释，只写与“上”或与“前”的某一动作解释相同;相反的重复动作，与反之解释相同，先写的内容为前或上，后写的内容为后或下。 6、 每一个动作的身法、步法要领，基本与起势桩功与步法的要求相同，不作另加解释。 第五节 手型、步型 本书内容中所采用的名称术语，是以戴氏心意拳的名称术语为准。 一、 手型 指手法运动中静止时的形态姿势。 1、 拳 拳为小指、无名指、中指、食指依次蜷曲握紧，拇指端压在食指和中指的第一节指骨上。拳的主要部位包括:拳心、拳眼、拳背和拳轮。各种拳型说明如下: 莘莘学子必备的交流网站----学习辅助网 www.5730.net 学习辅助网 www.5730.net (1) 棱锤(亦称螺旋形、螺丝拳):拳心略向下倾斜。 (2) 立拳:拳眼向下，拳面向前。 (3) 上平、下平拳:拳面向上称上平拳，拳面向下称下平拳。 (4) 阳拳(亦称仰拳):拳心向上，拳面向前。 (5) 阴拳(亦称俯拳):拳心向下，拳面向前。 (6) 空心拳(亦称鸡嘴拳):五指半屈半握，手背扣，五指相合，手心成空心状。 2、 掌 掌的主要部位包括:掌指、掌心、掌外缘和掌根。各种掌型说明如下: (1) 刀掌(亦称柳叶掌):五指并拢，拇指微内扣靠在食指，其余四指伸直。 (2) 金铲掌(亦称叉掌):中指、食指、无名指、小指相互并在一起，拇指自然分开约90?。 掌(亦称鹰抓掌):五指自然分开微屈内扣，掌心微内含，手背微扣。 (3) 虎抓 (4) 鹰捉掌:五指自然分开成半握状，掌心内含，手背扣，手心成空心状。 (5) 金铲指掌:小指、无名指半屈微收，中指、食指相并伸直，拇指与食指分开约90?。 (6) 金针指掌(亦称八字掌):中指、无名指、小指半握微收，食指伸直，拇指与食指分开约90?。 (7) 剑指掌:中指、食指相并伸直，其余三指半屈，拇指端节压在无名指、小指的第一节指骨上。 二、 步型 指步在运动中静止时的形态姿势。步的主要部位包括有:两脚、两膝、两腿和两胯。各种步型说明如下: 1、 并步 两脚平行并立站在一起，两脚尖向前对齐。 2、 单重步 如重心移在左脚，左腿屈膝下蹲束身;右脚的脚后跟靠在左脚趾尖处(注:脚后跟点地亦可)，右脚尖上跷虚悬，右腿屈膝，右腿弯与左膝前后相合。 3、 虎步 展势时之步，其步系前弓后直，前后两脚趾均向前，后脚以脚后跟蹬地，脚后跟与后腿、后背和脑勺绷直成一斜线;前脚的脚尖与膝尖和鼻尖上下对齐成一垂线。 4、 长三步 前后两脚均是斜形，如骨牌中长三之形，其他与虎步中的解释相同。 5、 独立步(亦称金鸡独立) 如重心在左脚，左腿屈膝下蹲束身;右脚提起，脚后跟靠在左膝内侧，脚尖上跷，与左膝相平，右腿屈膝，右膝上起至与胯相平。 6、 马步 两腿分开屈膝下坐，两大腿持平，两膝微向内扣，两脚平行站立，两脚尖向前，两脚间距因人而定，一般为本人的一脚半宽，重心置于两腿中间。 7、 地盘步 前脚外撇45?落地，重心移在前脚，前腿内侧外撇向前;后脚变为前脚掌着地，脚尖向前，虚悬起脚后跟，两腿屈膝下坐束身，前腿弯与后膝前后相合。 8、 倒插步 如左脚在前，左脚前寸步，脚尖内扣90?落地，重心移在左脚;右脚经左脚的后方跟进一 莘莘学子必备的交流网站----学习辅助网 www.5730.net 学习辅助网 www.5730.net 步，倒插在左脚的外侧，脚尖外撇180?落地，两胯紧夹合裆。 