郑伯克段于鄢郑伯克段于鄢
[1].初:当初。这是古书上追源,事之由来的词语。
[2].郑武公娶于申:郑武公娶了申国国君的女儿为妻。郑:国名,姬姓,在今河南新郑一带。郑武公:
名掘突,“武”是死后谥号,公元前770年~前774年在位。文中的公指武公子郑庄公。娶于申:从申国娶妻。申:国名,姜姓,是侯爵级的诸侯国。在今河南南阳一带。
[3].武姜:郑武公妻姜氏。“武”丈夫的谥号,“姜”是母家的姓。
[4].庄公及共叔段:庄公和共叔段。庄公:公元前743年~前701年在位。共(gong)叔段:庄公的弟弟
名段。共:国名,在今河南辉县。庄公...
郑伯克段于鄢
[1].初:当初。这是古书上追源,事之由来的词语。
[2].郑武公娶于申:郑武公娶了申国国君的女儿为妻。郑:国名,姬姓,在今河南新郑一带。郑武公:
名掘突,“武”是死后谥号,公元前770年~前774年在位。文中的公指武公子郑庄公。娶于申:从申国娶妻。申:国名,姜姓,是侯爵级的诸侯国。在今河南南阳一带。
[3].武姜:郑武公妻姜氏。“武”丈夫的谥号,“姜”是母家的姓。
[4].庄公及共叔段:庄公和共叔段。庄公:公元前743年~前701年在位。共(gong)叔段:庄公的弟弟
名段。共:国名,在今河南辉县。庄公弟后来曾逃亡到这里,故称共叔。一说,共为谥号。叔:排行,字。
[5].寤(wu4)生:逆生胎儿出生时脚先出来,即难产。
[6].遂恶(wu4)之:于是就厌恶他。遂:于是,就。恶:厌恶。
[7].亟(qi4)请于武公:多次向武公请求。亟:屡次。
[8].为之请制:(姜氏)为段请求制这个地方为领地。之:指共叔段。制:地名,又名虎牢。今河南汜水
西,原为东虢(guo)属地,公元前767年东虢为郑所灭。
[9].岩邑:险要的城邑。
[10].虢叔:东虢国国君,恃势骄侈,卒为郑武公所灭。焉:于是,于此。
[11].唯命:唯命是从。
[12].京:地名,今河南荥阳东南。
[13].大叔:太叔,对段的尊称。大:同“太”。一说,大指叔段于庄公谱中居首,故称太叔;庄公称叔
段为京城太叔。叔段多才,勇猛善射。
[14].祭(zhai4)仲:郑国大夫,字足。
[15].都城过百雉(zhi4):都城不得超过百雉。都:这里泛指一般城邑。城:指城墙。雉:古代计算城墙
长度的单位,长三丈,高一丈,为一雉。百雉指一面城墙的长度。
[16].国之害:国家的祸患。国:指国家。
[17].参国之一:国都的三分之一。参同“三”。郑为伯爵,都城一面长度为三百雉,九百丈。
[18].今京不度:现在的京邑(指它的城墙)不合
,超过了规定。度:法度,规定。这里,“度”,名词作动词用,意为不合制度。
[19].不堪:受不了。这里是控制不住的意思。
[20].焉辟害:怎么能够避免这个祸害呢?焉:怎能,疑问代词。辟:通“避”。
[21].何厌之有:等于说“有何厌”,有什么满足。厌:满足。之:代词复指,提宾。
[22].早为之所:早一点给他安排个地方。所:处所。为:安排。之:共叔段。
[23].难图:难以对付。图:图谋,谋划。
[24].多行不义必自毙,子姑待之:多做不义的事情,必然自己要跌脚,您姑且等着这个结果吧。毙:
跌倒。子:古代对男子的尊称。姑:姑且,暂且。
[25].既而:不久。
[26].鄙:边邑。
[27].贰于己:一方面属庄公,一方面属自己。贰:两属,属二。
[28].公子吕:郑国大夫,字子封。
[29].国不堪二:一个国家受不了两个君主的统治。
[30].若之何:对它怎么办?