9、 龙形步 如左脚在前，重心移在左脚，脚尖向前，左腿屈膝下蹲束身;右脚提起蹬出后下落至体前，脚跟虚点地，脚心向前，脚尖向上，右腿向前伸直。 戴氏心意拳基本桩功 歌诀 手抱丹田身体正，二目平视两脚并; 心静神宁气归根，虚实自然需求真; 目视一点神志清，鹊桥能使周天通; 含胸拔背肩内扣，束身曲体不停留; 沉肩垂肘劲下行，提肛裹胯腿夹紧; 两手下落与膝平，边落边翻风陴心; 两掌相挨两臂靠，两肘贴腹需做到; 胸含腿曲成圆形，气沉丹田随势行; 阴出阳回要记清，三尖三心最要紧; 三圆聚一为束身，六合混圆已形成; 展身也要讲虚灵，徐徐起势劲不停; 阴阳翻转头要顶，挺胸竖脊脚心蹬; 手翻抱丹气呼尽，视点不移眼出神; 气出二心为钉顶，重心勿偏身脊正; 一束一展势完成，若打快劲发雷声; 六合混圆丹田根，横顺翻滚日日行; 若出步时虎步型，圆势变为直角形; 前脚宜踩后脚蹬，阴阳反弓一力精; 第一节 预备姿势 1、 两脚并步站立，两脚尖向前对齐，两臂自然下垂伸直，两手心向内分别放置两腿外侧，全身放松，两眼微闭。拳谱曰:“凡是有动，必有静。动者静之效，静者动之储也。舍静言动其失也，舍动言静其失也。估然静为动之源，而运动者尤必先致力于静，如是则气内充而力外裕也。心意者以气行而不动姿势，实为入门初步建本清源之道也”。此时内无动意，外无动形。三际心断，四像飞空，心志超然，如入太空，一所浑轮，无所向意，顺天地之自然，茫茫片舟弃巨海，静若木鸡植庭中 拳谱曰:“先定心，心定神宁，神宁清静，清静无物，无物气行，气行绝像，绝像觉明，觉明则神气相通，万气归根，合成一气”。 2、 接上式，将浑轮之气略加收聚，此时，心意已动，阴阳已分，四梢已警。同时，将双手由体两侧向前上起，搂抱至丹田处，变为两掌心向内相互重合，两掌心劳宫穴与气海穴相对(注意:男左手在内，右手在外;女右手在内，左手在外)两臂屈肘，两肘分别靠在两肋;身躯中正直立，头颈自然竖直，下颌微收，口微闭扣齿，舌顶上腭;思想集中，意守集中，意守丹田，两眼内视 谱曰 瑞雪涤垢意逍闲，守视返听祖窍间; 眉光隐时慧光现，心光合一归下田。 第二节 混圆桩功 莘莘学子必备的交流网站----学习辅助网 www.5730.net 学习辅助网 www.5730.net 一、 养丹田(亦称蹲猴势、蹲养丹田) 1、 接上式，由预备姿势，两腿屈膝下蹲束身，两腿两膝相并紧夹，两膀、两臂和两手随束身往里裹劲;同时，两掌翻转下落至两膝，变为两掌心向前，两掌指向下，与两膝尖相平齐，两掌外缘相并靠在一起，两肘相并里裹靠在小腹，两肩下塌，两臂向下伸直，两肩、两胯同时裹根，极力往回缩劲。做到抱肩、裹胯、缩尾、含胸、拔背、提肛，使身形如竹瓦。做到鼻尖、膝尖和脚尖上下对齐成一垂线。头微抬，两眼平视前方一点。 注解 (1) 行功的同时，上气意导下降，下气意导上提，意导上下两气归于丹田。 (2) 此姿势内含鸡腿、龙身、熊腰、鹰膀、猴背、虎豹头和雷声之各种特点。鸡腿取其两腿紧夹，则敌不易踩入中门，可免意外之险;龙身取其身和，扭转灵活，变化莫测;熊腰取其下坐有劲，则扎势稳固，不易颠跌;鹰膀取其膀束，而钻颠有势，起落有劲;猴背取其后背突出，而内天自收，翻时有势;虎豹头取其枕骨挺直，则额颅有劲。俗云:“豪杰出于枕骨，英雄出于额颅”。雷声取其易哈连声，音也。易是一小动，哈是一大动;哈是令也，震劲警之意。 2、 接上式，至困倦时，两脚下蹬，两腿伸直展身，起而翻天地。