[31].臣请事之:我请求去做段的臣子侍奉他(指共叔段)。
[32].无生民心:不要使郑国百姓生二心。
[33].庸:同用。
[34].将自及:将会自取灭亡。及:及祸殃,遭殃。
35[.廪(lin3)延:郑地名,今河南延津北。
[36].厚将得众:土地扩大势力雄厚将会得到更多的民众。厚:土地扩大。得众:得民众。
[37].昵:亲近。亲近兄长。义:行动的道德准则。不义,犹言不守规矩。不昵,犹言不亲敬兄长。
[38].崩:山塌。崩溃,垮台的意思。
[39].完聚:修茸、积聚。这里指修治城郭,聚集民众,集结兵力。
[40].缮甲兵:修整盔甲武器。缮:修理,整治。
[41].具卒乘(sheng4):准备好步兵及战车。乘:车乘,指战车。
[42].启之:开城门,作内应。之:指叔段。“启”与“之”之间是为动关系,与“早为之所”的“为之”关系相同。启之,意思是为共叔段开城门。
[43].其期:共叔段袭郑的日期。
[44].帅车二百乘:帅通“率”。二百乘:春秋时战车,一乘有甲士三人,步卒七十二人。二百乘有甲士
六百人,步卒一万四千多人。以:连词,可不译。
[45].京叛:京地的百姓背叛(共叔段)。
[46].入于鄢:逃到鄢地。鄢:郑地名,今河南鄢陵北。
[47].诸:“之于”的合音。
[48].五月辛丑:即鲁隐公元年(公元前772年)五月二十三日,古代以天干地支纪日。
[49].出奔共:逃奔到共国(避难)。
[50].置姜氏于城颍:把姜氏幽禁在城颍。置:安置,幽禁,放逐。城颍:郑地名,今河南临颍西北。
[51].誓之:向她发誓。
[52].不及黄泉,无相见也:不到死后别相见。黄泉:古人以为天玄地黄,泉在地下,人死后葬入地下
墓穴,因此称人死亡为赴黄泉。
[53].颍考叔为颍谷封人:颍考叔是郑国管理疆界的官。颍谷:地名,今河南登丰西南。封人:管边疆
的官。
[54].有献:有东西奉献。
[55].食舍肉:吃的时候把肉放在一边。
[56].皆尝小人之食:我吃的东西都尝过。古汉语皆指食的范围。现代汉语,必须把词序倒在都之前。
羹:带汁的肉菜。
[57].遗(wei4):赠给。这里是留给的意思。
[58]. (yi1):语气助词。
[59].敢问何谓也:冒昧地问一下指什么。敢:
示谦敬的副词。何谓:即谓何,指什么。
[60].阙:同“掘”。
[61].隧:动词,挖成隧道。
[62].其谁曰不然:难道又有谁能说不是在黄泉下相见呢?其:句首加强反问语气可译难道。然:指示代词,这样,是的。这里指黄泉相见。
[63].赋:赋诗,这里指诵读诗句。
[64].大隧:大地道。
[65].融融:和睦快乐的样子。
[66].泄泄(yi4):舒畅的样子。
[67].君子曰:这是作者直接表示意见时所假托的评论者
[68].纯孝:纯正的孝。纯:纯正,纯厚。
[69]施(yi):扩展。
[70].诗曰:《诗经》上说。
[71]孝子不匮(kui),永锡尔类:孝子的孝道是永无穷尽的,永久地把它赐给你同类的人。匮:竭尽。锡:
同“赐”。类:同类的人。这两句出自《诗经•大雅•既醉》
[72].其是之谓乎:大概是指这事说的吧?
第一层:共叔段由姜氏请封于京,气势器张,建城突破规格,祭仲为此提请庄公警惕,
庄公则相信“多行不义必自毙”,静待事态发展。
第二层:共叔段扩张势力范围,公子吕(子封)请求庄公断然除掉他,庄公则相信“不
义不昵,厚将崩”,静待时机成熟。
第三层:兄弟之争终于发展到白热化程度。共叔段和姜氏,准备外攻内应,篡位夺权,
庄公则认为反击时机已到,一举打败共叔段。
第一层:庄公处置姜氏,并发誓再不相见,但又后悔。
第二层:颖考叔巧妙献计,庄公立即采纳。
第三层:母子“隧而相见”,其乐融融。
全篇通过记述郑庄公同共叔段、姜氏之间的兄弟之争和母子矛盾,反映了春秋时代封
建王室内部的权力之争,说明母子、兄弟的血缘关系和孝悌之道,都是从属于这种政治斗争
的。
共叔段为夺取王位,竟准备和母亲里应外合,向哥哥庄公大动干戈。庄公为维护自己
的王位,坚决打败了弟弟,处置了姜氏。达到了政治目的,巩固了自己的统治地位之后,庄
公又讲起了孝道,使母子关系恢复如初。而且庄公这样做既能为自己赢得声誉,又有利于自
己地位的巩固。
如果把问题放在当时特定的历史范围之内来看,首先不义的是共段叔。庄公只是没有
及时劝阻和制止共叔段的不义行为,而静观其发展。不过,如果庄公及早劝阻弟弟的不义行