同时，两随身上起翻转搂抱收回至丹田处，变为两掌心劳宫穴与气海穴相对，两肘分别靠在两肋，不可张开;展身上起的同时，脚心涌泉穴下钉，顶心百会穴上顶，手心至脚心发起到天门，有踩塌地和顶破天之意。身躯中正直立，不可左斜右歪，不可前俯后仰，头颈正直，下颌微内收，两眼平视前方。 二、 站丹田 1、 由前预备姿势，两腿屈膝下蹲束身，两腿两膝相并紧夹;同时，两手两臂相摩上起至胸前，两前臂交叉成十字形，变为两掌心向外，两掌指向上与嘴相平。要求抱肩、裹胯、缩尾、含胸、拔背、提肛。做到鼻尖、膝尖和足尖上下对齐成一垂线。上气意导下降，下气意导上提，意导上下两气归于丹田。头微抬，两眼平视前方一点。 2、 接上式，至困倦时，两脚下蹬，两腿伸直展身，起而翻天地;同时，两掌随身上起和两臂相摩下落，两掌翻转搂抱至丹田处，变为两掌心劳宫穴与气海穴相对，两肩自然下垂，两臂屈肘，两肘分别靠在两肋，不可张开;展身上起时，脚心涌泉下钉，顶心百会穴上顶，身躯中正直立，不可左斜右歪，不可前俯后仰，头颈正直，下颌微收，两眼平视前方。 三、 翻丹田 1、 由前预备姿势，两腿屈膝下蹲束，两腿两膝相并紧夹;同时，两掌随两膀、两臂往里裹劲，两掌经怀中顺胸腹擦身上起至与嘴相平时，变为两掌心向上相互重合，左掌在上，右掌在下(注:两掌如向上托物之意)，两掌指向前上方，两臂屈肘相并，两肘靠在心窝处;头微抬，两眼平视前方。 2、 动作不停，两脚下蹬，两腿伸直展身;同时，两掌继续向前上起至与眉平时，两掌向前翻转，变为两掌心向前，顺弧向前下方摸落至体前，再翻掌收回至丹田处，变为两掌心向后相重合，两掌心劳宫穴与气海穴相对;两臂屈肘，两肘分别靠在两肋，不可张开;下颌微收，两眼平视前方一点。 注解 练时，身落手起，身起手落，要做到协调一致。 四、 滚丹田(亦称六合势) 前预备姿势，两腿屈膝下蹲束身，两腿两膝相并紧夹;同时，左膀随上体右转90? 1、 由 时右裹下落，变为膀尖向前，左掌心同时与腰腹相摩下落至上体右侧，变为掌心向左抱在右 莘莘学子必备的交流网站----学习辅助网 www.5730.net 学习辅助网 www.5730.net 臀部，掌指向后下方与尾闾穴相闰，左臂微曲靠在胸腹;右掌心同时与左臂外侧相摩上起至左肩窝处，变为掌心向左抱在左肩，掌指向上与左肩相平，右臂屈肘，右肘靠在右肋;头微抬，两眼平视前方。 2、 动作不停，上体左转180?;同时，右膀左裹下落，变为膀尖向前，右掌心同时与左胸、左腰肋相摩下落至体左侧，变为掌心向右抱在左臀部，掌指向后下方与尾闾穴相平，右臂微曲靠在胸腹;左掌心与右臂的外侧相摩上起至右肩窝处，变为掌心向右抱在右肩，掌指向上与右肩相平，左臂屈肘，左肘靠在左肋;头微抬，两眼平视前方一点。 3、 动作不停，左右反复练习，至困倦时，由前图的动作姿势，两脚下蹬，两腿伸直展身;同时，左膀外摆90?，两掌分别随身上起转体向前，左掌心与腰腹相摩上起至丹田处，变为掌心向后;右掌心与左臂外侧相摩下落抱在左掌，变为两掌心劳宫穴与气海相对，两臂屈肘，两肘分别靠在两肋;下颌微收，两眼平视前方。 五、 砸丹田 1、 由前预备姿势，两腿屈膝下蹲束身，两腿两膝相并紧夹;同时，左臂随上体微向右转时屈肘，左肘上起右裹前顶，变为肘尖向前，高于心窝一拳，左掌顺胸腹翻转上起至与嘴相平，变为掌心向右，掌指向后与耳相齐;右掌姿势不变，头微抬，两眼平视前方。 2、 动作不停，两足下蹬，两腿伸直展身;同时，左掌随上体继续右转变为拳，左拳左前臂由上顺弧翻转向体前的右下方滚砸，左拳砸落至丹田右侧，变为拳心向上，拳面向后，左臂微曲靠在胸腹，左膀同时右裹下落，变为左膀尖向前;右掌变为拳，右膀外摆90?向后;下颌微收，两眼平视前方。 作不停，两腿屈膝下蹲束身，两腿相并紧夹;同时右臂随上体左转90?时屈肘，右 3、 动 肘上起左裹前顶，变为肘尖向前，高于心窝一拳，右拳顺胸腹翻转变为掌，右掌上起至与嘴相平，变为掌心向左，掌指身后与右耳相齐;左拳收回至洞中，拳型不变;头微抬，两眼平视前方。 4、 动作不停，两脚下蹬，两腿伸直展身;同时，右掌随上体继续左转90?时变为拳，右拳右前臂由上顺弧翻转向体前的左下方滚砸，右拳砸落至丹田左侧，变为拳心向上，拳面向后，右臂微曲靠在胸腹，右膀同时左裹下落，变为右膀尖向前;左拳姿势不变，左膀同时外摆90?向后;下颌微收，两眼平视前前方。 5、 动作不停，左右反复练习，至困倦时，由上势，右膀随上体右转向前时外摆90?;同时，两拳翻转变为掌，两掌搂抱至丹田处前后相重合，变为两掌心劳宫穴与海穴相对，两臂屈肘，两肘分别靠在两肋;下颌微收，两眼平视前方。 第三节 踩步子 歌诀 手抱丹田身躯正，右足后拖至足跟; 足尖向前趾顶跟，重心压在后足心; 后腿屈膝趋圆形，前腿微屈要虚灵; 足尖上跷翻足心，膝顶膝弯要合紧; 抬头含胸似猴形，两手至膝束势成; 必做展势往前行，重心前移足跟蹬; 前足宜踩后腿绷，圆势变为直角形; 足心下钉顶心顶，奔射翻滚丹田根; 至此步法已完成，此势名为虎步型。 一、 奔丹田(亦称小鬼穿靴) 莘莘学子必备的交流网站----学习辅助网 www.5730.net 学习辅助网 www.5730.net 1、 接上式，右脚后退一小步，重心移在右脚，右腿屈膝下蹲束身;左脚随束身提起，脚后跟靠在右膝内侧，脚尖上跷向前，与膝相平，左腿屈膝，左膝上起前顶至与胯相平;同时，两掌翻转下落至左脚两侧脚踝处，变为两掌心向前，两掌指向下，两臂向下伸直;头微抬，两眼平视前方。 2、 动作不停，左脚继续上起前蹬，变为脚心向前，脚尖向上至与裆相平，左腿向前伸直;同时，两手顺弧向前上起伸出至体前，置于左脚上方，变为两手心向上，十指向前，两臂向前伸直;头微抬，两眼平视前方。 3、 动作不停，丹田用力将左腿向前方奔出，左脚和向前踩进一步落地，右脚后蹬，右腿绷直展身，成为左虎步;同时，两手向内翻转搂抱至丹田处相重合，变为两掌心劳宫穴与气海穴相对。两臂屈肘，两肘分别靠在两肋;下颌微收，两眼平视前方。 4、 接上式，左脚前寸一步落地做主，左腿屈膝下蹲束身;右脚束身跟进提起，脚后跟靠在左膝内侧，脚尖上跷向前与膝相平，右腿屈膝，右膝上起前顶至与胯相平;同时，两掌翻转下落至右脚两侧脚踝处，变为两掌心向前，掌指向下，两臂向下，两臂向下伸直;头微抬，两眼平视前方。 右脚继续上起前蹬,变为脚心向前,脚尖向上至与裆相平,右腿向前伸直; 同时 5、动作不停, 两手顺弧向前上起伸出至体前,置于右脚尖上方,变为两手心向上,十指向前,两臂向前伸直; 头微抬,两眼平视前方. 6、动作不停,丹田用力将右腿向前方奔出,右脚向前踩进一步落地; 左脚后蹬,左腿绷直展身,成为右虎步;同时,两手向内翻转搂抱至丹田处相重合,变为两手心劳宫穴气海穴相对,两臂屈 颌微收,两眼平视前方. 