为,那也会劝而不止的。因为后者有母亲姜氏的支持。至于庄公最后使母子关系恢复如初,
从历史的眼光来看,那也未尝不能作肯定的评价。从当时“京叛大叔段”的民心向背来判断,
也是如此。
本文记叙了一场统治集团内部矛盾斗争从发生、发展、激化到最后解决的全过程,但
重点十分突出。重点不是写军事斗争,而是写政治斗争,不是写事,而是写人物性格。
的剪裁取舍和详略的处理安排都服从于写政治斗争和人物性格要求,重点写矛盾
的发生和发展。而郑伯克段于鄢的战争是矛盾激化的结果。至于母与子和好一段,虽然是矛
盾解决后的余波,但有利于进一步展示人物性格和表达崇尚孝道的思想,所以又用了较大的
篇幅。就是在这一段,也是有详有略,重点在颖考叔献计和母子“隧而相见”。而阙地及泉、
开挖隧道的过程,略而不写。
本文不论是详写还是略写,文字都十分精炼,简直不能删改一字。如详写的部分中几
个人物的对话,你问我答,十分简洁明快。略写的部分,如颖考叔献“隧而相见”之计后,
只用“公从之”三字就略去了阙地及泉、开挖隧道的全过程。
本文善于在人物与人物特定关系中进行对比烘托,使人物性格鲜明。如共叔段的野心
勃勃、有恃无恐,因急于篡位而不免浮躁;郑庄公的以守为攻、冷静沉着、坐待时机,有勇
有谋。这两个人恰成鲜明对比。祭仲、公子吕和颖考叔,既各自性格鲜明,又对刻画庄公的
性格起了烘托和对比的作用。如祭仲和公子吕都忠于君主,他们一个充分说理提醒,一个慷
慨陈词激将,相比之下,庄公的回答就显得十分冷静自信。
本文从头到尾,几乎都是冷静、客观的叙述,作者的态度藏而不露,这就是所谓“春秋笔法”。
在绝大部分的篇幅中,读者只有仔细分析、品味,才能从字里行间揣摸到作者的倾向。作者
对共叔段不义之举,对姜氏的褊狭、愚昧是贬抑讥讽的。如“京叛大叔段”,仅五个字就表
现了民心的向背,说明共叔段的失败实乃必然。对庄公则基本上是褒。最后母子“隧而相见”,
出入欢歌,富有喜剧色彩。这对庄公多少含有赞扬之意,对姜氏则是讽刺。
有人认为郑庄公是一个“颇有权术、心狠手辣、阴险狡猾、虚伪至极的国君”。许多《大
学语文》教材也持这种观点。
我们认为如果将问题放在当时特定的历史范围之内来看,在这场争夺统治权的矛盾之
中,首先不义的是共叔段,姜氏支持共叔段,又使共叔段有恃无恐。如果郑庄公去劝说也不
一定有效。他是静观其发展,等待时机成熟就一举除之。从作者所叙事实看“京叛乱大叔段”,
也反映共叔段夺权有违民意。郑庄公并无不义之举。所以我们认为郑庄公是一个沉着冷静,
以守为攻,有勇有谋的国君。
许多人认为本文通过“遂而相见”一段暴露了郑庄公孝道的虚伪性。
我们认为本文中的郑庄公既是一个国君,又是一个兄长或儿子。国君的身份决定了他
在政治斗争中要有勇有谋,沉着冷静;而生活中兄长或儿子的身份决定了他要行孝悌之道。
本文将母亲姜氏及弟弟共叔段作为与郑庄公争夺统治权的对手来写,写出了郑庄公以守为
攻,坐待时机的谋略。当郑庄公一举粉碎了姜氏及其共叔段的夺权阴谋之后,郑庄公并没有
将其母一杀了之,而是“寘姜氏于城颖”之后又“遂而相见”。在这场争夺统治权的政治斗
争中,是姜氏与共叔段不义。粉碎夺权阴谋,反映了郑庄公作为政治家的谋略及胆识。在生
活中郑庄公颇讲孝悌。“遂而相见”反映了郑庄公有人情味,讲孝道的一面。这正是作者刻
画人物的用心所在。从历史的眼光看未尝不能作肯定的评价。
1.复述全文,以掌握文章的情节与内容。
2.结合文章内容谈一谈庄公的形象特点。
3.理解并翻译文章的第三自然段。
4.理解并翻译下列重点语句:
(1) 制,岩邑也,虢叔死焉,他邑唯命。
(2) 姜氏何厌之有?
(3) 不如早为之所
(4) 多行不义,必自毙。
(5) 君将若之何?
(6) 公赐之食,食舍肉。
(7) 公语之故,且告之悔。
(8) 其是之谓乎?
5.解释下列加点词语:
(1) 亟请于武公。
(2) 都城过百雉。
(3) 既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。
(4) 无庸,将自及。
(5) 大叔完聚,缮甲兵,具卒乘。
(6) 公伐诸鄢。
(7) 请以遗之。
(8) 若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?
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