肘,两肘分别靠在两肋; 下 动作不停,左右反复练习,至困倦时,右脚前寸一步落地,左脚跟进至右脚内侧落地,两脚并步站立,两手姿势不变. 二、射丹田 1、接上式,右脚后退一小步,重心移在右脚,右腿屈膝下蹲束身;左脚随束身提起,脚后跟靠在右脚拇趾处,脚尖上跷虚悬,左腿屈膝,左腿弯与右膝前后相合,成为右单重步;同时,两手随束身翻转下落至左膝,变为两手心向前,两手指向下,指尖与左膝尖相并齐,两掌外缘相并靠在一起,两臂向下伸直,两肘相并里裹靠在小腹;头微抬,两眼平视前方. 2、动作不停,丹田用力将左腿向前方直射,左脚向前迈进一步落地;右脚后蹬,右腿绷直,展身射丹田,成为左虎步; 同时,两掌上起翻转搂抱收回至丹田处,变为两掌心向后相重合,两掌心劳宫穴与气海穴相对,两臂屈肘,两肘分别靠在两肋;下颌微收,两眼平视前方. 3、接上式,左脚提起前寸一步落地,重心移在左脚,左腿屈膝下蹲束身;右脚跟进至左脚前,脚后跟靠在左脚拇趾处,脚尖上跷虚悬,右腿屈膝,右腿弯与左膝前后相合,成为左单重步姿势;同时,两手随束身翻转下落至右膝,变为两手心向前,两手指向下,指尖与右膝尖相平齐,两掌外缘相并靠在一起,两臂向下伸直,两肘相并里裹靠在小腹;头微抬,两眼平视前方. 4、动作不停,丹田用力将右腿向前方直射,右脚向前迈进一步落地;左脚后蹬,左腿绷直,展身射丹田,成为右虎步;同时,两掌上起翻转搂抱至丹田处,变为两掌心向后相互重合,两掌心劳宫穴与气海穴相对,两臂屈肘,两肘分别靠在两肋;下颌微收,两眼平视前方. 左右反复练习不停,至困倦时,右脚提起前寸一步落地,左脚跟进至右脚内侧落地,两脚并步站立,两手姿势不变. 注 解 练此功法要顺序迭习,日将月就,养丹、站丹、翻丹、砸丹和奔射丹田于一贯,使全身精气神与意力贯注一起,归纳于丹田,久则丹田自能灵活无滞,内外、上下、左右、伸缩、翻滚、奔射 莘莘学子必备的交流网站----学习辅助网 www.5730.net 学习辅助网 www.5730.net 自如.世称美人挂画者,即是以此为基础.同道者勿轻视之,日久自能领悟到其中之奥妙与真谛.谱曰:“精养灵根气养神,元阳不走得其真;丹田养就长命宝,万两黄金不予人”。 戴氏心意拳承传系列示意图 牛皋 ---------------------岳飞------------------ 将佐 || 牛庆.焦鹏.唐荆川元 朝 || 戴佰苗-----武当龙门派嵩山少林寺，姬龙凤 || 戴环.戴玖 --------------|------------曹继武. 马学礼. 李贞 || 牛希贤戴龙邦金世魁 (祖师1720一1809) | |------------------------------------------- | 戴二闾.郭维汉 戴大闾. | {二世1769-1861)| |--------------------| 戴五昌.戴良栋贾大俊.刘锦林.吕海根.李洛农 |(三世1834-1915)|||| 戴宏勋.戴奎曹兴国.段成云.郭和..车永宏 (四世1874-1951)|||| 祁县派 内蒙派 范甲元 晋冀派 戴宏勋传- -范 生. 渠本原. 孔繁新. 段 仙。 戴奎传--岳贵宁. 王国安. 高升祯. 马二牛. 段锡福. 原德胜. 任大华. 赵万跃. 田九元. 王映海. 王步昌. 高树声. 柳焕英. 张云宸. 郭云天 戴式心意拳的内容和规程; 基本功.浑圆桩.五法.膀法.多种步型.步法.多种腿型.腿法.以及手型和器械的功法。拳法套路:五行拳，十大形，交际四把，闸势归宗，五趟闸势，?心意少林把，心意连环拳，七炮，七小形,，教手，点穴父刀.枪.棍.剑.峨眉剌.袖珍棍等。 内功拳演练法则: 自然，浑沉，阶递，悟心，要循序渐进，不可随心所欲。 戴氏心意拳的功力三步:重动一轻动一灵动。 重动;蹲丹田为主，间或用三慢一快，凋节体能，熟练功法,旨在退先天之膂力，以便在劲发丹田中、深沉强化艺术功力。 轻动:刚柔相济，柔中见刚，演练中要强化意识对拳法的思维，在拳法的变化中透入人的退观能动力，使意识和劲力融为一体，进一步加深认识能力，从而使动作更，劲力更自然，变化更规律，体悟更清晰。 灵动:功夫日臻升华，体悟知境知情，艺达炉火纯青，智入深幻意境，反朴归真，心形聚融，拳无拳来艺无艺，无意之中出真艺。 莘莘学子必备的交流网站----学习辅助网 www.5730.net 学习辅助网 www.5730.net 重动是体能的转化，轻动是心形的升华，无止无尽，灵动则是出神入化，炉火纯青，随心所欲，艺理超人，活到老练到老才是根本。立于心，精于意，重神不重形，寓无极太极之秘，蕴阴阳五行之精，函动静.开合.虚实.刚柔之奇，可谓巧中有妙，妙中有巧，巧妙俱合，技法真髓。 戴氏心意拳的拳架走势 以行云流水滔滔不绝，又似深宫闰秀含而不露，虚实相间，刚柔相济，为其精义要决，突出体现其笑里藏刀，出乎人意，防不胜防。 心法动，气深于渊，巧运气血，力凝于根，劲走螺旋，故示以虚，以无胜有，无所谓有，无所谓无。技法动为，倏来即往，随曲就伸，随人所动，避实就虚，彼实我虚，守无定势，彼虚我实发无常法，或虚或实不及至处，或柔或刚不到极里，见绽即乘，见陆隙即趁，意在力先，柔在变外，柔化刚发，随化而发，意到劲到，意走力随，势慢而意快，后发须先至，已劲接彼劲，曲中倏求直，故要求心法明了。技法用熟，珠联璧合，镇定自若，准确无误地辫位于尺寸毫厘,举手投足制彼于擒扑封内之中。 1. 由内催外，以根带捎，重神不重形，重内不重外，意识动作，呼吸紧密配合的内功拳.心意诚于中，肢体形于外之理，以丹田为轴心，以轴催肢体,内劲发至丹田，以意领气，以气催劲，丹田一动浑身动，内劲一发劲无穷，看其肢体融人，实则内劲作用也。 2. 以园构型，攻防自如，阴阳园润，势式园弧，园则滚，滚则进，故在进退中形成上旋下旋，外旋内旋，平旋立旋，横旋顺旋，旋为形滚为劲，动之如螺旋，无坚不催。起落似弹簧，蓄劲呈威，看其攻，攻中有防，观其防, 防中有攻，身落手起束身进，身起手落展中击，八卦以巧制胜，如岳家之善用奇也，心意壁垒森严，如岳家之善用正也，心意之妙, 尤在简约而易于专精，其搏击时，横略带曲势，取有余不尽之意，其身法亦贵在园势，其十形中尤多合导引之义，是其为南宋内家之学也。 3. 刚柔相济，积柔成刚，肌肉放松，去其拙力，刚柔相济，产生内劲，由刚入柔，以养丹田之气，练到一定程度，方可快慢相间，强化思维，寓柔寓刚，让思维对动作产生理性以识，以提高瞬息万变的应变能力，这是条件对思维，思维对条件的反射，动作轻柔而思维深沉，动作刚猛面思维敏捷，进而转入灵动，灵动不仅是功艺的再发展，而且是对思维的再提高. 学习辅助网 www.5730.net 学习路上必备的交流学习网站 莘莘学子必备的交流网站----学习辅助网 www.5730.net